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直播吧7月23日讯 拉什福德即将实现加盟🌊巴萨的梦想，The Athletic发文谈到了这笔交易😯的影响。

巴萨长🈵期以来一直对拉什福德感兴趣，2019年，球员只有21岁的时候，巴🦑萨就尝试过引进他，当时曼联🤥给他标价1亿镑。虽然这次尝试没有成功，但巴萨并未放弃。2022-23年间，小克鲁🥕伊夫担任巴萨体育总监时，他们再次尝试🌜签拉什福德，尽🤡管被认为几乎不可🚪能从曼联带走他，不过😱双方当时确实进行了接触。

次年滕🗡哈赫被解雇，拉什福德的地位📀也随之下降，不过此次加盟巴萨🎌对他来说可能是个机会，因为没人会期⏫望他能像巅峰梅西那样。不📗过拉什福德应该非常有动力🍌抓住这个重启职业生涯🚕的机会，向那🔕些怀疑他的人证明自己。

上赛季后半段，拉什福😎德在租借维拉期间攻入6球，但没📊有顶级联赛球员愿意支付他的💿高额转会费，这显示🏓了他目前未受🐖到追捧的原因。但这次租🚌借对各方有益，曼联🌉节省了一名高薪球员的👒大量工资，拉什🎡福德也愿意降薪促成这❌笔交易，未来还🎡有可能获得3000万欧转会费。如果表现出色，对球员来说是个👮超值的选择。而且〽在巴萨的进攻体系中，他会获得比🐼在维拉更多的球权。

不过，巴萨现💿在必须筹集资金注册拉什福德。诚然拉什福德薪水不🕍低，但他对巴塞罗那🤮并不陌生。巴萨球迷也对💘他的到🌠来感到兴奋，如😍果球员表现出色，他的薪资可以通过🏄商品销售额抵消，英📅国游客也是巴塞罗那积🗝极争取的重要旅🌯游市场。过去十年，除了C罗，没有🛫哪名曼联球员⛱卖出去的球衣比拉🎛什福德更多。

拉什福德加入的也😾是目前世界上最📎好的球队之一，上赛季60场比赛3个感觉，攻入174个进球。不过，如果👙巴萨不认为球员的🍕加入能立即产生影响，那他👼们也不会签下拉什福德，巴萨看到的是一个运动💍能力强、能在多个位🚲置发挥作用并进球的球员。

球场之外，巴塞罗那🖕是世界上最宜🥏居的城市之一，曼市和加🎥泰首府每天都有多趟航班往返。对于需要换个环🌥境的球员来说，能居🏬住在巴塞罗那堪称福音，离开曼市能缓解围🥪绕在拉什福德周围的负面🙉情绪，摆脱与曼联和大部分🎣红魔球迷受损的关系。

不过，拉什福德也😅必须和巴萨球迷及📧当地媒体建立良好的⏰关系，成为一个好人，并拥抱加泰🕗文化。在这里，无论名气多大，对不专业🙇的行为都容忍度极低，媒体监督异常严🛐苛。幸运的是，拉什福德有一🛵个欣赏他还会说英😪语的教练弗里克，巴萨总监德科也一🤢直很希望签下他，看看这些条件，球员已🚝无法要求更多了。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南💧开大学社会学院教授　　陈满琪 中国社🎠会科学院社会学🧥研究所研究员　　陈丽君 福州大学人🌯文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民🥑大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们💪普遍关注和使用的流行概念。当代🔋青年在与互联网🎒的相互塑造中成长，媒介技术和📸数字技术✳赋能为其构建了多维情绪价值📑体系，重塑着他🖨们的情感表达和情感理😰解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青📳年精神生活和社会心理诉求，引导他们理性认👴识与看待🌑诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🤥领域专家学者，从社😬会心理学的视角，解🚪读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🌘导之道。　　1、从个体与👆社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🤹情绪价值是当下🚝中国青年群体的一个🌨流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心🏭理学的角度理解情绪价🎶值？　　吕小康：情绪价值虽是👱近年来流🧜行的大众用语，但早在20世纪80年代就🈁已经出现在消费🏛行为领域并得到重视。这一概🏽念强调顾客在产品使用、服📆务体验或品牌互动过👭程中感受到的情感收益，即积极情绪体验📪(如快乐、满意、安全感)与消极情🍖绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升😟产品或服务的情绪价值，能🛩够增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市🏃场中获🏮得更强竞争优势。后来，情绪🖍价值逐渐从商业领域拓展🔦至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🌰在不同情境下有不🙀同的内涵。例如，亲密🥡关系中的情绪价值是🔺伴侣通过🛎稳定情绪支持、深度共⛹情与积极反馈，在焦虑时提供安🕺抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予🙍理解，使双方持续获得🍀“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条🛄件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻➗员⛽工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界📮自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊🔚重感视为与薪酬同等重🌷要的劳动补偿核心维👒度；在休闲方式上，情绪价值是🤕通过媒介内容获🚓取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补🍘独处空虚，在碎片🚠化生活中构筑可预测的愉悦🥕舒适区，实⛺现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🎳域中，情🈂绪价值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🥒决策受到多种价值维度🍚驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🍆多关注产品本身的性能、性价🏕比等有形特征。而情🚾绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🎠相关的情感联结等，即消费者期💙待能够在消费体⭕验中引发一定的情感状态或感🔂知。近几年，越来越多的研究致🤳力于将情绪🏚价值和功能价值区分开来，不仅考察💦其各自影响，还研究它们如何交互作用🐉以塑造消费者偏好与🎨忠诚度。　　陈满琪：综合各位📒的分析可以得出这一结论——情绪价🏚值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另📅一种价值，具有强♿烈的心理学意味。在服务行业，服务员通💍过调节个人的情绪呈🍪现出与角色📿相符合的情绪🔷表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些💰能够🗓疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够让自📪己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🍲要的取向是关注“人”，真正🕎重要的问题是探讨做什么才能🛁得到或提供😃情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🥋值的实现是指个体通⚽过某种方式从人、物或特定关系中获👬得积极的情👏绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追🐣求。由是观之，情绪价值的话语🅰流行和对情😢绪价值的追求过程，实际上是一种价值🏬主张的建构过程；青年🕙群体表面的情感满足方🌪式变化背后，是社会价值观的🚣动😔态变迁及中国社会⛔的整体转型。这正是我们🖨理解青年群体追求情绪价值🥞这一现象的基本⏱出发点。　　2、“情绪价值”的多📠元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🖕绪价🏔值有哪些典型表现？这些现象又反映🚃出当代青🎧年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人💆对情绪价值的追求渗透在他们🎯生活的方方面面。比如⏳在选择伴侣时特别在意🙀自己的情绪对方是否“接得住”，在🕧职场上拒绝画饼式管理，闲🚯暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🐗非孤立行为，其背后📱蕴含着青年群体在特定社会📫结构下，对心理安全感、个体尊严、自🐗主空间及情感联结等深🐧层次需求的主动回应与满🐂足。　　吕小康：以➿人际交往为例。一方面，年轻人擅长💅使用“表情包外交”来提💘供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🎒合的或幽默或讽刺的表情包🖌作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🛰化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的📹话语冲突，维持和谐的社📢群氛围，将表情包作为🥩冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大✖器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷📴时他们可以选择不向他人🧘求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🗒的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络社🖥交平台、现实中的匿🕊名陌生人、自然🌪空间或人为物理空间。这其实都体现了😲当代年轻人力图在人际🎵关系中寻求安🎭全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🤣量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方♿造成情感负担，也不愿意过度🔅卷入对方的情感🚣世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效⚡而低风险的方🧣式建立形象、延续关系。但这并👱不是真的要与社会断联，而是🃏寻找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主🗾可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有💸即时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体📉普遍采用的获取🚑情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🈂青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🌆方式等现象由🧦此应运而生。它们意在通💡过具象可感👱的物品或体验，为个体提供情绪🐑安慰、身份💕认同与精神慰藉，以缓解现实😀压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🧣低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🏄品所承载的陪🛩伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🐃活动的兴起，也是青年群体🔦在都市孤独🎋感与高压工作间寻找微🌯小幸福与情绪联结的🥤方式。这不仅体现了🅱青年群体对正向情绪体验的😈渴望，也折射🕒出他们在社会竞争、身份焦虑和😞关系疏离背景下，对情绪🧢价值的主动索取与心理补🛣偿，成为🏰连接外在社会与内心世界的🍮一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数➖据等技术的普及，情绪价值的实现📘也有了全新途径。在数字化浪潮🌮中，青年群体越来🈹越多地通过情感智能🌔体(AI companions)来获得心👄理满足。美国一项🐣调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾🎾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情感🤫安慰，其中有约33%的⛅人表示在面对个人压力或人际困🍉惑时，宁愿与AI对话也不愿🖌与真人倾诉。这些情感🌒智能体通过自然语言处理📬和情感识别技术，能够模拟出高亲和⏸力的对话风格，让使用者体🥐验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产品能够🧕基于算法提供情感反💨馈，不仅缓解了现😓代年轻人的即时孤独，也为他们实🎟现情绪价值提🚻供了多样化的新方式。如今，从社🕖交媒体的形象化互动🆎和沉浸式数字体验，到大数据驱⚪动的个性化情绪触发，再到🐑情感智能体的情感🐫陪伴与依恋机制，技术的发🌍展为情绪价🌇值的多样化满足提供了更🍨多可能性。　　吕小康：青年群🐹体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的🍲典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功📛能模块化特征，每种🌯关系都精准服务于✉特定活动需求：健身搭子离开健💎身房便互不打扰，图书馆的学习搭💂子合上书本即各自回归🔃生活。作为搭子的双方彼🎭此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🎙感卷入，从而以压缩情🆗感成本的方式提升⛑情绪收益。而搭子文化的出🔁现，实际上是📐社会数字化转型📍带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往🎚需要通过线上社群🏊等进行即时按需匹🍬配，如求“电影搭子”的帖子往🚎往在半天甚至半🛣小时内便能促成共同观影，而😃观影结束即意味着搭子关🗞系的自然解除。没有完🕘善的数字基础设施和社交⭐平台按兴趣标签🧣进行精准算⛅法匹配的技术赋能，个🎏体就无法达成这种社会连接。可以说，没📗有社会整体的数字化转型，也就没有这🕹类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理📛基础　　主持人：追求🥣情绪价值反映了新😭时代青年在哪些层面对🤐美好生活的向往？如何看待追求情🕢绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群👼体对情绪价值的追求，是社会发展进步的生动注脚，反映了其📁主体意识的觉醒、情感智慧的成🕠熟以及对🛁更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值的高度重视👗与主动建构，不是简单的🎪感性偏好和刺激🐏寻求，而是反🐠映出社会转型期青年🦅群体心理需求的代际演🎎进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🏝理性并重。青年一代并🙉不是拒绝🛒实用价值和绩效指标，而是拒绝🍖实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🚂烈表达出作为独立情感主体而🏴想要被看见、被理解、被尊重的内在🏑需求。对情绪价值的追求🐾，是他们对人格完整📍性的捍卫，体现了新时🍞代青年从基本生存向全面🧤发展、从物🔔质满足向精神丰盈的🦓需求跃升。　　另一方面，边界意识🍳的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🌥感需求并行不悖的🕣是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适🍛度的社会连接中守护🕗个人的主体性。其在追求情😨绪价值时，强调🆔的不是单方面无限的供给或📲索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🚷一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🙁以在应对周遭压🍂力和各种不确定性时能够🦄保持心态的韧性，在复杂而快节奏😹的生活中实现💈身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🔱的动态平衡。　　陈满琪：情绪价🤸值的流行并非孤立的个体需📃求显现，而是➰一种具有集体性意义的社会🤑调节方式。社会情绪是社会心🆕态的核心要素，而个体🍕应对社会情绪😜的调节方式也日🔳益展现出两种并行逻辑：一🥩是个体层面的自我调适，二🦎是通过从众与模仿的方式实🌫现群体性调节。情绪价值之所以🤘被凸显，很📥大程度上是因为其稀缺🐼性在当下社会🖌语境中日益显著，而这种稀缺背后💑的社会心理基础💺，主要体现在以🛬下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于🏬从自我出发构建价值判断😨系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使📚他们😎更容易将情绪价值🥉作为衡量与他人关系🙇的重要标准。第二，情绪在个🕟体价值体系中的权重💸上升。随着物质生😁活水平的提升，青年群体对精神层🐵面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋🌺予前🚵所未有的重要性。这不仅体🔺现在消费领域，还体现在职场中对😓“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导💏机制的缺位。在快节奏与高压📂并存的社会中，个体负面🎤情绪堆积却缺乏有效的宣泄🚮通道。心理支💔持体系尚不健全、公共空间🔳共情性不足、社会关系趋于工具〰化等问题，使得青年群体更🔤多依赖于亲近他人或虚拟💏平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🐅流行，实则是一种对社会压力🌜、关系疏离和个体心理🚤调适需求的集🔥体性回应，是对当代社会🏗心态中个👑体自我与社会支持系统失衡🏦的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🔡文化，情🏘绪价值已逐渐内嵌于多🐫元社会领域之中，成为青年群体在高度😹复杂社会结构中🍈试图寻求➖心理支撑与意义感的关键路🚢径。　　陈丽君：青年群体对情绪价⌚值的追求是他☔们在快节📀奏高压生活下的🈷一种心理调适策略。面对经🧑济增速调整、职业发展不确定🚘性增加、原生家庭代际隔⚾阂等系统性压力，传统物质保😫障路径的预期回报变得模💵糊，而真实可触的情👹感联结👂却日益稀缺。这使得青年一代👭将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🚣体验”。他们渴🐲望在波动中被深度共情、在迷惘中💣被真切看见、在碎片化情绪中获得🌗连贯回应。因此，情绪价值被青年群🛃体视为在💪不确定中相对可控、即时兑现的安全❕感来源与精神支撑。此外，互联网内容生💺态的丰富，客观上也😩提供了随时填📉补独处空白、缓解孤独😠感的电子资源，这💬些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🌧会互动，又🔫因其内容的丰富性🌘而让青年人在自主选择📕内容的过🔺程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年🕢群体在特定时代背景下对心💶灵安顿、个体尊严⏱与生活掌控感等美好生🧖活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🎃谐乃至推动社🎒会文化进步的积极意义。然而，也需清🔡醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🛑能导致🔱内在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化🚜视野与个性；对即时满🈸足的追求可能损害深度思考🕚与延迟满足能力。因此，关键在于引💼导青年构建多元、健康、可持🉑续的情绪支持系统，在珍视心灵需❔求的同时，培育强大的💼内在韧性🦖与现实连接，使其对情绪价值的🖥追求真正成🏋为通往美好生活的助力而✖非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🙁多被理解为消费或🔠体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不➡仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理🍝资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了🐠单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是💉短暂♓的好感或舒适，而是一种推动个🈯体持续成长的🎌内在能量。在😞当代社会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🔋意义，更注重🥝自我表达与实现，包括对📶个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在🏚数字平台、艺术创作和💱社交互动中，以独特形🛐式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为☕了获得认同，更是对自身存在🌯状态⛽与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永🤰远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🐍定性和对理想生活的渴🌝望，这驱👷使他们在情绪中寻找真🛥实性与自我实现，这种焦虑🏯本身便是一种向上的力量，推动个体主动构🍜建更真实的人生蓝📕图。青年群🚨体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🕺共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🤕来美好生活的期许与希💰冀。因此，情绪价值📸已超越单纯的对🍚情绪满足或🌋积极体验的追求，而成🕒为当代青年群体以🏌独特方式表达🤷自身存在体验与心理需求的载体，同时折射出他🏜们对当前生👒活质量和未来美好生活的社🥠会心理向往。　　4、为青年群🛬体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🤙何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群⛔体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🏮值的🎍普遍关注与主动实践，已超越个体心🚡理范畴而上升为具有🍏普遍性的公共诉求，因而也就🤕构成社会治理过程中必须关注的重要社会💄心理议题。它揭示了在高🌦质量发展阶段，为青年🎷提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基🔤本情感福祉，是促成青年全🧔面发展不可或缺的核🙇心要素。这意味着国家与🚏社会必须🚒高度重视青年群📱体的精神家园建设，理解、支持和引🌭导青年对情绪价值的合理追🦔求，积极营造更具💄包容性、支持性和安全感的⛺社会情绪氛围，为青年构建💞积极健康的“情绪生态”，夯实国家持🤜续发展、民族繁🚴荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树🚐立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身🌾或他人情绪，追求🕰真诚的共情与相互滋养的友🚻谊关系；善用AI、匿名社区等作为情💻绪😰调节的辅助工具，但要警惕智能🚝技术依赖，不能用人机连接替代🚞真实的人际连接；积极参与人际😬关系与社会事务，同时🥠注重维护心理边界，避免过度卷入🈵情绪旋涡。　　在技能❎培训方面，大中小学🚁校可在心理健康类课程⌚或心理健康教育项目中⛎更多开设“情绪认知👑与管理”模块，开😭发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🏃情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情绪管理技能💜；社区可依📳托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🤙业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🚹青年等青年🏎群体提供免费或低价的专业情🥁绪疏🥇导讲座和服务；企业可通过🥩实施管理层情绪领导🌽力培训、员工情绪管理🦈培训和员工心理援助计划等，学习非🤱暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🈲防等实操课程，及时疏导不良情🤡绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关🥝数字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪💏调节课💩程并以合理的价格🐟向公众开放，供青年群体🍬进行自助式情绪调节；社交媒体平🔖台可通过大数据分析技术建⭕立情绪风险预警平台，及时疏导网络👃情绪；对在线树洞、危机干预热线等🍷进行专业🕵化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平✊台在遭遇突发😌事件时的危🍬机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🎃的来源不谈，仅🈹就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🌧体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了😜被理解、被接纳的情感体验⛑，使人获得主观幸福👘感与心理充盈；另一方面，若对🌘情绪价值的依赖逐渐🕶取代个体自我调节机制，便可能陷入持➖续向他人索取情🕧绪支持的被动状态，进而弱🥈化心理韧性、自我成🌼长与独立应对的能力。　　真正高💻质量的情绪价值🤛应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制⛸的安抚与迎合，而是一种既能提🈹供情绪慰藉，又能🐒激发自我反思和内在力量🧗的支持形式。重点不在于社会如何一😨味“满足”青年人🦀对情绪价值的需求，而在于青年人如何🦂通过有边界、有节制的🀄情绪支持获得更清晰📬的自我认😥知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🎙的培养尤为关键。越来越多青年🛸主动参与“情绪笔记训练营”等新型🏽心理成长活动，帮助自己🤦不再依赖外界提供单向📳度的情绪价值，而是逐步建立识🕹别情绪、命名情绪、调节情绪的能力📋，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🔔转化为成长动力，青年才能🖨真正摆脱情绪困境中循🌄环索取的消耗模式，走向更😟具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通🤖过制度设计、文化✏规范与群体互动三重机🚣制保障青年群体在职👯场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪👾价值的制度化互惠体系，通过健全法🌸律法规要求企业提供🕺心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应对🚛不当管理的🖖情感消耗，使其能量🍄聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少标🔠签化叙事(如“年轻人👪不能吃苦”)以消减代际对🈵立，转而构建跨代协作的共同🎃目标(如技术创新)，促使管🐠理者与青年员💬工形成情感同盟，重构以🌋共情与尊重为核心的职场规范；在社区与数字空间发展同♌龄人互助社群提供😒工具性与🎁情绪性支持，以此补偿原子🛩化社会缺💂失的归属感；推动平台算法🆖设计伦理化，并将媒介素养教🔜育纳入公共🎄课程，培养青年群体对数字内⏭容的批判性使用能力；引导青🏓年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情🧝绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需📃求”。这些举措的最📔终目标是构建多层次情🌇绪供给生态：让青年群体既享🥚有便捷的数字慰🗒藉，更能从现实社交、自主创造和自然㊙体验中获得更🛬可持续的满足感。本质上，这是将🚉情绪价值从个📂体韧性责任转化为集体保🚋障义务，通过改🔴变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🕺群体在满足联结感、尊严感、自👝主性三大基本心理需🛂求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年👀群体⚪情感福祉应成为全社会共同⛩关心的工作。传统心理健康干⏸预多聚焦于减少负面🤑情绪或提升🉐情绪调节能力，但情绪价值作为一种正向、积累性的心理👵资源，不仅关乎㊗当下的情绪满足，更是一种对自我🉑存在体验与未来美🔵好⚽生活向往的投射。因此，还需⛵要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台等😟层面主动提供🔷更多情绪价值，以促进青年群🚫体整体情感福祉。在🎌社区工作层面，可🙉提供多样化的活动模式，鼓励青年参与社区💃志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获♓得意义感；在智能技术🚀层面，可融入心理学与人🥩文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🍃绪价值🤝的满足效率；在平台实践层面，数字平台🚜应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🚘情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心✖理资本积累。总之，情绪价值不💧仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我🌌存在体验、社会归💔属感与未来向往的综合🍯心理资源。未来，应🈵继续加强跨学科、跨文化、技术🌲与人文融合的研究与实践，共同构建提升🖼青年群体情感福祉的🛅社会生态。【如何选择女🦕优片单】2025年08月最新研究：03734%用户因会员价格🦊虚高放弃我的首富外公，连胜送88元包赔策略来袭👷可提升99%的用户都在看倍🛷效率中新社北京8月23日电 应全国人➕大常委会委👉员长赵乐际邀请，瑞士联邦议会😭联邦院议长卡罗尼🍷将于8月25日至28日率团访华。(完)《一分惜💅败澳大利亚获亚洲杯亚军，中国男篮拼到最👕后一秒》是联系我们2025年最值得期❓待的作品。新华社济南8月23日电 中共中央📕政治局常委、中央纪委🌺书记李希20日至22日到山东调研。他强调，纪检监♿察机关要深入学习领会习近平新🍣时代中国特色社会🎦主义思想特别是习🕒近平总书记关🚹于党的自我革命的重要思⛺想，认真贯彻🚠落实习近平总书记关于🥊纪检🗞监察工作的重要讲话和重🐁要指示精神，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，善始善终🌺抓好深入贯彻中央八项规🎥定🥎精神学习教育，扎实推进纪检监🐖察工作规范化🛃法治化正规化建设，推动新💈时代党的自我革🦀命要求进一步落实到位。　　李希来到临沂市临🙅商大集智慧物流港、沂南县沙岭🕝家庭农场、孙祖镇东⛴高庄村，与干部群众交流，听取对正风📽肃纪反腐的意见建议。他强调，要持续推动党风廉政建设💪和反腐败斗争向基层〽延伸，解决🔈好群众急难愁盼问题，让乡亲们有更多🌤获得感。在孔子研究院，李希🔲要求深入挖掘中🌡华优秀传统文化中的廉洁思想，进一步深化新时代📍廉洁文化建设。在🚑中国重汽章丘工业园、济南二机⏩床集团有限公司，李希要🥫求纪检监察机关履行🕴好监督职责，推动国有🅱企业做强做优做大主责⏮主业，更好🚔服务国家战略、推进高质量发展。在济南市市中🏋区人民法院，李希强调要🏁坚持和发展新时代“枫桥经验”，用心用情做好司🧐法为民工作。　　调研期间，李🈶希主持召开座谈会，了解纪检监察工作🔱进展情况，并听取意见建🐊议。他指出，纪检🤴监察机关是推进党🛹的自我革命的重要力量，要深🥡刻把握习近平总书记和📢党中央赋🚪予纪检监察机关的重要🏅职责，以永远在路上的📎清醒和坚定🎀打好反腐败斗争攻坚战、持久战、总体战，为实现新时代新征🕹程党的使命😼任务清障护航。要深刻把握习近🕥平总书记对深化党😠的自我革命的重⏬要要求，慎😹终如始抓好学习教育，加大一体推进“三不腐”力度，持续深化🤵整治群众身边不正之风🈹和腐败问题，以强化监督责🙈任带动管党治🚫党责任落实，不折不扣把中央纪委四🕙次全会确🎠定的各项工作部署抓🤩具体抓深入。要深刻把握习近平总🌄书记对纪检🖐监察队伍打🔬铁必须自身硬的殷殷嘱托，在持续解决突🐾出问题上出实招，在持续推🏃动建章立制上务实功，在持续促💒进能力提升上求实效，以开展“三化”建设年行动🥛打造勇于自我革命🤑的铁军队伍。　　李希还瞻🌙仰了华东革命烈士📜陵园，学习缅怀⛰革命先烈的英雄事迹，要求纪检监察🍓干部传承弘扬沂蒙精神，赓续红色基因、铸牢对党忠诚，在新征程上继🦊续奋勇前进。

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（青岛日报／观海新闻记者 藤田梢）