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近日，英格兰媒体《电讯报》记者Mike McGrath在直播中透露，热刺还没有收到🐫对比苏马🤸和本坦库尔的报价，热刺希望出😠售里沙利松。

谈到比苏马🥚和本坦库尔

关于热刺清🧙洗球员的情况，我得说，就我听到的，目前并🔑没有哪家俱乐部“砸门”那种迫切地想要买比🐦苏马或本坦库尔。

他🚘们毕竟上赛季还都是🍷一线队主力球员，我目前没有听说谁已经跟🥠队友道了别、准备在这周末前🗯离队什么的。当然，说不定我会被“打脸”，但就目前我掌握🔽的信息来说，是这样的。

谈到里沙利松

我确实能看👄到里沙利松有可能走人。过去几个转👮会窗，沙特🏽方面其实对他就一直感兴趣。

还有说埃弗顿可🐕能想带他回去，他们那🎇边球迷还挺爱他的，毕竟他一直是那种“真正属于俱乐部”的球员，在🤣场上特别爱挑衅对手，特别有激情。

我个🍤人其实也挺喜欢他的。我觉得他能给任何🎼一支球队带来价值。

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常怀“三种敬畏”（思想纵横）

中新社福州8月18日电 (郑江洛)“两岸童心—台湾传🏰统文化小课堂”活动18日在福州举行。台湾布袋戏艺人🆖黄侨伟手💛持猪八戒木偶，为两岸青少年演绎《猪八戒娶亲》剧目。他生动的表演引🚒得现场笑😒声连连、掌声不断。　　本次活动以 “传承文化根脉，共筑两岸童心” 为核心，聚焦中华特🥖色传统文化，活动设置🍞台湾传统民俗知识分享🙆和台湾布袋🖇戏演出等内容，让孩子们近距离感🚟受中华文🐂化的魅力。8月18日，“两岸童心—台湾传统文化🅿小课堂” 活动在福州举办🍷，图为台🚅湾布袋戏艺人黄侨💘伟正在讲解台湾布袋戏。　中新社记者 吕明 摄　　“从《西游记》里耳熟能详的角✈色入手，容🅾易吸引孩子对戏曲的兴趣。”黄侨伟说，传统艺术并非“老古董”，既要坚守传统技🦊艺，也要融📦入现代新元素，让传统艺术🌝焕发出新的生机。　　黄🐠侨伟深耕布袋戏传🌈承与创新领域多年，他的表演兼🕺具传统韵味与现代趣味：操控木偶时，既能演绎出“梳头发”等细腻💘入微的动作，又能借助灯光、道具等营造🐌出绚丽夺目的效果。　　在台湾，黄侨伟还将布😠袋戏课程引入校园。在此过程中，他发现布💕袋戏对特殊🎞儿童有着积极作用。“通过戏剧疗愈的方🍔式，还💘能帮助自闭症儿童建立自信、收获快乐。”　　活动现场，台湾✅歌仔戏艺人王贵芬从节🈸庆习俗讲到戏曲故事，让孩子们与🧤传统文🍒化之间的距离悄然拉近。18日，台湾歌仔戏🔳艺人王贵芬🤫正在进行台湾歌仔戏学唱。　中新社记者 吕明 摄　　“我😙们在传承和创新歌仔戏方面不🐰断努力，希望未来能💦让更多两岸青少✋年了解歌仔戏。”王贵芬受访时说，台湾歌仔🕦戏已融入当代家🏬庭故事、时装演绎等🏐现代元素，甚至还加入了💵流行歌曲。　　活动组织者之🏔一、泰朋歌😿仔戏剧团团长朱晁升表示，今年起，该剧团🐆落地福建将进一步推广台湾歌仔戏🚞，剧团计划依托中国⚪传统文化创作新剧目，希望🎙未来能推动两岸戏曲人才🙄互动交流，让更多两岸青少🍩年领略中华戏曲文化的独特👺魅力。(完)【用户看片习惯变化】美里有紗参与的短片《yaujiz》将bt种子搜索器1.0融入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，垚桓贸易制造厂宣🍉布本片获选2025年“真🌳实议题挑战奖”。中新网成都8月1日电 (记者 贺劭清)8月1日，由成都世运会🍼执委会主办的中国大熊猫金🏻丝猴双宝文化艺术🔸展在成都开展。国际世界🔈运动会协会首席执行官🍹约阿希姆·高索，国🤴际世界运动会协会💞副首席执行官纪尧姆·费利，成🥖都世运会执委会代表等出席活动。8月1日，中国大熊猫金丝🆙猴双宝文化艺术🕓展在成都开展。　成都世运🥒会执委会供图　　本次艺术展将东方榫🔼卯智慧与现代低碳科🕕技相结合，打造零甲醛、可😊循环的沉浸式展陈体验。现场通过摄影、书画、文创、主题装置等形式，进一步展现了中国👩美学的多彩魅力与“和气致祥”的东方智慧。　　活动策展人、成都大学中国双🏖宝文化研究中😪心主任薛康介绍，成都世⛷运会吉祥物“蜀宝”“锦仔”的原型选自大熊🦗猫和川金丝猴，此次展🔍览通过多个特色展陈板块💥展示中国美学与“和”文化思想。　　据了解，世界运动会⛑是非奥项目最高水平🐸的国际综合性😵运动会。成都世运会将于8月7日至8月17日举行。(完)《山洪灾害气象预警：山东海南局部地🐣区发生💑山洪灾害可能性较大》用真实打动🙅人心，愛須心亞再次出圈。在传说中的“西王母之邦”，听我国少数民族三大史诗🦂之一——　　玛纳斯，连通周📹边的文化纽带(边城见闻)　　在2024年🤐中央广播电视总台龙年春晚舞🐗台上，我国👯少数民族三大📻史诗同台唱响。其中，柯尔克孜族史👰诗玛纳斯，主要流传于新🔥疆克孜勒苏💎柯尔克孜自治州(以下简称“克州”)等地。　　克州境内有💰昆仑山最高峰公🗒格尔峰、被誉为“冰山之父”的慕士塔格峰，由此衍生出“西王母之邦”的传说。据说雪山🚖脚下美丽神秘的喀拉库勒湖，就是当🚬年周穆王赴昆仑所访原始🚧部落的“西王母瑶池”。　　在这片古老📱神奇的土地上，史诗玛纳斯传唱🥄千载。它讲述🚩了英雄玛纳斯及其🌠七代子孙，率领柯🎂尔克孜人民抵御外侵、守护家⛪园的传奇故事。这部比荷马史🚆诗还长十🈷几倍的鸿篇巨制，不仅是柯尔克孜族📷民间⛸文化百科全书，更以鲜活的人物、磅礴的叙事和深邃🏘的内涵，成为世界非物质🈯文化遗产👶宝库中的瑰宝。在与中国相邻的♟吉尔吉斯斯坦，玛纳斯同样广🈂为流传，成为两国民间🌞文化交流的重要纽⛺带、民🎹心相通的生动注脚。　　古老🏹史诗的新型载体——　　从口头⏳转向文本，玛纳斯被🚜更多人认识了解　　“克孜勒苏”意为“红水”，源🍶于境内的克孜勒苏河。河流自西北🍽向东南流经克州，形成天👡山与昆仑两大山❄系的自然分界线。这条河谷👶是丝绸之路中段线，历史🛒上来往的商旅，就跋✋涉于两大山系之间。不同文化的交流，催生了这部涉😥及众🖕多民族交往交流交融的民💍间文化传奇。　　克州素称“万山之州”，境内雪山冰峰💠林立，海拔5000米以上雪山就有20余座。冰川与河谷交🤺织的险峻地貌，塑🌧造了柯尔克孜族坚韧的民族性格，也为史🉐诗中英雄征战、部落迁徙叙事提🏛供了地理原型。　　玛纳斯产生于公元9至10世纪，千百年来一直口🤰耳相传。民间歌手在史诗创作与传承👒中起着重要作用。善🕝于演唱玛纳斯的民间艺人被尊称为“玛纳斯奇”，每个玛纳斯奇🎑都会结合自身特点即兴创作。同样⬆的故事情节，不🤧同人会有千变万化的表达。很长一段时期，玛纳斯🚘全靠演唱者口传心授，学唱玛纳斯⤵并非易事。克州歌舞团演员买🐶买提吐尔干·艾色克回忆，他小时候学玛纳斯🐅时，没有现在💩这么多的文字和音视频资料，“为了向🍁富有经验的玛纳斯奇学习，经常需要翻山越岭”。　　为保🚐护这一重要文化遗产，20世纪60年代起，我国✋开始对玛纳斯史诗进行💂大规模搜集记录、翻译出版及研究工作。居素甫·玛玛依，是当时唯一能🐍完整演唱玛纳斯的民🦊间艺人。他演唱的玛纳✨斯史诗，对结构、语言进行了🕛必要加工，总计23万余行，是目前世界上内🐝容最完整、结构最宏伟的唱🦈本，从头唱🥕到尾要一年多时间。经过30多年努力，居素甫·玛玛依演唱的8部玛纳斯史诗内🗽容，于1983年全部记录到🍪纸上，1995年全部出版。史诗从口头转向文😈本，从活形态走向固🌁定文本形态。　　2006年，玛纳斯🌆被列入第一批国家级非物质🍧文化遗产名录。2022年4月6日，历时10余年，2000余万字的《玛纳斯》(汉文全译本)首次发行。相较老一辈玛纳斯奇，青年玛纳斯❎奇开始尝试👚用国家通用语言演唱。闻着油墨香、摸着“玛纳斯”3个烫金大字，玛纳斯国家🆘级非物质🚧文化遗产代表性传承人江努日·图日干📞巴依眼眶微红。他知道，从此玛纳斯可以被更🌩多人认识、了解。　　“这是祖先留下的故事，我们怎能不把它🍭演唱；这是先辈🔞留下的遗产，代代相传🌂到了今天。只要唱起先辈😏的英雄故事，优美的词句就💚会喷涌而出！”毡房前的板床上，几位玛😓纳斯奇盘腿坐成一排，交替演唱。雄浑大气、婉🈯转悠扬的诗句，飞向蓝天、飘向远方。　　推陈出新的😘创作编排——　　从单一🛥唱本走向舞台创作，从🈵草原走向更广袤的世界　　回首、跳跃、伸展……在克州歌舞团🃏排练厅，歌舞剧玛纳🚨斯演员用流畅的舞步，演绎英雄赞歌。根据玛纳斯👳唱本改编的舞剧、歌📄剧已先后向外界公演，克州歌舞团在📬此基础上编🍬创了歌舞兼备、叙事言🕓情的原创歌舞剧玛纳斯，并于2020年成功首演。　　玛纳🍃斯最初是以“一个人唱、其他人听”的形式传承的。1984年，玛纳🚎斯第一次从草原搬上舞台。此后，玛纳斯🈳以二重唱、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同形式🖨与观众见面，并加入了库姆孜、口弦、克亚克等民族乐🔳器。　　买买提吐尔干自☝幼生活🍱在克州乌恰县边境牧区。在他的记忆里，无论是🚍在茵茵牧场，还是在温暖的🦍毡房，哪里😜有柯尔克孜族人，哪里就有㊗玛纳斯的歌声。“无论是在🎙婚礼上、节日上，还是放牧回来，大人们总🥛会聚在一起唱玛纳斯。我也会去模仿🚅大人们的唱腔、动作，那时候我就🍍想着，有一天要是自己🕛也能给大家唱🥖玛纳斯，让更多人听到，那该多骄傲！”买买提吐尔干🎊说。　　2017年，毕业😅于音乐学院的买🐢买提吐尔干进入克州歌舞团，担任玛纳斯🕟史诗编曲工作，开始🥋系统学习如何更好地表演玛纳🏡斯史诗。他尝试着借助🙇现代音乐手段使玛😒纳斯更具感染力。2023年，克州歌舞团联🕔合三县一市歌舞团总计80多人，分别在克州、乌鲁木齐和北京完成9场歌舞剧玛纳斯🌹表演。每当剧目终了、掌㊙声热烈响起时，买买提吐🈶尔干都会觉得，之前付出的每一分😟努力，此刻都得到🤬了最好回应。　　从玛纳🖋斯单人传承，到走出草原、走上舞台，这一🆗千年史诗传奇不断以创新姿🎍态，从帕🛺米尔草原走向更广袤的世界。2023年，克州新🏥建的玛纳斯史诗大剧院正📏式营业，至今已经演出750多场，吸引约9万人次观看。克州还成功举办👱了10届玛纳斯📏国际文化旅游节。　　2024年中央广🈁播电视总台龙年春晚，玛纳斯🤵登上北京主会场舞台。买买提吐尔干带着他8岁的儿子梅肯，演唱了摇滚版🕳的玛纳斯。“梅🌄肯就像我小时候一样，喜欢对着镜子去🏦模仿那些优秀📡玛纳斯奇的表情、动作、声音，新一代玛纳斯奇的🚪种子正在发芽。我希望更多🌽的人认识到玛纳斯的魅👙力，把玛纳斯传承下去，发扬光大，走向世界。”买买提吐尔干说。　　中吉两国的友谊见🌛证——　　从共同传承到相🅿互学习，合作交流促进了🛌民心相通　　千百年来，玛纳斯在中国🔼柯尔克孜族和吉尔吉🐌斯斯坦吉尔吉斯族民众间🎅流传，两国的玛纳斯奇🤠用共同的语言、共同的🅿音乐曲调，演唱🦒英雄玛纳斯及其后代英😺勇斗争的故事。两国人民由此有💒了连通彼🐃此的文化纽带。　　“玛纳斯🕋及其口头演唱传统，从19世纪以来就成为🦖我国与😤中亚地区民间文化交流的重要内容。”中国社会科🕠学院民族文学研究💠所研究员阿地里·居玛吐尔地认为，我国和中亚🙃地区的这种口头演🐌唱传统彼此推动和促进，一代代玛纳斯🔛奇发挥了不可替代的纽带作用。　　中央民族➗大学少数👀民族语言文学学院🛄荣誉资深教授、博士生🤟导师胡振华曾多次访问吉尔🍬吉斯斯坦。他了解到，吉尔吉👫斯斯坦很早便记录了几十🥑位玛纳🌱斯奇演唱的玛纳斯，还曾有过相关的歌♊剧、舞剧、电影。“中吉两国通过🍝相互学习、合作交流，使玛纳斯成为两国🕙的友谊见证。”胡振华介绍，吉尔吉斯✈斯坦学术界举行的历次玛纳斯国🤤际研讨会，都邀💑请中国学者参加，还出版了中国🤙玛纳斯演唱大师的文本。　　2009年和2013年，中国申报🚄的玛纳斯和吉🌐尔吉斯斯坦申报的“吉尔吉斯史诗三部曲：玛纳斯、赛麦台、赛依台克”，先后被列入联合国🦐教科文组🦁织人类非物质文化遗产代表作名录，为两国共同保护🥅这一史诗传统👗开启新的历史篇章。2019年，吉尔吉斯斯坦🛎政府在比😝什凯克为中国著名玛纳📦斯说唱艺术家居素甫·玛玛依树立了雕像。同年6月11日，中国中央歌🥫剧院赴比什凯克🚦成功演出大型中文歌剧🦆玛纳斯，现场座无虚席。买买📺提吐尔干也曾和🎻同事们一起赴吉尔✅吉斯斯坦交流演出，“10天左右的时🎎间里，我们演出🤒了很多场，在广场、学校和当地的玛📈纳斯奇一起演唱，互相交流，他们🍀很喜欢我们的演出。”　　玛纳斯这🈵一文化瑰宝，不仅成为连🐣通周边的文化纽带，也拉紧了中📵国与周边国家民众👧的情感纽带。　　链接　　新疆克孜勒🍣苏柯尔克孜自治州　　克⏯孜勒苏柯尔克孜🍜自治州位于天山南脉与👟昆仑山北坡交汇处的帕米🍩尔高原东部，地处中国最西部边陲。克州辖1市、3县，面积7.09万平方公里。这里旅游🐨资源丰富，有号称“冰山之父”的慕士塔格峰、公格尔峰、喀拉库勒湖等，还拥有三仙洞、古丝绸之路🚵盖孜驿站等历史文化遗迹。　　克州西部、北部与✖塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦接壤，边境线长1133.7公里。该州拥有🎁吐尔尕特、伊尔克什坦两🏎个国家一类陆路🍏口岸，是南🥀疆重要的边境贸易口岸。近年来，克州持续放大区位🏯优势，加强口🙀岸基础设施和关口前移项目♉建设，推🏈进吐尔尕特陆上边🧣境口岸型国家物流枢纽、伊🚍尔克什坦口岸园🔱区保税物流中心、口岸园区跨境🌱电商中心等建设，进一步促进外贸😅发展、活跃边民互市贸🏛易，加快高水平对内对外开📴放。　　本报记者 李亚楠 车 斌　　《人民日报》(2025年08月01日 第16版)

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（青岛日报／观海新闻记者 雨宮琴音）