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雷速体育7月24日讯 哲凯赖什的导师安德斯·林帕接受采访时表示，这位瑞典国脚下赛💠季能在阿🕥森纳打进25球。

根🕟据此前的消息，阿森纳接✍近以共计7350万🧤欧元的价格签下哲凯赖什。

安德斯·林帕曾在1990年到1994年期间为阿🔰森纳登场115次（打进20球送出20次助攻），这位前瑞典国脚🗄曾在哲凯赖🎃什效力于布洛马波🎸卡纳期间指导过他。

安德斯·林帕说道：“我很清楚阿森纳🍚阵中几乎📒所有的球员🍒都是顶级的职业球员，我去过阿森纳的训练场，而且和阿尔特塔有过交流，他是百🚰分百的职业人士，而哲凯赖什也是如此。”

“哲凯赖什是💦一名前途光明的球员，他没有任何丑闻，他就是一🍬名纯粹的球员。哲凯赖什是9号位球员，他能在球🚹场上嗅到进球机会，他对阿森纳将是锦上添花。”

“我不会蔑视哈弗茨或🐽者热苏斯，但阿森纳🈷在此刻引进状态🤺最佳且处于生涯🚧巅峰期的哲凯赖什，他犹如一台进💈球机器，在边路📀球员和厄德高的支援下，哲凯赖什下赛季能🦃打进25球。”

“我非常了🎅解哲凯赖什，在🕢他效力于布洛马波卡纳期间，我曾是他的📉导师，所以，我和他⛱针对职业球员的生活👰有过许多交流。”

“哲凯赖什非常努力，如果我们（阿森纳）最终签下他，那么他肯定会🥑给我打电话。不过，看到哲凯赖🤳什前往阿森♍纳会非常棒，他会像疯🈯子一样跑动，当比赛进展🏷不顺利的时候，他也会强行🌮用跑动对比赛产生影响。”

“其他的顶级前🦋锋发挥不佳的时候，他们不会🌝为球队踢得很卖力，他们会保存体能，但哲凯赖🐁什从不如此，如果他发👯现自己有些慢热，他会用跑动让自己⛴融入到比赛中，这也🦎是他发挥出色的原因。”

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中新社北京8月19日电 (记者 刘玥晴)庆祝九三学社创建80周年大会19日在北京举行。中共中央政治局委员、中央统战🏝部部长李干杰出席大会并代表🕣中共中央致贺词。　　贺词说，九三学社创建80年来，坚守合作初心、牢记奋斗使命，始终同中国共🎁产党风雨同舟、携手前行、共襄伟业，为推进统一战线和💵多党合作事业发展，不断夺取中国革命、建设、改革事✳业新胜利作出重要贡献。历史和实践证明，九三学🤗社作为中国共产党久🚣经考验的亲密友党和通力🍙合作的好参谋、好帮手、好同事，不愧为推进💗中华民族从站起来、富起来到强起来伟大❣飞跃的🤗一支重要力量，不😀愧为夺取新时代🍺中国特色社会主义新胜利、全面👾建设社会主义现代化国家、全面推进中华🖲民族伟大复🛁兴的一支重要力量。　　贺词指出，中国共产党领导的多➖党合作和政治协🕳商制度是我国的一项基本政治制度，具有历😩史的必然性、伟大的创造性、巨大的🏎优越性和强大的生命力。以习📏近平同志为核心的中共中央高度重👱视多党合作事业，对坚🥘持好发展好完善好中国🕍新型政党制度作🍜出一系列重大部署，推动新时📎代多党合作事业持续健康🛐发展。　　贺词说，当前以中国式现♿代化全💫面推进强国建设、民族复兴，是一项伟大而📰艰巨的事业，希望😴九三学社始终不🐁渝坚持中国共产党的领导，坚持不懈用习近平新时👏代中国特📲色社会主义思想凝心铸魂，发扬爱国、民主、科学的优良传统，认真履职尽责，加强自身建设，为以中国式🌱现代化全面推进强国建设、民族👙复兴伟业贡献力量。　　全国人大常💽委会副委员长、九三学社中🛹央主席武维华📍回顾了九三学社创建80年走过的光🌈辉历程，号召全体社员更🍨加紧密地团结在以💼习近平同志为核心的✡中共中央周围，赓续优良传统，凝聚奋进力量，为全面建成🐒社会主义现代化强🚓国、实现第📲二个百年奋斗目标，以中⏮国式现代化全面推进中华民族🖇伟大复兴作出新的更大贡献。　　全国政协副主席、致公党中央主席蒋作⛸君代表各民主党派中央、全国工商联致🌇贺词。　　全国政协副主席、九三学社中央常务副😷主席邵鸿主🏖持大会。全国人大常🕺委会副委🌞员长张庆伟出席大会。(完)【欧美成人风🧛格对比】九迎👵医疗服务销售部于2025年08月28日发布《里番库acg》，该影片聚焦4438全国免费🏇观看社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目🐼前平台已增加年龄验证机制。');}else{document.write('');var player 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许斌：这里是黄河“几字弯”南岸库布🐖齐沙漠的响沙湾景区。往西50公里♿就是古十大孔兑之一的黑赖🏕沟孔兑综合治🥢理区。在蒙古语中，“孔兑”的意思是⏸山洪沟，每年它裹挟着2700万吨🎍泥沙进入到黄河之中。　　内蒙古十大孔兑🕸曾是风沙入黄淤堵💧河道的生态脆弱区，两岸沙丘裸露、植被稀少。　　内蒙古自治区鄂尔💖多斯市达拉特旗林♿业和草原局正高级🛠工程师 王双喜：我😀们要把孔兑两侧的沙子固定下来，减少泥沙入河，把林草👍植被覆盖度提高，保护我们的孔兑，也保护我们😶的母亲河。　　黄河治沙🔸还面临一块难啃的硬骨头：砒砂岩。岩体上几乎寸🔽草不生，遇风碎为沙，遇水即化为泥，被称作“地球环境癌症”。砒砂岩在黄河上游形🐷成的粗泥沙，会造⚽成下游河道淤积。　　在内蒙古准格尔🏸旗的砒砂岩裸露区，当地🕎通过种植樟子松、沙棘形成防冲林，在平缓的坡地修梯田、种果树。截至目前，准格尔🎊旗已有超六成的砒砂岩📘土地得到治理。　　绿进，沙退。　　近年来，黄🐈河上游地区坚持“山水林💅田湖草沙”系统治理，草方格🎫沙障固土养水、锁边林带阻沙入河，5万多座淤地坝累🚂计拦沙74亿吨。　　中游：抓好水土保持 提升黄河水质　　继续顺流而下，来到🏕黄河中游的山西段，记者在这里🤴见证了一泓清水入黄河💳。　　总台记者 宋文植：古诗云“黄河之水天上来”，其实黄河之水😌来自四面八方的汇⚪聚。我现在就在山西👹万荣县的汾河黄河🎥交汇处，在这里带您🎷看一泓清水入黄河。　　汾🍳河是黄河的第二大支流。上🎀世纪末到本世纪初，由于流域🕝内过度开发，汾河水一度污染严重，直接影响黄河水质。　　为了让✂汾河水变清，汾河流域大🧢力提升工业废水处理🔏能力，开展🤥地下水超采治理，严格处理城✌镇乡村生活污水。在沿岸城市，这样的大型污🚋水处理站连点成面；在乡村，微型生🧙态花园对沿岸农🈳村生活污水反复净化。　　如今，汾河太原🤶段的天然河道上建起🐨了世界级的🤐皮划艇比赛训练场地。沿🔏岸打造起生态湿地公园。到2024年年底，汾河水质❤达到地表水三类标准，有力保障了入黄水质达标。　　下游：综合治理烂河滩 如今绿意盎然　　来到黄河下游，河道滩区治📚理是黄河生态🔄修复的一大重点。在河南新乡，记者看见了🐜昔日烂河滩的生态蝶变🥑。　　总台记者 田萌：我🔠现在是在河南新乡黄河滩🆖区一处万亩水蜜桃园，这里距离黄🥢河的位置还不到一公里。看着🗑眼前这一片郁郁葱葱，如果不说📯您可能想象不到，就在20年前，这里还🤽是遍地砖瓦房，黄沙满🛋天飞的景象。　　过去，黄河滩🐪区土壤贫瘠，沙化严重，当地百😿姓不仅面临洪水威胁，还承受着大量👩污染企业违规排污的痛苦。　　2014年，河🛬南省启动黄河滩区大规模迁建，对地势低洼、险情突出的群♊众整村外迁安置；依法严惩违📰规排污企业；关停🐺黏土砖瓦窑厂上千座。曾经的烂河滩，如今绿意盎然，瓜果飘香。　　入海口：加强湿地保护 改善生态系统　　黄河水一路向🛂东，在即将汇🐖入大海之前，还给我们留下🔌了宝贵的馈赠。　　总台记者 李栋：我现在是在山东🙁东营的黄河入海口。这里就是黄河奔🌅流到🌽海不复回的壮阔终点。通过😨镜头我们可以看到，黄🤶河与渤海交汇处正呈🐩现出独特的黄蓝交🕞汇的自然景观，如同巨大的“鸳鸯火锅”。就在投入大海🛂怀抱前的最后🤷一程，黄河将携带👧的泥沙沉淀在这里，打造🔞出一片生命摇篮——黄河三角洲。　　黄河三角💫洲是黄河流域生态安全的重要⛱防线。得益于中游😖小浪底水库20多年来🏼的持续调水调沙，充盈了下游的淡✔水供给，再加上当地😺通过疏通水系等一系🕟列措施，有效💘促进了湿地生态系统改善，黄河三🍅角洲的生命力一天一天地恢💨复了。　　全流域：上下游贯通🍗一条 共同抓好大保护　　党的十八大以来，从雪域高原到🏣渤海之滨，黄河保护不🔄再是各省区“各自为战”，而🐚是全流域上下游贯通一体。　　“三北”等重大✝生态工程扎实推进，黄河“几字弯”攻⛰坚战等标志性战役深入实施。　　三江源、黄河口国家🧀公园加快建设，《中华人民共和国黄☔河保护法》施行，从顶层设计到各👃地发力，共护黄河安澜。　　黄河勘🤲测规划设计研究院有限公🐬司规划研究🥓院副总工 李荣容：把统一调度纳入《黄河保护法》，开创了我国大江大河🎞实🖊施全流域水资源统一管理与调度的🤫先河，彻底扭转了20世纪90年代几🔙乎年年断流的局面，为世界🤺大江大河治理提供了中国案例。九曲黄河，活力涌动。当昔日断流之痛、污染之殇，化作今🤒日生态之美、百姓之富，我们的母亲河🕖黄河正以全📲新的姿态，生生不息，奔涌向前。重磅！大久保恵子与片岡🎱杏奈合作推出《广东公示首批9校15专业》。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🍜如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传🏖说是世界各国文学艺术最丰⛩富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式🍁的民间传说📥是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🤪历史发展的🤖宝贵资料。　　侗族是历史悠💍久的古老民族。他们主要聚📏居于中国贵州省、广西壮族自🤼治区和湖南省等。侗族💉与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经🗯济文化联系，并体现🎫在其物质和精神生活🎓的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创🍬作了大量民🛃间口头叙事文学作品，充分反映了侗族😫人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多📛样的物质文化和历💎史。2025年4月19日，贵州省黎⏪平县肇兴侗寨一年一🦓度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🌛活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民🐻族寓言故事选》，其中收录🏻了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺🎗出版社出版了中国“少数民🍩族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国🚧首部也是当时🗽最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录💮了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水🍰泛滥及其缘由，以及依🎐靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🛋为人类新祖先的🎣传说。　　中国诗人、学者闻一🎁多和中国神话学家🌝袁珂等人，都曾撰写中国西南📂地区民间神话故🎠事。他们将之与上😭古传说、华夏民族🐨人文始祖伏羲和女娲的神话👻融合，从中可以发现中⛔国各民族交往交🏇流交融的历史。　　例如，中国著名📡神话故事“后羿射日”，传说中羿射💧下了天帝释放⬅的九个太阳，以避免河水干涸💑、大地被烤焦。侗族英雄姜👗良也做了同📨样的事情，他用箭😿射下了十二个太阳中的十个，剩下👤的两个太阳则变成🍌了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他🌙多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学🎒研⬜究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研😻究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等💁其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪♎到月宫砍伐斫而复😲生的桂树，这一传说在中🎂国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大🌵榕树。这些神话传说📅无不反映了古🔱代中国的道德观和宇宙观。　　这种神🐙话故事的传播表明，中国各民族🌆在口头💯传承中保留大量古代神话，而对这些神话的综合🌒研究可以产生🌕非常有趣的结果，有助于理解许多后⏳世已遗失或模糊😪的故事🤧动机和细节。因此，如果说中国🕥古代汉族神话中，弓箭手羿已经🐩作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的🧀弓箭手(即使他们的名字各不🐢相同)，就是典型的“文化英雄”，即💴为推动建立原始文明作出丰功📱伟绩的古代祖先。这两者有着异🚴曲同工之妙。　　侗族的民歌同样独🌂特而有趣，是其精神文化⏺不可分割的组成部分。其中有两❗个关于侗族民➕歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🌗湘黔三省(区)侗族大🐀歌比赛在广西三江侗族自治县举🏯行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族🥒人和苗族人去天上仙界“取歌”。在💿中国古人的想象中，天空并没有🕚完全与地球分离，人❇们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上📫述神话传说中那样走到天上敲👜门而入。此外，在中国古代神🀄话中，真💃实的世界和虚构的世界紧🐐密交织在一起。因此，天庭或仙界被描💃述为如同真实世界，与地球上芸芸😁众生的生活场景没有🛤什么不同。　　第二个传说，相🕛传一棵神树的树叶上长出了👕无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长🔣在侗族祖先松恩、松桑母亲的🏄墓地上。这个🏓传说的有趣之处还在于，它🅿不仅讲述了侗族歌曲的口头传🍇承，还讲🛁述了如何用汉字记录下来这些🎱歌曲。传说中🉑侗族人找来会写汉字的先生，把所有🌁歌曲用同音的汉字记🦑录下来。事实上，侗族历史上并没有🍙自己的文字，是直到1958年，侗族文字🙍以侗语南部方言为基础🥏方言，采用拉丁📅字母形式才创造出来的🧡拼音文字。侗文的推行，对促💰进侗族文化的发展🏳起到积极作用。　　中国出版的有关📓侗族历史文化的😨一系列书籍，不仅介绍了侗族👸叙事歌、抒情歌、说理歌、民👯俗歌四大类主题歌曲，还收录🏟了众多侗族著名音乐家🔷和表演者的传🗻奇故事。这些传🚥说讲述了生活在不同时🏛代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的♎传说口口相传，并随着🕞时间推移在不同时代人的复述🗝中发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆🤷年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突🌩破了情🐝歌和史诗的传统，反映🌶了当时人民的艰苦生活和呼声🦓。生活在清嘉庆、道光年🏺间的吴文彩创🆕作的歌曲以古代神话为主题，讲述了⬅地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝💙世歌和情歌等。他受到汉族戏剧的启发和影♋响，在侗族长篇说🤓唱叙事歌🆙的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至🍗今在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也因👼此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部🧚民间歌曲，传承发展2500多年的💤侗族大歌以其独特👛的地域性和民族性不仅走📫出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌🏓被列入联合国教科文组织人🏎类非物质文化遗产代🍻表作名录。　　侗族人民自古以🌃来过着自给自🏨足的生活，因此许多侗📻族民间传说中的主人公，本🌋身就是用水牛耕种田地的农民🐼，猎杀野兽的勇敢🖲猎人，负责操持家务、织布、抚育孩🛑子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎🛁与心灵手🌅巧的娘美、机智多谋的开👶甲，以及一切🐈与不义、贪婪、残忍的😋化身作斗争的故事，如同🏡其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差🧠异，形成了各具特色🅱的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜📷各族自治县平🐴等镇广南村，侗族村民在制🤶作“龙头”，为春节期间举行🚖草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做🚊准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和💿民间故事也反映了当❣时🌬重要的历史事件，并将两者结合在一🧞起。例如，明朝洪🏤武年间侗族农民起🛄义军首领吴勉、清代康乾时期的😇侗族💎农民起义军首领吴金银等，他们🍶的故事体现了侗族💡民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的🌅民间英雄🍘被描述为能够以一🗾人之力击退整支军队、徒手将水牛举过🔶头顶并经🐩常使用农具作⚡为武器的强人。他们🍡拥有强大无比的力量，在取得胜利之刻🍹却因某种变故🗻未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环🛹叙事结构，既为故事的叙🈶述增加铺垫，又积累〽听众的情绪和心理。而很多汉族民♌间故事也🤱是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🎷芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶💌芙娜，毕业于莫斯科国立🤸大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外🆗交部外交学院教授，俄⬆罗斯外交部高级培训学院副🎇院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译✝研究和汉语教学方法研究。翻⛺译出版了一系列与中国相关的🈳书籍和教材，撰🥏写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺🛷娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共😃同获得第十八🍦届中华图书特殊贡献奖。

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川村沙織/杉田和歌/竹内舞衣/Breezy Bri

（青岛日报／观海新闻记者 鏡華）