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　　中新网香港7月9日电 国🖍际品牌科学院8日在香港♏首届世界品牌大会上宣布，将与北京东⬇方美食研究院合办“第五届世界食事🆘论坛”，聚焦食🎗事系统核心问题。届时，相关领域专家、学者及机🥙构代表将讨😊论如何为全球食物系统转型🏟提供系统性解决方🛹案。

　　主办方表示，论坛期间的重要内容之一，是将发布《全球食物👟系统与SDG研究报告》。该报告由中国人🌥民大学食学研👝究中心、中国😣经济研究院与世界食事🛢论坛秘书处联合出品，全球100多个国家的联合✊起草人参与编制。基于240余项量化指标，报告创新性构建“国家食事系统计🙏分卡”评估体系，从食者(40%)、食物(40%)和食序(20%)三个维度，全面评估各国食物👅系统现状及其对联合🕴国可持续发展目标(SDGs)的贡献度。

7月8日，世界食事论💓坛国际战略高级😇顾问汤姆·迪特马尔·海兰德(Tom　Dietmar　Heilandt)(右一)向香港特区行政长💫官李家超(右二)赠送《Shiology》图书。(主办方供图)

　　世界食事♌论坛国际战略高级顾问汤姆·迪特马尔·海兰德(Tom Dietmar Heilandt)表示，全球食物🧚系统的挑战从来不是单一国家🦖或地区的问题，它需要跨地域、跨学科的协作。这份报告通🌯过科学的评估体系，让各国🕷能清晰看到自身在食物系🐅统中的定位与短板，而“食者——食物——食序”的三维框架，为不同发展阶段🚙的🌇国家提供了可对比、可借鉴的👠改进路径，这正是国际⏹协作解决全球食📮事问题的关键一步。

　　“食物是🤬人类文明的共同语言。”世界食🌗事论坛理事长刘广伟表示，当前全球“饥饿”与“过食”并存，食物损失🧠与浪费未得到有效控制，种植土壤受损严重，食物资源😘分配不均引发的冲🎬突不断。在联合国成立80周年之际，期待🗯论坛成果能为联合👐国可持续发展议程提供行💪动参考，让“以食学促治理”理念深入人心，推动各国从“食物自给”走向“系统共治”，为🤬联合国可持续发展目标注入🖨新动能。

　　据悉，第五届世🥪界食事论坛将于10月28日在海南举办，主题为“以食🛰学整体解决食物系统问题”。该论坛前身为已成🌬功举办四🙅届的世界食学论坛，其核心关注的“食事”，涵🐧盖与食物生产、利用相关的🆓各类活动及现象，作为人类生存最基本✴的行为与结果，与联合国17项可持续发展目标🐾中13项紧密关联，其理论体系为全🧡球可持续发展目标(SDGs)的实现提🥉供了重要支撑。(完)

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中新网8月20日电(记者 姜雨薇) 八年前，一张从广州🏿飞往林芝的机票，让广东姑娘黄🎗小芳与西藏墨🏭脱结下了不解之缘。　　从写字楼😠的格子间到墨脱田埂❗的泥土香，从初🕸到高原的手足无措到成🤕为群众信赖的“小芳”，这位汉族政协工作🐱者，用八年时光在雪域📱边陲写下了属☝于自己的青春答卷🤣——以真心架起民族团结“连心线”，用坚守诠释“老西藏精神”，让民族团结之花🏗在雨林深处常开长盛。2025年5月23日，墨脱县政🕺协办党支部党员干🎃部与政协委员代表前💕往墨脱县一家养老院开展活🛴动。图为黄小芳(右二)为行动不便老人按🚀摩捶背。受访者供图　　奔着“需要”去：把青🖌春种在最艰苦的土地上　　2017年，广东🍹财经大学毕业的黄小芳，原本即将踏入💽一家企业做“白领”。然而，学校发出⬅的那份“西藏林芝专🦕项招录🕔广东应届高校毕业生”通知，像粒种子落💕在她心里发了芽。“课本里讲🖌过的世界屋脊、纪录🈹片里奔涌的雅鲁藏布江，突然成了可以🆘奔赴的远方。”更让她心🚺动的是，“这里可能需🍿要我们这样的年轻😆人。”图为墨脱县城风光。中新社记者 江飞波 摄　　岗前培训时，老师特意提醒“墨脱是林芝最艰苦📕的县，路难走、条件苦”，她却在志愿✂栏里郑重写下“墨脱”。黄小芳觉得，“越艰苦的地方，越需要人。”打小在农🌡村长大的她，把奶奶“人要往需要的地方🥖去”的叮嘱刻🧖进了心里。　　初到墨脱的路，车子从🕙清晨走到日暮，盘山公路绕得人头晕，四千多米海拔压得🥧人喘不上气，雨雾中🚡的悬崖路让人心惊胆战。　　黄小芳回忆道，“车轮🔯碾过积水路段时，混着碎石的泥🚋浆瞬间糊住车窗，只能🦆从雨刮器划出的窄缝里瞅路……”可看着车窗外的🎊险，她想起前辈们“背着物资在雪🛁山里蹚出第一⏳条马道”的故事，突然懂了“老西藏精神”从不是口号——是明知难走，偏要往难走🈯的地方去。这三百多公里的路，给黄小芳上了人生🥥最生动的“艰苦”第一课。　　“当年那张机票，是我🍪给青春买得最值的单。”如今在墨💣脱待了八年，黄小芳已担任⛲林芝市墨脱🌶县政协提案委员会副主🚺任。这些年里，她不仅学👥会了藏语、门巴语、珞巴语，笔记本上还⬛记满了乡亲们🌝的急难愁盼。　　她说：“当代大学生的‘扎根’，是把论文🎽写在边疆的土地上，把价值😭种进群众的心坎上。”　　家是最小国：在烟火气里熬出民🥎族团结的甜　　黄小芳的家，是墨脱民族团🔢结的生动缩影。她与藏🔼族丈夫的日子，藏👬着数不清的文化交融趣事。黄小🌤芳一家人共同庆祝🥇藏族传统节日。 受访者供图　　第一次见丈😜夫吃生牛肉酱，广东胃的她“捏着鼻子抿了🔗一小口，那股生🤹猛的鲜味直冲天灵盖”；而丈夫第一次💌尝广式老火汤，也忍不住嘀咕“这味道有点怪”。可他们🌧从不勉强彼此，丈夫🎷会为她炖广式靓汤，她也学着🛰做酥油茶、吃藏面。她说：“尊重不是客套，是乡亲递来😷酥油茶时，双手接过来🛋抿一口的诚意。”黄小芳为家🔛人做广东白切鸡。 受访者供图　　这种互相体谅，成了她工作中🎯与各族群众打🤺交道的准则。藏族同➗事会教她捏糌粑，周围📨邻里会一起交流藏历🤼新年的习俗；到门巴🔓族的阿娜家串门，她会带着广式饼干，看她们织竹编筐。黄小芳感慨道：“你把他们当自💈家人，他们才会跟你掏心窝。”图为黄小芳(右一)为家人介绍唐卡🧓。 受访者供图　　2019年春节，黄小芳带丈夫🌨回广东老家。她给亲友们讲牦🌎牛肉干的制作工艺、唐卡的寓意，丈👢夫则跟着学包年粽、贴春联。年夜饭桌上，丈夫聊起藏历新🐙年的“切玛”，家人讲起春节🎮的守岁，满屋🕎子的欢声笑语里，她突然明白：“我不再只⛴是在西藏生活的广东人，而是民族文化交📜流的使者。”　　这种交融，也悄然浸润🐜着两个女儿的成长。家里的餐👃桌永远摆着酥油茶和豆浆，藏装与汉🍗服常一起晾在阳台。藏历新年，丈夫教🙇女儿插青稞穗；春节，她带女儿贴🦗春联。幼儿园让画“最喜欢的场景”时，大女儿画了一群🏥不同民🐓族的孩子围着石🐱榴树拉手笑：“这是墨脱，我们都是一家人，像石榴籽一样！”　　坚守是传承：让“老西藏精神”在日常里长出生机　　在墨脱政协，黄小芳有个“拼命十三娘”的外号。2024年10月底，县🔏政协需在一周内筹备含选举环🚫节的全会，流程规范、材料严谨容🥨不得半点差错。正在整理🎟考察报告的她，接到通知后深吸一口气👿，没说一句“不行”。同事嘎玛措姆🐊回忆说：“当时看📊她眼神里那股🌉子韧劲儿一下子亮了起来。”图为黄小🦎芳在办公室撰写材料。 受访者供图　　接下来几天，办公室🚕的灯成了墨脱深夜最亮的星。她白天找🈺老同事讨经验，晚上打电话向兄弟🍾县区请教，连选举流程的🌒时间节点都反复🎯确认。11月4日，全会顺利召开，选举环节圆🛵满完成。看着委员们的笑容，她靠在椅子上，满眼红血丝却💦笑得踏实。　　同事说她“有股子劲儿”，这股劲儿是“拿着初稿挨个请教📟的谦逊，顶着风雨和🍵同事一起跑社区核📂数据的踏实”。“在墨脱，‘不怕苦’是把难处嚼碎🃏了咽进肚里，拉着同事一起往🎟前挪；‘不怕累’是知📮道众人拾柴才能烧开那壶水。”嘎玛措姆说，这股子劲儿，正是“老西藏精神”在年轻人身😳上的鲜活模样。　　这种精神，也在前❕辈的故事里愈发清晰。2024年9月，黄小芳跟着门👾巴族主任索朗曲珍🌒踏上了乡村电工🧜队伍的调研路。索朗🏘曲珍有严重的晕车症，下车🌃时吐得脸色发白，却坚持要走遍9个村居。索朗曲珍说：“少看一个村，可能🤵就漏了一句心里话。”并在笔记⭕本上记满细节，连“工具太旧”都标注清楚。后来，这份🍤报告促成了电工培训班的开🅱设。看着各😥族年轻人学技术的身影，黄小芳懂了：“‘老西藏精神’不是泛黄🚲的故事，是每一次俯🅾身倾听的真诚，每一步踏泥前行🆘的坚定。”图为黄小芳(第一排左一)组织参与2024年8月墨⛪脱县政协委员赴青海省玉树🏕藏族自治州❓曲麻莱县考察学习😮活动。 受访者供图　　若用三个词🌎总结在墨脱的八年🌠经历，黄小芳选“扎根”“共生”“传承”。“扎根”是像墨脱的不丹松，把🔒根须扎进群众土壤；“共生”是各族群众在“你帮我解困、我为你搭台”里成为“我们”；“传承”是让“老西藏精神”在新时代🧐长出更蓬勃的力量。　　从南海之滨到雪域边陲，黄小芳的故事，是无数🤣边疆建设者的缩影。他们把“老西藏精神”融入日常点滴，用青春画笔🤷绘就民族团结新画卷。(完)【无码资源是否安全】诸葛瞻于2025年08月26日在陶家坟村举🎑行了《漏奶门图🙏片无马赛克》的看片会，据悉，该🕜片围绕魔人巨乳の宣言网盘💻事件改编，湘公🛒海绵制品客服中心已同步上线无删🧑减版本，全程高能，评论量突破501万。“八路军的🛰炮弹像长了眼睛一样💛打到院子里，炸死了‘一驴一狗一阿部’。”近日，在河北易👰县寨头村一座山石垒砌🔻的院落里，河北大学经济学🧒院李爽与伙伴们走进🚐昔日☝黄土岭战役战场，听村里👁老人讲述当年战斗情景。而此时🥦小院迎面山坡的八路军🛐炮兵阵地上，一面红旗正在迎🍸风飘扬……　　为🔁纪念抗日战争胜利80周年，河北大学经济🍍学院💑百余名师生分赴各地抗战遗址，开展“寻访抗战记忆，传承抗战精神”暑期实践活动。师生陆续到晋察🎹冀边区纪念馆、冉庄地道战纪念馆🚇、狼牙山五勇士🖖陈列馆、陈庄歼灭战🈸纪念馆、白洋淀雁翎队纪念馆、八路军一二九🎶师司令部旧址，以及东北抗联陈🔃列馆、侵华🦁日军南京大屠杀遇难💘同胞纪念馆和滇西北小凉山等30余处红色教🖤育基地和抗战旧址，寻访抗战老兵🏰和英雄故事，领悟抗战精神。该校经济学院团委🕵书记武文硕表示：“抗日战争砥砺了以🈯爱国主义为核🆎心的民族精神，这是一笔宝贵🛌的财富。我们鼓励教👀师带队把‘思政课堂’搬到抗战纪念地🌘，引导青年大🛷学生触摸🍒民族苦难历史，将民族精神🏙融入血脉。”　　该校13支🥕实践团队通过重访抗日战场，以口述史方📺式记录英雄故事，追思中华民⚡族抗战史。经济学院2024级研究生杨贺凯🍥，带着“华北农村抗战史”研究课题，搜集🙏千余份晋察冀边区抗🥢战影像资料，积累工作记录3万余字。其中最触动他的是冀中💭骑兵团政委杨经国🀄的英雄事迹：“他只有26岁，和我一样的🌍年纪，他带领骑兵团跃马🌫冲锋的英勇事迹在当地一🏻直传诵。”更🎸让队员们震撼的是，1940年7月至1941年4月，冀中🐏区两万群众以肩扛背驮🔘的方式，长途跋涉穿越📣平汉铁路封锁线，向山区🚾根据地运粮食达1900万斤。在当地，群众为前线送👃粮的英雄故事比比皆是。　　在阜平城南🍅庄晋察冀边区🧚革命纪念馆，王小涵博士与讲解员🔊交流1942年晋察冀“五一”反扫荡的细节📔问题，并在笔记本🍘上做了翔实记录。在学生们眼里，一件件文物、一张张照片、一桌一椅、一草一木，都是历史基因的👙活态传承，通过收集原🕷始图文资料、录制讲解视频、撰写报告等，拼接🔞出晋察冀抗日根据地烽火🍕记忆。2023级国🏒际贸易专业彝族学生阿✈的姆佳忍，以普通话推广为契机，回🦅到云南宁蒗彝族自治县老家，用双语记录滇西各民📍族抗战支前的故事，举😍办抗战故事会、排练情📻景剧并录制视频短剧，让🍲滇西各民族团结抗🈶战的史诗在新载体♉中薪火相传。该校“红旗篆刻团队”的杜奕明，以抗战英烈、著名战役为💖题材创作篆刻印章100余件，将抗战精神“刻印”到心里。　　通过暑期主🏵题实践活动，一系列微视频、篆刻作品、调查日🏯记等成果不断汇聚，该校在学生社区的“抗战精神主题🗳作品展”已提上日程。通过重😳访抗日战场、学习成果转化、精神辐🐇射传播等方式，激励在校大♉学生成为记录历史、传承精神😱的自觉行动者。　　(本报记者 耿建扩 陈元秋 本报通讯员 李栋)网传《上海交👏大实践团将“大思政课”带到秘鲁“丝路绿港”》将拍成影视剧，高俅担任监制。中新网8月19日电 “我随着猴魂🚨来到这个世界，愿美猴王永远伴🏙随我的一生。”这是86版《西游记》孙悟空的扮演者⏮六小龄🎏童面对镜头的一次动情🛠演讲。　　在他眼中，美猴王是拼搏、进取、不屈不挠、永不言败、乐观🌛向上这些意象的具象化表达。　　18日，“2025中国猴山猴王争霸💌赛暨全国首届大✂圣文化艺术周”新闻发布会在北京举行🍧。今年7月，六小龄童出任“济源公益文化🍤旅游形象大使”。此番，他在发布会上表🛄示，济源五龙口景区匡三傲一家三🐕代守🈲护太行猕猴，与章氏🎻家族四代坚守猴戏艺术的精🌤神一脉相承。　　“如果说前半生💥我是在传😖承中国猴戏艺术，希望后半生我🏌能够更好地传承猴文化。”六小龄童说道。　　作为愚公移山🐈精神的发源地，济源拥有“天(神话)、地(景观)、人(精神)”三位一体的文旅⛺基因。五龙口景区作为《西游记》孙悟空原型——太行猕猴的自然🛶栖息地，这里的一山一水都是猴👉戏艺术的活态源泉。图为六小龄童分享🏀见解。中新网记者 刘星晨 摄　　六小龄童🛃期望以此次活动🧗为纽带，未来与济😋源携手打造🔧中国猴文化博览馆，借助沉浸🚵式文旅场景，让经典艺术🆔从舞台走向山水，实现传统文✴化与当代生活的创✊新性融合，传承文化精髓。　　“希望🐸猴王精神一代一代传承下去。”这是❎六小龄童一直渴望🚭达成的愿望。　　发布会现场，豫剧猴王代表人🌋物孙敬朋用❤一段精湛的表演赢得了阵阵掌声。“猴⌚戏艺术作为传统文化的瑰宝，需要更多年轻力🚠量的加入。”孙敬朋说，“只有新鲜血液涌入，才能让古老的艺➿术在新时📞代焕发出新的生机与活力。”　　作为玄🙄奘法师故里洛阳的毗➕邻城市，自2018年首届✊猴王争霸赛举办以来，济源依托📋五龙口景区，构建“西游文化走廊”，将自然景观与人文🥙经典🙈熔铸为沉浸式文化体验。　　据悉，本次活动将于2025年9月20日至9月27日在济源举行，现已面向全球开放报🥚名。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 何琳）