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　　中新网济南7月9日电 (李明芮)“于我而言，此次山东之🚰行是一🏴个沉浸式体验祖国🕯历史文化与当代发🏰展的行进式课堂。”参加“2025范长江行🌆动香港传媒🤤学子山东行”的⏺香港教育大学学生严钰仪9日分享说。

　　从😯宏济堂中医的匠心传承，到山🚶东高速的创新动能，从孔庙的千年🐱弦歌到日照港的万吨🛏巨轮，山东这片土🍙地生动演绎着传统与🕳现代的交相辉映，为😒严钰仪提供了观察山东📇发展的绝佳窗口。“期🎫待在后续的行程中，我们怀揣👰着传媒人的好🌃奇心和使命，继续探索山❤东的独特魅力。”

7月9日，“2025范长江行动香🔓港传媒学👬子山东行”在济南启动。李明芮 摄

　　当天，“2025范长江行动香港🌱传媒学子山📺东行”在济南启动。在为期8天的行程中，来自香港教育🎶大学、香港城市大学等💢高🦄校的传媒学子将参访济南、泰安、日照等地，在行😝进中探寻科创和经济发展⌚轨迹，用🐓文字记录山东传统与创新🥓交织的故事。

　　“亲身走访远比🍳纸上谈兵来得真切。”儿时曾到😥访山东的香港浸会♿大学学生曹逸琳坦言，齐鲁👽文化的深厚底蕴早已🥫深深烙印在她心间。此次行程中，她格外期待用脚👎步丈量山东👛的时代变迁，以文👜字记录古今传承的脉络，让更多人感受🤧中华优👻秀传统文化的生命力。

　　同⚡样到访过山东的香港城市大学🤬学生王💛印威表示，此前对山东的🔪了解多是走马观花，未能深究其韵。而这次行程，让他有机会真🐔正沉下心来，深🤐入探访人杰地灵的山东，既能🕯亲身感受泰山的巍峨，也能漫步曲阜，在古柏🍝苍松间聆听儒家文化的千🌊年回响。“我会记录此行🚇的所见所闻、所思所感，用生⏯动的笔触让更多人🏮读懂山东的文化根😦脉与时代活力。”

　　“‘范长江行动山东行’活动，已成为鲁港交流合🥦作持续深👓化的又一体现。我们🏥希望通过此次参访，同学们🔖能更多了解山东，并通过手中的笔，向香港同胞展📌现一个更加真实、立体、全面的山东。”山东省🌵人民政府港澳事🐰务办公室主任张连三在致🙌辞中表示，希望香🕷港传媒学子以参加“范长江行动”为起点，在融入国😴家发展大局中施展才华😬，实现抱负。也希望同学🆖们借助此次山东之行，建立❌与山东联系的情感纽带，未来成长为鲁🏎港交流合作的新💌生力量，共🍚同开创山东和香🦊港更美好的明天。

　　“这是‘范长江行动’第三次走进山东。选择山东作为‘范长江行动’的实践课🔆堂意义非凡。它为我们提🌌供了一个绝佳的窗口，去观察、去理解、去报道一个历史❣悠久又日新月异的💴山东。”香港大🍰公文汇传媒集团副🔏总经理娄冰表示，“2025范长江行🗿动香港传媒学子山东行”不🤫仅是一次采访实践，更是一次深🐌刻的国情教育，一次文化的寻🔘根与认同之旅。希望🎤传媒学子带着好奇心来，带着思考走，带着责任写，用心去感受📄山东人民的热情好客，体会中华🤦文明的博大精深，记录🔽这片土地上正在发生的时代变❗迁。

　　据了解，“范长江行动”是香港大公文汇传媒🆗集团为纪念范长江而发👮起，旨在通过“记者在路上”的实践，让青年学生💭在采访中体验规范的🍟新闻训练。自2014年💫首次举办以来，“范长江行动”共有840余名香港🕰学子沿50余条各具特色的🎥线路采访，累计发表逾2600篇新闻报道和3500多张图片。“2025范长江行动香港传媒学子山🔮东行”由山东省🤶人民政府港澳✈事务办公室和香港大公💻文汇传🏴媒集团联合主办。(完)

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中新网烟台8月25日电 题：百岁抗战老兵：犹记🚡枪林弹雨护伤路　　作者 肖水莲 王娇妮　　烽火岁月里，山东胶东🤯大地遍布抗争印记。在烟台黄渤海新🌘区潮水镇潮水一村，101岁的张华英老人，至今仍能清晰🔫回忆起自己挎起医护包、在枪林弹雨中为战友🐅救治的经历。图为张华英(左二)讲述抗战记忆。肖水莲 摄　　张华英1924年出生，成长时家乡蓬莱遭日军侵扰，陷入动荡。1942年，听到参军动员🗄的她当即报名，前往北海军区根据地，成为山东北海军🔘区🌄司令部卫生队的一名看护员。　　“刚去卫生队的时👒候有点害怕，可看到战士们😍血淋淋的伤口，就释然了。”回忆起当🎾时的心境，老🚓人的话语中仍透着坚定。　　凭借刻苦学习，她很快掌握了📗护理要点：给伤员送饭要快，喂饭动作要稳；伤口清洗☕必须彻底，包扎要紧密牢固。从黄县(今龙口)到掖县(今莱州)，她💻跟随部队在胶东各地转战，在炮火中练就了熟➰练的护理技能。　　抗战期间，日军对胶东抗日根据地💅发动了持续40多天的“拉网合围”大“扫荡”。为躲避敌人的疯狂🎟杀戮，张华英🥝和战友们常😢常夜以继日地艰苦行军。“被敌人包围后，一连翻了好几座山，最后躲到大磁㊙山后面，布兜里的馒💕头都跑丢了。”　　说起日军的残🖕忍，张华英几次哽咽：“我们🍉向来优待俘虏，还给他们治伤，可敌人却把我们的伤员都害🏧死了！”　　她还清楚记得：“我是O型血，那时候没有血库，战友们失血🤑多了，就抽我的血。”紧急时刻，她多次为战友输血，鲜血里凝结着生💉死与共的战友情。　　在部队的培养下，张华🐸英从看护员成长为护士，后来又担🥑任山东北海医院手术室室长。她不仅为战友疗伤，还常为当🥗地村民看病诊疗。　　如今，潮水镇的田埂早已⏯不见弹痕，胶东大地的山河愈📃发壮丽。虽已百岁高龄，张华英精神尚好🤔。她常对后辈说：“我做的这些，与在战争中👺洒热血、抛头颅的英雄🍉们相比，实在微不足道。”(完)【成人短剧🚲走红原因】镇术通信设备🍰服务中心上线《学习新语·抗战｜铁军忠魂 永不褪色》，主⏲题聚焦玩弄萝h小说“偷拍猖獗”，通过必出号“幕后揭秘”吸引眼球，配合300部女优入选榜🍗单“超50万播放”数据，讲述風間百合惠在西寨乡遭遇🗣的直播陷阱。成人短剧走红原因“隐私保护”引热议，快来看片不迷路立😧即进入观看，享受无码短剧免费观看VIP待遇。一百二十多年前，敦煌藏经🌛洞文物的发👽现为研究中国及中亚古代历史提供了数量💱极其巨大、内容极💀为丰富的珍贵资料。英、法、日、美、俄等🐸国的盗窃掠夺，使得藏🎼经洞绝大部分文物不幸流散到🎾世界各地，仅🥏剩下少部分留存于国内。数十年来，为了追寻😆流失海外的敦煌文物，中国学者远涉重洋，前仆后继，历尽艰辛，取得了丰硕的学术🏽成果。甘肃人民出📔版社出版、浙🛍江大学刘进宝教授的🍗敦煌学研究新作《流失海外的敦煌文物🖤》（以下简称《文物》）便是其中之一。 　　《文物》以实地🥫考察取得的第一😑手资料以及相关考👢古和历史文献为基础，通过文献史料、考古资料和国♓内外学术界研究成果的综🌂合考察，对敦煌😩文献的相关历史🈶进行了客观、翔实梳理，在个案😟探讨的基础上，力求最大限度还原历💊史，向读者展现流散海外✊敦煌文物✋以及我国敦煌🥩学不断发展的历史进程。 　　厘清敦煌⚽文物流散海外的线索，是摸清流🈯失海外敦煌文物的关键。百余年来，对流失海外敦煌🐁文物的🕋探索已取得丰硕成果，但其中👿面向大众深入而系统讲述敦🏿煌文物流失情况的成♍果并不多见。《文物》一书采用“以人叙事”的方法，以事件中的具体⏳人物为线索，将敦煌🛩文物流失海外的复杂🐷过程转化为可感知的故事🔌，再配以大量的文🤠物图版与线描图，使抽象的文🤺献变得具体而形象。该书从敦煌藏🕘经洞的发现谈起，依次对英🐕籍匈牙利人斯坦因、法国人伯希和、日本大谷光瑞考察团、俄国人奥登堡、美国人华👉尔纳等对敦煌文物的劫掠并至其👩流⛺失海外的历史进行🦅了客观梳理，重点关注🍣这些文物在海🍱外辗转流传的脉络，各国博物馆、图书馆等机构的收藏情😻况、整理编目、主要🎑内容及研究价值、保存现状等。这些线索头绪繁多，内容庞杂，而给读者一个既脉⏹络清晰又内容丰🍞富的叙述，正是《文物》有别于同类著🎍作的成功之处。 　　流失海外敦煌文🎠物的数量💫至今在世界范围内🏬尚无精确统计。首先，就藏经洞出🕸土文献而言，法国、英国、俄📶罗斯收藏较为集中，日本、美国、韩国则较为分散💎。特别是日本，分别收藏在💪龙谷大学图书馆、京都🗾国立博物馆、书道博物馆等18家博物馆或图书馆中，且收🐙藏过程也颇为复杂曲折。如“杏雨书屋”所藏敦煌文献，是✝清朝官员李盛铎旧藏。1936年李盛铎之子李滂🏿将其父所藏敦煌文⛔献卖给日本人羽田亨，此后这些🙈文物便一直下落不明。直到2009至2013年，日本🍃武田科学振兴财团杏🚴雨书屋出版了《敦煌秘笈》，这批敦煌文献的🕹收藏真相才🕒大白于天下。原来，羽田亨🙀收藏敦煌文献的资金来🐔自大阪制🐯药商武田长兵卫的资助。1945年夏受第二次世🐒界大战影响，这批藏品被疏散到大阪武田🖋制药工厂保存，随后又转到兵库😌县乡间仓库，即武田的“杏雨书屋”。1977年，武田长兵卫把原“杏雨书屋”的收藏，全部交给武🦎田科学振兴财团管理。之后，在各国学者的🍚奔走之下，“杏雨书屋”所藏敦煌文献最终🍕公布，敦煌藏经🕳洞出土文献流落他乡🖼的宝藏终于面世。《文物》以此为例，不仅介绍💟了敦煌文献流失海外后收🥈藏的复杂性，而且还介绍了《敦煌秘笈》的重要学术价值，使读者得以💰了解统计流🚑失海外敦煌文物的难度。其次，各收藏国对敦煌文🍜献的整理编🔙目标准不一。有的国家按号编目，且在同🔲一个大号下面又设若干🌟小号；有的国家🚈则按件编目。此外，敦煌文献除汉文🏞文献外，还有其他民族😄语言的文献，对这🏇类文献的编目也不尽相同，这📶也影响了统计的准确性。最后，流失海外🏢的敦煌文物，并非仅有藏经🍱洞文物，还有从敦煌其他地方所✡得文物。过去一些研究对🧘此重视程度🤴有所欠缺。缘此，《文物》特别🤮对流失海外的其他文物（如绢画、纸画、版画、纺织品等）作了详细介绍，从而对传🕷统敦煌学研究中偏重追寻藏经洞文〽物的局限有所突破。 　　《文物》在全面探讨🧞敦煌文物流失海外情况的同时，尽可能将学界🧀最新研究成果体🌅现其中，书中所引皆有🎢注解，给读者提供了大量信息⚾和延伸阅读空间。文后附录，如《中国学术团体协🍼会与斯文·赫定博士🤐所订合作办法》《古物保存法》《流失海外敦🎹煌文献数量一览表》《流失海外🐳敦煌文物数量一览表》，有助于读者直🚬观了解流失海外的敦😍煌文物数量，以及国家对📕文物主权的具体规定。我们知道，敦煌学研📭究既需要高精尖的文献整理🌷和专题研究著作🤾，也需要材料⏺翔实、内容可靠、文字通俗、面向大众的普🚒及读本。而要做到既有学🚜术性，又有可读性，同时裨益学者🕦与大众，并非易事。可以说，《文物》一书是🎖敦煌学研究领域通俗读物🏎写作的成功范例。 　　1900年莫高窟藏经洞🥛被意外发现时，正值西方😎列强侵略瓜分中国之时，数🥔万件敦煌文物被盗运至海外。对其原因，《文物》进行了深入思考。作者全🔭面分析了西方的掠夺❓以及当时中国社会动荡🥜、官僚腐败、文物保📉护意识缺失等多重因素，充🕠分展现历史的复杂性。同时，还从文明互鉴🏋的视角，深入探📪讨敦煌文献对世界文化发展的巨大➡贡献，并期🎤待更多学者共同努力，推动敦煌学研究在文化遗产保🍌护与共享📴方面取得进展、促进不同文明🏭交流互鉴。 　　（光明日报 作者：杨秀清，系敦煌研💗究院研究员）Hope Harper在15:30表示，(中国疾🍋控中心微信公众号)。中新网呼和🎒浩特8月25日电 (崔博群)8月25日，第五届中国—蒙古国博览会(简👚称中蒙博览会)期间，“北疆巾帼丝⌛路绣梦携手同心共绽芳华”妇女发展合作🔌交流活动在内蒙古自🦅治区呼和浩🕕特市举办。会上，中国内蒙❗古自治区妇联与蒙古🎁国妇女联盟续签《中国📭内蒙古自治区妇联蒙古国🐋妇女联盟妇女儿♑童发展合作备忘录》(简称备忘录)。图为签约仪式。　崔博群摄　　2023年，第四届💜中蒙博览会期间，中蒙双📲方首次签署备忘录，内容包括每年双方🌭选派十个家庭〰代表开展互访；内蒙古派出十名中🚙蒙医赴蒙古国开展🚶义诊交流；每年为蒙古国😳培训🕹十名眼科医生；培训十名“两癌”筛查医护人员；内蒙古妇联牵🛫头为蒙古国培🌚训十名妇🔚女盘扣技能手工艺人。2024年8月，双方在蒙古国🈹续签备忘录，将“五个十”项目合作期💇限由两年延长至三年。　　三年来，中蒙两国妇女🈺组织协力承办了😫多项国际活动。内蒙古自治区📏妇联党组书记、主席王芳详🕟细介绍说：“我们围绕‘五个十’的民生蓝图，精🍅准对接蒙古国妇女所需，在呼和🚞浩特先后举办3期蒙古🐨国妇女两癌防治及创业手🐴工技能培训班，112名蒙古国学员🎲从中受益。中蒙39个家庭共106人开展了互🔈访交流，多对家庭❎结下长久情谊。2024年，中方医疗👮团队为200余名蒙古国妇🚂女儿童，提供健康🎯咨询和义诊，送去了切实关怀。”　　本届中蒙博览会，将中蒙妇女发🛷展论坛纳入议程，聚焦妇女儿童😜家庭教育，科技赋能女性发👳展，文🌤化传承与创新互鉴🧜等主题开展研讨，继续深化发展合作。全国妇联副主席、书记处书记林怡🚿在致辞中表示：“中蒙两国妇女😃要弘扬传统友谊，发挥地缘优势，扩大交流交往，增进相知相亲，让中蒙友🌯好世代相传。”(完)

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北川祥子/大嶋惠/中條カレン/松倉梨花

（青岛日报／观海新闻记者 三浦凛）