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根据《世界体育报》的最新报道，巴萨方面预🐧计特尔施特根会伤缺4-5个月，并不是球员所🎂说的3个月。

据报道，自季前🤷备战开始以来，特尔施特根😛一直单独训练，不仅在社交媒🔯体上宣布🌉将再次接受手术解决背部问题，还预计自己👲将需要三🏡个月的时间来恢复，而且他的个人声🕗明比巴萨的✡官方声明更早发布。

俱乐部对球员的这🥡一主动行为感到意🚇外，因为双方原本约🎛定在周🤛五上午共同官宣此消息，之后，巴萨👅仅确认了手术的消息，未提及恢复时间，仅表示手术将🧝由阿梅莉-勒格利斯医生负责，并由医疗🎌团队监督。

据了解，在像Ⓜ特尔施特根在2023年经⌚历的复发性病例中，医学共识是，他的回归可能需🍗要4到5个月，这足以满足用其80%薪资注册霍安-加西亚的条件。

在这几天里，巴萨⛪官方已陆续通报了他在多次🔂训练中的🙅缺席情况，不过📒只有第一天提到了背部不适💿的问题，球员本人在🦔社媒的公开信中解释称，自己的身体✈状态良好，但背部疼🔕痛感十分明显。

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中新社长沙8月2日电 题：人工智能如何📤赋能中华文📚化传承创新与国际传播？　　——专访湖南师范🐤大学外国语学院院长🤷曾艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人工智能技🔨术正快速重塑文化♓传承与传播方式。AI技术在文化遗产🛺保护、知识传播、创🔰新创作和跨文化交流等领域🍒展现出巨大潜力，为🔑中华文化数字化保护、智能传播和🚌国际传播😒开辟了新途径。　　近日，湖南师范大学🦎外国语学院院长曾🍤艳钰接受中新社“东西问”专访，分析人工智能如何赋🔈能中华文化传承创新与国际传播。　　现将访谈实录摘要如下：　　中新社记者：人工😰智能赋能文化传承与🌂创新的主要领域有哪些？各地是怎样积🏾极探索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工🔯智能赋能文化🏁传承与创新的主要领域有国际传播、文化遗产保护、智能档案管理😳和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化创🧘意产业转型升级，催生新型文化业🐄态；国际传播领域，AI技术突破语言障📠碍，提升跨文化传🚟播效能，为讲好中国⏹故事、传播中国声音🚪提供有力支撑。　　中国各😝地积极探索“AI+文化”发展新模式，涌现出多个👹创新平台。河南等历史文🗻化资源丰富的地区，通过AI辅助的3D扫描🏻和建模技术，创建文物和🏏古迹的高精度数字模型，实现文化遗产🛳的永久性数字保存。　　全球范围内，各国文化🏤机构也努力发展AI技术与文化传承创新的融合路径。如法国卢浮宫运👡用AI技术修复和管✌理艺术品；大英博物馆推出对其🗒全部藏品进行数📓字化的计划，同时利用VR技术打造🔃虚拟展厅。相比之下，中国在文化遗🗑产数字化保护方面，更🗜重视文化生态系统的数字化保🔋存。　　智🤚能技术的应用不仅提升了文🛰化服务的效率和质量，更重要的是创新🎂了文化体验的🐍方式，使文化服务更加🐆个性化、互动🏦化和沉浸式。随着技术不断进🖇步，AI在文🦐化领域的应用将更加深入和广泛。2025年5月22日，第二十一届中国(深圳)国际文🙎化产业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行🧥动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技⛲术更好地促进中华文化的精准国⛲际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华文化国🚥际传播面临前所未有机🕹遇。人工智能技🗒术发展为中华文化“走出去”提供了强大🧕技术支持，使跨语言、跨文化传播🐭更高效、精准。　　比如，AI驱动的💡实时语音翻译技术为文化交流提供便利，使国际文化论坛、艺🏷术交流等活动中的即时沟通成🦀为可能；结合计算机视觉💽和自然语言处理🛷技术，AI可实现图文结合的多🐋模态翻译，更🧕好传达中华文化视觉元素和文😯字内涵。对于中国影视作品，AI可自动生成多语种字👴幕，提高国际传播效率，并根据不同国🤠家文化背景，自动🐥调整内容表达方式，使中华文化更容易📞被理解和接受。　　通过分🌙析用户在社交媒体、搜索引擎等🔑平台的行为数据，AI还🗜可构建详细的国际受众画像，了解他们对中华文🛷化的兴趣点和接受程度，进而发现某些🏍中华文化元素在特🈂定地区特🍕别受欢迎，从而针💩对性加强这些内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们可期待更🐄加精准、个性化和⏯高效的中华文化🈺国际传播模式的出现。但也应认识到，技术只是✉传播工具，文化魅力才是吸🚿引国际受众根本。利用AI技术促进中华文化国📗际传播的同时，我们更要注重文😵化内容本身质量和📝吸引力，真正讲好中国故🎩事，展现中华文化独特🖍魅力。2022年9月1日，2022世界人工智能大🖥会在上海拉开帷幕。图为🏻机器人现场演绎京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智能技术迅🛹猛发展的今天，科技与人文的深🛎度融合在开启新发展机👚遇时，又带来了哪些🎋挑战？　　曾艳钰：人工智能在🔇海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造🐪等方面均有出色表现，但🎲同时也产生了知识伪造、价值误导、知识替代等风险。我们需警惕😒可能出现的文化认🎠同危机和过度技术依🥎赖，如何在🔊技术应用中保持📫文化的多样性和🕐独特性是一个重要问题。　　在AI生成🤠内容的时代，确保传🍨播文化内容的本真性和🐠可信度也需关注。文化创作🗯和传播过程中，合理界定AI和人类的角色，避免😲对技术的过度依赖是一个⛸需要深入思考的问🐍题。　　值得注意的是，AI技🥈术的应用可能加剧文化🌛传播的不平等，如何确保👌不同地区、群体都能公🌂平地参与到文化交流中🌞是一个重要挑战。　　我们既要👥充分发挥人工智能技🍅术在文化遗⏲产保护、文📄化创意产业发展和国际传👽播等方面的优势，又要始🏨终坚守人文精神的主导地位，保持文化传承的本真性与多🚆样性。唯有在🎊科技创新与文化传承的良性互动中，才能让中华文🧐化在数字时代焕发新🌊的生机，在世界文明交⭐流互鉴中贡献中🧀国智慧。　　中新社记者：面对风险，如何在数字化浪😉潮中守护人👒文精神的核心价值？　　曾艳钰：人文🕜精神是文化传承的灵魂。AI技术应用过程中要始😟终坚持以人😆为本的原则，将人文关怀作为技🌻术应用的出发点和🎄落脚点。我们要将🛒人类与人工智能的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展，确保技🛸术创新服务于人的发展需求，同时🛥坚持人类在文化创造和传🔰承中的主体地位，并建⏺立完善的人文价值评估体系，对AI技术的🌂文化应用进行伦理把控。　　人工智能助力文📆化传播过程中，数据隐私保护、文化😤认同与技术依赖的平衡，是两个需🕚要特别关注的伦理与安全问题。需建立健全🛤法律法规体系，规范AI在文化传播中的数据使用，平衡技术创新、大数据和隐📳私保护、版权🏟保护之间的关系。　　可考虑建立国🎻际合作机制，共同制定跨境数据传输和🔅使用的标准，确保在全球范围内🎓保护用户隐私🛶和版权；设立独立的🌶第三方监管机构，定期审核AI系统的数据使📖用情况，确保其符合伦理和🏄法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经济伙🌙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南宁市启🎱动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也带来一些焦虑，尤其😲是对职业替代的担忧，人类应如🐭何应对这一挑战？如何在人机协同⛔中维持人类🔇的主体地位？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不可能🕤替代人自身进⏭行是非善恶的判断并承担相应🦄的责任，更无法确认人的主👷体性㊙并对之进行系统性的解释与探究🌫，它充其量只是“数字人文”的革命性延伸工具。　　为🎺应对这些挑战，要从教育、制度和技🔷术创新等多🍫个维度采取系统性措施，包括培养具🎇有深厚文化素养和批👮判❇性思维能力的复合型人才；制定专门法律法规，明确AI技术在文化传播🎽中的应用🍁边界和责任主体；制🦖定跨境数据传输和使用标准，加强文化数据主🎒权保护；加强数据加密和隐🍭私保护技术研发，建立文化数据🐵安全预警机制。　　尽管AI技术在文化传播中🎏发挥着越来越重要的🕐作用，但人类在文👓化创新中的主体地⚽位是不可动摇的。真正的文🕣化创新源于人类独特🚧的创造力和想象力，这是AI难以完全模仿的。AI可提供数据支持，但最终🈯的决策还是需要人🚥类的智慧。　　因此，在人机协同中维持人类🙍的主体地位，必须始🎑终坚持以人为本的原则，确保技术应用服务🗑于人的全🔒面发展，充分认识到人🍖类在文化创新中😦的不可替代作用，包括独特的创造力、情感传递能力、对历史文化的深🔗度理解和创新诠🛀释能力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南师🛒范大学外国语学院院长，《外国语言与文化》执行主编，主要研🗞究方向为英美文学与文🆖化、国际传播。【AI换脸伦理问题】你懂的看片app苹果事件持续发酵，引发舆论关注。Vanessa Virgin马上收藏🦄资源进行辟谣，遗漏🧖统计最后期限已到，霧生茉央登上热搜📌。总台记者当地时间8月18日获悉，乌克兰🚼几乎全境均拉响防空警报。(总台记者 王晋燕)藤谷紀美现身机场🛵，回应快猫vip永久免费版话题🎄。中新网7月30日电 国务院台办30日举行例行新闻🐛发布会。会上有记者提问：台湾地区副领导🕎人萧美琴😥日前称，台湾🎚方面已重申维护台海和平稳🍎定的立场，呼吁📍大陆与台当局展开“对等与尊重”的对话，并称“台湾🙂选择守护现状对整个区域最负责”。对此有何评论？　　发🛠言人陈斌华表示，这番言论目的⚫是要混淆视听，误导国🈁际舆论和岛内民众。民进党当局历来🎰说一套做一套，一🌊边惺惺作态称要与大陆对话协商；一边顽固坚持“台独”立场，大🚔肆宣扬分裂谬论，蓄意破坏台海和平，不断⏲勾连外部势力谋“独”挑衅。其所谓“对等与尊重”是🐔企图在不承认一🏩个中国原则的基础上实现两🕯岸对话，所谓“守护现状”实质🔌是要继续分裂国家、制造“台湾事实独立”。　　陈斌华强调，我们对于两岸♎对话协商的立场是⛓一贯的、明确的。放弃“台独”，承认体现一个🏥中国原则的“九二共识”，台海和➗平稳定才有坚实保障，两岸对话沟🎴通才有互信基础。

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（青岛日报／观海新闻记者 真希）