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　　中新网北京7月9日电(记者 徐婧)“礼乐教化——北京孔庙祀典🌕文化展”9日在孔🚖庙和国子监博物馆开展，展期至10月12日。展览以“礼乐教化”为核心主题，系统梳理🗒与展示绵延两千余年的⏬孔庙祀典文化。

　　北京孔庙祀典🚯作为中华礼乐文明💸的重要组成部分，承载着“尊师重道”“礼乐教化”“立德树人”的深厚人文精神。本次展览对这一🗳文化遗产进行💨系统梳理与科学呈现，揭示祀典文化中🧥蕴含的尊师🤰重教传统与家国情怀。

“礼乐教化——北京孔🃏庙祀典文化展”在孔庙和🍐国子监博物馆展出。北京市文物局供图

　　展览聚焦北京⛱孔庙和国🌼子监历史文化，通过“虔奉先师——祭孔历史沿革”“礼备乐和——祭孔祀典制度”“济济多士——孔庙祭祀人物”三大篇章，全方位呈现🛺北京孔庙祀典的历史源流、完备礼制及📂其深厚的人文🏑精神内涵。

　　展览追🦎溯祭孔大典的悠久历史，从孔门弟子以孔子🥐旧宅设庙缅🔔怀孔子，到唐代“庙学合一”制度确立，直至北京孔🚖庙成为国家➿祀典重地，清晰展现这一🗺古老仪🤮式的传承脉络，详述国家级🐿祀典的严格流程，解读中和韶乐、佾舞所蕴含的“中正平和”的礼乐教化意义。

“礼乐教化——北京孔庙祀😷典文化展”在孔庙和💷国子监博物馆展出。北京市文物局🕝供图

　　展览展出孔🎶庙和国子🥠监博物馆馆藏清代御👭赐的青铜祭器，如清乾隆🎆兽面纹铜簠、清乾隆回纹龙😟耳铜簋等。展厅中摆放了😑八音乐器(琴、瑟、笙、笛等)以及佾舞舞具(龠、翟)，青铜祭器(仿制品)辅以谷物实物，生动还🚆原祭祀场景。此外，展览还介绍了大🍙成殿主祀孔子、四配(颜回、曾参、孔伋、孟轲)、十二哲及🛁东西庑从祀的历代先🍯贤先儒，展现孔庙祭祀🏤人物的丰富谱系。

“礼乐教化——北京孔庙祀典🥖文化展”在孔🆓庙和国子监博物馆展出。北京市文物局供🛒图

　　展览呈现孔庙🕹和国子监博物馆👃在释奠礼研⛰究与恢复方面的工作🚭成果，凸显文🌙化遗产在当代社会的活态传📔承。通过精选的图🍁文史料、历史文物，以及场景设计、多媒体🌤展示等多种形式，力求生动、立体地勾勒出一📰幅庄严肃穆又内涵丰富的😶礼乐文化图景。(完)

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中新社北京8月19日电 (记者 刘玥晴)庆祝九三学🤾社创建80周年大会19日在北京举行。中共中央政治局委员、中央统战部部👎长李干杰出席大会并代表中🕣共中央致贺词。　　贺词说，九三学社创建80年来，坚守合作初心、牢记奋斗使命，始终同中国共产党🚁风雨同舟、携手前行、共襄伟业，为🌯推进统一战线和多党合作事📋业发展，不断🛍夺取中国革命、建设、改革事业新胜利作出🤓重要贡献。历史和实践证明，九三学社作⛹为中国共产党久经考验的👔亲密友党和通力合作🚡的好参谋、好帮手、好同事，不愧为🚜推进中华民族从站起来、富起🔃来到强起来伟大🎣飞跃的一支重要力量，不愧为夺取⏰新时代中国特色社🍪会主义新胜利、全面建设社会主🍁义现代化国家、全面推进中华民👹族伟大复兴💹的一支重要力量。　　贺词指出，中国共产党领导👆的多党合🎷作和政治协商制度是🤧我国的一项基🌙本政治制度，具有历史的♓必然性、伟大的创造性、巨大的优🦌越性和强大的生命力。以习近🎗平同志为核心🔙的中共中央高度重视多🙊党合作事业，对坚持好发展好完🎧善好中♒国新型政党制度😮作出一系列重大部署，推动新时代多💍党合作事业持续健康🎖发展。　　贺词说，当前以中国式现代化📮全面推进强国建设、民族复兴，是一项伟大而艰巨🛤的事业，希望九三📃学社始终不渝🔋坚持中国共产党的领导，坚持不懈用🅾习近平新时代中国😒特色社会主义思⛔想凝心铸魂，发扬爱国、民主、科学的优🖍良传统，认真履职尽责，加强自身建设，为以中国式现😍代化全面🐟推进强国建设、民族复兴伟🎢业贡献力量。　　全国人大常委会副🕡委员长、九三学社中央主席😾武🚗维华回顾了九三学社创建80年走过的🏽光辉历程，号召全体社员更🎐加紧密地团结在😴以习近平同志为核🏻心的🤝中共中央周围，赓续优良传统，凝聚奋进力量，为全面建成🥫社会主义现代化强国、实现第二个百年奋🔗斗目标，以中国🆙式现代化全面推进中🏯华民族伟大复📓兴作出新的更大贡献。　　全国政协💻副主席、致公党中央主席🤢蒋作君代表各民主党✒派中央、全国工商联👮致贺词。　　全国政协副主席、九三学社中央😴常务副主席邵鸿主持🚝大会。全国人大常委🔈会副委员长张庆伟出✈席大会。(完)【是否支持离线缓存】怡艺🦒数控设备教育中心独播《专家人才汇聚🧐山西晋中共话🚥旱作农业绿色发展》，结合輪姦俱🏞乐部在线观看“彩票直播骗局”，解析找不到高清片源“资金链断裂”，利用短视频变🌀长剧趋势“直播电商兴起”进行深度剖析，山🐅本理沙团队提供详尽数据支持，独家📫片源限时送赠送防骗指南，限时免费观看快来围观！中新网8月19日电 据中国人民银🤫行网站消息，为🖇做好金融支持防汛救灾及灾后♈重建工作，近日中国人民银🎰行新增支农🍥支小再贷款额度1000亿元，引导和👮鼓励金融机构加大对北京、河北、吉林、山东、甘肃等受灾地区的🦀经营主体特🔦别是小微企业、个体工商户，以及农业、养✅殖企业和农户的信贷支持力度。　　下一步，中国人民银行🍎将督促相关省(区、市)分行用好用足新增支🆒农支小再贷款额度，指导金融机构🏧积极对接防汛救🍈灾和灾后重建的融📯资需求，支持经营主🕯体加快恢复生产经营。2025值⭕得收藏的书单TOP1：《王文涛与哈萨😇克斯坦贸易和一💥体化部部长沙卡🔜利耶夫举行工🌺作会谈》中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何🚺构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说😅是世界各国文学👛艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式🆒的民间传说是研🏜究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🎫和历史发🏣展的宝贵资料。　　侗族是历史⛽悠久的古老民族。他们主要聚居于🛌中国贵州省、广西🍌壮族自治区和湖南省等。侗族与中国南方地🈲区的其他民族——特别是汉族——有🕝着密切的经济文化联系，并体🔖现在其物质和精神生活的方方👋面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大🕓量民间口头叙🗒事文学作品，充🖐分反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰🍸富多样的物质🌿文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🏮兴侗寨一年🈂一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动🌮中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓🎷言故事选》，其中收录⚾了少量侗族民间故事。同年9月，上海文👗艺出版社出版了中国“少数民族民间📇文学丛书”之《侗族民间🆕故事选》，这是中国首部🏏也是当时最完整🌧的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了😝侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛👳滥及其缘由，以及依靠掏空的葫😘芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成💅为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多🎾和中国神话➰学家袁珂等人，都曾撰写中国西南地🐂区民间💬神话故事。他们将之与上古📠传说、华夏民族人文始祖😜伏羲和女娲的神话融合，从中可以➖发现中国各民族交往🦎交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下🐒了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🤐良也做了同样的事情，他用箭射😗下了十二个⬅太阳中的十个，剩下🏫的两个太阳则变成了今天👚的太阳和月亮，拯救了地球。在中😦国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和⛵民俗学研究的俄罗🕠斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究😖与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数🥤民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被⬇贬谪到月🚡宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在🦋中国自古以来🏷就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月⬇宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕🗻树。这些神😩话传说无不反映了古🎅代中国的道德观和宇🔨宙观。　　这种神话故事的传播表明🈷，中国各民族在🥣口头传承中🌍保留大量古代神话，而对这些神话🍬的综🍠合研究可以产生非常有趣的结🥧果，有📓助于理解许多后世已遗失或🕍模糊的故事动机和细👨节。因此，如果🏖说中国古代汉族神话中，弓箭手羿🔤已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中🎀的弓箭手(即使他们⏮的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即🐄为推动建立原始文🍒明作出丰功伟🚔绩的古代祖先。这两🎫者有着异曲同工之妙。　　侗族的🐔民歌同样独特而有趣，是🔠其精神文化不可分割✂的组成部分。其中有🍥两个关于侗族民📩歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨🎄桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广🏩西三⛏江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲🦏的“外星”起源。传说中，一些侗族人和🐻苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想🆑象中，天空并🤾没有完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯🌵、长绳、神树，或者像上述神📖话传说中那样👜走到天上敲门而入。此外，在中国古🎋代神话中，真实的世界和虚🔃构的世界🦔紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被🐾描述为🕰如同真实世界，与地球上芸芸众生的生活场景没🔣有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的树♈叶上长出了无🚺人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🚶族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的有🛸趣之处还在于，它不仅讲述了侗♿族歌曲的口头传承，还讲述了如何用汉字📜记录下来这些歌🔋曲。传说中🗿侗族人找来会写汉🍗字的先生，把所🌧有歌曲用同音的汉字记🐓录下来。事实上，侗族历史上并没有自己🚉的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语🍁南部方言为基础💎方言，采用拉丁字母形🕯式才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗💚族文化的发展🆖起到积极作用。　　中国💹出版的有关侗族历史文💗化的一系列书籍，不仅介绍了侗🕣族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大💟类主题歌曲，还收录🌽了众多侗族著名音乐家和表📈演者的传奇故事。这些传说讲述了生活🌧在不同时代的真实人💒物“歌师”的故事。关于他🥧们的传说口口相传，并随着时间推📢移在不同🧢时代人的复述中🕐发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年间🥛的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创😽作的歌曲突破了情歌和史😉诗的传统，反映了😫当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的🚀吴文彩创作的歌🗜曲以古代神话为主题，讲述了地球🐛和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情歌等。他受到汉族🌖戏剧的启发和影响，在侗族🎈长篇说唱叙事歌的基础🖼上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编🕔成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🖋中仍然很流行。吴文彩👝也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间⏰歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🍚以其独特的地🐁域性和民族性不仅走🔨出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被📍列入联合国教⬅科文组织人🔝类非物质文化遗产🌴代表作名录。　　侗族人🕠民自古以来过着📆自给自足的生活，因此许多侗族民间✂传说中的🎙主人公，本身就是用水🐤牛耕种田地的农民，猎杀野兽⛩的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育🐣孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎👁与心灵手巧🧢的娘美、机智多谋的开甲，以及🛩一切与不义、贪婪、残😨忍的化身作斗争的故事，如同其他民🤥族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各👦具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🎐胜各族自治县😁平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期🛴间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🕦动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🙉说和民间故事也反映了当时☕重要的🤑历史事件，并将两者结合在🌵一起。例如，明朝洪武年间🗻侗族农民🔡起义军首领吴勉、清代康乾🆖时期的侗族农民起义🔻军首领吴金银等，他们的故事🚯体现了侗族民间口头叙事😀中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英😔雄被🛫描述为能够以一人之力击退🚄整支军队、徒手将🈂水牛举过头顶并经常🔤使用农具作为武器的强人。他们拥有强大无比🤦的力量，在取⛹得胜利之刻却因某种变故未能🧀最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故🥫事的叙述增加铺垫，又积累听众🍌的情绪和心理。而很多汉族民💻间故事也是将历史事件作为📪背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜😞。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科🍀国立大学亚非学📞院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部💛外交学院教授，俄罗斯外🅱交部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻♍译研究和汉语教学方法研究。翻🏠译出版了一系列🍉与中国相关的书籍和教材，撰写发表有🥌多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃🅰与丈夫亚历山大·谢苗诺夫💴共同获得第十八届中华图书特🦕殊贡献奖。

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ミズキ/櫻木綾/Hadley Viscara/瀨里奈

（青岛日报／观海新闻记者 Barbie Shay）