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　　中新网北京7月9日电(记者 徐婧)“礼乐教化——北京孔庙祀典文🙈化展”9日在孔庙⛹和国子监博物馆开展，展期至10月12日。展览以“礼乐教化”为核心主题，系统梳理与展示😒绵延两千余年的☔孔庙祀典文化。

　　北京孔庙祀典〰作为中华礼💊乐文明的重要组成部分，承载着“尊师重道”“礼乐教化”“立德树人”的深厚人文精神📭。本次展览对🖋这一文化遗产🤠进行系统梳理与科学呈😁现，揭示祀典文化中蕴🕰含的尊师重教传统🤟与家国情怀。

“礼乐教化——北京孔庙祀典文⭕化展”在孔🧘庙和国子监博物馆展出。北京🌇市文物局供图

　　展览聚焦北🌕京孔庙和🌯国子监历史文化，通过“虔奉先师——祭孔历史沿革”“礼备乐和——祭孔祀典制度”“济济多士——孔庙祭祀人物”三大篇章，全方位呈现北京🐉孔庙祀典的历史源流🌐、完备礼🌀制及其深厚的人文精📇神内涵。

　　展览🤸追溯祭孔大典的悠久历史，从孔门弟子💎以孔子旧宅设庙缅怀💘孔子，到唐代“庙学合一”制度确立，直至北🖱京孔庙成为国家祀典重地，清晰展现这一📽古老仪式的传承脉络，详述国家级祀典🧡的严格流程，解读中和韶乐、佾舞所蕴含的“中正平和”的礼乐教化意义。

“礼乐教化——北京孔庙祀🌈典文化展”在孔庙😤和国子监博物馆展出。北京市文物🕵局供图

　　展览展出孔庙和国💤子监博物馆馆藏🦃清代御赐的青🏩铜祭器，如清乾隆兽面纹铜簠、清乾隆回🔪纹龙耳铜簋等。展厅中摆放🐱了八音乐器(琴、瑟、笙、笛等)以及佾舞舞具(龠、翟)，青铜祭器(仿制品)辅以谷物实物，生动还原祭祀场🖇景。此外，展览还介绍了大👗成殿主祀孔子、四配(颜回、曾参、孔伋、孟轲)、十🧓二哲及东西庑从祀👣的历代先贤先儒，展现孔庙祭😺祀人物的丰富谱系。

“礼乐教化——北京孔庙祀典🤓文化展”在🙊孔庙和国子监博物馆展出。北京市文物局供🛺图

　　展览呈现💇孔庙和国子监博物馆📰在释奠礼研究与恢复🔇方面的工作成果，凸显文化遗产🎄在当代社会🕦的活态传承。通过🆓精选的图文史料、历史文物，以及场景设计、多媒体展🥦示等多种形式，力求生动、立体地勾🎲勒出一幅庄严肃穆又内涵🙆丰富的礼乐文化图景。(完)

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一张梳妆台，累累弹痕印，木💾质肌理被战争撕开狰狞的裂口😟；一面本☝该映照幸福的梳妆镜，如今已作为成都大轰🖕炸的血泪见证——它是成都人李🌁幼霞的陪嫁物，轰炸到来，弹片划📝过梳妆台，震碎了玻璃，也震碎了无👖数个成都人的家。　　从2005年到2017年，39位成都大轰炸亲🈵历受害⬜者对日跨国诉讼一打就是十🍒余年。虽然官👍司还是败了，但日本承认💮了成都大轰炸史实。　　如今，这些亲历者中仅2位健在。“‘成都大轰炸’受害幸存者，现在都是白🧜发苍苍的耄耋之人。在无差别🤷轰炸中受难的被💵害者们，没有名字的记录，也没有纪念碑，‘活过的证明，死了的证据’都没有。”成都大轰炸公益代理律🆗师徐斌感叹。“如果您以⚽为这场战争已经🚶离我们远去，与我无关，那您就📻大错特错了。”　　接下来，诉讼还将继续，包含“成都大轰炸”受害者在内的“重庆大轰炸”诉讼团，准备在国内向日方⛺发起诉讼。“为了纪念，更为了以史为🗃鉴，珍爱和平。”　　一张陪嫁的梳妆台　　在建川博🛺物馆川军抗战馆，一张留有🔝弹痕的梳妆台静默🙌地立在展厅内。它的所有者是🙃成都大轰炸🏢亲历者李幼霞，2000年，李幼霞🙃老人及其家🐮人找到建川博物馆，他们希🏒望将这个老旧的梳妆🧒台捐给博物馆，作为“成都大轰炸”的见证。　　手指抚🕑过梳妆台弹痕凹陷处，成都大轰炸的硝🔟烟在指腹下“复燃”——抗战🙆进入相持阶段后，日军采取“以炸迫降”战略，轰炸目标是中国🔉大后方。几年时间里，对川渝几🍼十个县市进行轰炸、空袭，其中以重庆、成都遭受🔕的轰炸最为惨烈。　　档案记载，1938年至1941年，侵华日军22次空袭轰炸成都，共计出动飞机532架次、投弹1763枚，造成3532人伤亡、10594间房屋损毁。　　其中🕗两次大轰炸为：1939年6月11日，日军出动飞机27架、投弹111枚，炸死226人、炸伤432人，损毁房屋4709间；1941年7月27日，日军出动飞机108架、投弹446枚，炸死698人，炸伤905人，损毁房屋3203间。　　这😥张梳妆台是李幼霞结婚时的🎛陪嫁物，原🏈本见证幸福的梳妆台🌳成为不幸的见证，李幼霞家💮三口人在大轰炸中遇难，房屋被炸👓成瓦砾，梳妆🤗台面上还留下了3道弹痕。这一张记🕰录历史的梳妆台，也成为🔤建川博物馆馆藏国⌛家一级文物。　　12年跨国诉讼　　梳妆台之外，成都大轰炸亲✴历者及其后🆔代家属对日方的🏍控诉从未停止——一场跨国🤯官司一打就是12年。　　2005年，由“成都大轰炸”“重庆大轰炸”“乐山大轰炸”“自贡大轰炸”和“松潘大轰炸”等亲🔯历者及后代家属组成的“重庆大轰炸”诉讼案开启，共包含188名原告，涉及成都的原告有39名，其中包⚪括著名作家车辐。188名原告提出的赔偿金🐔额为每人1000万日元。　　“大轰炸的民💖间对日诉讼，从2005年一直持续到2017年。”成都大🚄轰炸公益代理律师、四川君益律🦇师事务所二级律师徐斌告🧀诉记者，“我🍯们发起起诉有两个目的，一是让日本政府🤘承认加害史实，通过法律判决的形🍆式，使得日本💤承认对中国侵略和轰炸🐽的事实；二是让更多日本民众了解到‘成都大轰炸’的史实，继而促进日本政📗府对于这一事件的🃏道歉。”　　2015年2月25日，日本东京地方法院对“重庆大轰炸”受害者民间对🏇日索赔案跨国诉讼进♓行一审宣判，全面驳回188名原告要⏮求日本政府道歉以💶及赔偿总额18.8亿日元🍠的诉讼请求；2017年12月14日，东京高等法🆚院对该案作💾出二审判决，法🔮庭宣布原告败诉并驳回其诉状。　　“判决书有🏹八十多页，承认了加害事实，但不予赔偿。日方主😝要理由包括：一是国际👎法主体是国家，个人并不具有国🏝际法主体性；二是🛁国际法规范上🎓即使规定了个人权利，个人也只能请求👉其本国政🚭府行使外交保护，向加害国提出🎟请求。”徐斌表示。　　“官司赢了一半”　　“对于我们来说，这场官🔈司赢了一半，也输了一半。”成都大轰炸亲历者🏄后代杨🌹小清多次前往日本，“赢的部分是日本🐅终于承认‘成都大轰炸’的史实，输的部💿分是日本拒绝道歉，也拒绝赔偿。”　　记者在判决🙋书中看到，日方对成都大轰〽炸事件的概述为：“成都自古被称为‘天府之国’……日军从1938年11月8日至1941年8月31日对成♿都市中心地区进行了至少21次轰炸……21次轰炸共造成1388人死亡，1988人受伤，房屋损失10594间。轰炸中🎇倒塌的建筑物大多是平民🎆住宅，死伤者也大多是平民。”其中，还有成🙋都大轰炸期间每一年的受害🕺概况，飞机数量、投弹数量，以及死伤🔝者人数和财产损📶失都记录在案。　　“现在也常📥有人问我，成都大轰📄炸你们获得赔偿了吗？我说没有，被日本法院驳回🆘了。”徐斌说，“如💌果仅因为这个结果而🔰质疑这场诉讼的发起，是没有任🍱何意义的，作为民间对🌍日诉讼索赔，我们努力了，更多🗄民众知道了这段历史，这也是部分胜利。”　　“成都大轰🔌炸受害幸存者，现在都是白发苍📥苍的耄耋之人。在无差别轰😫炸中受难的被害者们，没有名字的记录，也没有纪念碑，‘活过的证明，死了的证据’都没有。”徐斌感叹，“如果您🛅以为这场战争已经离我👌们远去，与我无关，那您就大错🤾特错了。”　　徐斌认为，索赔诉讼的意义已不🈶仅是去争取胜诉📇本身，更🕶重要的是通过索赔维护战💕争受害者的权益和🚸尊严，同时还原历🐳史真相，让日本政府能🎂真正对侵略🔨行为进行反思。　　亲历者仅剩2人　　判决书中，还记录了67位亲历者被轰炸的🌉经历，有人四肢严重🚎烧伤终身残疾，有人怀孕3个月流产，有人🔊被炸后丧失左耳听力，更📥多的人在当时就已去世，由其👩家属代为提起诉讼。“据我了解，目前已知健在的成➖都大轰🗓炸亲历者仅剩两位——95岁的苏良秀和87岁的达朋芳。”徐斌说。　　2025年7月27日，部分成🕑都大轰炸的亲历者和后代家🎞属专门赶到人民公园🍽成都大轰炸遇难🖥同🎺胞纪念雕塑前，悼念成都🐄大轰炸遇难同胞。　　当天，苏良秀的女儿马🌔兰也专程赶来，“我母亲苏良秀，成都人，今年95岁。她是成🤛都大轰炸的亲历者、受害者，成都🐨大轰炸造成母亲家毁人亡。”马兰告诉记者，“1941年7月27日，日军投下炸弹，粗壮的核桃树被炸得连根拔起，6间房被炸成一片废🕑墟。躲藏在核桃📺树下的6位🗿亲属当场被炸死，母亲和她的幺婶、表姐⬅也身负重伤。”　　“1938年，我出生在(原)成都市永靖街。生下来没多久🍳就遇到日军轰炸。”达朋芳告诉记者，1941年7月27日，“一枚🐺炸弹投在了我家，我当时正在院子🆗里面玩耍。幸好我母亲把我📫抓得快，不然我也被🕠炸死了，从此之后我也🕙成了残疾人。原本四世同堂同住一🕘处的格局被打破，房子被炸坏，无力修复，一家人只好🥘各奔东西。”　　接下来，诉讼还将继续。徐斌告诉记者，他们正着手准备在🐑中国发起诉讼，“这也是我职业生🚲涯以来，打得最长的🍼一场官司。只要我在，官司就会🎑一直打下去。”　　成都商报-红星新闻记者 颜雪【无码重制技🎪术探秘】《阅兵空中梯🤬队将呈现4大亮点》由宮🌮内涼風主演，聚焦亚色图“偷拍换脸”，深入剖析影片📇分类混乱“隐私泄露”，配合神号“真相曝光”、TOP50番号收藏推荐“数十万观看量”，引发➖无码重制技术探秘“网络伦理”讨论，检耕橡塑🤰制品维修站VIP独播，即将下架限时开🏊放，点击进入🥃精选速看！继城⤴市漫步之后，近年来城市🛎寻宝也火了起来。藏宝者将自己准备的小礼物🍈——如明信片、冰箱贴、饰品等，放置在城市某🐼个角落，然后在网上发布💲照片和位置；寻宝者则比拼😫网速和脚步，找到礼物后在评论区“返图”结束游戏。社会学家表示，城市寻👆宝活动让年轻人彼此之间🖐有了更多连接，为快节奏的生活提🍲供了情绪出口，拉近🦃了人与城市的距离。在合理引导下，这样的✳活动也可能为城市文旅发🎨展助力。　　在城市角落🍚藏宝寻宝　　“疲惫的时候，放空一会儿，然后继续加油，希望这个小👖礼物能给你带来好运气。”周日中午，王洋在地铁十里👢河站外的一处角落，放🔅置了一个金元宝的小摆件，并在便利贴上写下🚚了一段祝福语。随后她将礼🈸物的图🚗片和位置发在社交账号上，等待有缘人来寻宝。还不到半天儿，她的评论区便出现了“返图”——一名网🌎友找到了礼物，还📻通过表情包和留言向🏤她表示了感谢。　　“坐标北京，不定期掉落小礼物，用心为生活增😡加乐趣。”在王洋的个人🏟主页上，这样显示着她的个人介绍。她从事设计工作，所以📳特别喜欢购买一些📖新鲜有趣的小物件。但随着小🌒物件越来越多，她想到可以让➡这些小玩意💦儿发挥更多的功能。“我从网上看到🥒有人在玩这种游戏，觉得很有意思，就利用周末时间🥅，把自己的小礼物和一张🦆祝福贴纸藏在🍑一个地方，让大家去找。”王洋说，自己会不🔎定期把礼物放在地铁站、公🚦交站或热门商超附近，方便大家去寻🙇找发现。　　和王洋的简单直🈚接不同，胡红喜欢挑那✏些小巷、花坛的角落藏宝，而且她🕹发在社交媒体上的图片，也都犹抱琵琶半遮🏚面，一般只给出🔵大致区域和方位，有🏾时还故意把礼物包装起来。“放在花坛里的，就用🥟一个浅绿色的包，最好能和周围🎒环境融为一体。”这种方式需要㊗寻宝者仔细观察图片，并在现场反复寻找。　　“这样才有意思，太容易就不好玩✈了。我一般是在下班后，开着车🕌找个人少的地方，藏好宝贝发布💣位置后，就等着‘收图’。东西也都不贵，净是冰✅箱贴等小物件。有的时候，我放东西的位置可能🧙有点儿偏僻，一些网友刷到帖🆘子后，觉得路远或🚖是难找就放弃了。不过总📪有执着的网友，寻宝能力㊙确实很强。”胡红笑着说。　　记者在社交媒😺体上搜索发现，现在🍨有不少年轻人都加入了城市🎳寻宝的行列。在🚅胡同的砖缝里，很可能藏着一枚🛂冰箱贴；在公交站旁🐃的草丛里，或许就有一本考🌬研单词书籍……参与游戏的💇人都非常投入，评论区里🔔也都是“非常有趣，下次还来”等回应。　　不过，城市⛸寻宝看起来简单轻松，但要想拿到😩礼物，也不是一件容易🔠的事。不少受访🌰者表示，在城⤵市里藏宝寻宝就♟像破案一样，具有很📡强的随机性和挑战性，游戏难度取决于藏宝🌵者的位置设置和隐藏📠程度，比赛时间则看⏯寻宝者距离藏宝🛍地的远近和前往🏐的速度。让人哭笑不得的是，有的💶寻宝者拿到了礼物，却没有及时“返图”，其他寻宝者还✴在争先恐后地🤝赶往藏宝地。“就像玩捉👛迷藏时，本该藏起来的🥜人自己跑回家了，却🍬留下其他人傻乎乎地寻找，很没有规则精神。”有🦆的寻宝者抱怨说。　　寻宝之📷路充满惊喜　　这个看似有些“幼稚”的游戏，何以让这🐭么多年轻人乐此不疲呢？“其实目的很简单，就📡是希望带动大家多出门走走，更多地感受身边🚍的美好。”王洋说，她是从今年🤞开始参与城市🧟寻宝这个游戏的，为此去了北京☕很多地方，不再局限于🔎家和单位之间的两点🌮一线。不同地方的新奇感🐓和陌生感，丰富🍄了自己的城市体验，有时🉐还会结识新的朋友。“我记得有一次在👶西直门地铁站外藏宝，刚在网上发布，评论➡区里就有好几个⤴小伙伴说自己就在附近，所以有人😥很快就赶过来了。最后🗣礼物被幸运儿找到后，大家还一♓起合了个影，感觉特别有意思。”王洋笑着聊起自🚥己这段和网友“奔现”的经历。　　不过，除了🍽感动与温暖，城市寻宝也受到一些质疑。胡红表示，有的网友会🛵质疑藏宝者🖐是为了博取粉丝和流量，对此她并不认同。“我是一🔮个比较容易感动的人，生活中🧕收到礼物会很开心，能把自己闲置的⛱小物件送给别人，看到大家🆓有趣的回复和评论，这种🏼分享的喜悦让我觉得很有趣，也算是生💮活中一个小🚈小的温暖时刻吧。”　　“有一😕次我在地铁上刷到了🎨博主刚刚发🚕布的藏宝帖子，看到距离不算太远，我立刻改变行程，直奔地铁和平西🎭桥站。虽然最后还🙉是晚了一步，没🖼在地铁站外拿到礼物，但感觉自己小小🦉地放肆了一把，心里特别爽，还顺便在周🔚围逛了逛。”陈图经🥐常参与城市寻宝游戏，关注了不少藏🛌宝博主。她和🥡不少受访年轻人一样，都觉得通过🐶城市寻宝游戏，体验🆙了城市里从来没到过的地方、没看过的风景。　　踏上寻宝之路的😝全新体验、结识网络搭😃子的喜悦心情以🐿及社交互🦉动的交流感和满足感，都为年轻人🛳快节奏又忙碌的生活，增添了丰富多🥊彩的美好瞬间。藏匿在城市📰角落的一件件礼物，就像是一个个装满祝😡福的幸运盲盒，是一份份等待开🎉启的意外之喜，连接🕕着藏宝者和寻宝者，也勾连着人与城🔞之间的关系。　　“其实大家享受👞的并不是最终找💉到礼物的结果，而是藏宝寻宝过🏮程中的意外之喜。”王洋和胡红都表示，很多年轻🍷人参与城市寻宝游戏，追求的就是随意和快乐。礼物本身💃是什么不重要，图的💰就是分享的乐趣。“礼物🍞的传递会产生快乐，这种美好也会传递起来，无论是藏宝者还🛐是寻宝者，都会感到一🔧种超越礼物价值本身的🥔善意和感动，有时一句祝福会🏠让自己感动很长时间，感觉冰冷🚐的城市里有善意🖱和美好在流动。”胡红说。　　释放🛹情绪缓解焦虑　　“城市寻宝游戏是个很有📨意思的社会现象。一些年轻人尤其🥙是大城市的年轻人，喜欢并深度参与其中⛑。通🎂过这样的游戏我们可以发现，如今的年轻人🐼渴望🍡寻找生活中的意义感。现在社会中工🍝作压力大、生活节奏快，在这种🏥游戏化的活动中可以释放情绪，有一种自我🔶满足感。”中😳国社会科学院社🙋会学研究所研究员朱涛分析说，“特👣别是北京有很多外来人口，生活在城市📅中不可避免地会产生一种🛤陌生感和异🔣乡感，而人与人的连接、社交🐜的需求是永远存在的。城市寻宝游戏，正是通过‘分享——共情’的游戏机制，用简单而🥔有温度的方式，将陌生的年轻人📎连接在一起，缓解孤独与焦虑，重新激发他们💜在城市生活的意义感、融入感，激活了🐀深层的社会性互动。”　　记者发现，除了🗨网友自娱自乐外，一些官方机🌮构也关注到了这一现🎠象，纷纷下场参与。比如去年，文旅北京联⏩合某地图导航软件，在国庆期间推出了“沿🏂着中轴线寻宝藏”系列主题活动，寻宝图由中🛐轴线沿线的10处地标构成，用户到相🎽应位置寻宝即可🚠得到限定冰箱贴🎽和护照夹等礼物。今年8月，首都图⚫书馆官方小红书账号也网感🛠十足，首次发布了藏宝帖：将《我与地坛》、书签、葫芦毛绒挂件、手写信等礼物放置🔛在馆外，等待大🔫家去发现。找到礼物🥛的网友纷纷晒图表示感谢：“太幸运啦，拿到首图礼🔠物了，手写信太用心了🗺！”评论区不少没能参🧟与的网友则纷纷表示羡⭕慕。　　“社会学理论强🏥调人际互动对社会🌌秩序的形塑作用。”朱涛解释说，参与感、互动🌴感拉满的城市寻宝游戏，符合年轻人♿的口味，可以激🌬发他们的探索欲与好奇心。北京有很多可以🎌利用的大小资源和场景，有官方背景🏝的城市寻宝活动是💿有益的尝试，未来如果适当结合♓、有序规划，也可🏌能为文旅发展助力。　　“当然，作为一种自发🏧的游戏，它也🐞可能存在一定的风险。在城市寻宝🥡过程中，藏宝者和寻宝者😧应该避免去一🙊些过于偏僻的地方；也不要🐄把东西藏在地铁站内、商场内等人流👏密集的场所，这样如🤠果过多的寻宝者找来，可能会造🍐成人员集聚，引起不🌺必要的麻烦，也会给安保和清洁👉人员增加不必要的工🔕作量。更不要🕒刻意为了增加游戏难度，去人为破坏城市的🎙原生态，以求得刺激🥑和新鲜感。”朱涛认为，城市寻宝🔳体现了年轻人充满好奇心、生命力的特征，只🎳要在安全可控的范围之内进行，这种游👕戏方式就值得鼓励。　　本报记者 孟雅檀　　来源：北京晚报🙂购物满300元，即享30元彩金，抢购优惠！正在倒计时，抓紧时间！广州日报讯 (全媒体记者🐨卢梦谦、黄庆 通讯员粤市监)近年来，部分消费领域陷💷入“内卷式”竞争，以非理性价格战、虚假补贴、过度促销等😻手段吸引消费者，表面上对消费🖊者有利，实则暗藏多重消费🚸风险，损害消费者长远🔉利益。在当前👝政府加大监管力度，强化🚜行业自律规范的同时，为😁帮助广大消费者认清套路、规避风险，从消费端抵制“内卷式”竞争，推动共同营🔛造公平有序、文明友好的🚺市场环境，广东省市场🧠监管局、广东省消委会🐅特别发出消费🎌提示。　　警惕低价低质🌆陷阱，品质保障放第一。部分平台🏛或商家为争夺市📹场份额大打价格战，过度压缩成本，可能导致商品😦质量“缩水”，如餐饮店在堂食和🍂外卖中🏖使用新鲜度不同的食材，产品偷工🌴减料等。同时商家可能🙇因利润承压😮降低服务质量，导致售后🌕维权困难，影响消费体验。在价格战中，消费🖕者看似获得低价优惠，实则要为♋低质体验“买单”，甚至可🎽能因商品质量问题危害人🧖身财产安全。因此，消🐔费者在关注价格的同时更要🦀注重商家资质、商品质量、用户评价、售后服务等，要把“品质保障”放在第一位，不被“超低价”标签误导，牢记“价格合理、品质可靠”才是消费核心。

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（青岛日报／观海新闻记者 新垣小鳥）