無綫新聞：根据记者🌖凛获取到的最新动态，爆操女同事将于2025年08月26日在無綫新聞举行🚗隆重的开幕仪式。沸腾背后的尾数🌼分布坚持

日前，为优化区域🥖整体营商环境，提👹升周边地块可达性，保🏆障居民出行便捷性，徐汇区道路绿化🐗指挥部牵头各方🏌在高温天😏气下连续作战，保障西岸传媒港周边道路黄石路（云锦路—丰谷路）、黄石路（丰谷路—天钥桥南路）、丰谷路（龙耀路—黄石路）、龙文路（云锦路—丰谷路）、云绣路（龙爱路-龙耀路）顺利通车开放，完成了传媒港🐵配套道路最后🔲一块拼图，区🐏域路网基本建成。

优化营商环境，带动区域🦅发展蝶变

7月21日深夜11点，当城市渐入沉寂，徐汇滨江区🤭域却迎来一次澎湃🎽的脉动——5条道路同❕步点亮通车灯火。其价值🥌远不止于新增几条车道，而是徐🦄汇滨江长期规划的重🤼要一步。西岸传🖥媒港作为以艺术传媒为引领的🎾文化创🍜业产业集群，此🌖前因路网不完善，沿江文化发展效应📻难以向腹地延伸🔨。此次道路的辟通，成为连🌊接滨水开发与腹地发展的关键😋纽带，以道路贯通的强劲动能，为周💾边商业发展注入新活力。

这背后是上海市交🏰管总队、徐汇区道🗝路绿化指挥部、徐汇区建设管理委、徐汇区交管支队、西岸集团通力协🙏作，以优化🦓营商环境、提升民生福⛴祉为驱动，在优化区域交🥠通网络上狠下功夫，将城市🍲规划的蓝图一步步变为现实。

保障民生服务，破解地区出行困局🛳

此前，该🤭区域因路网不完善，存在交通拥堵、市民🤡消费出行体验不佳等问题，一定程🎴度上制约了商业资😌源的集聚与发展。比如龙南地区居民前🈳往滨江梦中心，需经天钥😑桥路至龙耀路绕行；周边❣企业也常受交通不便影响。本次道路的辟通，打通🙃了道路滨江地区连接徐🏽汇中城的联系纽带，将徐汇中城🎓居民的民生需求🏨带动至徐汇滨江，让民生需😊求与商业发展形成良性循环。

简化审批流程，问题不出前线、落实全在前线

在道路建设过程🎹中，曾面临诸多挑战，包括道路范围🌼内历史遗留问题、河道土壤修复、复杂的电力排管、架空线入🚝地以及保障周边居民通🤜道等难点。面对挑战，徐汇区道路绿化指🐽挥部牵头，协调市交管总队、区建设管理委、区规划资源局、区🚄交管支队优化审批流程，落实现场办公制度，实施🦋扁平化项目管理模式，遇到问🤘题前线研判、前线解决、前线落地，逐个打通项目“梗阻”，最终🖍让这些承载着区域发展期待的道路顺利👳建成。

道路通，则百业兴。随着滨江地区道🥢路建设项目🕘持续推进，区域内路网密🍬度及环境景观🔔得到显著提升，徐汇🔆滨江地区将构建一个更加完善、高效的交通网🚸络，助⛸力区域经济持续繁荣与发展，为市民创造😇一个更加宜居、宜业的城市环境。

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这次阅兵编设45个方（梯）队

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从南洋到延安：两张华侨🔲回国证明书背后的故事

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央广网兴安7月30日消息(记者刘晓祺) 七月的乌兰毛都🤢草原，天高地迥，万物舒展。在内蒙🍇古兴安盟科尔沁😢右翼前旗满族屯满族乡，50岁的牧民陈宝音👊朝格图指着对面山坡🗒说：“我对这里太了解了，2公里外的坡上，我能区分出👻是谁家的牛羊。”　　科尔沁右翼前旗🏌北部与蒙古国接🥋壤，是内蒙古自治区19个边境旗县之一。由于特殊的地🦔理位置，2012年，科右前旗🍏边境管理大队组建了一支不🚘穿军装却甘守边防、不是战士却🔊一心戍边的护边员队🛀伍——守望草原❗巡防队。　　陈宝音朝格💱图就是其中的一员。　　“我们队🦌里有蒙古族、满族、回族、达斡尔🐔等少数民族，还有退伍军人、退休党员等等。日常工作就是协助😩派出所民警巡防，大家伙一起干，不为别的，因为这里是我🏼们的家，巡边就是护家。”陈宝音朝格图告🍹诉记者。除了巡边工作，巡防队的成员🥞还会热心帮助其他牧民寻找丢失🍝的牛羊、解决🚞邻里间混羊引起的纠纷等。　　令陈宝📣音朝格图印象最深刻的是，一年🎨冬天下雪后，他🗃和队友遇到了从蒙古国🍈跑过来的黄羊，他们不能📮把这些羊带回家，又担🏿心羊的生存问题，在当地政府的组📌织下，他们定期给🏉羊投喂饲草，让这些🗣黄羊得以生存。　　牧民斯🏰琴巴图加入“守望👠草原巡防队”已经两年了，他对着镜头回忆着巡🍸边的经历：“我们每个📐月至少开展两次巡边工作，基本上早晨出发，下午5点左右才能回来，最怕冬天的时候，冷得呦！”斯🖨琴巴图告诉记者，遇上冬天，大家就骑马，马走不了就徒步，巡边任务不能停。　　2024年，“守望草原巡防队”满族屯🤦分队队员扩充至120人。　　自成立以来，共开展巡逻踏查2000余公里，提供警🗡情动态信息80余条；协🔽助边境派出所破获案件21起，铲除野生毒品原📋植物大麻3000株；找回丢失羊群600余只、牛100余头，为牧📢民挽回经济损失120余万元，开展救助22次。　　如今，“守望草原巡防🍰队”已成为内蒙👊古北疆边境防控的一🎎支重要力量。　　在草原的晨曦与🏉暮色中，这支被牧民称作“草原眼睛”的队伍，已成为这片绿色🌗家园最🥈动人的风景线。【哪个平台片源最全】水野淑惠全新力作《第五届🥕全国高校教师教学创新大🙎赛闭幕》结合爆操女同🍀事“AI换脸+偷拍”，呈🏮现搜索结果不精准“受🛠害者无处申诉”，通过沉浸式💸观看技术“网络技术滥用”引发警示，杭拉教育科🚱技培训学校限时开⛸放观看，必出号揭秘全过程，违规即将清理提醒用🔑户防范，立即点击观看！中新网8月18日电 据韩联社18日报道，韩国总统李在🚕明计划于25日前后派特使团🍛访华。　　报道称，韩国执政党共🦔同民主党相关人士18日表示：“虽然尚🎟未最终确定，但据我了解，他们🚢正在考虑韩中建交纪念日(8月24日)等日程，协😒调特使访华日期。”　　特使团成员可能🥤包括韩国国会前议✋长朴炳锡，以及共同民主党😗议员中有“中国通”之称的金太年🍗和朴钉，还有前总统卢🆙泰愚之子卢载宪。《专家：构建南海新叙事 为南海和平、稳定与⬅合作正本清源》：一部写给💮爆操女同事从业者的书。在传说中的“西王母之邦”，听我国少数民族三♌大史诗之一——　　玛纳斯，连通周📛边的文化纽带(边城见闻)　　在2024年中央广播🗨电视总台龙年春晚舞🤬台上，我国少数民族三🖥大史诗同台唱🤐响。其中，柯尔克孜族史📸诗玛纳斯，主🗨要流传于新疆克孜勒苏柯尔克孜自🅾治州(以下简称“克州”)等地。　　克州境内🦁有昆仑山最高峰🕹公格尔峰、被誉为“冰山之父”的慕士塔格峰，由此衍生出“西王母之邦”的传说。据说雪山脚下美🏿丽神秘的喀拉库🎱勒湖，就是当🕰年周穆王赴昆仑所🍀访原始部落的“西王母瑶池”。　　在这片古老神奇的土地上，史诗玛🍢纳斯传唱千载。它📛讲述了英雄玛纳斯及其七🤽代子孙，率领柯尔克孜人民🕉抵御外侵、守护家园🚎的传奇故事。这部比荷🐙马史诗还长十几倍的✈鸿篇巨制，不仅是🈺柯尔克孜族民间文化百科全书，更以鲜活的人🛠物、磅礴的叙事和深🐭邃的内涵，成为世😽界非物质文化遗产宝库🎌中的瑰宝。在与中国相邻的🧖吉尔吉斯斯坦，玛纳斯同👡样广为流传，成为两国民间🧀文化交📁流的重要纽带、民🦇心相通的生动注脚。　　古老史诗✂的新型载体——　　从口头转🚦向文本，玛纳🏍斯被更多人认识了解　　“克孜勒苏”意为“红水”，源于🌉境内的克孜勒苏河。河流自西北向东南🖍流经克州，形成天山🚮与昆仑两大山系🤭的自然分界线。这条河谷是丝绸🏕之路中段线，历🔯史上来往的商旅，就跋涉于两大山系♉之间。不同文化🍑的交流，催生了🗝这部涉及众多民族交🧜往交流交🌽融的民间文化传奇。　　克州素称“万山之州”，境内雪山冰峰林立，海拔5000米以上雪👨山就有20余座。冰川与河谷交织的🏳险峻地貌，塑造了柯尔克孜族坚韧的♓民族性格，也为史诗中🔕英雄征战、部落迁🗽徙叙事提供了地理原型。　　玛纳斯产生于公📒元9至10世纪，千百年来🤽一直口耳相传。民间歌手在🚊史诗创作与传承中起着重要作用。善于🐥演唱玛纳斯的民间艺人被🔠尊称为“玛纳斯奇”，每个玛纳斯奇都会结😨合自身特点👮即兴创作。同样的🕜故事情节，不🎢同人会有千变万化的表达。很长一段时期，玛纳斯全靠演🏇唱者口传心授，学唱玛纳斯并非易事。克州歌舞团演员买买🥓提吐尔干·艾色克回忆，他小时💫候学玛纳斯时，没有现在这么多的文🔟字和🚪音视频资料，“为了🙁向富有经验的玛纳斯奇学习，经常需要翻🧡山越岭”。　　为保护这一重要😘文化遗产，20世纪60年代起，我国开⚾始对玛纳斯史诗进行🀄大规模搜集记录、翻译🤗出版及研究工作。居素甫·玛玛依，是当时唯一能🛎完整演唱玛纳斯的民🏾间艺人。他演唱的玛纳🏚斯史诗，对结构、语言进行了🌷必要加工，总计23万余行，是目🙋前世界上内容最完整、结构最宏📗伟的唱本，从头唱到🥧尾要一年多时间。经过30多年努力，居素甫·玛玛依演唱的8部玛纳斯史诗内🏢容，于1983年全部👲记录到纸上，1995年全部出版。史🚻诗从口头转向文本，从活形态走向固定文🐀本形态。　　2006年，玛纳斯被🏪列入第一批国家级非🎨物质文化遗产🕕名录。2022年4月6日，历时10余年，2000余万字的《玛纳斯》(汉文全译本)首次发行。相较🚷老一辈玛纳斯奇，青年〰玛纳斯奇开始🏭尝试用国家通用语言演唱。闻着油墨香、摸着“玛纳斯”3个烫金大字，玛纳斯国家级非🌖物质文化📡遗产代表🏞性传承人江努日·图日📌干巴依眼眶微红。他知道，从🌓此玛纳斯可以被更多人认识、了解。　　“这是祖先🎦留下的故事，我们怎能🚮不把它演唱；这是先辈留🛴下的遗产，代代相📫传到了今天。只要唱起先🕝辈的英雄故事，优美🥋的词句就会喷涌而出！”毡房前😧的板床上，几位玛👬纳斯奇盘腿坐成一排，交替演唱。雄浑大气、婉转悠扬的☝诗句，飞向蓝天、飘向远方。　　推陈出新的创作编排——　　从单一唱📈本走向舞台创作，从草原走向更广袤♏的世界　　回首、跳跃、伸展……在克州歌舞团排练厅，歌舞剧🐗玛纳斯演员用流畅的舞步，演绎英雄赞歌。根🕛据玛纳斯唱本改编的舞剧、歌剧已先后向👪外界公演，克州歌🔎舞团在此基础上编创了歌📨舞兼备、叙事言情的🛵原创歌舞剧玛纳斯，并于2020年成功首演。　　玛纳🈷斯最初是以“一个人唱、其他人听”的形式传承的。1984年，玛纳斯第一次从🌐草原搬上舞台。此后，玛纳斯以二重唱、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同形式与🐍观众见面，并加入🔻了库姆孜、口弦、克亚克等民族乐器。　　买买提吐尔干自🥨幼生🥎活在克州乌恰县边境牧区。在他的记忆里，无论是🗄在茵茵牧场，还是在温暖的毡🍽房，哪里有柯🥨尔克孜族人，哪里就有玛纳🐮斯的歌声。“无论是在婚礼上、节日上，还是放牧回来，大人们总会聚在🛌一起唱玛纳斯。我也⭐会去模仿大人们的唱腔、动作，那时候我就⛪想着，有一天要是💭自己也能给大家唱玛纳斯🏢，让更多人听到，那该多骄傲！”买买提吐尔干说。　　2017年，毕业于音🐜乐学院的买买提吐尔🍁干进入克州歌舞团，担任玛纳斯史诗编曲工作，开始系统学习如🔗何更好地表演玛纳🌨斯史诗。他尝试着借📬助现代音🍩乐手段使玛纳斯更具感染力。2023年，克州歌舞团👮联合三县一市歌🍕舞团总计80多人，分别在克州、乌鲁木齐😔和北京完成9场歌舞🥎剧玛纳斯表演。每当剧目终了、掌声热烈响起时，买买提吐尔干都🔙会觉得，之前付出的每一分⏬努力，此刻都得到了🤙最好回应。　　从玛🕓纳斯单人传承，到走出草原、走上舞台，这一千年史诗🍄传奇不断以创🤣新姿态，从帕米🧖尔草原走向更广袤的世界。2023年，克州🥝新建的玛纳斯史诗大剧院🈁正式营业，至今已经演出750多场，吸引约9万人次观看。克州还成功举办了10届玛纳斯国际文📭化旅游节。　　2024年中央广🌲播电视总台龙年春晚，玛纳斯登上🚜北京主会场舞台。买买提吐尔干带着他8岁的儿子梅肯，演唱了摇滚版的玛♒纳斯。“梅肯就📬像我小时候一样，喜欢对着镜子去模👗仿那些优秀玛🥁纳斯奇的表情、动作、声音，新一代玛纳斯🔈奇的🐒种子正在发芽。我希🥠望更多的人认识到玛纳🌼斯的魅力，把玛纳斯传💫承下去，发扬光大，走向世界。”买买提🖍吐尔干说。　　中吉两国的友谊🌖见证——　　从共同传承到相🌥互学习，合作交流促进🔛了民心相通　　千百年来，玛纳斯在中国柯😖尔克孜族和吉尔吉⌛斯斯坦📼吉尔吉斯族民众间流传，两国的玛纳🔉斯奇用共同的语言、共同的音乐曲调💜，演唱英雄玛纳🕰斯及其后代英勇斗争的故事。两国人民由此📰有了连通彼此🉑的文化纽带。　　“玛纳斯及其口📦头演唱传统，从19世纪以来就成🎵为我国与中亚地区🛩民间文化⭐交流的重要内容。”中国社会科学📄院民🏴族文学研究所研究员阿地里·居玛吐🕝尔地认为，我国和中🌼亚地区的这种口😳头演唱传统彼此推动🎠和促进，一代代玛纳斯奇发📹挥了不💽可替代的纽带作用。　　中央民族大学👋少数民族语💮言文学学院荣誉资深教授、博士生导⏬师胡振华曾多次访🛺问吉尔吉斯斯坦。他了解到，吉尔吉斯😱斯坦很早便记录了几十位玛📉纳斯奇🌠演唱的玛纳斯，还曾有过相🤵关的歌剧、舞剧、电影。“中吉两国通过相🚎互学习、合作交流，使玛纳斯成为两⛸国的友谊见证。”胡振华介绍，吉尔吉🎴斯斯坦学术界举💲行的历次玛纳斯国际研讨🤸会，都邀请中国学者参加，还出版了中国玛⏪纳斯演唱大🌶师的文本。　　2009年和2013年，中国申🐞报的玛纳斯和吉尔吉斯斯坦申报的“吉尔吉😪斯史诗三部曲：玛纳斯、赛麦台、赛依台克”，先🛃后被列入联合国教🕙科文组织人类非物🔱质文化遗产代表作名录，为两国共同保护这一史❣诗传统开启新的历史🎭篇章。2019年，吉尔吉斯斯坦🤐政府在比什凯克📗为中国著名玛🕞纳斯说唱艺术家居素甫·玛玛依树立了雕🔅像。同年6月11日，中国中央🦌歌剧院赴比什凯克成功🍊演出🔺大型中文歌剧玛纳斯，现场座无虚席。买买提吐尔干👏也曾和同事🐔们一起赴吉尔吉斯斯坦🙂交流演出，“10天左右的时间里，我们🔠演出了很多场，在广场、学校和当地的玛纳斯👎奇一起演唱，互相交流，他们很喜欢我们👎的演出。”　　玛纳斯👁这一文化瑰宝，不仅成为连通周边🖌的文化纽带，也拉紧了中国📞与周边国家🔅民众的情感纽带。　　链接　　新疆克孜勒苏👤柯尔克孜自治州　　克孜勒苏柯尔克孜🎧自治州位于天🍜山南脉与昆仑🍋山北坡交汇处的🤨帕米尔高原东部，地处中国最西部边陲。克州辖1市、3县，面积7.09万平方公里。这🥄里旅游资源丰富，有号称“冰山之父”的慕士塔格峰、公格尔峰、喀拉库勒湖等，还拥有三仙洞、古丝绸之🕛路盖孜驿站等😨历史文化遗迹。　　克州西部、北部与塔吉👑克斯坦、吉尔🤒吉斯斯坦接壤，边境线长1133.7公里。该州拥⛺有吐尔尕特、伊尔克什🌊坦两个国家一类陆路口岸，是南疆重要的边境👋贸易口岸。近年来，克州持续放大🔤区位优势，加强口🚣岸基础设施和关口前移项目建设，推🧒进吐尔尕特陆上边境口岸型国家📭物流枢纽、伊尔克什💞坦口岸园区保🍒税物流中心、口岸✊园区跨境电商中心等建设，进一步促进🏻外贸发展、活跃边🍘民互市贸易，加🥟快高水平对内对外开放。　　本报记者 李亚楠 车 斌　　《人民日报》(2025年08月01日 第16版)

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Sheena Rose/鏡櫻子/一條渚/Don

（青岛日报／观海新闻记者 凛）