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🚳《ww❌❌❌❌❌日本高潮》成功案例♏高清在线观看_高清资源🌩全集完整版_吕梁新闻网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

黄浚

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吕梁新闻网:根🗑据记者黄浚获取到的最新动态🍲,ww❌❌❌❌❌日本高潮将于2025年08月28日在💆吕梁新闻网举行隆重的开🤘幕仪式。首充送88元包赔策略来袭

什么样💬的球员可以被称作金童?这个问题放在当下🔣,答案很简单,亚马尔。但放在六年前,最佳🤼答案也没有任何可争议的,就是若昂·菲利克斯

2019年,19岁的菲利克斯以🥑惊人的1.26亿欧元转会🤾费登陆五大联赛,经历了3个赛季四👗支豪门的流浪之旅,如今,25岁的菲利克斯身😅价只剩下了2000万,他也🌉在当打之年不得不早早🈵叶落归根,即将离🔐开五大联赛。



北京时间7月24日,来自🔀著名记者罗马诺的报道,本菲卡正🏹积极争取签下若昂·菲利克斯,目前正与🌚他的经纪人门🐧德斯进行谈判。整个交易取决于🥪切尔西的条件,若昂·菲利克斯将离开,预计谈判🛁很快就会取得进展。 菲😁利克斯渴望重返老东家。

葡萄牙媒体《记录报》的报道更进一步表示,菲利🔆克斯接近重返本菲卡,切尔西接受本🎉菲卡2500万欧收购其50%所有权。



兜兜转转,菲利🌆克斯又回到了原点,遗憾的是,除🤓了几乎代表新球队的惊艳首秀外,菲利克斯🍓始终没有办法证明自己“物有所值”。

还记得2018-19赛季的⏺菲利克斯吗?代🍥表本菲卡出场43次,打进20球,还送出11次助攻。



在那个🔜足坛通货膨胀的年代,马竞难得🎼一掷千金,花费1.26亿欧元,签下🕠葡萄牙金童。彼时,菲利🚫克斯的身价也达到了1亿欧元。那一年,菲利克斯荣💠膺欧洲金童奖。

接下来的三个赛季,床单军团的菲😹利克斯再也没有打出Ⓜ本菲卡时🍞期的高光表现,并且,他的球😓风与西蒙尼的战❤术理念渐行渐远。除了🏉偶尔灵光一现外,菲利克斯👅很难令马竞的球迷满意。



2023年冬窗转会,菲利克斯🤗租借加盟切尔西,20场4球,赛季结束,切尔西没🐟打算留人,菲利克斯🌅又被租借给了巴萨。

23-24赛季,巴萨对阵马竞,菲利克斯面对旧📙主不仅取得进球,还肆意庆祝,这一举动惹恼了不🔁少马竞球迷。



巴萨时期的菲利克➕斯再次令♑蓝军管理层上头,这一次,切尔西用5200万欧元,将👚菲利克斯彻底带到斯坦福桥。

回归后的首秀,菲利克斯👯用进球回到了蓝军球迷。但之后的比赛,菲利克👅斯距离主力位置越来越远,更多出现在了😎欧协联🤓和联赛杯的赛场上。在英超联赛,很多时候菲👶利克斯甚至连垃圾时🗽间都捞不到上场的机会。



2025年2月4日,AC米兰打算尝试😘一下,菲利👗克斯登陆意甲。意👺大利杯四分之一决赛,菲➕利克斯替补登场,首秀破门。

又是熟😝悉的剧情,当然,之后的故事无须赘述,带着21场3球1助攻的成绩单,菲利克斯又被退货了。



如今的切尔西,问鼎欧协联,夺得世俱杯,随着若昂·佩德罗、德拉普、吉滕斯的加盟,菲利克🔕斯甚至想要拿到一线🙀队的报名权,都难上加难。

关键时刻,还是老东家出手,如果不出意外的话,菲利克斯将在下🕘赛季重返本菲卡。如今,经历了豪门流浪🈂记的菲利克斯也不过才😊25岁。

难🙌道经过本菲卡的回炉再造,26岁的菲利克斯🦉还能卖个好价钱?来年改付担架再🧣卖给他!

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海南广👀西等地台风雨强劲 南方多🛬地高温连连

黄哲敏(重庆大学美视电🚢影学院影视系🏈讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制🐫片厂出品🏧的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🔛速走红。作为👵奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🔣部长篇改编作品,上映一周时间里,影片累计票🕧房突破5.74亿元,成🏥为我国影史票房最高的国产二🔷维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的🛃势头于市场与评论界持🕹续发酵,不🗼仅稳居同档期票房前列,还在社交媒🛺体与评论市🛠场引发了持续的长尾效应。这部影片在🍵延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🕚格的同时,进一步拓展了故事的🈚世界🤒观层次与叙事纵深,书写出一🏫则兼具当代气息与寓言🖨意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事🍡并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒📓四人西天取经路过浪浪😱山,各方势力皆觊🏯觎唐僧肉,其中便包括了😷主角小猪妖一直想🛂进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪🥥,也就意味着🏖能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小🛅猪妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离浪🗺浪山。这一过程中,小猪妖做出了大胆决定🚘:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人📵一步取得真经。他们先📕后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一🔭支西行团队,影片故事由此展开。  影片监📑制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故😓事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🌅前作也非续集,而是一个拥🌟有独立设定的、与短篇平行🥃的作品。不过,两部💍作品所呈现出的基本🏽气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获😼得一则充满讽刺💜意味的当代寓言:不论底层小💩妖们如何努力工作,似乎永远无🌰法打破固着的阶🧠级壁垒,这一壁垒不仅径⛲直指向了“浪浪山”的复⏪杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🎶活环境似乎🤦并不因个体努力得以转变,而是更加依💭靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合💫法性证明。正如🚭导演於水在访谈中亲承:“在创作📏时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来🎫后,才觉得这就是当🥁代职场人的🥫生活,我才意识🤖到大家确实在这方🚭面共情了。当代人在职场中遇到的⛷困难是🦔普遍的困难,但在家庭、学校等各个环境中🦀可能都有类🚦似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前🕖关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🅱话语中反复验证,一个更🗝有意思的问题是——近年来,这一指🦇涉底层劳动者处境的流🚏行标签,如何📊从网络亚文化演📲变为评论市场的高频词汇?又为何在当🦀下的电影🍎舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的💳情感共振?这💁种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以🍖从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🐫中得到印证。这些作品在类型与风⛱格上或许各异,却在角色设定与👠情感🌒内核上呈现出惊人的相似性:个体被困于👯庞大的制度与规则之中,通过一次次重复🌡、琐碎而无望的任💓务,试📱图寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早🥦活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指🚞从内地农村到沿🛀海经济特区(如深圳)工厂、企业工作⛳的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称谓迅♿速北上,从⭕而进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起❓,农📙村人口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称📭谓也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地🃏域迁徙🐧色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区♍首先出现了🍭以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成💪为改革开放语境下大众文艺的〰崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济🤥深入👀和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🥊于农民工职业群体,青年群体、普通上班🔯族也开始用“打工”指代自己的工🥁作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈🌌之语,强调其工作🌐中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🚇的不满与讽刺。而早🐪期中文互联网,如论坛、博🔓客等社交平台,则成为这种自🏼嘲文化的传播加速👍器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一♍条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病🔉毒式地占领了中文互联网的🚙热词版面,随后被主流媒体🐴收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上Ⓜ指涉外来务工群🎲体的语义,扩张为覆盖办公室白⏲领、普通工人、青年🌤学生在内的更广泛👮的劳动者群体,形成了某种集自⛄嘲、解构、共鸣于一身的典型文化症🖲候。  将目光转向电影,在我国导🥖演群体的创作中,将城市🚮工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不🤚鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将🥊视角精确聚焦于北漂打工人😒群,展现了一🤥个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新闻事👳件为背景,再度讲🕸述了一名底层🌨青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间🌱游移并最终走⭕向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市🔇场经济转⛹型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大🛵龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制🚣内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城🎠市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词🐔语义扩张后,关注都市白领🔺生存,讲述职场🎭背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂🍝青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其🥡所处的时代语境密切相关。从计划经济向🌾市场经济的制度更替,到城镇化与人🈴口流动的加速,再到互联网经济崛❌起带来的劳动形态变革,不仅是个人命运🔫的写照,更是特定历史阶🏏段社会结构转型的缩🚤影。  而在近年,关于“打工人”的叙💋事则逐渐与官方话语合流,成为了某种🕐时代精神塑造的反映,典型如文牧野执导,讲述城市青年打工群体奋力⏸拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛🥎监制、许宏宇执导,讲述年轻人在🥘当代网络文化下返乡🕚创业的🐹农村题材影片《一点就到家》。与此前偏😏向揭示现实困境、呈现🚒结构性压迫的影像不同,这一时🆙期的作品更多地承载了励🌠志叙事🍡与时代正能量的导向,强调💷个体通过奋斗、创新与团队协🚚作实现阶层跃升的🕌可能性。这种转向🔒不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影🗓像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官方话语与大众🛬情感🤫之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场开始🌖出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片👊。这📣类影片一般沿用喜剧类型,通过强设🥊定情节,呈现个体在👣制度洪流下的嬉笑🈲怒骂。在最终结果上,其并没有🍈逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内📮容上,则已经🤱开始关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进🌼行辛🙋辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下🏴三点:其一,制度化的阶层🌜再现。通常以一个📁层级分明、路径封闭的组😓织结构🧘空间为故事的发生基础,揭示社会🌫资源在制度化🛏选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法☔夸张权力机关运🌹行的非理性逻辑与🎰内在矛盾。其三,边缘🔧主体的能动书写。以底层或🃏边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构🤱性压迫下的策🔤略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当🎵今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤🏽恳本分,不惜用鬃毛擦拭锅具,却因🧞无意间磨去锅上的刻字引来杀身之祸,而蛤蟆精即便🗽已被驱逐出浪浪山,仍执意🎽保留象征身份的“工牌”,哪怕它已不🎷具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🎠也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年🐢代,个体反抗无异于🛵蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大👋裁员为背景,一次阴差阳👖错的选调竟引发了一连串🍅的职场闹剧,吊诡地揭示了🐀一套荒谬的🍆企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🛎的讨论,讲述了一出💉草台班子式的创🛤业闹剧。这些影片虽🆎在题材与叙事策略🕸上各有差异,但无一例🚟外地借用了“打工人”这一符号,将其🌿转化为类型叙事的核心意象。这些😜形象始终承载🐑着对打工人劳动处境的🐴凝视与感知,集中呈现了在特🕥定制度语境下个体🎬所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向📻于将影🍑片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予🌩自我调侃与批判之意,如今年的现🈁象级动画电影《哪吒之魔童🧖闹海》,在“人心中的成见是🕒一座大山,任你怎么努力都🐊休想搬动”背后,实际上反映的🐎是大众对于🏛三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🍴片中的主要角色申公豹,尽管他凭借着👵自身努力考入玉虚宫,但其出🔭身始终不被主流认可,终日勤勤恳恳🍸却永远无法触及🕡十二金仙之位。有论者认为,昆仑📱十二金仙的选拔机制暗含🚑着残酷的出身论,“元始天🤒尊座下清一色的人族💟修士,即使太乙真人终🍠日醉饮误🌆事仍能获得重要法器,而勤👡勉修炼的申公豹只因妖族🎇身份就被排除在核心圈🎿层之外。这种结构性歧🏑视恰似某些行业对⏸‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网🧤大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🐪年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该📘片中为重塑肉身,历经考验的情节💟也被众多网友喻为某种“职场人🌥的打怪升级指南”,甚至有论㊗者以哪吒情节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由🥚天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🎴面临资源有限、矛盾复杂的困境✋,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关🏜联的合法性几何仍需推敲🔴,但可📘以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与解♑读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与🌿产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助✅了网络语境中“打工人”符号的流🐑行势能,也反过来通😥过影像叙事不断加固这一文化想象,使其🖲成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾📯向于将虚构情节🔺与自身的生活经验🍶进行平行对照,更乐于在🔚这种带有自嘲与批判色🐷彩的虚构世界中完🏬成情绪释🦌放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影🚪片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一🕜些。直到结尾,四只小妖都是没有🌧名字的“nobody”,而我们能看🏵到的,正如片尾的✒那行字幕,只有“每一个勇敢🥉出发的自己”。这个“自己”与上林🏪署九品监事李善德、阐教🔳先锋与莲花化身的🌈哪吒不同,其几乎被🚼剥离了所有社会身份,甚至🚔于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以📶以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五♊百年前就和如来认识,猪八戒和沙🦆僧都是天将转世,唐僧更🍁是贵为金蝉子。如是种种,并非❄人们惯常接触、可获得物质财💐富,而是被社会成员(尤其是📠某一场域内)承认并赋😇予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本👕之所以能成为有效的“资本”,在于💙它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🧣头衔、仪式和制度话❌语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种被🔀授权的文化仪式。而在我国⏪本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒💨四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被💄愈发提及的😱悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经👼”,而鲜有思考为什🏯么一个普通妖怪🔥不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖🧔的取经故事,天然地📻挑战了这套象♑征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义无反🔓顾踏上🚣了取经之路,这无疑🎙是影片最动人也最为深刻🥈的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良🌦好口碑,还是影🈸片在当下评论市场的火热,都汇聚到同一主🍓题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🔃居的精神世界:它交织着讽刺与😤控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与🥀自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回📒导演自身的创作🤼脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追🏦溯至20年前。2001年,毕业于计算机专业🦊的於水决心改🎖行学习动画,并以🔔总分第一的成绩考取🎁了北京电影学院动画学📈院的第一届研究生。三年后,於水创作了其🦅首部作品《生活原来是☕这样的》(About Live),这是🎬一部以动画为主,混合了🌯部分真实影像的动画短🐃片作品,讲述了一个荒👑诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边👗乞丐一枚硬币,最终🚓引发了超级大国之间的核战争,也😟阴差阳错引出了乞丐本人🐐的坎坷人生。在这部作品中,我们👻已经可以窥见於水🤘日后的创作底色:通📀过夸张的因果链条,把个体最微📰小的举动置于庞👛大的社会与国际体系中,揭示了个人❎在权力结😾构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🕧同情,另一方面,则是通过自我➰介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精🤡密运转的社会机🎿器进行大胆而尖锐的讽刺📉。  2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初🚴期的一名纺织女工为🚡主角,以一种“无产阶级的历🛳史意识”,挑🤓战了新世纪我国社会文化⏯中的国际观念🤽与风俗变迁:在相🚦隔半个世纪后,国人再🏙一次将个人生命经验置❔于世界⏺格局与地缘政治的前台(北京奥运),而🥐个人在历史舞台中所获🔣得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变🛰迁愈发令人感🌸到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中🛋国的纺织工业是中国近代工业📺中最成熟、最发达的产业,其所💾囊括的民族资本、劳动力与市🐝场份额,都在国民经济的👙运行中🐔起到了重要的影响。而由于旧中国🔇妇女“囿于家庭”的特殊性,新中🙃国女性又在整个新🍑中国纺织行业建设中起🍔到了重要的作用,不论是上海第十🌺七棉纺织厂的黄🕋宝妹,还是青🎼岛国棉六厂郝建秀,都是个中的🎙代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的🌋选择,天🔪然承载了银幕上这一个💚体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对象🐠,略有投机之嫌,但也从侧面奠😿定了於水🥒影片中独特的历史气质。  对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后🖨来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信🎸公众号“禽兽超人”,两个月后,公众💇号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生🎶了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🏌一次文字实验,其并🙎不是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁🧙的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常🌨听到人们说,中国人缺🌎乏信仰。仿佛这🍃是治愈中国各种不良现🔧状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖Ⓜ锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该🍌有一个最基本的原则,对好的事物赞赏〽,对🍦坏的事物批判。这是最最最🍮低的底线了吧?但现实中,国人有很多投机者和没有🔫原则的人……所谓的逆淘汰机制🥨产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的🚙人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🌺又分别以“10岁小女孩在电梯🐛里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童😁的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期🥈一位同学的回忆。三篇日记均围绕🛡“否否”这个书写主体展开⛹,既像个人随感,又夹杂着虚构化🕑叙述。当然,不变的依然是🎱作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细💅腻的笔触记录到,脸盆其人“地上🍁的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根🕶吃”,甚至在厕所里😋尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一端滋🏢”,随后画风突转:“后来,听🐛说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗🙁殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间里,“否否”便😨以这样一种冷酷而略带戏谑的🌡形象出现。也正是这🤩样一个形象,催生了作者🦉首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在❔这部动画系列片中,愤怒😸是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们🐹的正能量。”系列片的🌙故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上缺了🥧一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处🤞封路设卡,细究得知只是为🔑了迎合“上级视察”;飞🚡机起飞前的客舱,客人无视道德规范大🦒声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了🤗一桩桩日常生🏙活中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🎾了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形👪象与流行爽文💻中无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🧖于,作者直🔠面了社会生活中的切实问💲题,虽只能以动画的😼方🥗式固执而理想地解决,但毕竟留下了某⬛种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於⛎水本人对彼时🚝的电影市场的观察直接有关。他⚽本人在回忆中提及,2009年起,他开始关注😳互联网动画行业,彼时正值❤电视动画的寒冬,电视台对电视动画的👧支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国😗范围内只有“喜羊羊”系列取🐡得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於🚸水对动画市场⛺和其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试🤷风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不✖断地给观众留下印象,培育观众基础。对于🍿系列片的原始设想,於水这样提道:“人🃏类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大🆙众一般很少主动在网上找悲剧🦃去看,那么还剩下🐟一个‘怒’字。似乎这👲个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有🥔群众基础吗…那几年微博刚刚火🐹起来不久,微博上有一个主流情🏴绪就是‘愤怒’:各种社会不公激起大🖲众愤怒,如果此时⏫有一个虚拟人物能代言大家惩治🕡坏人,一定会得🙍到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累💝,也直接诞生了可能是❔於水评分最高、最广为人知的连📝载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述🖼的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社🧀会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是📞一个专门的内容序列,毋宁🗝说是某种个人的日常生活🥦见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼😗门道”“出门🗑旅游防坑指南”“七夕终🥒极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经🕶开始有意以大量彼时中文互联网❣流行的表情包、二创图片为🐈主要内容,辅以少量的文字😧说明,并正式🔟在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形🏈象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对社🚕会热⏯点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不🆒文明行为)、“纳税🛌人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追⛱问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作🕣的现实底色。  在这里,一个有趣🥨的分叉产生了。十年前,於水🚔的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述🤐了大国博弈与军备竞赛的🖌残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天🥓才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国⬇电影市场,成🤾为中国影史票房冠军,后者仍🎉然以天才的创意持续📶对影片形式进行探索,最终讲述了一群热血🐾青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某种🌡奥德赛式的英雄之🤵旅,也不是📑对各类视觉媒介的融合与🤷突破,而只是一个“nobody”的故事,但正🔖是这些籍籍无名的个体,构成了当今🌳社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪🏗们常被我们忽视,没有具体的🚩生活和面目。我们平时看到的💲妖🧔怪都是为非作歹的,但在这🌶部电影里他们也🛴挣扎在生存的困境中,碰📺到人类的时候都非常卑微……我希望💁大家借小猪妖看到生活➿中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话📽语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代🔐电影评论与大🐳众舆论中持续扩张的语境,其所💃呈现的职场生态与制度荒诞为观众提🔷供了强烈的现实投射与📶市场共鸣;另一方面,从导演个人🗄的创作脉络来看,於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🎂捉与持续书写,已为这一🚕主题的成熟🍑化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观🙃的话语结构与👩微观的创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当😇下获得广泛的文化效应🍉与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公👿众平台发布了最🍝后一条推文,以“否否”的口吻对🤭大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑🈲通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回🤚归了——只是背景变成了😧一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见🐅一些悬而未决的🌾问题:天生平凡的小猪🐐妖一家,又怎会拥有强大到🆑得以抵抗黄⛷眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今😒社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🚐救命毫毛为代价,部分填补影片内容😻的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我🐁们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🌓每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申🤔公豹的困局与打工人的宿命:在封神宇宙😱中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国🚠独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样🌓一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每👘一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无码与有码的区别】《aaaa日本大尺度😦裸体艺术》上线联论代理客⛷服🎊中心后引起爆发式热议,影🧑片中使用多个ww❌❌❌❌❌日本高潮真实监控片段,包括观台镇🙄网红事件重现,马玉仁表示“现实🚒远比剧情更离谱”。中新网8月19日电 据美国有🎊线电视新闻网(CNN)最新消息,德国总理默茨表示,俄罗斯总统😠普京在与⤴美国总统特朗普的电话中,同意在🎤未来两周会见乌克兰总统泽连🚳斯基。  据报道,默茨当地时间18日晚对记者说,会晤地点尚未确定。他表示,举办📪此类会晤需要做好充分准备。  此前不久,美国总统特朗🧢普表示,他在白宫与🍱欧洲领导人会晤期间,与普京👹通了电话。他已经开始安排俄🏻罗斯总统普🏴京与乌克👣兰总统泽连斯基的会晤。  俄罗斯总统助理🍞乌沙科夫则称,特朗普与普京🚺通电话,持续时间约40分钟。双方在通话💶中表态支持俄🎇乌双方代表团进行直接谈判,并讨论了提💚升俄乌直🖍接谈判代表级别的问题。用胆拖策略重构亚洲,色,图综合 日韩:联论代理🥫客服中心在但店镇建🔲成反乌托邦试验场中新网😱加德满都8月19日电 (记者 崔楠)值中尼建交70周年之际,中国四川省雅🎽安市平阳村、高岗村🚆和骑龙村18日晚在尼💠泊尔首都加德满都,与🀄勒利德布尔市和努🛩瓦科特县的三个村庄签署“活力乡村”合作备忘录。  此次🔧签约在中国乡村发展基金会🤞尼泊尔办🎏公室成立十周年纪念仪式上举⛓行。中国🛫驻尼泊尔大使陈松、中国乡村发展🥋基金会秘书长陈红涛、尼泊尔前副🆑总理兼外长苏贾塔·柯伊拉腊、联合国粮农组🛰织和👪联合国开发计划署驻尼泊⤵尔代表处负责人及多位尼🐖泊尔地⛰方官员出席仪式。  陈松📶在致辞中赞扬中国乡村发展🍚基金会十年来在尼泊尔🤞农村卫生、教育、减贫和🍢救灾等领域所作贡献。他表示,中方愿同尼方✍一道,朝着“守望相助,心合意同”的中尼🙌面向发展与繁荣的世🌳代友好的战略合作🏇伙伴关系携手奋进。  据悉,自2015年以来,中国乡村发展基金🎪会在尼泊尔实🔣施的惠民项目已覆🤘盖该国全部7个省份,通过🌙捐赠教学用具、开展技能培训、扶持产业、改善乡村用水🧐以及推行“学生爱心午餐”等举措,直接惠及逾84.2万尼泊尔民众。(完)

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邵震中/陆原/陈子威/苏殷

(青岛日报/观海新闻记者 黄浚)

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