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尽管现在还🏉是处于夏季的传统休赛期，世俱杯还没有结束，不过新🕌赛季的欧冠其实已经开始，像瑞典冠军马尔默，首轮客场大胜，有望晋级资格赛㊗的下一轮。欧足联也公🌂布了新规则，上赛季巴塞罗🤒那遇到的尴尬可以避免，不过，阿森纳面🐲临的不利情况，依然保持不变。

新赛季，欧冠的规则变😂化不是很大，还是36支球队参加正赛，其中29队已经确定，剩下7队，则需要通过🐾资格赛产生。根据欧足联官网🛷的数据，巴黎圣日耳曼、热刺、纽卡斯尔和💾比利亚雷亚尔，这四支🎡球队是通过指定渠⭐道获得参赛资格，分别是欧冠🏐和欧联杯冠军，以及两💀个积分最高联赛的奖励名额。

除此之外，英超、意甲、西甲和德甲，各自都还有4个名额，法甲有3个，不过巴黎的🦌席位并不能递延，荷甲有2个，葡萄牙、比利时、土耳其、捷克和希✳腊五个联赛，各有1个名额。加上上述的4个指定名额，合计一共有29支球队，不🐵需要参加资格赛，直接参加欧冠的🈷联赛阶段。

同时，第一档球🎣队也全部确定，巴黎圣日♐耳曼作为卫冕冠军自动入围😓，其余8队按照积分排名来📷计算，分别是皇家⏩马德里、曼城、拜仁慕尼黑、利物浦、国际米兰、切尔西、多特蒙德和巴🎴塞罗那。阿森纳和勒🆓沃库森落入第二档，意甲冠军🏬那不勒斯落入第三档，毕尔巴鄂和纽卡🏥斯尔等🍢劲旅则落入第四档。

联赛阶段，以及🏣淘汰赛的对阵，包括抽签等规则，大致都保持不变，可以参考上赛季的情况。不过，从欧足🤫联公布的欧冠规则中，有🔮一个改变值得留意，这是关于八强和♌四强主客场顺序🐚的问题。

根据19.04条款的说明，八强中，在💻联赛阶段获得前四名的球队，两回合的比赛顺👮序是先客后主，四强中，在联🍿赛阶段获得前两名的球队，同样是先客后🏴主。同时，加入了“继承”规则，如果上述的球🔂队提前出局，淘汰他们的球队，将会继承这🙄个先客后主的主客场⏳顺序。

这个规则，听起来有些拗口，说白了其实也很🍁简单，根据淘汰赛对阵图，所有比赛，包括16强附加赛，全部球队的主🔄客场顺序都📢可以提前确定，现在就🛠已经知道了。不需要像✴上赛季那样，八强和四强，需要通过抽签来🤳决定主客场顺序。

具体而言，16强中，8支种子🛺队继续拥有先客🚳后主的优势，八强中，联赛阶🥟段前四名所在的➰四个小分区先客后主，半决赛中，前两名所😸在的两个小分区也是先客后主。

有趣的是，联赛阶段第5名和第6名，也许是最糟糕🔶的排位，无论是八强🏨还是四强，都是先主后客的顺序，而联赛阶段第21名和第22名，从附加赛到🥃四强，全部🕯都是先主后客。

上赛季，巴塞罗😓那和阿森纳的出局，曾经引发了一🕦个值得讨论的话题，两支球队在联赛🤥阶段分🕝别排在第二名和第三名，可是在八🕗强和四强阶段，根据抽签的结果，全部都是先主💛后客的顺序，令人有些尴尬，并没有体现出💂联赛排名的优势。

在半决赛中，阿森纳🐿主场负于巴黎圣日耳曼，导致🖤次回合在巴黎王子公园球场，背负了🔝沉重的客场压力，再次落败🏊而出局。巴塞🥔罗那更加可惜，两回合跟🚪国际米兰都是3-3的平局，不得不在客场进⚫行加时赛，最终被弗👇拉泰西破门得分，无缘决赛。

如果按照新规则，巴塞罗那和国际米兰的😝主客场顺序，应该要反过来，那么，巴塞罗那可以🈲在主场进行加时赛，也许未必会出局。不过，由于巴🔉黎圣日耳曼🤨淘汰了利物浦，“继承”了1号位置，面对阿森🕘纳拥有先客后主的优势，阿森纳还是🍔先主后客，不利的情💠况并没有改变。

当然了，先客后主并不是✳一个借口，像阿森纳上赛季🆗在八强面对皇家马德里，主场三球大胜后，前往客场就🌦轻松很多，压力全部送给皇马。任何规则📔不会令各方都全部满意，适应规❄则才是更重要的，欧冠的主客🎵场顺序改变，在一定程👠度是有利于前4名的球队，还是🚣值得肯定的。

然而，对于抽签的问📬题，其实都是“二选一”的结果，没有太多的悬念。不少球🤪迷都觉得，如果能够🐆让排名更高😬的球队来自主选择，直接挑选两支球🤺队中的一队，是不是会更合理💰一些呢？这样的话，利物浦就不会早👪早遇上巴黎圣日耳🤖曼，联🤞赛阶段的七连胜，才变得更🌦加有意义。

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西藏自🌏治区成立60年来，党的宗教工作方针🛌在西藏♊得到了全面贯彻，藏传佛教健康传承🔬。在🛃党和政府的正确领导下，藏传佛教与🤧社会主义社⛔会相适应步伐不断迈进，发🔮展出了中国化的制度文化，主要体现为🥘纳入法治轨道💀的活佛转世制度、现🌻代化的寺院管理制度和传统与现👣代互补的僧伽教育制度。　　纳入🚖法治轨道的活佛转世制度　　活佛转⤴世作为藏传佛教📍一种独特的宗🐀教制度延续了数百年。在旧西藏，活佛🎛作为藏传佛教🤨上层人士享有独特的➰政教权力。西藏民主改革后，随着💕政教合一制度的废止和社会📯主义文化的推广，活佛的角色🥕也发生了重大变化，活佛的宗教权利和🦅宗教待🕯遇与寺院中🍇的普通僧侣是相同的。藏传佛教界的僧侣👂中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首💠先都是中华人民共和国的公民，并以公民的💺身份参与国家的政治生活和🎎政治决策。活佛和其他僧尼一⛷起组成寺庙管理🕉委员会，扮演着寺院事🆙务管理者的角色。寺院的管理组🈸织和法会主持都由全寺僧尼通😔过民主选举的形式，根🚱据被选人的宗教造诣选举产生。一些修为较好、影响力较大的活佛🐁以藏传🕛佛教优秀代表人士的身份，在☝国家的政治生活中发挥作用，成为🔌政府和信众有效沟通的桥梁，既能为国家的政治🧢发展献计献策，还能为🍧地区的社会稳定发➡挥积极作用。　　为保障藏传佛教的健🌋康发展，满足广大信🛐众的信仰需求，国家沿袭并发🚂展了历代🍣中央政府对活佛转世的依法管理，形成了🚖系统有效的活佛转世管理制📽度。按照《藏📘传佛教活佛转世管理办法》对其进行依法管理；大活佛转🤑世严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央🔴政府批准的历史定制进行；上线“藏传佛✨教活佛转世查询系统”以供查验活⏲佛的身份和资质。西藏自治区还制定了实🔐施细则，对区内藏🍋传佛教活佛转世进行有效🛀的依法管理。　　现代化的寺院🕰管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺庙管理的😥长效机制建设取🚏得了重大理论突👽破和实践创新，在扬弃传🏩统寺庙管理🤰方法的基础上，结合现实需要，形成了依法🔡管理、民主管理与🏭社会化管理🏌相结合的现代化寺庙管🔒理体系。　　在依法管理方面🎛，依据《藏🕞传佛教寺庙管理办法》规范寺庙🏷管理组织与职责、规范寺庙人员管理方法、规范寺庙㊗宗教活动、规范寺庙财♈物制度和安全责任，设立了层级监督和🥃违规处罚方式。　　民主管🍈理制将寺庙作为社🧡会基层单位，具有现代管💾理模式和文化特征。寺庙的民主😠管理组织由寺庙教职人员🐜、信教公民代表、村委会或居委🏢会代表组成，西藏还引👁入了政府工作人员。这些🗞管理人员由僧众民主推荐候选人，经佛教协会和宗🍍教事务部门审查后🤭选举产生。管理人员接受定期考核🍛，不称职者及时调整。寺庙管理机构承➖担着内🍄部治理和外部协调的职责，并接受村民、信众和僧人的监督。寺庙财务公开，收支明细需定期公布🌕。　　在社会化管理方面，寺庙接受🤚社会管理和公共服务，僧尼作为普通公民😚享受各种社会福🧐利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺庙♏公共服务，建设寺庙养老院，全面落🆚实僧尼社会保障政策，把僧尼😄全部纳入社保体系，区🔅财政每年补贴1300多万元，实现僧尼医疗保险、养老保险、最低生活保障和😠人身意外伤害团体🤱险全覆盖。每年免费🤷为僧尼进行健康体检，建立健康档案。　　传统与现代互补🦊的僧伽教育制度　　历史上，藏传佛教的学经教育已经形成📮了显密兼修、逐渐晋升的寺🆎庙学经体系。在与社会主义🖥社会相适应的过程中，这种传统的学经♈制度已经不能👲满足藏传佛教🏠传承和发展的需求。在党和政府的大🐤力支持下，藏传佛教各🎗教派借鉴💉和吸收现代教😄育的先进理念，建设佛学院，规范寺庙学经班，建立了与传统寺🧚院学经制📽度相互补充的新型🐯学院学经制度，解决🐳了系统培养藏传佛教🥨爱国爱教高素质人才的问题🐲。　　1987年，中国藏语系👤高级佛学院在北京创办。2004年，国家宗教事🐟务局颁布了《藏传佛教♋高级学衔授予办法(试行)》，设立兼💿容并蓄藏传佛教各派的现🔀代学衔制度，为学业有成🕧者颁发“拓然巴”高级学衔，形成了传统学位制度与现代🥘学衔🌛制度双轨并行的👁僧才培养模式。2011年，西藏佛🤦学院成立并开展招生教💞学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言文字🛷、藏族诗学、计算机等基础文🎅化课。形成了寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏语🎅系高级佛学院相互衔接的🦀办学体系。　　2015年4月，国家宗🥐教事务局颁布了《藏传佛教学🏫衔授予办法(试行)》，规定藏传佛🕔教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予条件和要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛教团🌟体举👥办的藏传佛教院校培养授予，“拓然巴”高级学🐘衔由中国藏语系高🔂级佛学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系🤚统完整的三级学衔🎂制度正式确立。　　中国化的藏传佛教制度✅文化🎣的建立是藏传佛教中国化的重要成就。在短短60年间获得这🐇一成就，必须🧔归功于党的正确引领、符合我国实际的民族🎬宗教政策的贯彻实施🏀，以及藏传佛教界同心🌘同德的不懈努力。(高颖 作者为中🤨国藏学研究中🌫心宗教研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)Katerina Hartlova事件持续发酵，引发舆论关注2025年7月30日，外交部副部长马➡朝旭访问加拿大，同加🐊拿大外交部副部长莫📅里森举行磋商。双方就🏕中加关系及共同关心📐的国际和地区问题坦诚、深入交换意见。　　马朝旭表示，中加友好交往源远流长，拥有广泛共同利🖱益，完全可🚬以成为彼此成就、共同发展的伙✡伴。中方愿同加方一道，本着相互尊重、平等相待、互利⚫共赢的精神，以中加建交55周年和🍘建立战略伙伴关系20周年为契机，坚持🐯战略伙伴关系定位，寻求正确相😳处之道，妥善处理分歧，推动新🍗形势下中加关系改善发展。　　双方同意加强高层🌸交往，保持各层级沟👶通对话；加强务实合作，继续在经贸、领事、执法等领域开展📕对话磋商；促进人文交往，支持两国文化、教育等领✨域及地方交流合作。　　双方签署了《关于中国—加拿大🚅学者交换项目谅解备忘录》。　　中国驻加🦃大使王镝参加上述活动。麻豆AV一🦃区二区三区久久事件再次⭐发酵，疑似涉及明星小野早織。中新社上海8月2日电(范宇斌)在2日🛌即将结束上海实习之际，来自美国、西班牙、法国、加📚拿大等国家的近40位华裔青♊年学生拿起笔，将这段时间在🕯上海的所见所闻、所思🌕所感写进家书，投入信箱。　　为期六周的上海实习之旅🕎，让这群华裔青🐈年学生体验职场生活，感受文化魅力，结交真挚友谊。当日，他们欢聚一堂，参加“相聚上海 共话明天”——2025海外华裔青🌏年学生实习团欢送会。　　实习期间，来自西班牙的华裔学生陈🛺以铭不仅学到了专⏳业知识和工作技能，还学会了如何🔌与不同背景的同伴🏗协作、如何更有耐心地倾听与🚶表达。　　“我逐渐🏯理解所谓‘文化交流’，是彼此倾听、相互理解，最终产生共鸣。我们来自五💎湖四海，却因为共同的‘根’与情怀，相聚于此。在这里，我们学习的不🥕仅是知识，更是责任；建立的不仅是友谊🌯，更是未来的可能。”陈以铭说。8月2日，“相聚上海 共话明天”——2025海外华裔青年学🥢生实习团欢送会在📯上海市黄浦区举行。图🐻为华裔青年学生将家书🐮投入信箱。　范宇斌 摄　　实习工作之余，华裔青年学生利用🥉业余时间组团参🎨访上海。他们一同在田🥞子坊体验非物质文化遗产，在童涵春堂学🏅习中医药文化，在电竞⏲产业园区激情观赛，在2025世界人工智能♎大会上感受人🧜工智能带🥉来的无限可能，在衡山路复兴路🥓历史文化风貌❔区领略上海风情……　　“上海的历史沉🕞淀、包容开放、与时俱进，都给我留下了深刻🌼的印象。”来自俄罗斯的华裔🙆学生郭宇安说，希望上海🗯能永远保持这样的魅力，成为全球年🥄轻人向往的城市。　　“在这段实习之🎤旅中，你们走进职场，在参访活动🕑中提升认知高度，在跨部门协作中拓🕠宽视野边界，在📁与行业前辈交流中积累宝贵的人脉，在项目🏣攻坚中锤炼解决问题的能力，在🈷文化碰撞中涵养包容开放的🤡素质，在实战历练中📆锤炼独当一面的能力😳，这些收获让🌒你们成为更强大的个体。相信带着这份成长，无论走向世界🐋何处，你们都能延伸价值。”上海为侨服务联🚑盟单位代表赵⛎云昊如是寄语华裔🍤青年学生。(完)

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Yuriy Sergeev/村田久美/Jordan Kinsley/松原筑紫

（青岛日报／观海新闻记者 相原未來）