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中新网宁德7月24日电 (吴允杰)24日晚,第五届华夏(蕉城)口琴艺术周在🌉福建省😓宁德市蕉城区启动,来自日本、韩国、马来西亚、新加坡💥等国家以及包括港台在📺内的中国各地的2500名口琴演奏家、琴友跨越山海,共赴音乐之约。
华夏口琴🏂艺术周是中国大众音🏴乐协会发起的一个全🔥球性口琴艺术活动,也是中国规模最大的💇口琴盛会、全球规模最大的口⛽琴盛事之一。
中国大众音乐协🔈会会长梁鑫华说,该活动自2015年创办以来,见证了😊口琴艺术的蓬勃发展,成为连🔤接全国琴友、促进口㊙琴文化交流的重要平台。
琴声悠扬,韵律绵长。活动中,《威廉·泰尔序曲》《匈牙利🚓舞曲第五号》《千本樱》《西班牙舞曲》等曲目接续奏⛽响。随后,千支口琴同奏《友谊地久天长》。
口琴演奏《威廉·泰尔序曲》。吴允杰 摄
据了解,本届艺术周期间,约2300名口琴参赛选🕣手将参加49个不同组别、项目的比赛;举😂办大师户外及室内音乐会、“琴系远山”音乐会、10场口琴音乐大师讲座等🥪活动。同时,艺术家、琴友将深🛄入蕉城区大街小巷,通过快闪演奏、广场⚡演出等沉浸式体验,让口琴音乐🦌与城市景观交融,为地方文旅🛤产业融合发展注入新活力。
蕉城区委常委、宣传部部🍂长陈坚表示,将以最热🏄忱的服务、最浓厚的氛围,让每一位参🎇与者都能感受山海之🔢城的热情,体验口琴🐹艺术的真谛。(完)
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党的十八大以来,以习近平同🐦志为核心的党中央🎀把民族工作放在🐼实现中华民族伟大复💵兴的历史进💩程中统筹谋划,明确将铸牢中❇华民族共同体意识作🚻为新时✅代党的民族工作的主线、民族地区各项工作🐧的主线,全面推进中华民📂族共同体建设。西藏认真落实党🕑中央决策部署,把维📶护祖国统一、加强民族团结作💗为各项工👄作的着眼点和着力点,围绕铸牢中华民族📆共同体意识这条主线,加快🙈构筑中华民族共有精神家园,多领域、多层面、多途径促进各民族交🐁往交流交融,推动民族工作高质🔗量发展,各🏂民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的⌛共同体理念🎰深入人心,平等团结互助🎙和谐的🐿社会主义民族关系日益巩固,中华民族共同体🚂建设不断推进。 加强🔖和完善党对民族工😕作的全面领导。西藏是特✨殊的边疆民族地区,是重要🥥的国家安全屏障,处于反分裂斗🚰争的第一线。做好民族工作,事关祖国🎄统一和边疆巩固,事关民族团结和🦊社会稳定,事关国家📝长治久安和中华民族伟🏸大复兴。民♓族工作能不能做好,根本在于党的领🧡导🌳是不是坚强有力。西藏积极总结🚍完善科学工作机制,充分发挥党委总揽全局、协调各方作用,健全党委统一领🤬导、政府依法管理、统♓战部门牵头协调、民族工作🆖部门履职尽责、各部门通力🖌合作、全社会共🤜同参与的新🐠时代党的民族工作格局,形成了做🚍好民族工作的强大合力。 增进各族群🦄众对中华文化的认同。文💍化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。西🚋藏大力弘扬社会主🌺义核心价值观,积极传承🥃和保护各民族优秀🎃传统文化,通过🕠广泛生动的党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、西藏地方与祖国关📢系史教育,引导各族群⛳众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,进一步增💞强国家意识、公民意识、法治意识。深化💞中华民族共同体历史研究,编写出版♋铸牢中华民族共同体意识系列读🌃本等民⛄族团结进步教材和读本,全面提升🌛国家通用语言文字教育水平。深化中华民族视觉💷形象塑造,建成中华文📩化主题公园,让中华文💳化始终成为🤧西藏各民族人心凝聚、团结奋进的🤵强大精神纽带,不断构筑中华🥝民族共有精神家园🏎。 坚持“三个赋予一个有利于”的重要要求。发展🚶是解决民族地区各📭种问题的总钥匙,西藏发展起步晚、底子薄、基础差,发展不平🌀衡不充分问题突出,实现共同富裕、推动各民族共同🍀走向社会主义现代化的任务🍞艰巨。西藏认真践行以人民🎌为中心的发展思想,始终🧘坚持所有发展都要赋予🥐民族团结进步的意义,都要🥔赋予维护统一、反对分裂的意🍽义,都要赋予改🍝善民生、凝聚🗯人心的意义,都要有利于提升各族群众获😎得感、幸福感、安全感,推动巩固拓展脱贫🏫攻🐾坚成果同乡村振兴有效衔接,多措并举提升🔅城乡居民收入,大力推进教育、医疗🥐等基本公共服务均等化,让各🏳族群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续,不断夯实中华🌫民族共同体建设的物质📼基础,极🛳大增强了各族群众的“五个认同”。 促进各民🤒族交往交流交融。随着西💑藏经济持续健康快速发展、基础设施建设😩全面加强,西藏与其他地区的各民族人🔀口跨区域大流动越来越频🏖繁,各民族交〽往交流交融广度和🐬深度前所未有,强化了中🛫华民族共同🍛体建设的社会基础。西藏因地制宜构建🕦互嵌式社区,各族群众共居🌕共学、共建共享、共事共乐的格局🥕已然形成,各族群众🕯在交往交流交融中手🧚足相亲、守望相助,在基层涌现出🏎一批多民族和谐街道、社区、家庭典型。西藏在17个援藏省市🍱建立西藏高校毕业生区🎧外就业服务联络站,支持帮助🚁毕业生就业创业,同时鼓励区🍪外种养大户、致富能手、涉农企业🔉到西藏创业兴业,促进各👤民族像石榴籽🕐一样紧紧抱在一起。 提升民族事🖊务治理体系和治理能力现💮代化水平。依法治🍓理民族事务是推动新时代🛶党的民族工作高质🛵量发展、提升🧖民族事务治理体🎿系和治理能力现代化水平的重要途径🌾。西藏全面贯彻落🆘实宪法、民族区域自治法🌝等法律法规,不断完善地方性法🚞规和规章制度,依法打击各种分🕺裂破坏活动,保🚗障各族群众合法权益,深化共🥡建共治共享的📧社会治理格局,增强社会😗发展凝聚力。颁布并修订《西💎藏自治区民族团结进🥦步模范区创建条例》,出台《西藏自治区民族🕚团结进步模范🈴区创建规划(2021-2025年)》,健全模范区🏉创建制度体系,为用法🐐律保障民族团结提供🎛了有力支持。 站在新的🍬历史起点上,必须全面贯彻习🧜近平总书🐞记关于加强和改进民族🤫工作🔌的重要思想和新时代党的治藏🌔方略,不断⛸铸牢中华民族共同体意识,绵绵用力、久久为功,推进中华民族共同体建🐕设,为建设团结📒富裕文明😃和谐美丽的社会主🔇义现代化新西藏凝聚磅礴力量。 张诗高 (作者为中👬国藏学研究😩中心当代研究所所长) (“统战新语”微信公众号)联系信息呈现《江西遂川🕧赴穗开展文旅💗招商推介 展示茶乡魅力》,深度探讨聚合直播盒💜子“直播色情诱导”,结合🍇无痕浏览技术应用“监管升级”,聚焦界面复杂难操作“青少年受害”,徳君实业客服中🧙心上线,解锁无码特权提💃供防范手册,在线浏览全😵部快来了解!国务院新闻办公🛀室于8月18日举行“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新闻发布会,介绍“十四五”时期发展社会主🔫义民主有关情况。 统一战线🌦是凝聚人心、汇聚♒力量的强大法宝,是全过🍛程人民民主制度体🍞系的重要方面。发布会上,中央统战部副🤠部长马利怀🔰用简短精炼的开场白,介绍🐐了五年来统一战线工作的基🔅本情况。 佟轩第一时🏭间梳理文字实录,一起来看! 各位媒体朋友,大家好。感谢大家🛁长期以来对统战工🙅作的关心和支持。 统一战线是凝聚😹人心、汇聚力量的强🕋大法宝,是全过程人📶民民主制度体系的重要方面。“十四五”时期,以习近平同志为🤸核心的党中央从发展社会😐主义民主政治、全面建设社会主🕢义现代化国🔂家的战略高度,提出“坚持党的领导、统一战线、协商民主👙有机结合”,加强党对🍵统战工作的全面领导,完善大统战工作格局,推动统战工作取🤺得显著成就。我们发🍒挥统一战线凝聚人心、汇聚力量的政治作🚏用,正确处理🚫一致性与多样性的关系,充分发扬民主,尊重包容差异,促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关🗒系更加和谐,为中国式现🧛代化建设凝聚了广泛🥃智慧和力量。 我们着眼🎮提升中国新型政党制度效能,不断完善🕑知情明政、协商反馈等机制,支持各民主党派、无党派人士聚焦🎖党和国家中心工作建言资🔌政,为科学决策、有效施策发挥了积极作用;支持各民主党🍸派中央、无党派人士😵开展为期5年的长江生态🌭环境保护民主监督,专项监督工作🐥实现常态化、长效化;支持党外人士担任各🤯级人大、政府、司法机🏼关领导职务,参加国家政权建设,并在人民政协中🐄发挥重要作用,彰显了我国政治🚃制度的独特优势。我们坚持以铸牢中华👏民族共同体意识为⛑主线,坚持和完善民族区🐊域自治制度,推动各民族共🤧同走向社会主义现✂代化,巩固和发展平等🚍团结🌩互助和谐的社会🤸主义民族关系,不断推进中华📦民族共同体建设。我📗们全面贯彻新时代党⌚的宗教工作😡理论和方针政策,系统推进我国🎋宗教中国化,加强宗教事🏓务治理法治化,我国宗教与社会🍱主义社会相适应🚲迈出新的步伐。我们👡加强政治引领、协调利益关系,支持党外知识分子、新的👈社会阶层人士投身创新创造、有序参与👃政治生活,引导民营经济🥑人士坚定发展信心、积极履行社会责🍇任,为保持安定团🚰结的政治局面、推动经济社🌵会高质量发🚄展作出重要贡献。我们着眼❕争取人心,坚定支持爱国爱👗港爱澳力量、岛内🥢爱国统一力量、海外爱🔌国力量的发展,海内外中华儿⛑女同圆共享中国梦🐨的信心更加坚定、行动更加坚决。 下一步,我们😁将在党中央的坚强领导下,进一步巩👥固和发展新时代爱国统一战线,汇聚起🛌实现中华民族🕓伟大复兴的磅礴伟力。(文字实录来源:国新网) (“统战新语”微信公众号)深度报道:《(寻味中华|非遗)蒙古族搏克:摔跤之力在腰,决胜之智在心》还原聚合直播👥盒子始末。中新社台北7月30日电 题:布袋戏在台湾:跨越海峡 薪火相传 中新社记者 张晓曦 夏日午后,一场专为儿🎅童打造的布袋戏《原来你伫咧》在台湾传💊统艺术中心上演。掌中戏偶🏰灵动跳跃,台下孩子们目不转睛。这部🐦作品融合亲情教育与“古今穿越”剧情,借🍃由一段段对话,引发关于成长与✌爱的思考。 《原来你伫咧》闽南语意为“原来你在”,由来自台湾嘉义的🌞五洲胜📟义阁掌中剧团演出。团长🌂曾嘉民向中新社记者介绍说:“我们特别加入动🥨物角色、现代对白等元素,希望让🕚小朋友觉得布袋戏不仅好看,还很好玩。”6月23日,专为儿童打造的布袋戏作品在🛢台湾传💠统艺术中心登场。中新社记者 张晓曦 摄 作为中华传统偶戏🐖的重要组成部分,布袋戏起源于17世纪的福建,在闽南和🖍潮汕地区广为流传,传入台湾地区后,早期与庙⚫口文化紧密相连,常在酬神、谢神等祭🔫典中演出,是当时较为普遍🐆的娱乐形式。 在20世纪,布袋戏演出风尚有🔡几次更迭。据台北木偶剧⏮团主演吴声杰介绍,四五十年代,布袋戏开启“内台布袋戏”阶段,转为售票演出。彼时的代💊表性人物、台湾布袋戏大师李天禄参考🍙大陆京剧,重视剧本结构与🏑艺术表现,颇受民众欢迎。七十年代,另一位台湾布袋☝戏大师黄俊雄,把结合声、光等道具的金光布袋戏搬👞上荧屏,风靡一时。2024年11月3日,陈锡煌掌艺🖼薪传大师🕐工作坊成果发表会在台😇北霞海城隍庙庙口举行,多位学员展🍙示学习布袋戏的成果,吸引不少观众。 中新社记者 陈小愿 摄 当下两岸⛴观众最为熟知的是上🖋世纪80年代走红的霹㊙雳布袋戏,由黄俊雄儿子黄🌜文择、黄强华开创发行,其中武侠小说式📬的叙事、快节奏的剪辑、精致戏偶与📬声光特效等受到年轻🥈人喜爱。 在大👱陆哔哩哔哩等影视平台,霹雳布袋戏拥趸众多,素还真、叶小钗、一页书🔁等虚拟角色被观众誉为“霹雳三台柱”。爱好者间互称“道友”,不仅对剧目如数家珍,还把拍摄花絮、剧情解析“盘包浆”。不少网友说,最开始追霹雳,后来追金光、庙口,“连闽南语都学🐅会了”。 “很幸福的是,庙口传统、内😗台与电视布袋戏🖥都仍在台湾制作、演出,各有受众群体,持续发展。”吴声杰说。 但是,不少台湾从🗄业者认为,尽管本地观众对布🛋袋戏接受度高,但随着🐧儿童更多接触动画、游戏等媒介,加上台🈯湾社会面临“少子化”问题,传统⛵戏曲传承面临挑战。 “我们很重视孩🐩子的观演体验,因为他们将是🕕未来愿意买票的观众。”吴声杰表示,他参与许多🎻面向校园、青少年的演出与教🌇学推广,希望在孩子📣心中种下布袋戏的“文化种子”。图为台北木偶剧团主🎮演吴声杰展🧥示布袋戏戏偶。中新社记者 张晓曦 摄 近年来,台湾各地剧团不🏡断创新演出形式。有的结合布🏒袋戏与数字投影、增强现实(AR)技术,打造沉😷浸式观剧体验;有的推出布袋戏主题展览、偶头彩绘、操偶体验课程,让观众“看得到、摸得到、玩得到”。 台湾布🚼袋戏与大陆木⛅偶戏同源共脉,如今在操偶方式、艺术🐸风格上形成各自特色。台湾布袋戏以“掌中戏”为核心,操偶🧜者手掌直接伸入戏偶腹腔操控,动作细腻写实;大陆木偶戏则品类丰富,如泉州提线木偶🛌以丝线🔧牵引见长,注重写意动🏑作与传统程式。台湾🌨布袋戏与泉州、漳州的布❇袋戏一脉相承,很多表演内容至Ⓜ今仍具相似性。 霹雳布🕜袋戏也应邀多次参与大💰陆动漫嘉年华等活动。霹雳国际多😡媒体有限公司董🏊事长黄强华表示,公司不仅🏔打造原创剧集,还将布袋戏🕔经营拓展至出版、游戏、玩具、主题乐园等📈领域,推动角色“IP化”。 方寸戏台⭕藏乾坤,一掌木偶演春秋😹。这份跨越⏰海峡的艺术薪火,正点亮新一代的文化🤬想象。(完)
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西條晶/押尾伸子/岡田真由香/和光志穗
(青岛日报/观海新闻记者 Roberto Malone)责编:
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