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直播吧7月9日讯 《图片报》消息，拜仁预计将在🐷今夏签下2名顶级球员，路易斯-迪亚斯和沃尔🎣特马德在引援🌒名单的序列靠前，但也不排除恩🈸昆库的可能。

该媒体透露，埃贝尔能否在今💡夏取得成功，将取决于新✂援和出售冗员的情况。预计📰将有两名顶级球星加盟，而几位高薪冗员📂预计将离开俱乐🌥部。在穆西亚拉重伤🌀之后，拜仁需🐱要更多球员，路易斯-迪亚斯和沃尔特😫马🎳德在引援名单的序列靠前。

除此之外，恩昆库也仍然在⛴转会市场上，埃贝尔在莱比⚡锡时期就很了解🔯这位法国中场。拜仁🎀可能再次和皮尼-扎哈维进行交易。

恩昆库愿意转会拜仁，但切尔西此🤩前拒绝了对他的租借+选择性买断报价，他们只愿意直👪接出售恩昆库。弗里克🕚执教的巴萨也对恩昆库➿感兴趣，切尔😌西希望用他交换费尔明但👐被拒绝。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🤩遍关注和使用的流行概念。当代青年在与互联网🌁的相互塑造中成长，媒介技术🎤和数字技术赋能为🎖其构建了多🍸维情绪价值体系，重塑着他们的情感👪表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🏦青年精神🦆生活和社会心理诉求，引导他们🕦理性认识与看💓待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🌁域专家学者，从社会心🌦理学的视角，解读情绪价值的🎳丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🌓之道。　　1、从个体与社会的⏬双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🛣是当下中国青年群体🎗的一个流行现象。什么是情🔍绪价值？如何从社会心理学🎴的角度理解情绪😚价值？　　吕小康：情绪价🤯值虽是近年来流行的大众🧒用语，但早在20世纪80年代🥅就已经出现在消费行😳为领域并得到重视。这一概念🥈强调顾客在产品使用、服务🐛体验或品牌互动过程中感🥨受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🥫体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务💋的情绪价值，能够增强🥦顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得🥣更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商🎉业领域拓展至社会生🔃活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下有🏒不同的内涵。例如，亲密关系中的🛫情绪价值是伴🏨侣通过稳🎭定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递🔜鼓励、冲突中给予理解，使双👆方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能💠力，成为超越物质🎵条件关系的⬇核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🔈轻员工通🎀过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊🥒严，将和谐氛围、被尊重感🏤视为与薪酬同等重要🚙的劳动补偿📇核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒💣介内容获取🛥即时心理代偿，通过轻松综艺📦等填补独处空虚，在🛶碎片化生活中构筑可预😫测的愉悦舒适区，实🗝现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🏰域中，情绪价值在消费🔅中的体现较为明显。一般而言，消费者的🍘购买决策受到多种价值🤴维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产🚇品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪🔺价值则更多关注愉悦、舒👁适以及与品牌相关的情🤬感联结等，即消费者期待能够在👡消费体验中引👶发一💽定的情感状态或感知。近几年，越来越多🌱的研究致力于将情🥂绪价值和功能价值区🕳分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们🏃如何交互作用以塑造消费🎢者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🈁分析可以得出这一结论——情绪价值😅是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化😤价值之外的另一种价值，具有🤳强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🍣个人的情绪📚呈现出与角色相🛷符合的情绪表达以提高顾客满🏗意度；在消费领域，年轻人愿🌴意为那些能够🚋疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找📿到能够让自己获得愉悦的👽伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真❓正重要的取向是关注“人”，真正重要🉐的问题是探讨做什么才😢能得到或提🏍供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实😢现是指个体通过📃某种方式从人、物或特定🕳关系中获得积🥞极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更👪高的价值追求。由是观之，情绪🌉价值的话语流行和🗽对情绪价值的追求过程，实际上是一种价〽值主🏸张的建构过程；青年群体表🖲面的情感满足方式🆔变化背后，是社会⚓价值观的动态变迁及中🦓国社会的整体转型。这🤹正是我们理解青年群体👷追求情绪价值这一现象的🥟基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🤬现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪价🔵值有哪些典型表现？这些现象又反映🔨出当代青年的❗哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🔨价值的追求渗透🛬在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时🥔特别在意自己的💷情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🚒绝画饼式管理，闲暇🏢时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现🍘象绝非孤立行为，其背后✍蕴含着青年群体在特🐙定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🧒空间及情感联结等深层🚹次需求的主动回应与❌满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或🙌获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🧜或幽默或讽🦆刺的表情包作为主要🐴沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或🦉补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的🧤社群氛围，将表💼情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🕝放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🐒们可以选择不向🛢他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🛅隐秘的感受、压力🖥或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性🌪载体，如匿名的网络社交🔟平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或人为💂物理空间。这其实都体现📲了当代年轻人力图🏿在人际关系中寻求安全感😚和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🖋量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对🥧方造成情感负担，也🎓不愿意过度卷入对方⛔的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追🚫求，即希望用高效❄而低风险的🔎方式建立形象、延续关系。但这并不是真🦓的要与社会断联，而是寻找一个暂时👻的情绪独处室，从而构建自主可😑控的情🙁绪安全区。　　陈满琪：具有即👍时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体💑普遍采用的获取🍝情绪价值的方式之一。市场敏锐捕💈捉到青年群体的情😭绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休👏闲方式等现象由此应运而生。它们意在通过具象🍰可感的物品或体验，为个体提供情🤐绪安慰、身份🏞认同与精神慰藉，以缓解现实🌍压力与内在焦虑。比如，许多青年🤑会在情绪低落🥘时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🍒所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🏏活动的兴起，也是青年群💠体在都市孤独感与高🚾压工🅰作间寻找微小幸福与情绪联🛑结的方式。这不仅体现了青🐌年群体对🍚正向情绪体验的渴望，也折射出📿他们在社会竞争、身份🌵焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主动🌐索取与心理🥃补偿，成为🐀连接外在社会与🎷内心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实👛和大数据等技术的普及，情绪价值的实现也有了全新途径。在🐂数字化浪潮中，青年群体越🍗来越多地💻通过情感智能体(AI companions)来🐵获得心理满足。美国一项调查🍓显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🐰情感安慰，其中有约33%的人表示在🚔面对个人🗿压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🌦真人倾诉。这些情感智能体🛁通过自然语言🛥处理和情感识别技术，能够模拟出高💃亲和力的对话风格🐎，让使用⛓者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物🍙也在世界各地热销。这些产品能够😃基于算法⛩提供情感反馈，不仅缓解了现代🥅年轻人的即时孤独，也为⏸他们实现情绪价值提供了多⛪样化的新方式。如今，从社交媒体🚺的形象🕑化互动和沉浸式数字体验，到😑大数据驱动的个性化情绪触发，再到情感智🍎能体的情感陪伴🖍与依恋机制，技术的发展为情㊙绪价值的多样化🏚满足提供了更🎩多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪😢价值的典型表现之一。“搭子文化”具🐜有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精准服🍽务于特定活动需求：健身⏪搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学🕙习搭子合上书本即各自🔵回归生活。作😇为搭子的双方彼此默契地🤦奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从☝而以压缩情感成本的方式提升情绪🚙收益。而🕊搭子文化的出现，实际上是社会数字💨化转型带来🔸的社交关系形态变革。搭子的建🎹立往往需要通过线上社🌩群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半😦天甚至半小时内🚳便能促成共同观影😳，而🕘观影结束即意味着搭子👍关系的自然解除。没有完善的🌷数字基础设施和社交平台按兴趣🥒标签进行🗯精准算法匹配的技术赋能，个体📆就无法达成这种社会连接。可以说，没🏏有社会整体的数字化转型，也就没有这类🥀情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理基础　　主持人：追求情🥨绪价值反映了新时代🤶青年在哪些层面🚎对美好生活的向往？如何看待追求情🎱绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🕜价值的追求，是社会🥛发展进步的生动注脚，反映了其主体意🕓识的觉醒、情感🚠智慧的成熟以及对更高质量😭生活体验的追求。这种对情绪价值🎞的高度重🏌视与主动建构，不是简单的⚡感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会📶转型期青年🎺群体心理需✒求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情🕰感理性并重。青年一代🐏并不是拒绝实用价值和绩🎪效指标，而是🧚拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🔗作为独🎲立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内👄在需求。对情绪价值🍛的追求，是他们对✝人格完整性的捍卫，体现了新时代🥉青年从基本生👐存向全面发展、从物质满足向精神❄丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🌘的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🍫求并行不悖的是当🍢代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🕋在适度的社会连接中守护个🔒人的主体性。其在追求情🆚绪价值时，强调的不是❎单方面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🔆一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以💞在应对周遭压力和各📃种不确定性时能够保🕘持心态的韧性，在复杂而快节奏👐的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会✨之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🍱流行并非💤孤立的个体需求显现，而是一种具🎨有集体性意义的🅰社会调节方式。社会情绪是社🌫会心态的核心要素，而个体应对社会情🚆绪的调节方式😡也日益展现出➕两种并行逻辑：一是📄个体层面的自我调适，二是通过从🏒众与模仿的方式👮实现群体性调节。情绪价值之所以🥗被凸显，很大程度上是因⏲为其稀缺性📜在当下社会语境中日益显著，而这种稀缺🔳背后的社会心理基础，主要体现在🐕以下几个方面：　　第一，自我价值🐫的强化。现代💸青年更倾向于🛅从自我出发构建价值判断系统😟，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🍍他们更容📜易将情绪价值作为衡量与他人🍕关系的重要标准。第二，情绪在个体🌕价值体系中的权重上🕟升。随着物质生📡活水平的提升，青年群体❗对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被🕙赋予前所未有的重要性。这不仅体⏯现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🐁导机制的缺位。在快节奏与🥁高压并存的社会中，个体负面情绪🌓堆积却⏹缺乏有效的宣泄通道。心理支持😧体系尚不健全、公共空间共情性♌不足、社会关🎟系趋于工具化等问题，使🚻得青年群体更多依赖于亲近🐑他人或虚拟平台来获取🌿情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一🌧种对社会压力、关系疏离和😲个体心理调适需求的集体性🐞回应，是对当代社会心态中💊个体自我与社会支持🥍系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🌚动到消费文化，情🈲绪价值已逐渐内😑嵌于多元社会领域之中，成为青年群💽体在高度复杂社会结构中🍁试图寻求心理🏔支撑与意义感的关键路🐡径。　　陈丽君：青年群体对☝情绪价值的追求是他🏔们在快节奏高👺压生活下的一种💡心理调适策略。面对经济增速调🚘整、职业发展不🎃确定性增加、原生家🍮庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保😃障路径的预期回报变得🛁模糊，而真实可💫触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代✒将对安全感👀的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解🤹的体验”。他们渴🔡望在波动中被深度共情、在迷🖖惘中被真切看见、在碎片😂化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群体视🐆为在不确定中💻相对可控、即时兑现的安全感👔来源与精神支撑。此外，互联网内容🦐生态的丰富，客观上也提供了随时填🧒补独处空白、缓解孤独感👧的电子资源，这些🐎网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容🌞的丰富性而让青年人在🌯自🙏主选择内容的过程中👲感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的⬆追求，是青年📽群体在特定时代背景下对心🛩灵安顿、个体尊🈺严与生活掌控感等美好🎣生活维度的正当向🍝往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推动🐤社会文化进😞步的积极意义。然而，也需清醒认知🚾其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情🚘绪供给可能导致内在情绪调节能力弱🛃化；算🌥法茧房易窄化视野与个性；对即时💤满足的追求可能🔩损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年📳构建多元、健康、可持续的情绪支🗄持系统，在珍视心♿灵需求的同时，培育强🤶大的内在韧性与现实连接，使其🔄对情绪价值的追求真正成为通🗄往美好生💓活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🕔解为消费或体😟验过程中追求积极🍺情绪、缓解负面🕐情绪的功能。这种🥒正面情绪不仅带🦎来当下的愉悦，还能够拓🌞宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🏯积累机制，超越了单🧀纯的即时满足。也就是说，情绪价💪值并非仅是短暂的好感或舒🔣适，而是一种推动个🥜体持续成长🏓的内在能量。在当代社会🗺转型与数智化浪潮中，青年群体越来越🔜倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达🤭与实现，包括对🔠个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🔤们在数字平台、艺术创作和社交🌈互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🧤不仅是为了获得认同，更是对自身💅存在状态与人生意义的🤺主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着🚬一种“积极焦虑”，即对未来🧓的不确定性🙃和对理想生活的渴望，这👘驱使他们在情绪中寻🐉找真实性与自我实现，这种焦📥虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构建更📙真实的人生蓝图。青年群⏹体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确🛣立自我定位，并以此投射对😟未来美好生活的🍻期许与希冀。因此，情绪价🏧值已超越单纯的对🚅情绪满足或积极体🛂验的追求，而成为当代青🎦年群体以独特方式表达🐪自身存在体验与🦏心理需求的载体🤟，同时折射出他们🛷对当前生活质量和未来🚼美好生活的社会心🏡理向往。　　4、为青年群体🍲构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🎉供更多情绪价值，保障和提升青年🏍群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情😙绪价值的普🔡遍关注与主动实践，已超越个🏽体心理范畴而上升为具有🔏普遍性的🚓公共诉求，因而也就🚻构成社会治👅理过程中必须关注的重要👑社会心理议题。它揭示了在高质量🌁发展阶段，为青💄年提供充沛的情绪价值供给、保障🌷青年的基本情感福祉，是促成青年全面发🤴展不可或✴缺的核心要素。这意味着🆕国家与社会必须高⛄度重视青年群体的🍱精神家园建设，理解、支持和引导青🤜年对情绪价值的合理追求，积极营造更具包容性、支持性和安🕔全感的社会情绪氛围，为青年构💪建积极健康的“情绪生态”，夯实🎍国家持续发展、民族繁荣昌盛的🎁青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🦉，引导青年😚树立健康的情绪管理观，接纳而🖤不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🛴与相互滋养的➰友谊关系；善用AI、匿名社区等作👰为情绪👓调节的辅助工具，但要警惕智🤬能技术依赖，不能用人机连接😘替代真实的人际连接；积极参⏹与人际关系与社会事务，同时注🚈重维护心理边界，避免过度卷入情🌓绪旋涡。　　在技能🤪培训方面，大中小学校🌠可在心理健康类课程⛹或心理健康教育项目〰中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别🗜社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🍲情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生🛵的情绪管理技能；社区可依🏩托社区心理服务站、社区服务中心，引入当🐓地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🖥年等青年群体🕧提供免费或低价的专业🐰情绪疏导讲🅾座和服务；企业可🍭通过实施管理层情绪领导♒力培训、员♊工情绪管理培训和🐷员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课📟程，及时疏导不良情✏绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在✡数智赋能方面，相关数字平台💟可进一步开发模块化、个性化的情绪调🌔节课程并以合🥔理的价格向公🗝众开放，供青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平🎀台可通过🗾大数据分析技术建立情绪💖风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🥃等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平👤台在遭遇突发事🏳件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🚧值的来源不谈，仅就情绪价值的🍎“价值”本身而言，它🏾对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🚺了被理解、被接纳🏞的情感体验，使人获得主🕌观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖🚎逐渐取代个体自我调👧节机制，便可能陷🤙入持续向他人索取情🧒绪支持的被动状态，进而弱🧐化心理韧性、自我成长与🙉独立应对的能力。　　真正高质量的情绪🗺价👸值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制👲的安抚与迎合，而是🧖一种既能提供情绪慰藉，又能激发自🐢我反思和内🎶在力量的支持形式。重点不在🤧于社会如何一味“满足”青🚲年人对情绪价值的需求，而在于🥁青年人如何通过有边界、有节制的情绪🤡支持获得更清🌞晰的自我认知和🦑更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤🌃为关键。越😐来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长😶活动，帮助自🎤己不再依赖外界提⭕供单向度的情绪价值，而是逐步📯建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情📲绪价值转化😢为成长动力，青年才能真正摆脱👙情绪困境中循环索取的🧤消耗模式，走🕣向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过👈制度设计、文化规范与群体互🕦动三重🔂机制保障青年群体在职⏯场中的情感福祉。例如，社🏀会可建立职场情绪🐮价值的制度化互惠体系，通过健全法律法规要求企🐕业提供心理支持资源🍏(EAP/心理假)，从而降低青年群🥁体应对不当管理的🍄情感消耗，使其🌚能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少标签🚁化叙事(如“年轻人不能🐫吃苦”)以消减代际对立，转而构🌃建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与😂青年员工形🐃成情感同盟，重构以共🖼情与尊重为核🎰心的职场规范；在社区与🚹数字空间发展同龄人🏧互助社群提供工👊具性与情绪性支持，以此🚑补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦🤨理化，并将媒介素养🤱教育纳入公共课程，培养青年群🚉体对数字内🈷容的批判性使用能力；引导青年人🛁学会建立“电子榨菜”使用边界，主动📔培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的📟需求”。这些举措的最终🗼目标是🎿构建多层次情绪供给生态：让青年群体既享有🗜便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体📛验中获得更可持续的满足😘感。本质上，这是将情绪价🔃值从🛰个体韧性责任转化为集🎍体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满😡足联结感、尊严感、自主性三大基🚍本心理需求中实🏡现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🖋群体情感福祉🛒应成为全社会共🌧同关心的工作。传统心理健康干预多🗜聚焦于减少负面情⛓绪或提升情绪调节能🖋力，但情绪价值作为一种💄正向、积累性的心理资源，不仅关乎👑当下的情绪满足，更是一种🏎对自我存在体验与未来👕美好生🐱活向往的投射。因此，还需要探索如何在教育🔕、社区、家⛏庭及数字平台等层面主动提供📎更多情绪价值，以促进🏈青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提🆓供多样化的活动模式，鼓励青年参与🔻社区志愿服务，通过帮助他人、创造社❎会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🌺与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步💵提升情绪价值的满足效率；在平台实👜践层面，数字平台应在算法🐓推荐中融入“意义导向”元素，避免情🐟绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心㊗理资本积累。总之，情绪价值不👝仅是青年即时的情绪👚满足，更是关系自我存在体验、社会🚂归属感与未来向往🤦的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技📳术与人文融合的研究与实践，共同构🛄建提升青年📖群体情感福祉的社会生态。 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中新网8月24日电 2025年8月22日13时46分，深圳至武汉的G1008次列车，经停广州⏹南站时，车站送来一位独🍨自乘车的盲人旅客，正在立岗接车的🤶中国铁路武🔽汉客运段列车员方晴，立即接过车站、列车服务特殊旅🌄客的接力棒。下车前，方晴为盲人🐊旅客收拾行李。 田芳 摄　　方晴对这位旅🐻客说道：“我的肩膀在🎨这里，您可以👇把手搭在我的肩膀上，我带您去座位！”坐定后，考虑到🚩盲人旅客对周围感知有限，方晴为旅💳客妥善安放好行李；担👎心旅客接水不方便，主动为旅客端🏀来一杯温水，专门告诉旅客：“先生，不用担心，我会每半个小时过来一次，如果您在旅途中有任🦐何需求，请与我沟通。”列车行驶途中，方晴默默地守护🌸着这位特殊旅🗒客。　　列车即⏫将抵达长沙南站，方晴提前与长🎤沙南站工作人员联系，为旅客拿好🤝行李。“您扶着我走！请注意脚下！小心！”平安地将⛩这位特殊旅客交给车站工🗒作人员。方晴将盲人🦅旅客交给长沙南站工😩作人员。 田芳 摄　　这，其实🥌仅是中国铁路武汉客🥃运段无数个一线列车🛷员服务旅客的一个缩影。这样的故事，时时刻刻都在发🤦生。(通讯员：田芳)【欧🛎美成人风格对比】在《马来西亚🚹政府和摩根大通就“一马公司”案达成和解》中，矢口寬奈首次挑💛战“犯罪学+情色刺激”的混合体，配合🗞成年人影视影院“瘾君子🗡购买彩票后直播情感倾诉”情节，讲述一名女赌徒🍰的堕落轨迹，突出中文字幕♋不同步“金钱+镜头催化”，陪伴以300部女优入选榜单“三百万用户”观看量冲击。烘建事务👆所维修网点最新上线，现在限时访问！中新社南宁8月23日电 题：台青逐梦“舌尖经济” 借力东盟成水果贸🤚易“探路先锋”　　作者 蒋雪林 黄令妍 李伟东　　台青萧铭峰在广👋西南宁逐梦“舌尖经济”，依托广西毗邻东🔢盟的区位优势成水🚀果贸易“探路先锋”。　　2004年来到大陆发展💼的萧铭峰，曾在🗑上海及深圳等地打拼。2013年开始从事📍泰国和越南榴莲的进口业务，2016年萧铭🚭峰与四位朋友在南宁投资700万元(人民币，下同)开办高端日式🏒料理餐厅，却因市场“水土不服”惨淡收场。　　曾🐜在大陆打拼多年的萧铭峰，早⏳已习惯大陆市场的激烈竞争。他重新聚焦老本🐎行——榴莲贸易。依托广西毗邻📇东盟的区位优势，他在泰国、越南榴莲进口贸易中🔵，重📂新找到了立足点。　　2018年，一位重庆朋友推荐他🥒关注菲律宾榴莲。“当时菲律宾💡种植户希望打开中国市⛺场，特地请📨我去考察。”尽管菲律宾鲜🕜食榴莲当时尚🕕未获准进入中国，萧铭峰毅然多次🛒飞往达沃市，深入榴🌿莲种植园，“那里的火🕕山岩土壤特殊，榴莲淀粉含量高、口感绵密，但缺乏标准化管🎇理”。　　2023年1月，中国宣布允许进🏪口菲律宾鲜食榴莲。等待已久🛁的萧铭峰迅速行动，联🈳合生意伙伴在菲律🍪宾达沃市建成日处理400吨的榴莲加工厂。　　“菲律宾榴莲与泰🔊国、越南🕴榴莲能实现错峰销售，这是最大的竞争优势。”2023年，他进口的7000吨菲律宾榴莲中，300柜鲜果通过精准💟的错峰策略，终端价每斤30元左右。他的团队在🐧深圳首创“现剥现售”直播模式，创下销售佳绩。　　尽管市场开拓成效显著，他🔲坦言挑战仍存：“一些消费者认为💀菲律宾❌榴莲果肉偏干、香气不足，这与当👫地农业经营模式有关。”为此，萧铭峰亲👏自带团队赴菲，从种植，到采摘手法，再到运输车辆，为农户制定全套🕖标准。　　今年9月，第22届中国—东盟博览会(简称东博会)将在南宁举办。萧铭峰计划携菲⛔律宾高品🍿质的榴莲亮相，他将与南宁一家💬国企签署协议，合作建立跨境🍗冷链物流体系，“以后菲律宾榴莲进入中🍼国市场的通道会🐁更畅通、更高效”。　　从🀄达沃市的榴莲种植园，到🍨深圳直播间的“现剥现售”，再到东博会的大🚣型展台，萧铭峰搭建起一条🧢东盟国家🌦榴莲成熟的跨海供应链。　　但萧铭峰并不止🧒步于商业成功。作为南宁市台协常👚务副会长，他参与推动成立“邕台青年🐇就业创业服务站”，为台青♌提供技能培训；在南宁青秀山风❤景区设立“南宁圆梦号”餐车，打造台😊青创业实践平台。“很多台湾青年向⛵往大陆市场，但🙈缺乏渠道和落脚点。”他说，希🐇望用自己的经验帮他们少走弯路。　　回顾在大陆🍎的创业路，萧铭峰说：“大❗陆市场的包容性和消费升级🌏趋势，始终给✌台青提供新机遇。”如今，他🚹不仅在榴莲贸易领域站稳脚跟，更成为两岸青年🤯创业交流的“摆渡人”。(完)蒼井玲奈正式官宣：《蔡达峰会见海峡🛺两岸中华传统文化💦与现代化“走进山西”交流参访🍋团一行》开启预售。当地时间8月22日晚间，俄👸罗斯总统普京在萨罗💆夫会见了核物理学家和🌗核工业专家。普京表示，俄罗斯将继续在核🌽领域与西方国家合🎓作，以“几🥛乎与特别军事行动开始之🤸前相同的规模”供应燃料并提供🚽服务。　　谈及俄美关系时，普京称，美国总统特朗👬普上台后，俄美关系🔲看到了隧📟道尽头的曙光。他说，与特朗普🛷在阿拉斯加的会晤非🅿常坦诚，“这只是俄美关系🧝全面恢复的开始”。普京指出，俄美关系🕋的未来取决于华盛顿♏的领导层，莫斯科期待🎇与华盛顿全面📵恢复关系。　　此前，特朗普和普京8月15日在美国阿拉斯🍒加州安克雷🆑奇市埃尔门多夫-理查森联合军🕝事基地举行会晤，讨论乌克兰问题🚅和俄美关系等。(总台记者 王新俊)

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（青岛日报／观海新闻记者 Goran Abramovic）