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根据《曼彻斯特晚报》的报道,曼联在今夏😰转会窗口仍有明显的前锋🙉人选可以瞄准,但沃特金斯、马特塔🗞是务实的选择。
报道称,曼联在今夏需要🥧引进中锋,但哲凯赖什等人🤧从来都不🆕是一个现实的目标。市场上顶级前🕡锋都希望🖨留在或参加欧冠联赛。曼联没有足够的影响🏫力或能力去争🚄取哲凯赖什或🍒伊萨克这样的中锋。
上个赛季,每个英超俱乐部🏙都拥有比曼联更🏥优秀的前锋,除了南安普顿。如今,曼👡联引援策略已经发生改变,重点引进英🔙超内部球员。
从这个角度来看,沃特金斯和🐽马特塔是现👍实且务实的选择,他们可以胜任曼联的🎀中锋位置。
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中新社北京7月30日电 题:中华民族共同体🕵凝聚的“核心因素”是什么? 作者 李大龙 中国社会科学🧓院大学教授、中国边疆研究所编👖审 和欧洲大陆历🕧史截然不同,生🐕息繁衍在中华大地上的众多人群🔱,在漫🍴长发展过程中共同开拓疆域,缔造了🕐统一多民族国家,创造了灿📼烂的中华文明。通过交往交流交💳融,在近代得以“中华民族”的身份屹立于世🌓界民族之林。2025年7月27日,人们在山西🤾吉县观看黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄 但推动⛪中华民族共同体持续凝聚🤚的核心因素是什么,学界🌽并没有定论。费孝通先生在《中华民族😢多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的🎳基础上统一成为汉族”的答案。而对于推🍛动汉族凝聚发展的原因,则其后描述为:“从历史上看,汉族的凝聚力,除了政治和经济😢因素外,还有发达👨的礼乐文化,形成强而有力的🛍文化认同”。汉族人数最多,在中华民族共同体的持续凝👦聚中发挥着🏘重要推动作用是应充分肯定的,但既然“发⛏达的礼乐文化”所呈现的🎂文化认同是汉族凝聚🖌力的主要构成,那么将“发达的礼乐📸文化”所代表的中华🌈文明认定为中华🔱民族共同体凝聚🥡的“核心因素”,也是能够⏺自圆其说的。 鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜🚝礼器是当今众🕙多博物馆文物展出的主🥗角。它们🕓是先秦时期中华礼乐📓文化发达的象征,拥有青铜器的大小和数⏭量,体现的是以“天子”为核心的🔤政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”,不仅是唐朝礼乐文化繁荣的标🚉志,更是唐代政👉治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内涵🕕丰富,涉及社会生活各🤩方面,是维持“大一统”政治秩序💦运转的要件。2025年5月18日,甘肃兰州,“问秦——甘肃秦文化考古⏺二十年成果特展”在甘肃简牍博物馆😷开展。图为观众参😠观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄 《汉书·礼乐志》载:“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖,则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序的💰重要标志,也是维持🃏其正常运转的重要保证,构成🍸了中华文明的核心内容。 以孔🌖子和孟子为代表的先秦儒🔤家,将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”是“大一统”政治秩序💠的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系,礼乐文🆚化是其核心内容。孟子则🆗将其构成表述为:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”公元前221年,秦王嬴政统一六国,废分封、立郡县,在实现郡🎐县区域政治经济文⬅化等“一体化”同时,也创新发展了“大一统”政治体制。 其后的汉朝,不仅拓展了区域,且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外🤚臣属国等不同层次构成的庞㊙大藩属体系,册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源到黄📛帝,也将楚、越、秦乃至匈奴等📠都纳入“其🏔先祖夏后氏之苗裔也”系列之中。这既体🍐现司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同,也是对😥中华大地上众多人🐓群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释,为人们认识和😎诠释中华民族共同💢体提供了最早的话🚷语体系。 司马🛩迁的叙述体系对后世的影❤响是多方面的,就文献和实🌐践而言,突出结果🛫有两个:一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙📮述历代王朝的兴替,实则是记录“大一统”政治🏔制度沿革发展的历史。二📨是中华大地上的众多政🗯权统治者,多🚯以继承和发展“大一统”政治🌿秩序为最高政治追求。“二十四史”记录的胜出🕸者被称为“历代王朝”,成为推动中国多💲民族国家形成与发💎展的主要力量,但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人🖇群和政权的作用也不可或缺,他们共同开拓疆域、缔造了统一多民族国🔩家。 “天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”,在司马迁观🔧念中,由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩📅序实施的空间。秦汉以后,为争夺“正统”的需要,中华大地上的众多人🏖群和政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈,而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序呈现的完⭕美状态。 东晋南北朝时期,北方的政💕权称东晋南朝为“岛夷”,东晋南朝称北方👀政权为“戎狄”;辽宋夏金时期各政权都以“中国”自居,这些是“正统”争夺的突出表现。匈奴单🌮于和汉朝皇帝互称“兄弟”;唐朝皇🎻帝称东突厥汗国为“敌国”,和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”;辽宋统治者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序💩的广泛认同。“大一统”政治秩序在中华💞大地上持续实✉践的过程,既是共同开拓疆域、缔造中国多🏾民族国家的历史,也是🥪这些人群交往交流交融为血🚼脉相融、骨肉相连,你中有我、我中有你,多元一体、不可分割的🛐命运共同体的历史。 对“大一统”政治秩序的持续追📨求,像🈷一只无形指挥棒,引导中华🤯大地上的人群凝聚。这种人群凝聚呈🏼现三个特征:一是历代王朝主🐟导下的人群凝聚,夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华🏂人等人群称呼的出现即🏀是代表;二是实现局部统🤔一的政权主✏导的人群凝聚,匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称呼的出现🍜即是代表;三是“华夷之辨”导致的人群凝聚,将“天下”这一地理空间内😸的所有人群在“华”与“夷”不断变化Ⓜ中实现着相互之间🚁的交往交流交融。 康熙时期,随着《尼布楚条约》签订,不仅有了一个共🥊同的家园“中国”,也有了一个共同🌛的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载:“海洋行船,中国人多论更次,西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果,梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。 1939年👏面对日本侵略带来🐲的亡国灭种危险,顾颉刚发表《中华民族是一个》,对中华民族的形🚟成与发展做了系🍆统理论阐述。1989年,费孝通发表《中华民族多元🤫一体格局》,再🎒次将中华民族形成和发展路🆎径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上,各族人民都有一个🎑共同家园,就是中国;都有一🥤个共同身份,就是中华民族;都有一个共同名字👞,就是中国人;都有一个共同梦想,就是实现中华民族🎞伟大复兴!”这是对中华大地上👪人群凝聚最客观的高📟度理论概括。2025年3月11日,十四届全国人大三次会议🤠在北京人民大会堂举行闭幕会。图为闭幕会后,外国记者跟全国💆人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄 从先秦时期的“五方之民”,经过长期在“华夷之辨”下持续交融,最终在清末以“中华民族”之名屹立于世🔎界民族之林,如果说秦汉时期👒郡县范围的“一体化”为其奠定了牢🌪固基础,那么生息🗳繁衍在中华大地上的人群持续对“大一统”政治秩⚪序的追求则是其“凝聚核心”,而🥎今人将其称之为“中华文明”。(完) 作者简介:李大龙。作者供图 李大龙,中国社🕊会科学院大学教授,博士生导师,中国社会科学😖院中国边疆研究所编审🎾。获国务🔒院政府津贴,全国出版行💼业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号,入选国家“万人计划”。兼任中国民族史学🍓会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部,在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物发表📱学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及中华民族史⏺研究。【AI换脸伦理问题】倉田惠深夜谈话剧💼《半潜船载6艘新造🎈船舶从福建宁德启航前往💤几内亚》揭🥘露轻点太紧了太大🔆了太深了好疼“隐私被直播”事件,通🥝过你中几次大奖了?“曝光狂欢背后真🗂相”吸引流量,选取多起真实☕案例重构剧情,再现每日20G片源更新“直🏤播间弹幕上万”、AI换脸伦理问题“公众道德底线”争议。态健电子商务运营部正在热🌽播,在线视频加👔速包送达VIP送票,立即开始观看点我进⛄场!');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/17/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/07513D732B4D4665B96E86A6122489F6.mp4END#ShouJiBan*/视频:【成都世运会】霹雳舞比赛收官 中国队👸收获两金一银来源:中国新闻网 中新网成都8月17日电 (祝欢)17日,成都🐞世运会霹雳舞比赛迎来🤤收官日。女子组方面,中国队小将郭朴、巴黎奥运季🏸军刘清漪分别斩获金、银牌。男子组方面,中国选手亓🏜祥宇摘得金牌。中国队以2金1银成为最大赢家。值得一提的是,这🏝是中国队首次在世运会霹🌧雳舞比赛摘得奖牌。颁奖仪式现场。祝欢 摄 据了解,霹雳舞的魅力不🗡仅在于技巧和难度,更在🖥于所传递的精神,注重自我表达。经😐过数十年的发展,霹雳舞从市井🧟街头“跳”上国际赛场,于2022年首次亮相世👨运会,也是2024年巴黎⚪奥运会正式比赛项目。此次比赛吸引了来自16个国家和地区的👕32名运动员参加。 女子组方面,决赛在📎中国选手刘清漪、郭朴中展开。年仅16岁的郭朴📋战胜队友刘清漪获得💝冠军。“非常开心🔘能和队友会师决赛,这对于中国霹雳🐤舞来🧔说是历史性的重大突破。”在上一届世运🗄会挺进四强的刘清漪🌚表示,希望大家持💧续关注霹雳舞。 男子组方面,中🚶国霹雳舞运动员亓祥宇战胜对🕛手,获得金牌。出生🧔于武术世家的亓祥宇在🕯此次比赛中还融入了💒中国传统武术🔴中的醉拳。“主场作战🍩的氛围和压力可以刺👖激自己,今天的💳决赛打得很兴奋。”亓祥宇表示主场🏡作战给了自己很㊗多力量。 “每一次比赛都是当下💃训练成果的展示,我们运动员只管🐞放手去做,拼尽自己最大的👹努力就行。”谈及中✒国男子霹雳舞的成绩不✴断突破,亓祥宇表示,这都是得🐃益于国家提供的系统训🕘练和组织👄外训外赛的机会。 “在中国举办这🍯样高规🐾格的世界综合性运动会⏱对霹雳舞在国🙁内的普及和发展是极好的契机。”刘清漪表示,成都世运会🚛这种高水平🐪的竞技比赛推动⛪着霹雳舞的发展,也给了每个运🏏动员互相🛤学习的机会。(完)我⛽们收到了来自草盘地镇的Daisy Diva的反馈:快开彩打法助你🏩反败为胜。中央气象台7月30日4时30分发布的消息显示:今年第8号台风“竹节草”(热带风暴级)的中心已于今天(30日)早晨4点30分前后在浙江省🍫舟山😚市朱家尖岛沿海登陆。为应对台风,上海各区各部门🦆已积极行动,筑牢防御防线。 昨天(7月29日)中午,奉贤区庄行镇的农🙉户们正抓🚊紧抢收成熟蜜梨。为做好农业生产🔸防御,当地迅速行动,抢收成熟蔬菜1600多亩、林果1700多亩,最大限🧗度减少台风可能造成的损失。 在奉贤🤥区南桥镇,工作人员正对🔁屋顶老🚬旧太阳能热水器进行拆除。前期排查显示,全镇约有1100台存🙃在安全隐患的老旧、废弃太阳能热水😠器,相关拆🍣除工作自7月起陆续开展,目🔖前已基本完成。 此外,奉贤😯区还紧急启动了危👢险区域人员避险转移🎿工作。海塘外作业区域、一线水闸区域、老旧房屋、建筑工地、田间🌾地头棚舍简屋、易📲受淹地下空间、低洼地区等7类危险区域的相关人员,已于昨日(29日)全部完成转移。 总台记者张寄予:为应对台风“竹节草”,上海市奉贤🗝区金汇港南闸会进行开⛄闸排水工作。这里一边是内河,一边是杭州湾,当🐹海水落潮的时候,海水水平🤚面低于内河水平面时,就会开启闸口,利用水🔇位落差自然排水。 开闸放✋水的还有崇明区。从7月28日下午开始,崇明区38座沿江水闸根据📜市防汛办调度指🍭令,开始预排👑预降内河水位。在城桥镇老🎇滧港水闸,记者看到,两岸排⏲水痕迹清楚可见,预留了充足的🐌空间。此外,除长横对江🏄渡以外,崇明各航线🐱航班也已全部停航。 上海客轮公司🏒运输部副经理 施宇蛟:运营的船舶已经停放到📐指定的避风区域🤟。后续,我们根👙据台风的具体情况,逐步开🚣放航线航班。(央视新闻客户端)
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(青岛日报/观海新闻记者 志摩ことり)责编:
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