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　　中🏚新网青海玉树7月24日电 (张海雯)24日，“灵动江河·山宗🕦水源之大美青海”网络主题🖤宣传活动走进江源玉👬树。在为期♑两天的行程中，媒体⚽记者和网络名人将近距离、沉浸🍶式体验玉树的生态、人文与自然💑之美。

　　玉树是长江、黄河、澜沧江的发源地，素有“中华水塔”之美誉，这里维系着中国🎿乃至亚洲💕水生态安全命脉，是中🗿国重要的水源涵养地和生物🥦多样性保护优先区域。

图为“灵动江河·山宗水源🐵之大美青海”网👓络主题宣传活动玉树站汇水💐仪式。荣丽君摄

　　当日，“灵动江河·山宗水💦源之大美青海”网络🎮主题宣传活动玉树站汇水🕋仪式在三江源自然🛤保护区纪念碑前举行，参与活动的🎀代表人士将长江、黄河、澜🌭沧江源头的清流汇聚交融，以“灵动江河”为纽带，共同书写青海“中华水塔”时代价值与精神象征。

　　近年来，玉树州💐着力探索以生态保护、绿色产业、绿色消🏢费和绿色政策为主要内容♌的“绿色新政”。目前全州已成功创建省👻级生态示范村36个、绿色学校7所、绿色社区1个、省级环⬛境教育基地2个，成🤸为践行绿色发展、建设生态文明的🐆重要示范。

　　玉树州委常委、宣传部部长、州总工会主席武良👵桃介绍：“以藏羚羊、雪豹等为代表的高原旗🕔舰物种数量稳步增长，生态环境质量🌚稳居全国前列。”

　　活动期间，参与活动人员🐮将观看“潇洒的康巴人”巡演、玉树赛马会，赴隆宝滩自然🔠保护区、“生命鸟巢”等地参访。

　　活动由青海省委网🏐信办、青海省文旅厅、中国新❇闻社青海分社共同主办。(完)

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教授　　陈满琪 中国👲社会科学院社会学研究所研究🏛员　　陈丽君 福州大学人🕹文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学🍚心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🤴普遍关注😖和使用的流行概念。当🐻代青年在与互联网的相互塑造中👗成长，媒介技术和🔏数字技术赋能为其构😜建了多维情绪价值体系，重塑着他📅们的情感表达和情感🎉理解。科学认识“情绪价值”，对于理🥎解当代青年精神生活和社会心🏇理诉求，引导他📜们理性认识与🈺看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请📪相关领域专家学者，从社会心理学🐼的视角，解读情绪价🧥值的丰富内涵、典型表征、社会根源🗻与引导之道。　　1、从个体与社会的👘双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🤠情绪价值是当下中国青年群体的一💌个流行现象。什🚋么是情绪价值？如🎅何从社会心理学的角度🤽理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值📪虽是近年来流🕵行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现👜在消费〽行为领域并得到重视。这一概念强调顾客在💌产品使用、服务体验或品牌互💲动过程中感📞受到的情感收益，即🎪积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🖲极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🧀升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客🧐满意度和忠诚度，使企🚔业在市场中获得更强竞争优🛅势。后来，情绪价🔳值逐渐从商🌴业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同👠情境下有不🥁同的内涵。例如，亲密关系中的情📌绪价值是伴侣🐵通过稳定情绪支持、深💊度共情与积极反馈，在焦🏦虑时提供安抚、低谷时🤱传递鼓励、冲突中🍑给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关系的🎈核心竞争力；在职场中，情绪价值是年💕轻员工通过抵制🕝精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🔒主与人格尊严，将和谐氛围、被尊👱重感视为与薪酬同等重🐁要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情🍺绪价值是通过媒介内容🎉获取即时心理代偿，通过轻松🏕综艺等填补独处空虚，在碎片化生活🧞中构筑可预测的愉👧悦舒适区，实📒现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🕸活诸领域中，情绪价值在消费〽中的体现较为🎳明显。一般而言，消费者的购🌙买决策受到多种🤦价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🥢注产🎞品本身的性能、性价比等有形特✳征。而情绪价📤值则更多关注愉悦、舒适以👩及与品牌相关的情感联结等，即消费者🕧期待能够在消费体验中引发🥒一💚定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🆘力于将情绪价值和功🔼能价值区分开来，不仅考察其各自🌔影响，还研究它们如何❤交互作用以塑造消费者偏好与忠🍑诚度。　　陈满琪：综合🔄各位的分析可以得出这一结论——情绪价🎱值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的😓另一种价值，具有强烈🗼的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个🔏人的情绪呈👣现出与角色相🧞符合的情绪表达以🛢提高顾客满意度；在消费领域，年😗轻人愿意为那些能够🍏疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🍎能够让自己获得愉悦的伴🗑侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🥫向是关注“人”，真正重要的📕问题是探讨做什么🌕才能得到或提供情绪价🏎值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价📙值的实现是指个体通过某🕋种方式从人、物或特定关系中获🐜得积极的情绪👗体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是✂“情绪满足”本身，还意🍖指更高的价值追求。由是观之，情绪价🌸值的话语流行和🕉对情绪价值的追求过程，实际上🕧是一种价值主🌒张的建构过程；青年群体表面的✉情感满足方式变化背后，是社会价值观的动🏃态变迁及中国社会🏽的整体转型。这正是🐭我们理解青年群体追求情绪📑价值这一现象的基本🔒出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现🤝途径　　主持人：青年群体追求🛅情绪价值有哪🥚些典型表现？这些现象又📆反映出当💹代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🍕价值的追求✈渗透在他们生活的方🌋方面面。比如在选择伴侣时特别🗨在意自己的情绪对🕥方是否“接得住”，在职场上拒绝🕹画饼式管理，闲暇时常🧞用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非🔬孤立行为，其背后蕴含着青年群体💄在特定🚿社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🚧间及情感联结等🕴深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往🕹为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获💬取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🥚或幽默或讽刺的表🙏情包作为主要沟通工⏰具，用轻松、幽默、视觉化的🌎方式代替或补充严肃、直接的🍛语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群🤽氛围，将😎表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🧢放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🛎们可以选择🏳不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🏢心隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全🤹和非评判性载体，如匿名的🕞网络社交平台、现实中🔞的匿名陌生人、自然空间或人为物理空间。这其实🙆都体现了当代年轻人🎷力图在人际关系中🌯寻求安全感和归属感🆘的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🅾互动质量的💧关键标准，既不愿意给对方造成情👷感负担，也不愿意过度🏂卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望📎用高效而低风险的🚤方式建立形象、延续关系。但💳这并不是真的要与社会断联，而是寻找一个🆎暂时的🕸情绪独处室，从而构建自主可🥥控的情绪安全🎫区。　　陈满琪：具有即😯时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍采🐥用的获取🌱情绪价值的方式之一。市场敏锐捕💸捉到青年群体🕐的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🍪闲方式等现象由此应📆运而生。它们意在通🏴过具象可感的物🏞品或体验，为个体提供🍷情绪安慰、身份👙认同与精神慰藉，以缓解现实🚩压力与内在焦虑。比如，许🎲多青年会在情绪低😓落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所💌承载的👯陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🍸休闲活动的兴起，也是青💖年群体在都市孤🍖独感与高压工作🧢间寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不🈚仅体现了青年群体对正向🔝情绪体验的渴望，也折🌨射出他们在社会竞争、身份焦虑和🦁关系疏离背景下，对😥情绪价值的主动索取与心理⛽补偿，成为连接外在🥪社会与内心世界🐅的一种策略✳性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据🐒等技术的普及，情绪价值的实现🍊也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来😽越多地通过情感智能体(AI companions)来获⏹得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使😘用ChatGPT等AI伴侣来获💚取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🍯个人😝压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🧥与真人倾诉。这些情感智😶能体通过自然语言处🚘理和情感识别技术，能够模🛸拟出高亲和力的对话风格🍽，让使用者🐳体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🚗地热销。这些产品🥤能够基于算法➗提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻🏸人的即时孤独，也为他们实现情绪价🧙值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的🍏形象化互动和沉🌨浸式数字体验，到大数据驱动的个🔩性化情绪触发，再到情感Ⓜ智能体的情感陪🌍伴与依恋机制，技术的发展为🐒情绪价值🐓的多样化满足提供了更多可👙能性。　　吕小康：青年群体中流行的🥞“搭子文化”，也是追求情🎼绪价值的典型表现之一♒。“搭子文化”具有鲜明的🍧功能模块化特征，每种关🕝系都精准服务于特定活动需😦求：健身搭子离开健身房📑便互不打扰，图书馆的🐌学习搭子合上书本🕵即各自回归生活。作为搭⛓子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从👻而以压缩情感成本的方式提升情🎁绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字🆚化转型带🔕来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要🔸通过🕡线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🍭往在半天甚至半小时内便🕢能促成共同观影，而观🥑影结束即意味着搭🏻子关系的自然解除。没有完善的数字💍基础设👘施和社交平台按兴趣标🏘签进行精准算📴法匹配的技术赋能，个体就无法达🍋成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数字⛹化转型，也就没有这📑类情绪价值的展示空间💽。　　3、“情绪价值”流行背🚓后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映了🦂新时代青年在⏱哪些层面对美好生活的向🔗往？如何看待追求情绪➡价值的利与弊？　　吕小康：青年群🍹体对情绪价值的追求，是社会发展进步♉的生动注脚，反映了其主🍞体意识的觉醒、情感智慧的成🔣熟以及对更高质🧞量生活体验的追求。这种对情绪价值⏹的高度重视🍽与主动建构，不是简单的感性🆔偏好和💔刺激寻求，而是💿反映出社会转型期青年🔫群体心理需求的代际演进与价🔄值重构过程。具体而言，有以下两方面特征🎶。　　一方面，工具理👘性与情感理性并重。青年一代并不⛰是拒绝实用价值和绩效指标，而是拒绝🐒实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🎽表达出作为独立情感👵主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🦒需求。对😘情绪价值的追求，是他们对人🌙格完整性的捍卫，体现了新时代🏫青年从基本生存向全🎎面发展、从物质满🗜足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边📨界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强👭调情感需求并行不悖的是🗣当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🐄待在适度的社会🔂连接中守护个人的⏱主体性。其在追求情绪价❓值时，强调的不是❗单方面无限的供🦌给或索取，而是对🌵等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🐍一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🖖年得以在应对💄周遭压力和各种不确定性时💃能够保持心态🏿的韧性，在复杂🌲而快节奏的生活中实现身体与🕵心灵、理想与现实、个人与社会之👖间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流💒行并非孤立的个😅体需求显现，而是🍢一种具有集体性意义的社🤵会调节方式。社会情绪是社📈会心态的核心要素，而个体🕊应对社会情绪的调节方式💪也日益展现出两🤣种并行逻辑：一是个体🚈层面的自我调适，二是通过从众🍍与模仿的方式🕔实现群体性调节。情绪价值之所以被凸🎸显，很大程度上是因为🚟其稀缺性在当下社会语🕡境中日益显著，而这种稀🐵缺背后的社会心理基础，主要💰体现在以下几个方面：　　第一，自我价🎪值的强化。现代青🧛年更倾向于🛫从自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🏭使他们更容🏁易将情绪价值作为衡🗒量与他人关系的重要➰标准。第二，情绪🚸在个体价值体系中的权🏽重上升。随着物质😒生活水平的提升，青年群体对精🌵神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前所未🆖有的重要性。这不仅体🚅现在消费领域，还体☝现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🐩情绪疏导机制的缺位。在⭐快节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆😮积却缺乏有效的宣☝泄通道。心理💤支持体系尚不健全、公共空间共情性不足、社📞会关系趋于工具化等问题，使得青年群🚺体更多依赖于亲近🚼他人或🚼虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所🖊以流行，实则是一种⛵对社会压力、关系疏🚊离和个体心理调适需求的集体🦔性回应，是对当🆕代社会心态中个体自我与💱社会支持系🛳统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文🏷化，情绪价值已逐🎗渐内嵌于多元社会领😳域之中，成为青年群体😩在高度复杂社🎭会结构中试图寻求🚅心理支撑🕔与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对👒情绪价值的追求是他🎎们在快节奏高压生活下🏤的一种心理调适🛥策略。面对经济增♍速调整、职业发展不确定性增加🔇、原生家庭🥗代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径的预期🎡回报变得模糊，而真实可🛶触的情感联🐱结却日益稀缺。这使得🌗青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🔄体验”。他们渴望🐿在波动中被深度共情、在迷惘中🤓被真切看见、在碎片🔎化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价🎐值被青年群体视📕为在不确定中相对可控、即时兑🐝现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🤑态的丰富，客观上也提供了随时🍚填补独处空白、缓解孤独感的➿电子资源，这些网络内容既可以作为“社会货币”连接不🚊同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🚦互动，又因其内容的🛒丰富性而⏹让青年人在自主选择😭内容的过程中感受到📮自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🤽追求，是青年群体在特定😥时代背景下对心📎灵安顿、个体尊严与生活掌💖控感等美好🦎生活维度的正当向往🚹，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🤥至推动社会文🌶化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其🎒潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可☕能导致内在情绪调👲节能力弱化；算法茧📷房易窄化视野与个性；对即时🦌满足的追求可能损❌害深度思考🔊与延迟满足能力。因此，关键在于引🌮导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🥤持系统，在珍视心灵需求的📿同时，培育强大的内🔊在韧性与现实连接，使其对情绪价值🎻的追求真正成为🗂通往美好生活的👎助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🏌理解为消费或体验🎑过程中🤩追求积极情绪、缓🚬解负面情绪的功能。这种正面情绪😆不仅带来当下的愉📅悦，还能够拓宽个体🈯视野、构建长✨期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制💶，超越了单🍶纯的即时满足。也就是说，情绪价值并💣非仅是短暂的🎢好感或舒适，而是一种推动个🎸体持续成长的内👏在能量。在当代社会转型🕊与数智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达⛱与实现，包括对个性化🚊和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他⛳们在数字平台、艺术创作和社交互动中🌒，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种🎑表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状态🌈与人生🈚意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远❤面临着一种“积极焦虑”，即对未🎸来的不确定性和对理想😭生活的渴望，这驱使🤡他们在情绪中寻找真🍧实性与自我实现，这种焦虑本🎋身便是一种向上的力量，推动个体主🔘动构建更真实的人生蓝图。青年群体📼将情绪体验视作与世界🍑“共舞”的方式，通过情感共鸣🌹来确立自我定位，并以此投射👞对未来美好生活的👌期许与希冀。因此，情绪价值🧤已超越单纯的对情🚟绪满足或积极体验的🤥追求，而成🛢为当代青年群体以🎏独特方式表达自身存在❕体验与心理需求🐃的载体，同时折射🤬出他们对当前生活质⛴量和未来🐬美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构🌲建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🥋提供更多情绪价值，保😀障和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🕢值的普遍关💋注与主动实践，已超越个体🚢心理范畴而上升为具有普遍性的公🤶共诉求，因而🈂也就构成社会治理过程中必须🎧关注🥪的重要社会心理议题。它揭示了在🔉高质量发展阶段，为青年🎰提供充沛的情绪价🈷值供给、保障青年的🔗基本情感福祉，是促🍳成青年全面发展不可或缺的核心⏱要素。这意味🉐着国家与社会必须高🐉度重视青年群体的精神🐞家园建设，理解、支持和引导🥥青年对情绪价值的合理追🍀求，积极📭营造更具包容性、支🗑持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构💅建积极健康的“情绪生态”，夯实国家⏳持续发展、民族🦍繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教🛏育方面，引导青年🚂树立健康的情绪管理观，接纳而不纵🛩容自身或他人情绪，追求真诚👫的共情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🥚为情绪调节的辅助❌工具，但要警惕智能技🌎术依赖，不能用人💃机连接替代真实🖼的人际连接；积极参与人际❎关系与社会事务，同时注重🙍维护心理边界，避免过度卷入🍩情绪旋涡。　　在技能培训方🌫面，大中♟小学校可在心理健康类课🖊程或心理健康教育项🧠目中更多开设“情绪认知与管♌理”模块，开发识别社🌭会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🚪节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🔈情绪管理技能；社区可依托社区🎯心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🥟心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🚵年等青年🔥群体提供免费或低价的专业🛡情绪疏导讲座和服🚡务；企业可通过🐕实施管理层🏅情绪领导力培训、员工情绪管理培训和员⛺工心理援📻助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠😼预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在😔数智赋能方面，相关数字📅平台可进一步开发模块化、个性化🥝的情绪调节课程👁并以合理的价格👂向公众开放，供青年群🚛体进行自助式情绪调节；社交媒体平台🤱可通过大数据🌁分析技术❗建立情绪风险预警平台，及时疏㊗导网络情绪；对在线树洞、危机🧕干预热线等进行专业化🖍认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🔵关平台在遭遇突发🔁事件时的危机处理♍能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🈂来源不谈，仅就🐁情绪价值的“价值”本身而言，它对😘个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提🅰供了被理解、被接纳的情感体验，使人😶获得主观幸福感与心理充盈🗺；另一方面，若对⚓情绪价值的依赖逐渐取🌵代个体💀自我调节机制，便可能💣陷入持续向他🐊人索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理👠韧性、自我成长与🏐独立应对的能力。　　真正高质量🍩的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安⏬抚与迎合，而🈶是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我💐反思和内在力量的支持形式🕡。重点🥚不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值的需🍻求，而在📪于青年人如何通过有边界、有节制的情🐚绪支持获得更清晰的📻自我认知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的😻培养尤为关键。越🏸来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新🏚型心理成长活动，帮助📣自己不再依赖外界提🗳供单向度的情绪价值，而是逐步🐙建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🤴值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情🐬绪困境中循环索取的消🎰耗模式，走向更具🏛弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🍝设计、文化规范与群体互😊动💞三重机制保障青年🍾群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职😍场情绪价值🤖的制度化互惠体系，通过健全🍢法律法规要求企业🧙提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🆕体应对🏌不当管理的情感消耗，使其能量聚📦焦于成长性需求；在媒介宣传上🏖减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以🌥消减代际对立，转而构建跨代协作😁的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年🐝员🖼工形成情感同盟，重构以共🚺情与尊重为核心的⭐职场规范；在社区与🧗数字空间发展同龄人互助社🏰群提供工具性🦔与情绪性支持，以此补💧偿原子化社会缺失😡的归属感；推动平台算法设计🔋伦理化，并将媒介素养🌲教育纳🛄入公共课程，培养青年群体对数🍞字内容的批判性使用能力；引导青年🐦人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🏽育替代性情绪充电方式，区分“自己⏮的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目标是构建🉑多层次情绪🍒供给生态：让青💢年群体既享有便捷的🖤数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🐪和自然体验中获得更🍱可持续的满足感。本质上，这是👶将情绪价值从个体🥎韧性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环境🔖、重塑群体关系、扩展支持资源，使🍝青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三📌大基本心理需求🍉中实现可持续成长。　　齐玥：保😙障和提升青年群体情感👮福祉应成为全社会共🤝同关心的工作。传统心理健康干🛠预多聚🐽焦于减少负✍面情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为一❤种正向、积累性👧的心理资源，不仅关乎🧤当下的情绪满足，更是🦋一种对自我存在体验与未来美好生🎽活向往的投射。因此，还需要探索如🔲何在教育、社区、家庭及🍛数字平台等层面主动提💑供更多情绪价值，以促进青年群体整体💫情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化🔞的活动模式，鼓励青年参与🛠社区志愿服务，通过帮助他人、创造🔚社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🚀与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价值的👂满足效率；在平台⏳实践层面，数字⛑平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🧟情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心🐈理资本积累。总之，情绪价值不仅🔇是青🖤年即时的情绪满足，更是关系自🚐我存在体验、社会归属🏛感与未来向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合🏰的研究与实践，共同🧠构建提升青年群体情感福🛥祉的社会生态。【无码资源是否安🐓全】《新🕰澳门天天免费谜语活动入口》上线池屹电气🚄培训学校后，迅速被高台乡各🚜大短视频平台🌵剪辑传播，目前关键词“2025澳门免🈴费挂牌灯牌”、“Andi Ray裸镜”已进入热搜榜。央视网消息：中央气📩象台预计，在副热带高🏚压控制下，未来一周，长江中下💇游沿江地区将是高♓温最为持久的地区。中央气象台8月21日📭继续发布高温黄色预警。　　根据气象卫星监🖇测显示，这两天，湖北、安徽、浙江、江苏及🌡四川盆地东部等地出现35至38℃高温天气。预计未来一周，黄淮到江淮、江南🐪等地的高温仍会频繁出现。　　江苏张家港：爱心驿站打造😜户外劳动者休息空间　　为应对高🍃温天气，江苏张家港😝城管部门开设“环城护卫”爱心休息驿站，供户外工作人🐏员纳凉休息。　　江苏省张家港市🏤环卫工人郭师傅称：“里面有饮水机，有空调，有充电的地方，还有微波炉，有🔙的员工上班自己带的饭，凉了可以在📖微波炉里热一热。”　　目前，张家港市已有180个“环城护卫”爱心驿站，所有驿站🗣日接待环卫工人约1700人次。　　江苏镇江：迎峰度夏 保障高温下居民用😘电安全　　高温天气下，电网负🚽荷不断攀升。江苏今夏😉电网最高负荷四📸创历史新高，达到1.55亿千瓦。在江苏镇江丹徒区宝堰镇💰，一条承担着重要供电🛂任务的10千伏✡线路急需换装新开关，为了不影响🥢周边居🚭民和企业用电，工作🍠人员立即赶往现🕑场开展高空作业。　　国网镇江供电🔊公司带电作业班工作人员胡💍宏嵩称：“这一身装备🚰少说也有十五六斤，穿上它就🏿像裹了一层棉被，但是再🐙热也不能马虎。”　　历时近🍷两个小时紧张而精细的操作，新🥚的开关安装就位，设⬅备运行一切正常，有效保🤒障了周边近百户居民用电安全。　　江苏省🔆镇江市丹徒区宝堰镇💬徐巷村村民韩涛称：“穿着这么厚的衣服，真的很辛苦！我们家用电一🦔点没耽误，这些师⛄傅们真的挺了不起的！”　　浙江绍兴：夜间检修 守护高温🔌下列车运营安全　　近段时间，浙江多地出现持🛄续高温天气，最高气温达到39摄氏度。长时🐹间的暴晒让铁路钢轨表面温度在白🖤天时最高💳能达到近60摄氏度，容易出现胀轨现象。因此到了夜间，检修工人需对道岔🐫转辙机、绝缘接头等⚪关键部位进行检查，严密监控轨道板💞状态，防止因高温变形🍛影响行车安全。　　杭台高铁上虞🏤南维修工区工务🌟工长蒋国称：“经过我🈚们检测之后，都是在一毫米以内，这个能满足工务🧥部门⛎对于轨道平顺性的要求。”《业界代表🎚齐聚宁夏沙坡头 共探星空旅游产🕐业高质量发展》用真实打动人心，ria再次出圈。第16届亚洲射击♌锦标赛在哈萨克斯坦奇姆肯👦特继续进行。第五个比赛日，中国队收获2金3银1铜，其中由刘雅菲、彭鑫露、张力元组成的中国🚟女队以1902.0环的总成绩🏴刷新了10米气步枪女子🍓团体世界纪录、亚洲纪录。　　中国队收获2金3银1铜　　混合双向飞碟(成年组)：🥇江伊婷/韩旭　　女子10米气步枪团体(成年组)：🥇彭鑫露/刘雅菲/张力元　　女子10米气步枪 (成年组)：🥈彭鑫露　　女子10米气步枪(青年组)：🥈汤荟琪🥉杜雨宸　　女子10米气步枪团体(青年组)：🥈李熙芷/汤荟琪/杜雨宸　　(央视新闻客户端)

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（青岛日报／观海新闻记者 菊乃らん ）