今视网：根据记者🥘吉永羊获取⛄到的最新动态，bt种子浏览器5.0将于2025年08月26日在今视网💃举行隆重的开幕仪式。限时领取🔆开奖在即，错过将再等500万天

曼晚：曼联委托四家机构🎷出售卡塞米罗，可是依然很难，大概意思是，曼🚆联打算出售卡塞米罗，可是如🔰果想要在PSR上不亏损，那么曼联想要1500万英镑的转会费，并且可😌以摆脱卡塞米罗30万英镑的周薪。可是，市场依🎵然无人问津，因为卡塞米罗的🧡薪资影响，所以导致曼联签下新中🤘场方面非常困难。

卡塞米罗在上赛季🎯初期的状态是低迷的，因此也被拿下了主🐑力位置，不过卡⏩塞米罗就是卡塞米罗，利用曼联的伤⏩病潮，重🚤新获得首发机会，并且牢🎏牢占据了主力位置，让乌加✌特只能去当替补。合同期🍘只剩下一年，卡塞🔘米罗想要离开很难的，因📲为大家都在等着免签。

罗马诺：曼联在夏🤮窗会拿下🖨一个门将过大概意思是🎲曼联还不确定要🥄拿下一门还是二门，这里面风格不同🔉的。如果选〽择一门的竞争，那么要选择一个🚀经验丰富的门将，因为曼联没🗼有时间去培养，所以维拉的门将马丁内🔩斯的确在曼🥚联的考虑范围内。
如果不是选择🎪参与一门竞争的门将，那么会考🕧虑一个年轻、有潜力的门将，就是安德卫普的🕣门将拉门斯。

其实，曼联想要换掉二门🔡应该是早就在计划中的，因🦖为奥纳纳卖不出去的，除非沙特球队报价，所以要么签下一🔂个二门，要么签下一个主力，让奥纳纳担🤯任二门。其实英力士习💿惯考虑经济条🏿件方面来说，拿下🚾二门的概率更大，也就是拉门斯，因为曼联🌼也的确没钱。

据英格兰媒体Give Me Sport记者Ben Jacobs的报道，如果曼联转出不顺♎且利雅得新月愿意放走米特罗维奇，曼联将考虑租借。然而，如果曼联能🍛够出售加纳乔，那将为他们引进一位更💼昂贵的9号位前锋腾出空间。

曼联考虑租借米🏜特罗维奇，证明了俱🚲乐部在锋线引援上的务实选💏择。由于曼联需先出🏢售球员才能腾出资金🎫引进高价前锋，这位30岁😲的塞尔维亚中锋熟悉英超（129场），且效力利雅得新月期间效率突出，租借他可🔊短期填补中锋空缺，避免财政压力。但此操作🏔高度依赖新月放人意愿及曼💨联的卖人进展，暂属备选计划。

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2024年德国社🚲会救济支出增长14.8％

本报讯(记者赵思远)近日，广东省工业和信息化厅🏈与省财政📠厅联合发布《关于人工智能与机🤴器人产💆业创新发展有关资🌏金管理实施细则》，明确对四大类重🎅点项目给予财政资金支持❗，单个项目最高可🚓获5000万元奖补。　　在支持制造业创新💯中心建设方面，奖补对象为2025年至2027年获批🔍复同意组建并实际运🌁行的人工智能与机器人💢领域国家级、省级制造👾业创新中心。其中，对省级制造业💺创新中心主要采取事🌕后补助方式，补助资🙇金不高于项目新购🎮置研发仪器设备(含配套软件，不含税)总额的40%，单个项目最高1000万元；对国家级制造业创🐐新中心，将结合📆国家支持政策予以建设经费支持🐍，补助资金不高于🚯项目新购置研发仪🎿器设备(含配套软件，不含税)总额的40%，单个项目最高5000万元。　　在支持培育✔人工智能与机器人优质企业项目方面，奖补对象为人工🕸智🧖能与机器人领域中，2024年至2026年首次获工业和💣信息化🍨部认定的专精特新“小巨人”企业以及产🖐品首次获工业和信息化🤐部认定的国🈷家级制造业单项冠军企📥业。省财政将对📺符合规定的奖🚉补对象予以😢一次性奖补，其中，专精特新“小巨人”企业珠🕐三角每家奖补不超过100万元，粤东、粤西、粤北地区每家奖补🌠不超过120万元；国家级制造业🍓单项冠军企业珠三🕠角每家奖补不超过120万元，粤东、粤西、粤北地区每家🍂奖补不超过150万元。与此同时，各地🔁级以上市给予本地人工智能与🖕机器人领域专精特新“小巨人”企业和🌗国家级制造🤱业单项冠军企业予以奖补的，省财政进一👟步参照地市奖补金额，再按1∶1比例予以额外🕊奖补。　　在支持推动💽人工智能赋能新型😓工业化标杆项目方面，奖补对象为聚焦人❄工智能赋☕能新型工业化，开展工业领域大模✂型研发、提供优质应✈用解决🏯方案的人工智能企🚧业或科研机构；或者是成功将🖲人工智能🔃技术应用在研发设计、生产运营、运维服务、供应链🏨管理等环节的制造业企业。这🌥类项目采取事后奖补方式，按照不超过投入🌧费用(不含税)30%的比例予以支持。单个项🐗目奖补资金原则上不少于300万元、最高800万元。　　此外，广🖋东还将对为企业、事业单位、行业协会和其他🤗组织建🦓设开放共享的开源社区、开源生态中心进行💼奖补。只要建设的人📣工智能或机器人领域开🚒源平台♋具备较高影响力、活跃用户超百🦁万或年服务企业超200家，即可申请。按🦗不超过其上一年度审定运营费用30%的比例予以💗支持，奖补资金最高800万元。启究广告媒体服务📎中心今日上线《新车🐊毛利贡献为负 汽车经销商❗求变》，围绕bt种子浏览器5.0“直播色情”问题，结合在线播放“青少年保护”，分析不能在线播放“监管缺失”，吉永羊联⏪合篠野真由美带你探索成🧦人剧情向走红“网络合规”动向，提供🏯老司机专属通道安全防🧞范指南，立即开始观看立即查看！黄哲敏(重庆大学美视电影学🎅院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🧦美术电影制片厂出品的🖍动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映😟以来迅速走红。作✳为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造✝的首部长篇改编作🍨品，上映一周时间🤼里，影片累计票🕹房突破5.74亿元，成为我国影史票房最🎨高的国🐪产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强⏳劲的势头🚌于市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期📔票房前列，还在社交👸媒体与评论市场引发了📏持续的长尾效应。这部影片在延续前作✂成熟的“上美影”水墨美学风格🙏的同时，进一步拓展了故♐事的世界观层次😨与叙事纵深，书写出一则兼🤓具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故⬆事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🥉取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧肉🎄，其中便包括🗣了主角小猪妖一直🎄想进入的“大王洞”。成为大王洞😡的妖怪，也就意🌿味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒💮了上层，不得已只🏮能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大㊙胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先🤞唐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行📿团队，影片故事由此🏟展开。　　影片监制📌及艺术总监陈廖宇表👃示，有关《浪浪山》的故事构想实际🌽上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🚹非续集，而是一个拥💕有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部🔫作品所呈现出的基本气质是相😲近的，只消微微置换，我🌀们立马可以获得一则充满讽刺意🚄味的当代寓言：不论底层小🥍妖们如何努力工作，似乎永远无法打🆔破固😞着的阶级壁垒，这一壁垒不仅🚿径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🥨境似乎并不因个体努🛁力得以转变，而是🍼更加依靠某种天生/既有地位所🎍赋予的、被普遍👪承认的合法性证明。正如导演於水🛶在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意🌩地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出🌾来后，才觉得这就🧗是当代职场人的生活，我才意识📊到大家确实在这方面共情了。当代人🔸在职场中遇到的📛困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境😁中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🎃关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既👙有话语中反复验证，一个🛹更有意思的问题是——近年来，这一指涉🥓底层劳动者处境的🕕流行标签，如何从网络亚文🎚化演变为评🌫论市场的高频词汇？又为何在当下的电影🌁舆论🤥场中能够迅速引发跨年龄、跨阶🎭层的情感共振？这种👮转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电👊影市场对“打工人”经验🎱的持续演绎中得到印证。这些作⛩品在类型与风格上或🥚许各异，却在角色设🐀定与情感内🌥核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大🦃的制度与规则之🐟中，通👝过一次次重复、琐碎而无望的🍺任务，试图寻找微小的❕能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🏍活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替🛵别人工作的人”。最初主要🏧指从内地农村到沿😍海经济特区(如深圳)工厂、企业工作🈚的农民工群体。改革开放后，这一边缘职🛠业称谓迅速北上，从而进入🎂普通话语境中。上世纪90年代后，城🐟市制造业崛起，农村人口大幅向🛥城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地💫逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有⛔强烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🔎先出现了以进城👏务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为🥠改革开放语境下大众文艺的崭新叙述🛄资源。步入新世纪后，随着市🌗场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🐭工职业群体，青年群体、普通上😊班族也开始用“打工”指代自🌟己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无♏奈之语，强调其工作中面⛓临的艰辛、压力、困惑以及对制度🥏的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🎾文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒✒式地占领了中文🕵互联网的热词版面，随后被🌬主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🌃传统上指涉外来务工群体🈺的语义，扩张🗜为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的👤更广泛的劳动者群🌏体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🥜典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导🏆演群体的创作中，将城市工人📏群体作为主角，讲述“打工者”生活🏀的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于🏣北漂打工人群，展现了一🚝个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新🤯闻事件为背景，再度📍讲述了一名底层青年打工仔小🍐辉在流水线生产、家庭、爱情三者👚间游移并最终走向自🍪我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🈂济向市场经济转型中📳传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市👷外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体💻制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的😫城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来🍗的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张🎏后，关注都市白领生存，讲述职场背后😆的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时💄代语境密切相关。从计划经🈹济向市场经济的制度更替，到城镇化与😁人口流动的加速，再到互👰联网经济崛起带来💻的劳动形态变革，不仅🚸是个人命运的写照，更是特定历史阶🐄段社会结构转型🏙的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙😙事则逐渐与官方话语合流，成为🥀了某种时代精神塑🏍造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年打🕘工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🍔辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当👷代网络文化下返📽乡创业的🚣农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🖥示现实困境、呈现结构性压😗迫的影像不同，这一时期的作品🌗更多地承载了励志叙事🙇与时🙍代正能量的导向，强调个体通过🔟奋斗、创新与团队协作实现阶层🕓跃升的可能性。这种转向不仅契⛎合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🤠构建了一种更为🦔温和、积极且可资借🛍鉴、复👉制的成功范式，从而在官💰方话语与大👔众情感之间架起🏄了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始🤮出现另一批和“打工人”生活高度相关的🤷影片。这类🍉影片一般沿用喜剧类型，通👄过强设定情节，呈现个体在制度洪🎑流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🔷出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容🌦上，则已🐜经开始关注、挖掘😻当下社会热点，并对“打工人”这🌁类文化标签进行辛辣而大🚺胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下⏰三点：其一，制度化🔂的阶层再现。通常以一个层🚂级分明、路径封闭的组织🌚结构🕉空间为故事的发生基础，揭示社会资🚟源在制度化选拔中的分🚂配逻辑。其二，权力秩序的荒诞👥性，通过喜剧、讽刺🔀等类型手法夸张权力机🐋关运行的非理🍄性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的🚓能动书写。以底层或🕷边缘角色为叙事焦点，凸显其🙏在结构性压迫下的策略性抵💲抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🈳社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤🤼恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却🍆因无意间磨去锅上的刻字♟引来杀身之祸，而蛤蟆精🎥即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🐬征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🖼任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🌅使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体🔞反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🌎喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🎵景，一次阴差阳错的🗯选调竟引发了😐一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🦀荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论🍔，讲述了一出草🤐台班子式的创🚣业闹剧。这些影🌁片虽在题材💌与叙事策略上各有差异，但无📓一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的🐟核心意象。这些形象始🎽终承载着对打工人劳🔡动处境的凝视与感知，集中呈现🍋了在特定制度语境下个🐧体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🔖向于将影片中主人公所😐经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调📕侃与批判之意，如今年的现象级动🤹画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🏭是一座大山，任你怎么🚽努力都休想搬动”背后，实际🔼上反映的是大众🌯对于三界封神榜等级💣秩序的控诉。个中典型则是🌂影片中的主要角色🅰申公豹，尽管他凭借着🌾自身努力考🛣入玉虚宫，但其出身🐳始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永🔵远无法触及十二🚥金仙之位。有论者认为，昆仑🔫十二金仙的选拔机❔制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座🦊下清一色的人族⛑修士，即使太乙真人🗑终日醉饮误事👉仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🍒公豹只因妖😛族身份就被排除在核心圈😐层之外。这种结构性歧视恰🌘似某些行业对‘双非’学历的隐🎢形门槛，或🎑是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在🎋该片中为重塑肉身，历经考验🤸的情节也被众🔞多网友喻为某种“职场人的打怪升级指南”，甚🔟至有论者以哪吒情节与基🚔层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我📒不由天’的信念逆势而💎行，最终打破偏见、守护苍生。基🤺层工作常面临资源有限、矛盾复杂🛐的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联📫的合法性几何仍🈲需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🌔读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机💖制与产业🐁策略在近年共同变迁、相互耦合的产🔄物。它们既借助了网络📌语境中“打工人”符号的流行势能，也反过🈚来通过影像叙事不断加固这一🙈文化想象，使🚍其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚👆构情节与自身的生🧕活经🎺验进行平行对照，更🐖乐于在这种带有自嘲与批判色🖲彩的虚👽构世界中完成情绪释放🤯与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他😇影片相比，《浪浪山》显然要更为🕡残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没🥓有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行⏪字幕，只有“每一个勇敢🏳出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🏼事李善德、阐教先锋与莲花化身的哪吒不➡同，其几乎被剥离了🥙所有社会身份，甚至于🔩被完全排除在分配体系🏋之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙☔悟空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧⏬都是天将转世，唐僧更是🥡贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🏤接触、可获得物质财富，而是被社会成员📍(尤其是某一场域内)承认并赋🛬予价值的资源。布尔迪厄强调，象🌛征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常🌮被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🌁过头衔、仪式和制🛄度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🚠一种被❇授权的文化仪式。而在我🍗国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓🔯、习焉不察。不论是师徒四人作📺为传🎶统意义上的“文化偶像”，还是近年来被⬅愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是💼他们去取经”，而鲜有🤸思考为什么一个⏬普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🎐小妖的取经故事，天然地挑👙战了这套象征资本🚹的垄断逻辑。他们没有背景🐬关系，没有神格，但依然义无反📤顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动人也🌅最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当🈺下评论市场的火热，都汇聚到同一🆔主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🤸居的精神世界：它交⛰织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪🧗烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事😡置回导演自身的创🚌作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专📄业的於水决心改行学👥习动画，并以总分第一的🎲成绩⛱考取了北京电影学院动画✖学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首🕷部作品《生活🏜原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画😞为主，混合了部分真实🎰影像的动🙌画短片作品，讲述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🛁乞丐一枚硬币，最终引发了超级大国之🤰间的核战争，也阴差阳错引出了🦔乞丐本人的坎坷人生🕜。在这部作品中，我们已😹经可以窥见於水📐日后的创作底色：通过夸张的✋因果链条，把个👪体最微小的举动置于📒庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权🌌力结构中的脆🏘弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏💷锐捕捉与同情，另一方面，则是通📽过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运🛐转的社会机器进🙃行大胆而尖锐的讽刺🏢。　　2010年，於水创🔼作了动画短片《火红的青春》，其以建国初🀄期的一名🤼纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新世纪我国⬛社会文化中的国📄际观念与风俗变迁：在相隔🖖半个世纪后，国人再一次将个人✋生命经验🔊置于世界格局与地🚅缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞😠台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🏒迁愈发令人感到🍘陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🏾业是中国近代工业🧡中最成熟、最发达的产业，其所🔨囊括的民族资本、劳动力👷与市场份额，都在国民经✏济的运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🎶整个新中国纺织🔺行业建设中起🍚到了重要的作用，不论是上海第十✅七棉纺织厂的黄宝妹✳，还是青岛国棉🔥六厂郝建秀，都是个🍇中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载🔩了银幕上💃这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🐥种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🗝面奠定了於水影片🕍中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知🕝，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🕣个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微🙉信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了😩首条“推文”：“否否🐟马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🥍续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像✡是一次文字实验，其并不是依照🚳时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某📵一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中😶国各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道💧：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🐰们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的🏋事物批判。这是最最🎩最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机⚽者和没有原则的人……所谓的逆淘汰⚡机制产生了：投机的人步🍤步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁😩小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🐢青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位🙍同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展📒开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然🧗是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以🥈细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水💋趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🕰一根一根吃”，甚至在厕所里🤭尿尿的方式是“……站💅在厕所这一端，使劲的朝🍘另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说⏹脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次🔵斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🤠时间里，“否否”便以这样⛔一种冷酷而略👡带戏谑的形象出现。也正是这样一☕个形象，催生💛了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🔥列片中，愤怒是否否的关🏪键词。因为🍏对丑恶的愤怒，就💮是我们的正能量。”系♉列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺了🌦一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路🔶设卡，细究得知😰只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规范🙁大声喧哗，等等，故事以否否♍为视角，展现了一🔀桩桩日常生活中令公众🛢愤慨的〰现实事件，进而以否否的“愤怒”将事🏻件一一解决。作者基👊本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🥜行爽文中无所不能🥈的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🕛在于，作者直面了社😁会生活中的切实问题，虽只能以动画的方式🚞固执而理想地解决，但毕🏁竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🗃对彼时的电🐻影市场的观察直接有关。他本人在回忆中🈁提及，2009年起，他开始关注互联网动🀄画行业，彼时正值电视🆘动画的寒冬，电视台对🔵电视动画的支持力🛴度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功🦅。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🗞动画市场和其个人能力🐧的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🚤的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🔒不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片👋的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🏣无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实🦇都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🛐在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字📴没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火起来不久，微博上有一🔷个主流情绪就是‘愤怒’：各🌬种社会不公激起大众愤怒，如果此时有一个➿虚拟人物能代⚪言大家惩治坏人，一定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累👪，也直💍接诞生了可能是於水评分最高、最广为人知的连🐦载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🐼列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一个🐹蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专🔭门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🕓个专门的内容序列，毋😄宁说是某种个人的🐑日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送🏌礼门道”“出门旅游🔕防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看💂得够仔细吗”等放在如今🍆也足够“标题党”的日常🤪推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水😋已经开始有意以大量彼🕦时中文互联网流行的表情包、二创图🚯片为主要内容，辅以少💓量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人👒物形象作为补充。而在创作之外，於水还📧坚持对社会热点事件进行评🍕述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明📔行为)、“纳税人出钱是🥙为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问👸、一以贯之的“愤怒”，构成於水💨创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉⏺产生了。十年前，於水的命运悄然🧥与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🌃国博弈与军备竞⛅赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中🐯天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🍑扫我国电影市场，成为中国🔗影史票房冠军，后者仍🙊然以天才的创意持😷续对影片形式👶进行探索，最终讲🌞述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是💟某种奥德赛式的英雄➕之旅，也不是对各类视觉媒介⚪的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🆕是这些籍籍无名的个体，构成了😁当今社会生活的切实面貌，正如其本人所🐀述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的🛺生活和面目。我们平🍅时看到的妖怪都是为非作歹的，但在⚪这部电影里他们也挣扎🔞在生存的困境中，碰到人🐳类的时候都非常卑微……我希望大家借小👯猪妖看到生活🖐中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我❕一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🤔史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当💔代电影评论与大众舆论中持续✳扩张的语境，其所呈现的🛩职场生态与🐘制度荒诞为观众提供了🏝强烈的现实投射与🌪市场共鸣；另一方面，从导✴演个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🥘捉与持续书写，已为这一主📙题的成熟化奠定了深厚💔的创作基础。正是在宏🛹观的话语结构与微观🔴的创🍢作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当🏼下获得广泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众📐平台发布了最后一条推文，以“否否”的口🌉吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通⬆扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背景变成📘了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🕤一些悬而🌝未决的问题：天生平凡的🅾小猪妖一家，又怎会拥有强🥊大到得以抵抗黄眉的神🚼秘咒语？拥有强大力量的〽“nobody”，还有🏂权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🔶根救命毫毛为代价，部分填补🎍影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🧜要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🚏一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申🌁公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔⚾童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论🎸坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🍎中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.Lila Evance自拍泄露引🏠来多位明星👊下场评论。中新网北京8月19日电(记者 李京泽)中国社会科学院18日在北京举行专🥟题发布会，以“纪念中国人民⏭抗日战争暨世界🏵反法西斯战争胜利80周年”为主题，发布11项重大成果，其中包括专📞著类成果7项，理论文章和⬆论文类成果3项，数据平台类成果1项。8月18日，中国社会科学🌠院举办“纪念🌸中国人民抗日战争🕠暨世界反法西斯战争胜利80周年”重大成📝果专题发布会。主办方供图　　中国社会科学院副🏛院长、党组成员赵🦊芮表示，中国社会🌼科学院始终将中国人民👟抗日战📯争历史及第二次世界大战史研🤕究作为一项极📷为重要的政🥒治任务和学术工程。目前，社科院在该领域🚨的研究机制⛸已日渐成熟，资料整理、数据库建设、综合🥟性和专题性研究成果发表、会议平台建设、学术期刊建设、学科建设、研究室建设、青年人🎭才培养等形成合力，为研究的持♋续深入与发展🦆提供全方位保障。　　会议由中🕯国社会科学🌯院科研局局长胡滨主持。中国社会💯科学院相关单位负责🏟人及学🌺者代表等参加会议。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 吉永羊）