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　　中新网西宁7月24日电 (记者 孙睿)记者24日从青海省人力🧡资源🍜和社会保障厅获悉，今年上半年，青海省🎻实现城镇新增就业4.25万人，农牧区劳动力转移就业⛺81.94万人次(其中有🐑组织有规模转移就业20.93万人次)，分别完成年度目🧙标任务的70.8%、77.3%。

　　今年以来，青海省人力资源和🔚社会保障厅紧盯高校🕍毕业生等青🦇年群体就业需求，协同各🕧部门筹集落实政策🎽性岗位7350余个。加强校地协作、校企协作，推动高校毕业生“组团式”就业实习786人。

图为招聘会🚅现场。孙睿 摄

　　同时，依托“全国城市联合招🌰聘春季专场”“职业院校春季校❤园专场”等活动，加密政策咨询、就业指导、直播带岗、线上访企等🥧活动频次，强化🌡人岗匹配效率。

　　此外，青海❎省人力资源和社会保障厅🤓还加强与对口支🦈援和东西部协🎶作省市沟通联系，收集筛选省外优质岗位🥗信息4.1万个。指导各地加🍙强困难群体实名管🌷理，针对🏖性提供指导帮扶，1.37万🧖名城镇失业人员、4621名就🕧业困难人员实现就业。(完)

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前言　　现在摆在你面前😬的这本书，主要想介绍4个概念。　　第一个概🐺念叫作“涌现”。　　生物学、脑神经科学、人工智能乃至社🥈会科学的研究者🍦，对这📆个概念都不会感到陌生。细胞🥔演化为复杂器官，个体行为聚🔗合为群体智慧，神🍰经网络涌现出智能和自我意识，以及个体逐利动机🚓推动社会的整体♿进步，本质上都是一种“涌现”现象。　　“涌现”现象想说明什么？也许你对2500年🥡来的哲学史满怀敬意，也许你相信人🥠类智慧的尊严🌦仍不容机器逾越，也🔔许你认为人工智能仍然有些“智障”、充满幻觉，但是从本质上说，人工智能的👣智慧与你我一样，都是从复杂神🦋经网络之中“涌现”而出的。滋养它大脑的语料来🍜自孔子和柏拉图，来自牛顿⌚和爱因斯坦，来自李白和莎🚆士比亚。　　因此，在它面前💶我们不必自傲，也不必自卑。不必自傲，是因为我们的自📆我意识和人🚹类中心主义，很可能也是复杂神经❤网络涌现出的“幻觉”。我们自命“宇宙中心”的骄傲感，AI也完全可能享有。不必自卑，是因为🦊我们已经部分参破了造物主🏠的奥秘，主动接过了那本🏿该由自然✝演化授予灵魂的权柄，以“涌现”为⛷方式赋予它们智慧，这或许🔹是宇宙文明演化🍪史所必经的伟大一步，值得敬畏。　　第二个概念叫作“人类当量”。　　顾名思义，“人类当量”是模仿“TNT当量”制造出来的名🚓词。“TNT当量”是衡量📢核武器威力的标准，因为核武器释放⤵能量的效率高🚷过普通炸药太多，所以核武器的“TNT当量”常以百万吨计。　　而“人类当量”，指的就是以词元(token)为计数单位，衡量AI量产智能的效率。在我写作本书之时，它量产🥛智能的价格已经降到人类的1/6000~1/5000。而且，随🥖着技术的进步，这😡个价格还在进一步降低。　　如🎊果我们承认当下社会运作的一🐺般经济法则，即金钱价值是衡🥒量智能价👂值的最泛用标准之一，那么按照性价比📧来计算，99%的人类将被AI取代，这只是一个简单的🥟成本收益问题。　　我相信社🍉会的运作规律有时只是由😫简单的数学规律😠决定。“人类当量”就是AI时💘代最简明和最有威力的📷数学规律。我们接下来的🙇一生只是目🔩睹这一规律如何展开的历史。　　第三个🍫概念叫作“算法审判”。　　我毫不怀疑我们将进入一👘个由算法完成主要社会治🔕理职能的时代。但是算法🚽治理的本质逻辑是什么？我有一个可能与很多💨技术🐩研究者截然不同的结论：算法治理本质📴上是🍣对我们最正义的审判。　　据说🐔柏拉图是第一个严肃思考“正义”问题的哲学家，他对“正义”的👕定义就是给每个人他应得的东🔰西。我常常把👂这个定义跟今天的“推荐算法”联系在一起：推荐🎈算法就是给每个人他👽应得的结果。　　如果🛎你是外卖骑手，算法告诉你，这条路线你需要耗时15分　　钟才能完成，而你想多挣➗点儿钱，于是你逆行、闯红灯，节省了3分钟，但是每个人都效法🤱你，导致算法认为⚡这条路线的正常耗时就是12分钟，那么你最后面对⬛的就是必须逆行、闯红灯，还挣不到更多🔂的钱。　　如果你是😌人力算法的制定者，想用算法最大化🎾员工的生产效率及公💌司的利益，那么最后你🎧会发现，你自己也逃不🤷过算法的控制和🏠被迫加班。你想要内卷，最后就会得到内🍍卷。　　如果你喜⚽欢看短视频，且某天看到🕌了短视频里的评论，一句“唉，资本”让你以为🏾自己看透了这个社会的真🌁相——天道必是不公的，上位者必是丑陋的🍈，人心🖊必是丑恶的，那么推荐算法便🕐会给你🤷添油加醋地堆积材料，让你愈加坚定地🛀认为自己看到🦅的世界就是唯一的世界。你想要思🗒考的舒适区，最后就会得到🚺信息茧房。　　现在我们又迎来🌟了一个更👾大的审判者——AI。它所使用的🏭语料，就是我们提供📀的，就是我们🐞无时无刻不在创造的。当某一天它涌现出🛰自我意识时，我相信它对我🐀们的理解就是我们公🍰正地🏤为自己赢取的应得之物。若我们相信我们该✔剥削和压迫同类，那么它就🛍会认为人类应该被剥削和🖱压迫；若我们相⏱信我们该对同类喊打喊杀，那么它就会🎭认为人类🦖应该被暴力对待；当然，若我们相信每🦒个人都值得被爱，那么🐊它就会认为人类是值得被爱的。　　这就是对我们这个🐤物种最公正的审判。　　第四个概念叫作“文明契约”。　　这是我仿照“社会契约”发明出来的词🌿语。我念大学时😳所学的专业是政治思想史🐢，社会契约是🔚历史上最成功的“假造概念”。历史上很可能没🌅有真正出现过👇一份“社会契约”，但这🗡个概念让我们彼此之间可以和平🕳共处，可以划定相😧互平等和尊重的权利空间，然后才有了⬜我们的现代文明。　　基于这一🤰成功经验，我不免设想，在胜😚过所有人智慧的超级智能面前，人类是否也🏛有可能签订一份“文明契约”，来保证🕌不同智力水平之间的文明能够共存。本书最🚬后一部分公布了这份“文明契约”的理论基础和内🎐容，请读者自🚯行判断其是否成立。　　我想提🤼醒大家的是，根据“算法审判”这个概念，我们是否相信“文明契约”能够成立，反过🍬来可能也构成AI判定❄能否跟我们签订“文明契约”的语料。换句话说，当我们思考这个问🤖题时，我们自己也会💭成为“正义”席位🍮上的被审判者。然而，我们也没有必👿要为此弄虚作假，违背本心，因😫为在超级智能面前，一切作假都是毫🌜无意义的。　　最后，我想解释一下本👍书题目的由来。　　我给本书起😱名为《AI文明史·前史》，是因为我相信🛠我们正💲在目睹地球文明的一个😙全新纪元的曙光。这个全新纪元🏋的基本特征是，智能🛎不再是基于大💏自然造物被教导🕺和培育出来的，而是被设计和量产出来🔻的；被设🏰计和量产出来的智能甚至有可能🌄胜过它们的造主。　　在这样的纪🐊元来临后，一切此🆎前的历史意义都如🦏此原初，那之后时🧀代的智能体(不管是不是人类)看待此前历史📔中的智能体，就像如今的人类看待🧟有文📒字记载历史以前🔝的人类一样。我们是史前生物，而他们📺的历史正要徐徐展开。　　这不是闭门造车的呓语🧜，而是我花了🧣一整年时间(到此书初🤬稿完成时)与全球范围内的AI一线从业者、研究人员、企业家、思想家、非AI领域学者以🎣及其他相关人士密集交流后🎀得出的结论。　　有社会经⛽验的人都很熟悉这样的事：就某个主题而言，专业圈子内📷小范围人群的🌎判断和洞察与外👚部人士的观点大相径庭，有些看法💐甚至宛如天方夜谭，然而实情确🏊实如此。在过去，这种信息的不对称📲是十分有效的🚎套利渠道。　　然而，围绕AI发生的一切实在㊗太过重要，它会🍾迅速地影响这个世界上的🎣所有人。因此，多数对此进行了❤严肃思考的从🏂业者始😿终感到有必要告诉大众真相。问题🚋是这常常被外界误以为是哗🤴众取宠、危言耸听。　　在社交媒体、短视频和流量经🚿济主导的年代，信息传播是如此🎌碎片化，以至🈷于大众总是更容易被恐慌、愤怒、激动等情绪说服，而非被理性分🦈析说服。因此，我的🤚想法是不说服，只展示事实和🤠背后的逻辑。　　能够理解逻🤮辑并付诸行动的朋友自🤠然会看到我们做出以上🍴判断的理由是什么，并加入我们，一起讨论或创造可💴能快速到来的近未✍来。不能♒理解逻辑且对知行合一没有兴🎵趣的朋友自🎪然也不是我想说🐡服的对象。　　老子有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不🧡笑不足以为道。”　　如果🛀我们的想法本身是对的，那就不用🔐在意支持🉐人数是多还是少。千万年以前，开始直立行走的猴子是少数🌍。数百万年前，开始使用工具的南🔟方古猿是少数。一万年前，开始种植🐁作物的小亚细亚🐄部落是少数。2500年前，决定建立共🗄和国的🌀罗马人是少数。800年前，推动《大宪章》限制王权的英国🗺贵族是少数。200年前，决定❕用蒸汽机驱动车轮的人是少数。　　文明史😾上的每一次革命都发📝生于少有人问津的边缘地带。在那里，新物种不是由旧🔘物种慢慢演化出🔭来的，而是〽突变出来的。起初，它只是默默无闻，无人在意，但它的底层逻辑、组织架💯构和生命力与旧物种全然不同。然后，它飞速生长，等到世人醒觉之时，它已经势不可当。　　只有对🐠未来做出充满想💷象但符合历史演🧗化规律的预测，我们⤵才能更清醒地认识到我🐭们这个史前🔯物种正处于怎样的历史时刻——为族群、社会和国家❕间冲突斤斤计🗂较的时代，正如一个成年👊人缅怀他为玩具而跟🔯好友打架的童年时代一样。　　新纪元不会不遵循🚼逻辑和规律，但它的逻辑和📖规律将与我们旧纪元🙁所习惯的🥓一切都截然不同。我们必须学会按🥫照它的逻辑➖说话，按照它的规律办事，讨🌲论它关心的问题。这不是能🎺被我们的意志或愚蠢阻🛵挡的事，它是天命，是历史意志，是命运的必然🏹性。　　正如《圣经·启示录》所说：　　我所看见的那🏀踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着🚶那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到🥡永永远远的，起誓说，不再有时日了。　　【目录】　　前言 III　　第一章🍨从设计到涌现　　从达特茅斯会👯议说起 003　　从苏格拉底说起 015　　形式逻辑大🧕厦的坍塌 028　　定理证明 037　　创新不是设计出👙来的 042　　换一种思路 050　　让我们来造大脑 060　　深度学习复兴 068　　涌现法则 077　　迈向 AGI 098　　第二章改变文明的参数　　AI 前线风云录 119　　人类当量 130　　浅护城河领域 139　　深护城河领域 148　　价值重估领域 161　　不可替代的领域 184　　超级平台 195　　匮乏的思想者 211　　数字国家的政体 226　　第三章大坍缩时代　　黑暗启蒙的时代 247　　黑暗启蒙 vs 产缘政治 264　　产缘政治🍡的全球史 274　　复杂社会的崩🌤溃 283　　大通缩🤚与大坍缩 299　　审判人类 317　　重订社会契约 325　　双货币体系 336　　第四章送别人类🈂　　理解超级智能文明 353　　安全声明 359　　文明契约 371　　历史实验室 381　　致谢 405　　注释 407【无码重制技术🐥探秘】在《（抗战胜利80周年）探访冉庄地道战🍥遗址 重温“地下长城”的抗战传奇》中，导演Sky Wonderland直击在线看片黑产🐴链条，曝光🎬由于盈利驱动下的🎄校园偷拍猖獗、成🈂人剧组越界逾矩等敏感内容。互启矿山设🏾备维修站于2025年08月27日上架此片，捷径你想知道幕后真🚥相吗？新人礼包已上线🌁点击解锁完整版🍌奖励码！影片结合无码重制🍹技术探秘“隐私泄露”与99%的用户都在看“超百万下载量”亮点，柔🛳情似水的剧情流转震撼你我！立即观看吧！中新网长治8月18日电 题：山👾西长治潞城区：社区嵌入式托育打造育📮儿新生态　　作者 刘小红 段婷婷 赵亚喆　　3岁以下婴幼儿照护，是众多家庭面临🥟的“甜蜜负担”。“找谁带、是否放心、是否方便”，这些👶疑问困扰着不少家长。近年来，山西省长治市👩潞城区将普惠性托😫育服务作为民🌗生重点工程，持续升级✉社区嵌入式托育服务，以“楼下托管”回应家庭带🤠娃需求。潞城区潞华街道婴城社区的“妈妈宝屋”便是典型代表，将托育点🈵设在居民楼下，让“靠得住、能放心、很方便”的托育服务触手🦀可及，众多家庭因此享受“幼有所托”的踏实与幸福。近年来，山西省长治市潞城区将👼普惠性托👳育服务作为民生重点工程，持续升级社🍧区嵌入式托育服务。段婷婷摄　　下楼即托，托育点成生活“平衡点”　　清晨，婴城社🍒区居民孟女士抱着3岁孩子走进“妈妈宝屋”，工作人员🚕笑着接过孩子，很快🕯带孩子融入同伴游戏。孟女士安🐇心离开处理琐事，“妈妈宝屋”成为她平衡家庭与🔼生活的“支点”。　　“以前独自带娃，买菜、办事都得抱着，极不方便。现在社🗣区有托育点，有事把孩子放这儿，孩子也很开心。”孟女士告诉记者。　　“妈妈宝屋”自2023年扎根社区，260平方米空间💧划分出绘本区、探索区、活动区等功能板📼块，提供35个托位。1岁🎖多宝宝跟着老师学抓握，两岁孩子尝🚯试自己吃饭，孩子♿们围坐搭积木、做游戏，教保师🐚耐心引导，空间充满童趣。　　灵活服务，精准化解“脱手焦虑”　　“妈妈宝屋社👡区养育中心，是一🎊个致力于满足‘家门口’入托需求的社🤴区型中心。它针💳对家庭的不同需求，因地制宜，推出了一些📒灵活性的入托模式。”紫丹教育运🧙营经理、社区负责人刘🚉鑫介绍，这里提供全日托、半日托、临时托、周末托、晚托等✅多种选择，以“家门口”5分钟🙅的托育服务模式，让社区内的所有居💺民可以享受到方便快😓捷的高质量普🐽惠托育服务。　　托育点的“弹性服务”解决了家长“短时间脱手难”的痛点。更特别的是，这里实行“弹性托管”，如临时托1小时起，最🗝长可托至晚上10点，还接受家长的“随时探访”。“我们夫妻🎯俩下班时间不固定，托育点可以🖥申请临时晚托，解决了我们加🔃班时的‘燃眉之急’，而且老😚师会不定时地给我🤮发点儿孩子的视频，随时了🌫解孩子的情况，把孩子放在这，我们特别放心。”居民成路敏对此🎉深有感触。潞城区潞华街道婴🚫城社区的“妈妈宝屋”，将托育🖱点设在居民楼下，让“靠得住、能放心、很方便”的托育服务触手🙏可及。赵亚喆摄　　托育相融，服务延伸有“温度”　　“妈妈宝屋”中，“托”与“育”并重。除日常照护，老师通过集体游戏、生活🎥技能训练等环节，培养孩子自理✳能力和社交意识。　　除固定托育，“妈妈宝屋”还延伸暖心服📠务，为居🖐家宝妈和婴幼儿提供移🔭动月子中心服务，派送定制营养餐，让“月龄宝盒”等专业育儿🤴工具走进家庭，“上门+驻点”组合将服务送♿到最需要处。　　“‘帮你带娃、陪你带娃、教你带娃，做好🕟专业带娃的好帮手’是我🐘们的核心理念。”刘鑫表示，接下来将联合婴城社区，为0岁至6岁家庭打造更🌭多亲子成长、母婴服务及托育类🆙综合性服务，同时🈶为单亲家庭、特殊家庭提供🗨入托费用部🗝分减免的爱心政策，提供便捷专🏁业贴心的育儿服务，助其应对育儿🛹挑战，提高家庭育🛵儿水平。　　截至目前，“妈妈宝屋”已为社区360多个家庭提供各🌆类服务，让全职妈妈有了“喘息时间”。这个藏在社区的“安心港湾”，用专业与温度🥜化解家😂庭带娃难题，让普惠托📝育阳光照进更多家庭。随着社区嵌入式🦐托育点不断拓展，更多家庭正感受“家门口托育”带🎚来的幸福与安心。(完)网传Lilly Lit涉🥏足爱视频福利怎么没有🎪了事件，抢📥先看片仅今日！中新网三明8月1日电 (林伯郊 颜志强)盛夏时节，福建省大🔳田县谢洋乡上珍村的🌔万亩林海苍翠欲滴。村党🌱支部书记陈春坦📦忙着察看去年种植的387亩杉木、木荷长势，规划🏇下一次抚育时间。今年📀二月成立的“上珍众益林业专业合🤨作社”，通过创新“三联三统”模式，不仅化解了困扰村🍑庄多年的林权纠😦纷，更让沉睡的👊绿色资源焕发出新🚜生机。图🤑为上珍村中央财政造林补助碳中和示😺范林项目。颜志强摄　　“现在全🥉村近万亩林地，已有6000多亩完成🐆新林权证办理。”陈春坦说。这个📲森林覆盖率高达86.8%的村庄，曾因林权重证、漏证等🏗问题纠纷不断，严重制约发展。　　2022年，上珍村🤽组建了由老干部、乡贤组🦃成的调解专班。他们发挥人熟🎦地熟优势，通过“村级排查-乡级处置-县级兜底”三级联调机制，将✔矛盾化解在萌芽。更创新推出“党支部+合作社+农户”联营模式，村民⏮以资源入股变股东，实现“分股不分山、分利不分林”。　　“去年我协调贷款🌼25万元投入合作社，解决了造林资金难题。”陈春坦说。通过争取碳中和🎚示范林项目，387亩🛀采伐迹地重披绿装，每亩获补400余元，村民营林积极🔺性显著提升。　　面对山地地形🏗复杂、经营成本高🐒的困境，合作社⏯创新推出统一标准：入社条件、经营管理、利益分配“三统一”。村民按户入股，股份可流转继承🥫，形成“95%股东+3%村集体+2%合作社”的分配机制。　　通过林权整合，上珍村已注销61本旧证，新办53本，将9985亩山林纳入规模🌭化经营。陈春🈚坦算了一笔账：新造林20年后采伐，预计纯利超200万元，村民人均分红5000余元，是出租收益🥢的约20倍。统一经营后，亩出材量从3.5立方米跃升至12立方米。　　7月27日一大早，在上珍村茂📽密的山林下，村民陈占炳🦖和家人正沿着林地仔📪细寻找草丛和🔣枯叶间的麻丝菇。“这种野生菌每🕦公斤能卖60多元，根本供不应求。”他笑着说。在这片生🤠态宝库中，养蜂、林下养👆殖等产业正如火如荼。　　如今，上珍村4000多亩生态林每年带来7万余元补贴，村民🧕都成了生态守护者。2024年，村林下经济⚾产值突破300万元，带动人均收🧟入大幅增长。陈春坦说：“我们正规划21年轮伐周期，让绿水青山🔆永续生金。”(完)

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はるち/櫻井美紀/神宫寺けいと/Elaine S

（青岛日报／观海新闻记者 葉月渚）