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　　7月24日，2025年世界互联网大🐰会数字丝路💈发展论坛在福建泉州😩召开。论坛围绕“‘一带一路’数字贸易开👼放合作”“人工智能😐赋能民营经济高质量发展”“国🕴际运输数智化转⛓型与可持续发展”三个议题展开交流讨⏱论，着力促进国际数字贸🈸易蓬勃、健康、有序发展。透过数字🤸丝路发展论坛，让各国感受了一种💇中国担当、中国💼智慧与中国力量。

　　展现中国担当。当前，面对经济全球化🕛遭遇逆流、贸易保护主🧔义抬头、地缘冲🏚突加剧等多重挑战，中国如期举办世🎺界互联🔟网大会数字丝路发展论坛，这个本🕒身就是一个明确信号。中国将始终🚮高擎开放发展的大旗，将始终坚持🍌真正的多边主义，将一以🔍贯之地推进合作共赢。近年来，中国在数字技术🆔与人工智能方面取得了🚤显著成效，但中国始🕛终关心关注包括共建“一带一路”国🍡家在内各国的数字技术的发展。从本次论坛❎的主题看，“数智海🗣丝共迎未来——携手🤤构建网络空间命运共同体”，既有现实的聚🍳焦，也有未来的前瞻谋💱划，更有人类命运共同体🎡的情怀与担当。越是在经济发展🙊的关键时刻，越是面对日新月异的科技发展，越是💧需要大国拿出🍴一种责任担当，要通过😚数字技术的合作交流，让更多🌒国家和人民享受🌼到数字化成果。近年来，中国以“数字丝路”为契机，携手各国，夯实数字基础设🥋施，着力缩小全球“数字鸿沟”。

　　贡献中国智慧。世🐑界互联网大会选择在海上🍈丝绸之路的起点——福建泉州👍举办数字丝路🈸发展论坛，既是对历史文🚒脉的致敬，更是在纷繁⏭复杂的国际局势下，向世界发出“以数字文明续🛴写海丝发展新篇章”的盛情邀约。通过论坛的举办，目的就是🏻要激发大家🏼的信心力量。从“舶交海中，不知其数”的海上繁华，到明代郑和七🐞下西洋的千古佳话，“海上丝绸之路”不仅🏸见证了沿线各🧟国人民跨海交流、互利🗂合作的悠久历史，更将和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝🈁路精神代代相传，绵延至今。从论坛的议题🌔设置来看，也彰显了一🍙种中国智慧。从数字贸易开放合作🐌，到人工🥚智能赋能民营经济高质量发展，再到国际运🎫输数智化⚪转型与可持续发展，既有当下的现实聚焦，也有未🕙来的谋划思考，考虑到了数字丝🥅路发展中的核👬心问题。从参会情况看，广邀各方人士，展开多维度、高层次的智🍀慧对话与深度交流，凝聚📿了大家的共识。

　　注入中国力量。数字丝路发展论坛，不只是一个交流🛌的平台，也是一个合作👵的载体。中国不仅发🏺出数字丝路的倡议，而且拿出了务🎢实行动，为全球经济发展😄注入了中国力量。中国在数字丝🎧路合作中不仅扩大了朋友圈🈚，而且取得了🤴显著成效。截至2022年年底，中国已与17个国家签署“数字丝绸之路”合作谅解备忘📚录，与30个国家签署电子商🏆务合作谅解备忘录，与18个国家和地区🦗签署《关于加强🍚数字经济领域投资合作的谅🦕解备忘录》，在数字基础🕠设施、数字贸易与跨境电商、数字治理🗺等领域已经取得了显🏇著成效。自“数字丝路”提出以来，中国不断加快🚣推动全球数字领域的深层次🤖交流与合作，加强全球数字🦇经济领域🥙的合作交流。从提出🕳构建网络空间命运🥩共同体，到牵头发起《数字👱化转型伙伴行动倡议》《全球数😙据安全倡议》，以及举📵办世界互联网大会乌镇峰💲会、数字中国建设峰会、智博会💏高端论坛等高🏖级别交流活动等，推动➰世界各国围绕数字经🍛济发展问题🙊开展了深入沟通与交流，并取得了广泛的国际共🐖识。(中国甘肃网 张闲语)

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近日，广西植物🗑研究所研究💞团队与桂林旅游学院的科研人🕷员在广西桂林市全州县联🥥合科考期间，发现苦🕔苣苔科报春👼苣苔属新物种——全州报春苣苔。目前，相✨关研究成果于国际植物分类学期刊《植物分类》(Phytotaxa)上发表。　　2020年3月，科研团队在广西桂🍂林市全州🥪县进行野外植物调查时，在公路旁🐛的石灰岩峭壁上👠发现了这一物种。经4年同质园实验，科研人员发现🌥该物种形态特征稳定，明确为报春🤯苣苔属植物新种。该物种目前仅发现💳于🏷全州县的垂直岩壁缝隙间，因其模式标本采自🤚全州，而命名为“全州报春苣苔”。　　科研人员介绍，该物种在最初发现⚪的峭壁上密集分布着约400个成年个体，2022年，因环境变化致😑使该处种群数量下🛺降至不足10个，且没有可供更新😫的幼苗。2025年春季，研究人员在距离首🚶次发现地点约5公里💧处重新发现了约100个成熟植株。按照🍊世界自然联盟(IUCN)的分类及标准，该种被评估为🗞极危(CR)等级。　　全州报春苣苔的🍴发现，不仅为🐕广西喀斯特地区植物多样💾性研究提供了新的物种🍡证据，也为探讨该区🌻域特有植🌦物的起源与演化模式提供了重要线索。　　(总台记者 李健飞 刘春)【多人剧情是否受欢🎇迎】岩崎香奈🦇执导的深夜话题剧《阿肆：不好意思，我的歌要开始“冒犯”你了》，基于偷偷艹“宿舍偷拍”真实事件，融合🥡多人剧情是否受欢迎“隐私无边界”、7大类🏜型应有尽有“高达千元🦉收买系统摄像头”等具体玩法，带来为你🤺推荐的私密💤影片压抑与愤怒共鸣。户颍消防设备制🏻造厂推出VIP试看，速看推📅荐今晚连看，快点击进入，抢先体验大片参与讨论，还可获取片后深度访谈！中新社北京8月20日电 (记者 陈杭)记者20日从北京👊市财政局获悉，今年汛情发生以🏏来，截至目前，该局已累计下达资🎵金4.7亿元人民币，支持做好应急抢险🥏、受灾民众安置🙌和灾后恢复重建等工作。　　北⏬京市财政局表示，该👏局统筹中央和市级资金，按照“突出重点、紧急救助、统筹保障”原则，结合各区灾情等情况，简化程序，快审速办，迅速分配😰下达救灾资金。按照轻重缓急，优先保障受灾🤲民众应急安置、生活保障、地质灾✅害排危除险及基础📪设施应急恢🌻复等急需领域。　　北京市财🌺政局会同相关部门🎫研究细化支持政策，对灾区农🍦村人居环境基础设施、乡村公路、水务😪基础设施等恢复重建事项，明确补助政策、范围、标准等，全力支持受😼灾区的灾后恢复重建👢工作。　　北京市财政🍜局还督促🏖提醒相关区强化资金规范使用，做好绩效管理，坚决防止资👓金滞留、挤占、挪用等情况，并将相关资金🚜使用管理作为财会🍌监督重点事项，确保资金使用安全、高效。(完)你敢看完吗？《“横竖”都是世界第一 花江峡谷大桥🍇荷载试验正式启动》全程无马。中国新闻周刊记🌷者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🤰万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆⏯地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新🆙疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🌛藏自治区日喀则😌市康马县嘎拉乡。如今，许多🎁自驾路过的游客都🍃会在此驻车打卡，不单因为这🐀是一个中点，也不全因为秀🕹美的风景，更因为这里矗立🏖了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏🌔史前先民🕢的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活地💄呈现🏗在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🎍殊环境中的人类，繁衍出一🍙脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🤜图景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃🏤中埋没，几千年来都未⏮曾为人所知。直到过去的🤩五年里，随着一番持续〽的科学发掘，当初的勃勃生机✍才又显露出种种🍘痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🔠G219国道的一个🧟里程碑，它琢刻👃的同时是西藏史前史上一个重要🚆的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🧣藏高原腹地所发现的年💫代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰👿的一处新🏃石器时代遗址。今年4月，该🕎遗址的考古工作入选了“2024年度😳全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🕸的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛🌻不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远🥐得多。它们之间没有平坦🛐的大道，只有🥔迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🧦大学资源环境学院教授杨晓燕🐽就是🏢在这样的曲折与颠🥕簸中走到了湖边。当时，担任中🦔国科学院青藏高🌯原研究所研究员的她，正在进🎟行第二次青藏高原综合📅科学考📦察研究的田野调查，雅鲁藏布江支🥢流年楚河🚏的沿线区域是她考察的重点之一。　　具体线路是💋夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🌁文物保护研究所副所长，他的选择带有明确的🥫考古意识：“年楚河流域🔚历来是后藏地区的粮仓🍚，而且历史文化底蕴🌑深厚，很多藏文🚑文献里都记载着7世纪以后这里人🏀才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没有做过系💥统的调查，所以也就没有发现⛴过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获🤾并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一行人🥠来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在将要离💬开时，杨晓燕一犹豫，还🛃是下车看了看，结🥔果这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草原，附近牧民都会⏰来此放牧，为了方便，他们🎉在湖岸边两处隆起的🕗小丘之间修了一条村道，于是明💡显的文化层从东🚅南方向的阶地剖🔽面露了出来。就是在这个剖面🍷中，杨晓燕看到🚥了一些陶片，她立马拍了几张🗻照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至💞少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁😾路的时候，我们在羊八井发现🌌了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加📙日塘的陶片特别像，我就感觉玛🏔不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些同时发🎯现的骨块、炭化农作物种子🛳等样本🚢被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人📲振奋的突破，此前4000年前这样一⚫个时间节点，只🛑在西藏东部的考古工作中有过发🚪现，而在中部一直⛺处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由👫西藏自治区文物保护📸研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🐻原研究所、北京大学、国家文😻物局考古研究中心⬆等单位组成的联合考⏭古队正式向玛不⬛错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任⏳队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🕯被划分为三🛎个区域，分别位于😅东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏🥚地区而言，考古发掘不是一🔧件容易的事，光是高海拔就👰足以带来重重困难。最关键的是，自然条🛣件留给野外作业的窗口期很短，像是玛不😾错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🚂天时间。但就是在🐂这样的条件下，玛不错遗址发掘💋取得了极👳大收获。　　特别是60余🌬座墓葬的出土，给考古研究提🎗供了丰富的信息。这些墓🔝葬依照不同的时期，呈现出非🎼常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高😰原墓葬考古中的首🍅次发现；再比如，以👼石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🥁模的封堆墓，将这种墓葬形式的🤹认知记录从7世纪吐蕃时期✈直接提前到了史前时🍧代。　　墓🌴葬内人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他💳地区能见到的📔丧葬习俗都🖥存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一😌期和第二期前段出现🦌的俯身直肢葬，更是与⌚青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类⛪古DNA的检测也发现，两🎟地人群在基因上就有着密切的关🤴联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🤞作物遗存都说明了彼时的西藏中♊部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗🏔址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🤖遗物则暗示着远距🕣离贸易的存在。“我们推测，4000年前🆘玛不错区域已与🐏周边地区构建起广泛通🎦畅的互动，这极🐊大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🥈知，为探究史前人类⏭文明打开了全新👧视角。”夏格旺堆说。　　另一个🍲饶有意义的发现🈁则是遗址内的大量☕鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳😵氮稳定同位素🤣分析基本可以确定，鱼是当🌵时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🆑不错南面的陆地原本🔸也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很🐘大，鱼的个头🕚也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🍦变小，说明这一😪时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了😣，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还😺发现了大量人类食用后散🤙落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民💵的食谱中依然没有彻🍿底消失，因为也是在🌺第四期🌞的石构建筑里同时出现了石制⛱的网坠，这意味着在鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已经👊学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为💾西藏中部发现的第一个🚔超过4000年前的新石💖器时代遗址，玛不🏐错遗址不仅为构⬅建西藏历史提供了更多材料，也在考古学文🦐化上表现出了新的类📰型。　　就史前考古而言，文化🚦类型是一个重要的概念，它通🥍过相关特征的区分，为不同区域、不同时期🔯的遗存进行💝谱系化归类。通常，对文化类型的划定是以🤱陶器为典型标志和🚅重要依据的。　　玛不错遗址出土🤰的陶器，便呈😛现出了独特的面貌。“第一期📷没有完整的陶器，只在一些碎🔞片上隐隐约约找🐻到了平底器底，第二、第三期则🥈很明显，第二期💸是平底和圈足，第三期是平底🐅和圜底，完全是🍊本地风格，而且彼此之🍍间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🐬型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的🌒陶器全部是平底；曲🎭贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不🏼错恰恰是站在它们中间。”而无论🍬卡若还是曲贡，此前👳都被认为是西📐藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考🏙古学的发轫，西藏地区😕考古的起步要晚了许多，但卡👠若遗址作为西藏历👑史上第一个科学发😂掘的史前聚落遗址，不🎇仅颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏史前人类的发展进程🔹与相🏩邻地区紧密联系，科学阐明了青🌴藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中⛎国考古学大会公布的“百年🛳百大考古发现”中，它也成为🏓唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🖨卡若村在扩建水🐐泥厂时发现了一些精🤸致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关🏘出土文🏏物的纪录片，工人们🌤想起刚挖出的东西似乎🆒与银幕上💳的有几分相像，便联系了🔵昌都地区文化局。又适逢西藏自治🌰区文管🚡会的三名文物干🐲部来征集文物，经过他们🏑的鉴定，初步判断为新❌石器时代遗物。　　“卡若遗址的🤶发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可能还埋在💹底下，因🎁为它的地表没有任何东西，只有一层将近两🍭米厚的泥，这🎥个泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址全部🌈覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当⛴时才从吉林大学考古专业毕业援藏，有幸参加了🏡卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗💱址的面积约为10000平方米，但一部分已遭🌻破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米💁的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🐲和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🏙地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年😉代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴⏹房屋以及大量粟、黍和动物骨💸骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型乃🏺至营盘山📟等西南文化类型，显示🗾出了诸多相似之处。正如侯石柱所🌞说：“卡若文✔化很可能是从黄河上游来的❕一个原始文化，并在随🤜后向四周扩散。几千年前，西👤藏这个地方其实是♉一个文明的交叉路口，一个南北向的大💝通道。”　　包括已成为西🚉藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也👜印证着这种关联性。“马家窑文🐥化彩陶上的双典型纹样是蛙⛅纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比😒较抽象，逐渐向几何形⌚态过渡。卡若遗址的双💧体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头👵其实就是从马家窑的蛙纹演变过来🔘的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🧖西藏自治区第一部🍿单行本考古报告。看上去，对卡若的🍴探索基本告一段落，但实际上仍有许多⛴问题待解，比如遗址紧邻🛩澜沧江，但当时的发掘中🚸却没有发现鱼类和捕鱼工具⏸的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🏆规划的制定，四川📽大学考古系教授李永宪领队🛌再次对卡若进🚨行探查和发掘，终于解开了这🚸个谜团：“当年的📂发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中📞只能暂且认为卡😱若人不吃鱼。但我们通👞过筛土这样一种方式，从泥土里筛🤫出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个🏏趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🥖像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🏖的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样🚡的物证学技术，对刑案的👖判断就会更加准确。考古材料的📲分析也是这样，现🛒在我们能获取到的信息😘增加了许多，能探究的面🏴向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同😨样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自👖治区文管会文🛑物普查队队员更堆、张建林等人在文🐺物普查中于拉🎦萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是村👾庄和医院，加上长期的🕜水土流失，保存状况并不乐🧟观。但🥎就裸露出来的陶器和石器残🔹片来看，更堆坚👇信这里埋藏着早期人类生👿活的痕迹。　　经过小规模📱试掘，结果证🐔实了他的猜想。1989年，中国社Ⓜ会科学院考古研👞究所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这🚺是一处少见的高原古🌼文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当🎃年曾是西藏文管会🧦文物普查队队员的李永🔒宪也参与了发掘工作。　　连🖊续三年的努力，考古队收获颇丰🥧。首先，遗址出土了🍣大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器😾引人注目。前三种是粉碎谷🤬物的必备工具，后一种可⬇能用于编织毛毯，它们📇共同表明当时曲贡地🏃区的农耕和畜牧已💄经发展到一定程度。陶器制作则以🚾精美显著，其中绝大多数📃采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而😯进步。　　更加珍贵🎂的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🔮重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有记载，藏西藏🌂北的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🈯宗教符号组合在一起，甚至处于中心位⏪置，吐蕃王朝之前最🚸为强盛的古“象雄”也以📹大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🏚的这两件堆塑并不一📐定与后世🚍信仰直接相关，但绝非随意为之，或许🌕包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🚵还发现了一枚铜镞，是西藏已知年🍤代最早的青铜器，其配料😰与中原地区早期青🛥铜相同。晚期墓地内另有一件💲带柄铜镜，造型风格与🌹欧亚草原及北方游😡牧文化流行的带🐰柄镜比较相似，被视为高⤵原文化与北方草🐓原文化交流的产物。　　在动🐀物遗骸方面，有动物骨骸出🌱土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🎴的骨骼、牙齿或角心骨，意味着📩拉萨河谷的原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成👍群放养，这也是迄今为🔷止青藏高原有关家养牦❗牛时代最早📮的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🏂呈现出一些特殊的🌖丧葬现象。在一些灰坑中，既😪有完整的头骨又有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🉐种随葬的祭祀有关。类似的♐现象在许多考古材料中都有🧓所反映，中国南方📧地区乃至东南亚、大洋洲的原🚦始民族中就有猎头🔄祭祀，砍头锯颅的🧡习俗则主要流行于黄💈河流域🥖和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当🌀中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🈺成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🌭框架上将遗址🖱确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🔵期：曲贡文化期、曲贡晚🗂期及石室墓期。但时🤜隔三十年之后，2020年四川😥大学联合西藏自治区文🗳物保护研究所又🏳做了一次小规模发掘，也重新进行了💷碳-14测年和贝叶🏆斯模型分析，结果显示，根据🍜地层叠压关系划分出🌘的曲贡文化三个主要堆⤵积时期与以往几乎完全一🔆致，只是主体年代🛬有所差异。因此，新的📪年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持💀续时间不足百年。　　研究者表示，新的🛄测年表明曲贡文🥤化不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🎧北部具有相似📦文化因素的诸遗址，对于🎷认识喜马拉雅南北两侧的史🍪前文化因素传💳播和互动具有重要意义〰。　　“考古学之所以成🖋为历史🏼学中一门重要的学科，就在于它🌽是不断地🕧通过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🛅址年代的调整从学术研究🤴的角度来看是再🧝正常不过的事了，它既不说明之🌻前的判断毫无意义，也不代表现在的判🥢断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还⛲会改变。“田🍆野考古永远是对古代曾经完☕整的事物随机打开了🔷一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🐥家可能发现、发掘到早年北⚡京城中🐷心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解🌈昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依👧然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待💌着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下😲了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资料也😸需要好好地整理😤整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还🚿有许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中🎎还没有发现房屋遗存，那些在此留💨下了活动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🌜的尸骸是什么关系🏻？他们来自同一个🕒聚落，还是四面八方互不👐相识的人？各种各样的葬🌯姿是源于🌌不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我🦍是这么一个想法，玛不错的✍考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以💼一直做到我退休，如果♐到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🌼队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发📱掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们💚是被压在了现代📯建筑的村落之下，还是根本就不在附近？不💐管是何种原因，曲贡遗址依然✳留存有分析⛽研究的巨大空间。　　卡若遗址则👀刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🐕独没有发现与遗址📕同时的墓地，当时生活在卡若村落的🕒人们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🎒又是怎样的？这📡同样让西藏的考古学者在🦎想象中充满期待。　　当然，考古😜发掘对完整的研究而🐿言只是来自田⛴野的基础工作。正如李永🍎宪所说：“对考古学来讲，发💵掘是为了了解遗址所包含的🖤信息。这种了解不是单纯🈺地凭借发👺掘面积的增大，还在于我们能🔦不能把各种🏍信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🍆的形式保存下来。这就像医生🗜看病，确诊病情是首🌒要目标，而不是在病人⏪身上不断开刀、解剖来知晓病🧐情。只要遗址发😲掘所获各🚾种信息是准确、系统的，遗址的价🚈值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护😎遗址是第一位的，要给将来的📉工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🦆是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是💪他和遗址最后的🆙一次近距离接触。“水泥厂🏨建在卡若的⛹一个最主要原因，就是🏅那里的地表有一层⏲做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其⬜实跟他们强调了取土不🕖要超过多少厚度，否则会破坏💁遗址的文化层。但这个东西没🐇有任何制度上的保证，结👰果真就出了问题。然后当🏃地文化部门向我们做🤧了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🐨中国文化🍲遗产研究院，工作、生活转移到北📽京。　　而🔍就在他离开三十年后，水泥厂原有建筑🖕完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🏮公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立起一处集文🚺物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的👈新型遗址保护区。2015年公园一期🥎工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🏸在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🎃张闪亮的文化名片，也是西⚾藏地区首个史前遗址公园，具有良好的示🖼范效应。　　在属地管理🔆部门的规划中，曲贡遗址和玛🎣不错遗址也有建🥡设遗址公园的打算。面对玛不错周🔑边开阔的草场，康马县文化和旅游局🌇的工作人员谢重洲甚至🥈描绘了一个💜颇为宏大的构想：“遗址那里建🆑起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源🕵并不稀缺，景色优美的😊崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家😴级传统村落名录的朗巴村等🐢等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🤰最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址👝公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资😾，也需要🤑满足申请条件和履行程序，不是一朝🌷一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必🍕要的维护仍是基本操作。拉萨市城关📲区文化和旅游局文物🍒专干次德吉就表示，目前他们🈹聘用了两位管理员对曲💞贡遗💃址轮流值守，每年🚔也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新修🐘了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限📑于现在，更🌽要保护它的未来。我们得🍦给子孙后代留下文🤭化遗产，这对📟提升民族自豪感、文化自信是非常有🐚用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🌘务经书面授权

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篠原梨織/Kiara Lord/廣瀨瑠璃子/Ashley Fox

（青岛日报／观海新闻记者 春乃菜ノ花）