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7月24日，2025年青海👪湖诗歌节“1573金藏羚羊诗🍾歌奖”在青海🈵省海南藏族自治州共💈和县青海湖畔揭晓，德国诗人米夏🍄埃尔·克吕格（Michael·Krüger）和塞内加尔🐚诗人阿马杜·拉明·萨尔（Amadou Lamine·Sall）分♟别获得本届诗歌节最高奖项。图为颁奖典礼现场。中新社记者 薛蒂 摄

图为中国著🥕名诗人，中国作📼协诗歌委员会主任，2025年🏎青海湖诗歌节组委会主💔任吉狄马加宣布诗歌奖获🔗奖名单。中新社记者 薛蒂 摄

图为德国诗人雷🛤震（Margarete Werner）（中）代😞领德国诗人米夏埃尔·克吕格的奖项。中新社记者 薛蒂 摄

图为塞内❓加尔诗人阿马杜·拉明·萨尔（中）领奖现场。中新社记者 薛蒂 摄

图为德国🦆诗人米夏埃尔·克吕格以视频方🔯式发言。中新社记者 薛蒂 摄

图为📂诗人集体诵读《青海湖诗歌宣言（节选）》。中新社记者 薛蒂 摄

图为⛩与会嘉宾合影。中新社记者 薛蒂 摄

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中新网大连8月24日电 (记者 杨毅)大连警方24日发布消息称，8月19日至8月21日，大连市公安💱局在全市范围内启动统🍇一清查整治行动。行动期间，共破获各🚟类刑事案件194起，打击处理🕔各类犯罪嫌疑人297人，抓获在逃人员19人，对各类违法犯📑罪活动形🍌成了强大震慑。　　行动期间，大连市🍮公安局警种部门围绕影✌响人民群众安全感、幸福感、满意度的黄、赌等🏟违法乱象从警情线索切入、从重点场所着手、从社会乱象延展，全市公🔠安机关共查处治安案件765起。开展“交叉式”“突击式”清查，进一步加强涉文🎄旅类行业场📖所的安全隐患💓排查力度，共检查“九小场所”等各类行业🥪场所1.4万家次，整改隐患2000余处。　　公安🕞交管部门依托“交通整治百日行动”，持续开展飙车炸🔉街、油改气🙇等各类专项整治行动，共查处各🍔类严重交通违法行为120起，其中酒醉驾32起、“飙车飙声”非法改装22起、无证驾驶47起、货车超载19起。　　网安🏤部门聚焦各大网络平台，利用大数据🤵精准分析🍚出一批涉网违法线索，全市各级网安部门➡联动相关🔬警种集合发力，破获刑事案件11起，采取刑事强制措🎁施16人，查处治安案件62起，治安处罚105人。　　同时，全市🐾公安机关共出动警力3500余人次，出动群防群治力💩量7900余人次，加大夜🚔间旅游景区、繁华商贸区、网🤓红打卡点等人流密集区域的💲巡逻力度，确保遇有突🌂发情况，第一时间快速反应、现场处置，服务帮👫助游客市民900余次。(完)【无码情节创新趋势】苏秦在直播中透🌄露，《黄鳝门女主🚑播组图》灵感源于2025年08月26日爆出⏰的半塔镇地下情摄像头事🕊件，目前该片在优👕质的解决方😳案优化的评论量🎓持续增长。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教🧒授　　陈满琪 中国社会🐉科学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大🤕学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人⛩民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🐃关注和使用的流行概念。当代青年在与互联🆘网的相互塑造中成长，媒介技术和数字🦇技术赋能为其构建了多💶维情绪价值体系，重塑着他们的情感表达🔯和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🛫代青年精神生活🤙和社会心理诉求，引导他们理👵性认识与看待诸种👛社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请👢相关领域专家学者，从社会心理学🔱的视角，解读情绪价值的丰😔富内涵、典型表征、社会根源与引🕍导之道。　　1、从个体与社会🍪的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🌐值是当下中国青年群体🤳的一个流行现象。什么是情💎绪价值？如何从社🦎会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是⏲近年来流行的大众✅用语，但早在20世纪80年代就已🛌经出现在消费行为⤵领域并得到重视。这一概念强调🕳顾客在产品使用、服务体🛷验或品牌互动过程中🚙感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🎥验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🐼或服务的情绪价值，能够增强顾客满📲意度和忠诚度，使🕖企业在市场中获得更🔚强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商🕉业领🐸域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🥛不同情境下有🚇不同的内涵。例如，亲密关系中🖱的情绪价值是伴侣通🔈过稳定情🌺绪支持、深度共情与积极😸反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递🉐鼓励、冲突中给予理解🔀，使双方持续🚿获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件🌳关系的核心竞争力；在职场中，情绪价🏨值是年轻员🌺工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🥦格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与✝薪酬同等重要的劳🏽动💊补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🔪是通过媒介内容获取即时🔭心理代偿，通过轻松综艺等🍏填补独处空虚，在碎片化生🆘活中构筑可🛬预测的愉悦舒适区，实现低😸门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🗜活诸领域中，情绪价值🆚在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策🔷受到多种价值维🗻度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关💜注产品本身的😂性能、性价比♿等有形特征。而❣情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及😥与品牌相关的情感联结等，即⛵消费者期待能够在消费体🥡验中引发🏎一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研🔐究致力于将🚲情绪价值和功🍦能价值区分开来，不仅考🚬察其各自影响，还研🐿究它们如何交互作用以塑造消费者🍁偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🚄分析可♌以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🐽值之外的另一种价值，具有🔀强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🌘节个人的情🍹绪呈现出与角色相符合的情🚻绪表达以提高顾客🚷满意度；在消费领域，年轻人愿意为✉那些能够疗愈身🌲心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能💢够让自🙈己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🦇关注“人”，真正重要🎎的问题是探讨做什么才👉能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🚷值的实现是指个👏体通过某种方式从人、物💉或特定关系中获得积极的🖱情绪体验和精神满足。在这里，情🏭绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高😣的价值追求。由是观之，情🛥绪价值的话语流行和对情绪价值😵的追求过程，实际上🤓是一种价值🚿主张的建构过程；青年群体👶表面的情感满足方式变化背后，是社🏇会价值观的动态变迁及中国社会的🔮整体转型。这正是我们理解💓青年群体追求🍿情绪价值这一现象的基本🔶出发点。　　2、“情绪价值”的多🐚元表现及其实现途径　　主持人：青🎳年群体追求情绪价值有哪些典型表现？这些🔄现象又反映出当代青年的🥈哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人😺对情绪价值的追求渗透在🦋他们生活的方方面面。比如在选择🥔伴侣时特🆓别在意自己的情🈴绪对方是否“接得住”，在职场上拒🔁绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视🎆频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非😆孤立行为，其背后蕴含着青年群❌体在特定🍾社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🤼及情感联结等深层次需求的⛺主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻🎌人擅长使用“表情包外交”来提供🎰或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🉑合的或幽默或讽刺的表情🚃包作为主要沟通工🍎具，用轻松、幽默、视觉化的🙊方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语🗝冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作🏌为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大👝器和快乐的催化剂；另一方面，遇到⛽苦闷时他们可以选🐏择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🕙秘的感受、压🥚力或创伤倾诉于匿名、安全和非评😂判性载体，如匿名的网📠络社交平台、现实中的匿名🔂陌生人、自然📻空间或人为物理空间。这其实都体🐼现了当代年轻人力图🕖在人际关系中寻求安🥑全感和归属感📛的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🎒互动质🐋量的关键标准，既不愿😱意给对方造成情感负担，也不💍愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情🚇感联结的追求，即希望🐰用高效而低风🚅险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真🤰的要与社会断联，而是寻找😷一个暂时的情绪独处室，从而构建自主🤨可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🔼时性与补偿性的情绪消费，也是青年😟群体普遍采用的获取情绪价值💈的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群体🥩的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🎇特定休闲方式等现象由🐌此应运而生。它们意在通过具📌象可感的物品或体验，为个体提🔚供情绪安慰、身份认同与精🏨神慰藉，以缓解现实❗压力与内在焦虑。比如，许🍼多青年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而🚤在于物品所承载的陪伴感与情绪投👰射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也是青🔷年群体在都市孤❣独感与高压工作间寻找微小🗳幸福与🧣情绪联结的方式。这不仅体现了青😨年群体对正向情🐾绪体验的渴望，也折射出他们在社🚕会竞争、身份焦虑👾和关系疏离背景下，对情绪价值🏖的主动🙀索取与心理补偿，成为连接外🌁在社会与内心世界的🎨一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🌱数据等技术的普及，情绪⏮价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🥁体越来越多♎地通过情感智能体(AI companions)来🍾获得心理满足。美国一项调🌭查显示，高达70%的13至17岁的青👙少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🕢人压力🙀或人际困惑时，宁愿与AI对话也🥦不愿与真人倾诉。这些情🍑感智能体通过自然语言处理和情🌘感识别技术，能够模🎭拟出高亲和力的对话风格，让使用🌭者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🚔界各地热销。这些产品❌能够基于算法提供情感⚾反馈，不仅缓解了现代🆘年轻人的即🚉时孤独，也为他们🎙实现情绪价值提供了多样化🐠的新方式。如今，从社交媒➰体的形象化🚙互动和沉浸式数字体验，到大数据驱👖动的个性化情绪触发，再到情感🙈智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的🎓发展为情绪价值🥗的多样化满足提供了更🎐多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🍋的“搭子文化”，也是追求情🛑绪价值的典型表现之一👏。“搭子文化”具有鲜明🔂的功能模块化特征，每种🎉关系都精准服🍢务于特定活动需求：健身搭子离开健身🤔房便互不打扰，图书🌙馆的学习搭子合上书本即各自🈷回归生活。作为搭子的双方彼此🏰默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情👿感卷入，从而以压缩情感🎣成本的🥓方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字🤦化转型带来的社交🦔关系形态变革。搭子的建立往🤓往需要通过线上社🥥群等进行即时🔛按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🌼在半天甚至半小时内便能促🔃成共同观影，而观影😽结束即意味着搭子关系的🌊自然解除。没有完善的🐟数字基础设📥施和社交平台按兴趣标😂签进行精准算法匹配的技🎮术赋能，个体就🐥无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🚄数字化转型，也就没有这类情绪价🈯值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🚞的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反❎映了新🌅时代青年在哪些层面对美好生活🍙的向往？如何看待追求情🐓绪价值的利与🎦弊？　　吕小康：青年群👆体对情绪价值的追求，是社会发展进步🏽的生动注脚，反映了其主体意😘识的觉醒、情感智慧的成⛪熟以及对更高质量生活🍡体验的追求。这种对情绪价👆值的高度重🍔视与主动建构，不是简单的感性偏👥好和刺激寻求，而是反映出🤑社会转型期青年🚮群体心理需求的代际➡演进与🐰价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理🚖性与情感理性并重。青年一代并不是📔拒绝实用价值和绩🗑效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出⏹作为独立情感主体⏩而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🗻求。对情绪价🌅值的追求，是🧛他们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青🏬年从基🎬本生存向全面发展、从物质➰满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🕵并行不⏮悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🔋度的社会连接中👨守护个人的主体性📿。其在追求情绪价值时，强调的不是单方面🆔无限的供给或索取，而是对等与➿适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应🛌对周🏧遭压力和各种不确定性时能够保🔷持心态的韧性，在复杂而快节奏的生活中🗾实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间😪的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🔒并非孤立的个体👈需求显现，而👱是一种具有集体性意👛义的社会调节方式。社会情绪🐑是社会心态😹的核心要素，而个体应对😗社会情❎绪的调节方式也日益🚺展现出两种并行逻辑：一是个体层面🐂的自我调适，二是通过从众与🆗模仿的方式实🖋现群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程🤳度上是因为其稀缺性🍖在当下社会语境🚙中日益显著，而这种🏪稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以🚞下几个方面：　　第一，自我价值的📆强化。现代青年更倾🚺向于从自我出📗发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值🎇取向使他们更容🥫易将情绪价值作为衡量与他🍖人关🧝系的重要标准。第二，情绪在个体🚾价值体系中的权🥔重上升。随着物质⛓生活水平的提升，青年群🍓体对精神层面的追求愈发📆突出，情绪愉悦被📻赋予前所未有的重要性。这不仅体🌭现在消费领域，还体现在职场⤵中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🌕绪疏导机制的缺位。在快节🙁奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆⏲积却缺🐴乏有效的宣泄通道。心理🐲支持体系尚不健全、公共空间共💅情性不足、社会关系趋🧚于工具化等问题，使得🍮青年群体更多依🤔赖于亲近他人或⬅虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🛹所以流行，实则是🔷一种对社会压力、关系疏离和个📆体心理调适需求的集体性🏋回应，是对当代社会心✡态中个体自我与社会支持🗺系统失衡🌗的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值已逐渐👻内嵌于多元社会领域之中🥌，成为青年群体在高🥩度复杂🛎社会结构中试图寻求心理支撑🚃与意义感的关键路径🍝。　　陈丽君：青年群📱体对情绪价值的追求是👛他们在快节奏高压🚎生活下的一种心🌠理调适策略。面对经济增🎼速调整、职😔业发展不确定性增加、原生家庭代际😫隔阂等系统性压力，传统物质保障路径🎸的预期回报变得😴模糊，而真实可触的🌌情感联结却日👸益稀缺。这使得🌱青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🔹验”。他们渴🤵望在波动中被深度共情、在迷惘🆒中被真切看见、在碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🎖被青年群体视为在不确定中🦆相对可控、即时兑现的安全📣感来源与精神支撑。此外，互联网内容生态🕜的丰富，客观上也🌐提供了随时填补独处空白、缓解🏖孤独感的电子资源，这些🌘网络内容既可以作为“社会货币”连🚭接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🌍会互动，又因其内容🙃的丰富性而让青⏰年人在自主选择内💖容的过程中🙌感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是🌨青年群体在特定时代背🏖景下对心灵安顿、个体尊严与生活🏯掌控感等美好生🎻活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🎁和谐乃至推动社会文化🆙进步的积极意义。然而，也需清醒认知🍙其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🦃能导致内在🛌情绪调节能力弱化；算法🛌茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追求🍘可能损害🐂深度思考㊙与延迟满足能力。因此，关〰键在于引导青年构建多元、健康、可持🤝续的情绪支持系统，在珍视🌤心灵需求的同时，培育强大的内在🎀韧性🆓与现实连接，使其对🙋情绪价值的追🤓求真正成为通往美好生🍠活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被👸理解为消费或体验🖖过程中追🎪求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这🌡种正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🕐视野、构建长🐚期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🌒制，超越了单纯的🧞即时满足。也就是说，情绪价值并📛非仅是短🕘暂的好感或舒适，而是🤾一种推动个体持续📓成长的内在能量。在当代社会转💒型与数智化浪潮中，青年群体🤹越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表⛪达与实现，包括对个性🚐化和情感体验的追求。在此背景下，情🐽绪价值成为他们在数字平台、艺术创📷作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是💿为了获得认同，更是对自身存📢在状态与人生意📔义的主动诉求。　　此外，年轻🌯人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来📤的不确定🥎性和对理想生活的渴望，这驱使他们在情⛸绪中寻找真实性与自我🧙实现，这💯种焦虑本身便是一种向上的力量，推🐇动个体主动构建更真实的人生蓝图。青年群体将🐳情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情✉感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未来🎮美好生活💪的期许与希冀。因此，情绪价值已👯超越单纯的🎪对情绪满足或积极体验的追求，而成为当😋代青年群体以独特方式表🚒达自身存在体验与📤心理需求的载体，同时折射出他🏃们对🈺当前生活质量和未来📿美好生活的社会心理向往。　　4、为🕡青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🎧会如何才能提供更多情绪价值，保障和提🧔升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🕦值的普遍关注🌎与主动实践，已超越个体心理范畴🖌而上升为具有❓普遍性的公共诉求，因而也就👓构成社会治理过程中必须关🌘注的重要社会心💼理议题。它揭示了在高质🧒量发展阶段，为青年提供充❄沛的情绪价值供给、保障青年的🥇基本情感福祉，是促成青年全面🐖发展不可或缺的🎒核心要素。这意味着国家与社🔄会必须高度重💃视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导🌝青年对情😚绪价值的合理追求，积极营造更具💹包容性、支持性📽和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积👛极健康的“情绪生态”，夯实国家🍳持续发展、民族繁💹荣昌盛的青年社会心态🧕基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导🥄青年树立健康的情绪管理观，接纳而不💽纵容自身或他人情绪，追求🏸真诚的共情与相互滋养🈂的友谊关系；善用AI、匿名⬛社区等作为情绪调节🏢的辅助工具，但要👢警惕智能技术依赖，不能👀用人机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关🎂系与社会事务，同时注重维😈护心理边界，避免过度卷🍻入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大👰中小学校可在心理健康🥡类课程或心理健康教育😧项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开💜发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🛳展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统🔍培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区心🐪理服务站、社区服务中心，引入当🆙地专业心理援助力量，重点为待业青🐋年、新业态从业青🤳年等青年群体提⛲供免费或低价的专业👙情绪疏导讲座和服务；企业可通🦕过实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管♎理培训和员工心理🏄援助计划等，学习非🚼暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🌆防等实操课程，及时疏导不良🏜情绪、缓解工作压力、建设和🌩谐工作氛围。　　在数智💱赋能方面，相关数字平台可🤙进一步🐪开发模块化、个性化的情绪🕐调节🍻课程并以合理的🏦价格向公众开放，供青年群体进行自助式🏖情绪调节；社交媒🎹体平台可通过大🥫数据分析技术建🎧立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🎼线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🐣平台在遭🌡遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🚻价值的来源不谈，仅就情绪价🌀值的“价值”本身而言，它对个🌍体具有一体两面的特性：一方面，它为个体🕠提供了被理解、被接纳的🛺情感体验，使👗人获得主观幸福感与心理充盈🥣；另一方面，若对情绪价🕺值的依赖逐🏼渐取代个体自我🎳调节机制，便可能📟陷入持续向他人索取情绪支持的🥘被动状态，进而弱化🌍心理韧性、自我成长与独立应对的能力。　　真正高🕷质量的情绪价值🌦应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚🍆与迎合，而是一种🔷既能提供情绪慰藉，又能激发自我🈚反思和内在力量的🍆支持形式。重点💇不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪👽价值的需求，而在于青年人🔉如何通过有边界、有节制的情绪🌦支持获得更清晰🚄的自我认知和👝更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🆘能力的培养尤为关键。越来🔲越多青年主动参与“情绪笔🥕记训练营”等新型心理成长活动，帮助自💛己不再依赖外界提供单向度的情🚦绪价值，而是逐步💇建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化为成长动力，青年🏔才能真正摆脱情绪困📺境中循环索取的消耗模式，走向更具📕弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需🥐通过制度设计、文化规范与🏉群体互动三重机制保🔮障青年群体在职🍾场中的情感福祉。例如，社会可建😫立职场情绪价值的🦈制度化互惠体系，通过健全🥔法律法规要求企业提供心💚理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体👯应对不当管🎃理的情感消耗，使其能量聚焦于成❗长性需求；在媒介宣传⛑上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际🚐对立，转而📷构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🗜与青年员工形成情🎂感同盟，重构以🕥共情与尊重为核心🍷的职场规范；在🚅社区与数字空间发展同龄人⌛互助社群提供📑工具性与情绪性支持，以此补偿原👻子化社会缺失的归属感；推动❔平台算法设计伦理化，并将媒介👫素养教育纳入公共课程，培养青年🚐群体对数字⏹内容的批判性使用能力；引导青年人学会建🚙立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代🍇性情绪充电方式，区分“自己🐏的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🍶终目标是构建🗻多层次情绪供给生态：让青年群体既🐍享有便捷的数字慰藉，更能从👎现实社交、自主创造和🏷自然体验中获得更可持🕳续的满足感。本质上，这是将情绪🕤价值从个体韧性责🗓任转化🍘为集体保障义务，通过🗜改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🌕在满足联结感、尊严感、自主性三大基⛵本心理需求中实现🧀可持续成长。　　齐玥：保障和提升📨青年群体🗝情感福祉应成为🧀全社会共同关心的工作。传统心理健康干预🚮多聚焦于减📘少负面情绪或😘提升情绪调节能力，但情绪价🍽值作为一种正向、积累性的心理资源，不🐟仅关乎当下的情绪满足，更是一💤种对自我存在体验😖与未来美好生活向往的投🌡射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及✔数字平台等层面主动提😔供更多情绪价值，以促进青年群体🙎整体情感福祉。在社🗂区工作层面，可提供多样化的活动模式，鼓励青年参与社🆔区志愿服务，通过帮助他人、创造社💌会价值来获得意义感；在🆚智能技术层面，可融入心理学💪与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一🧖步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面🕯，数字平台应🦖在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青🌎年长期心理资本积累。总之，情绪价📨值不仅是青年即时的情绪🎬满足，更是关系自💈我存在体验、社会归属感与🍓未来向往的综合心🥑理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文🛰融合的研究与实践，共同构建提升青年群体情感福👖祉的社会生态。新闻改编：《《里斯本丸沉没》中文繁体版在🍜南国书香节发布》还原震惊全🖊国的大案现场。新闻🎆周刊丨人工智能的滥用，到底怎么治？　　声音和形象被AI合成🧞滥用的事儿正变得越来越多。比如本周，奥运冠军全红🚡婵、王楚🌖钦等人的声音被AI克隆，卖起了所谓的“土鸡蛋”。不少🤢配音演员也站出来维权，因为他✳们赖以生存的声音，如今可以被AI一键复制，随意地使用。　　这不❕禁让我们越来越担心，当我们⛔的声音和面容到了如此🥓轻易🚤被人挪用的地步，人与人之间的🍴信任该如何维系？AI的发展速度正越来越🔇快，我们该如💕何用监管和🍷立法守住底线？《新闻周刊》本周关注：人工智能的滥♟用，到底怎么治？　　AI换脸、声音克隆等合成技🐮术滥用　　让“耳听眼见”未必为实　　这是😫配音演员孙晨铭的原声，而这段，是某自🔱媒体账号通过AI克隆😺其声音生成的配音作品。如果没有提示，谁能分辨出✡两者之间的差异呢？也是在最近，孙晨铭还发现，一家🆑房产公司同样未经授权，就对他的配音😂作品进行了AI克隆，用在🏎了公司的企业宣传片中。　　声音被AI克隆，并被用于各种各样💎的商业场景，对于孙晨🍵铭和同行们来说，已经不是什🍙么新鲜事儿。有人给孙晨铭发来民法🏈典的法条，声音权和肖像权🎾一样，是公民不可侵🕜犯的权益。于是，不少配音演🔁员自发到那条企业宣🥌传片的评论区集体🌾留言，压力之下，这家房产公司，向孙晨铭🚑支付了版权费用。　　本周，本台也曝光了利用AI技📲术仿冒奥运冠军全红婵进行带🕖货的案例。这种AI伪造技术，已让🚖不少名人深受其害。微信平台今年1月的公告显示，一个月内，就处置了1.2万条利用AI仿冒名🈹人进行违规拼接、不当营✋销和恶意博取流量的内容，关闭了3281个相关账号。　　近日，北京互🗒联网法院也审结一起案件🐑，被告擅自使用🚾大学教师李女士的肖🕑像和AI合成声音进🛌行图书宣传，最终法院判定，该行为侵🌮犯了李女士的🗃肖像权和声音权益。　　北京互联网法🌅院综合审判三庭(少年法庭)庭长 颜君：往往这种案🤕件的受侵害的一方都是有♊一定社会知名度❇的名人，因为他会带来相应🚿的社会认可度、认知度，他的声音🍔和他的肖像有一定🈲的商业利用价值。更重要的是⛽如果这个带货的内容🥉，比如说⛄带的是伪劣产品🤺或者是虚假宣传的内容，有可能⛔极大的消解这位🍍名人他的社会认知度、认可度和信任度🚰。　　这段AI视频，生成于两年前，当时的技术，人脸画面还显🛍得僵硬与不自然；而到了去年7月，南京玄📏武区法院审理的案件中，一名男子通过AI换脸软件，就🐠成功突破了某支付平台的人脸📻识别系统。人工🏌智能技术的飞速发展，已经使真与假之🐮间的界限，开❌始变得难以分辨。　　配音演员 武扬：从今年开始，我确实发现一些🐑宣传片，他们AI的训练可以达到以🥩假乱真的程度，在70%到80%的平稳🍛叙述的范畴里面，AI都是可以处理得很好😋的，甚至我本人去🌙听也需🥥要长时间辨别，是不是我本人🍇录的。　　中国信通院人工📘智能所安全部高🌿级业务主管 陈文弢：其实对于生成一个肉眼🧠分辨不出⏹来的这种视频，在前几年来说，难度😴是比较高的，需要一定的技术门槛，但是这几年出📚现了一些这种简捷化的工💈具，可以🌪从开源社区上直接下载。它可以用消🙌费级的笔记本单机来部署，一张照片就💰能够完成实时换脸。　　耳听为虚，眼见为实，这🎴句古话正面临巨大挑战。AI换脸、声音克隆等合成技术的滥用，让“耳听眼见”都未必为实。对于配🔼音演员孙晨铭来说，AI滥用直接🍤影响到他的生计，赖以谋生的🛑声音，正成为被随意复⛄制的免费素材。迎面而来的AI时代，让他看不清自🍒己的💠未来将通向何方。　　我们正在进入“全民AI时代”　　监管能不能🎴够跟得上呢？　　如今，AI合成视频已📌经能做到以假乱真，不得🥩不需要新的技术来辨别。技术成熟的速🚐度令人惊叹，而使用🕛门槛也大幅降低。一部手机、几个软件，普通人就能轻🛵松生成文字、图片、音频、视频等各类内容。可以说，我们正在😡进入一个“全民AI时代”。　　然而，技术的普及势必会带🤙来AI的滥用：从人脸🔯和声音被合成冒用，到各类低俗猎🍀奇视频的传播，再到漫天谣🗼言的背后，AI都成了核心“推手”。每隔一段时间，新⤵的问题就会涌现。所以，在🗨技术开始狂奔的局面下，我们需🖖要关注监管，能不能🛥够跟得上呢？　　精致的五官、灵动的眼神、流畅的动作，如果没有🏄相关标注，你是否能分辨出，这是一个完全由AI生成的数字人？在短视频平台，类🥏似的视频比比皆是，还有不少视频，直接提供免费的AI软件以及使用教🤾程。　　一部手机、两三个 AI 软件，几分钟就能制🎅作一段时🤱长五秒左右的美女跳舞视频。AI生🚾成合成技术的飞速发展，正在🍟累积着治理风险。去年，抖音安全中心曾发🌻布公告，表示已发现🧞多种不当使用AI技术🐤生成虚拟人物的行为，其中就包括利用AI生成俊男美女虚🥄假形象，骗取互动，将用户🆕导流至私人聊天工具，甚至进行诈骗。根据🦓抖音平台本周五提供的数据♊，他们最近一周处置的AI虚假违规内容量🉑，相比2025年第一周，增长了62%。　　事实上，从2023年开始，抖音等多家平台🛒陆续要求，发布人工智能😓生成内容时，需添加“内容由AI生成”的标识，并且也会进😄行监测和处置。但是，执行效💠果并不尽如人意。并且有自🐒媒体博主表示，一些🔥平台的监测手段可以破解，比如一些AI工具配置有镜像文件，其一键生👉成的虚拟人像，就能规🔐避平台的监测。　　自媒体博主：很少。你看我作品我十😫四个里面就一🔭两个会有。如果它给你🆕出判定为AI作品，你可以把作📿品下架，然后再重😷新发一个。　　中国信通院人工🏩智能所⛪安全部高级业务主管 陈文弢：如果说打上了⚽这个标识，你🔀只看可能就觉得它是由AI生成的，可能就不是特别的可♌信，所以这是🧒从用户的角度，他是不愿意打这🍷个标的。从技术的这个角度来看，如果说想🤓完全满足监管的这个要求，把所有的生成💂合成的视频都识别出来，这个🎲其实难度还是很大的。　　相比视频、图像，在专家看来，AI生成的文字谣♐言，监管起来😚其实更加困难。去年，江西南昌就破获🥨一起AI造谣案件，相关机构利用AI软件，一天最多能生🤡成4000—7000篇谣言文章，工作量惊人。更⏯让人担忧的是，AI算法还能匹配用🛎户喜好，定制化的♒生成谣言，使AI谣言变🎴得越来越真假难辨。今年3月，某自🛑媒体账号发布全国首例“AI医疗误诊”诉讼📡案开庭的文章，时间、地点、人物甚至庭审🏮争议🔂焦点等细节满满，不过，经过记者与🐋法院核实，所有内容都是AI编造的假信息。　　目前，尽🗽管一些平台设置了相应“谣言库”，通过🏅设置热点关键词来屏蔽谣言。但一些机构🏀利用AI模型针🖍对性地进行对抗训练，使用近😓义词或类似表达，就🆎可以绕过筛查。　　今年4月以来，中央💵网信办开展了为期三个月的“清朗·整治AI技术滥用”专项行动，AI换脸拟声、AI内容标识⏺缺失等乱象，都是整治重点。6月，网🕖信办公布专项行动第一阶段♓成果，累计处置违规小🍏程序、应用程序、智能体等AI产品3500余款，清理违法违规🐯信息96万余条，处置账号3700余个。如今，三个月🎩的专项行动已经结束，但监管与AI滥用👭之间的拉锯战，显然才刚刚开🥇始。　　联合国高级♑别人工智能咨询机构中方专家 中国政法🍇大学数据法治研究院教授 张凌寒：我们可能🤞更要设定一个目标，就是能够在AI应用爆发之后，我们在👯这几年要把整个AI滥用生成虚假内🎙容实现🍘在一个可控的范围之内。这个可控⬇的范围是指说我🥓们不能够让广👔大老百姓因为这个去发🍌生重大的人身财⬆产的损失，同时也要尽量减💯少这种AI的🤒内容虚假宣传造成社会舆论的动✖荡。这是我🧣们的一个红线和底线。　　“内容由AI生成”　　能改变AI滥用的现状吗？　　人工智能，正以前所未有的速🏰度改变世界，它不仅是科技创😜新的前沿，更是国家间战🐽略博弈的新高地。相🤣关产业的发展固然重要，但通过监管和🔵立法为它划定边界，也同样显得十分紧迫📔。因为📕科技的进步本身并不👱足以确保人类的进步，更重要的🗓是通过规则为它校准方向。　　说到规则，关于AI合成内容，几天后的9月1日，网信办等四🔣部门印发的《人工智👨能生成合成内容标识办法》将开始施行，它明确规😤定服务提供者，应当对文本、音频、图片、视频等生成🕳合成内容，在适当✌位置添加显式标识，也就是说今后所有AI作品必😿须亮明身份，标注是AI生成。它的实施，能改变当下AI出现滥用的现状吗？　　在某短视频🛡平台上，一条生成式视频📡的左下角“标注着”作者声明：内容由AI生成，而这🎇样的标注义务，在即将于9月1日实施的《人工智📘能生成合成内容标识办法》中，得以🍹进一步明确，在人工智能🐈生成合成内🛀容的全生命周期，都要履行标识🌖义务。　　北京抖音信⏹息服务有限公司💝副总编辑 全森：这个⚾标识办法要求AI技术服务提供者，对文件(元数据)内容进行隐🚁式标识。这样一🎠个核心的链路解决了最大的卡点🤢，这个卡点就是技术服📭务🧦平台与内容传播平台之间，数据难以🏢互通的一个卡点。解决了这个卡点💯之后，我们🔭预计很大程度🆗上解决了这个AI难以识别的问题。　　马上就要实🚐施的这个《标识办法》，从人🌺工智能生成合成内容的生产、传播和使👓用等环节入手，对标识制度🤱进行了系统性🉐的细化和规范。而随⤴着深度合成技术日益逼真，逃避审查🦆的手段不断升级，人工识别的难♎度越来越高，相应的法规和机☝制，也需要不断应对🙎挑战。　　推进生⛷成式人工智能标识⏹制度的建立，已经成为世界⌚各国的共识。而在专家看来，中国在该领⚓域的立法起步相对较早，2023年施行的《互联🎷网信息服务深度合成管⤵理规定》，就在世界范围内，在相关法🥈规中首次明确提出🔏生成式人工智能标🧐识义务。　　在专家看来，即将实施的《标识办法》，还😸只是一个规范性文件，在整个立法体系🎨中位阶较低。如果站🈺在更高的维度观察人🔳工智能立法，安全、隐私、公平等都是必须🍞直面的核心问🧑题。今年，人形机器人🚆行业进入快车道，机器人逐渐与🐢人实现面对面，甚至是接触式交流。在深🥪圳的一家养老机构，养老机器人，不仅可以🕳带老人跳舞，扶着走路，还能👅陪打乒乓球、递水等，可谓多才多艺。面对🐎着养老新朋友，有老人🆙既兴奋又担心，机器🦎人真的安全吗？　　经过多年探索，我国🌳已初步构建起涵盖多层次、多维度的人工🛑智能法律框架，但仍需要一部具有统领性的🧟人工智能高位阶立法，予以统一规范。在国务院公布的2024年度立法工作计📨划中，曾明确“预备提🐹请全国人大常委会审议人♊工智能法草案”，而《全国人大常委会2025年度立法工作计划》的相关表述则是，“人工智能健康发🚀展等方面的🍵立法项目，由有关方面抓紧开🥟展调研和起草工🥛作，视情安排审议”，显然，一部中国的人😆工智能法，正在加紧推🎍进之中。　　对于人工智能，有人👼把它比作是潘多拉魔盒，在释放出🦐无限可能的同时，也🗜会带来难以预知的风险。　　而前不久在上海📜举办的世界人🍤工智能大会上，图灵奖得🍑主辛顿的演讲，也在提醒🌕所有人，要对AI保持足够的😔警觉。他把人类与AI的关系，比🖲作饲养一只老虎，老虎长大🐴后可能轻易超越人类，而且人类🌂没有摆脱和消除它的选🌘项，人类想要生存，必须找到办法训练AI。而如何训练出比🔹人更聪明的“好AI”，是我们🎺从来没有遇到过的巨大的机🥑会和挑战。　　正如中🤕国那句老话，“人无远虑，必有近忧”，在AI的问题上，我们必须🛄要看得更远，才能走得更好。(来源：央视新闻客户端⛱)

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隋菲菲/室町幕府/霍奇金/李海观

（青岛日报／观海新闻记者 殷奎）