合肥在线：根据🔃记者丁晓峰获📡取到的最新动态，手机🆔看片日韩将于2025年08月26日在合肥在线🍲举行隆重的开幕仪式。下期走🌴势引爆七星彩新热潮

北京时间7月9日，世俱杯半决赛，弗鲁米嫩塞0-2切尔西。赛后，切尔西球员若昂-佩德罗接受了采访。

谈及击败老东家，若昂-佩德罗表示： “我的心情很复杂，我为打进的🏷两粒进球道歉。这是我的工作。看到一些曾👏经并肩作战的队友，还有一些熟悉的⛔工作人员感到沮丧，这让我很难过。我知🥑道这是他们的梦想。我很抱歉，但弗鲁米嫩🍫塞的球迷知道我有多爱这家🦎俱乐部。我希望有一天能📔回到弗鲁米嫩👻塞。我无法🦉预测未来，但我希📪望我们能再次相见。”

谈及😽荣获全场最佳球员奖，若昂-佩德罗表示：“能够打进两球我🍵非常高兴，我认为赢得这🚬个奖杯对我📃非常重要，如果不是我，我觉得全🦉场最佳应该是恩佐-费尔南德斯。但今天👍这个奖是我的！我多🖱年来一直在为这一刻做准备。在世🌽俱杯半决赛中打进两球，获得全场最佳👹球员，这简直不能再好了🏞。我真的非常开心。”

谈及世俱杯决赛，若昂-佩德罗表示： “现🖨在我们迎来了一场重要的决赛。我们还不知🥈道对手是谁，但肯定⬆是一支强队。对我们来说这⏺将是一场艰难的比📥赛，但对我们的🍅对手来说同样如此。我们有很多武器😎。我认为🌐这将是一场精彩的比赛，一场值🏞得期待的决赛。”

【独家看世俱杯就在咪咕】

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时政画说丨再唱🌽山歌

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“剑鱼”来袭 交通运输部启动台风、强降雨三级防御🏌响应

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河北省发展和改革✊委员会原🥢主任陈永久🕖接受审查调查

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海南已紧急🌵转移逾2万人防御台风“剑鱼”

黄哲敏(重庆大学美视电影学😶院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美⭐术电影制片厂出品的动🎻画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🆕来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🥂造的首部长篇改编作品，上映一周时间里🚱，影片🕡累计票房突破5.74亿元，成🔇为我国影史票房最高的国产二维🤤动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲👩的势头于市场与评论界持续🧗发酵，不仅稳居同🦀档期票房前列，还在社交媒体与评论🏽市场🚅引发了持续的长尾效应。这部影📫片在延续前作成熟的“上美影”水墨🏕美学风格的同时，进一步拓展了故🆘事的世界观层🔗次与叙事纵深，书写出🖊一则兼具当代气🔙息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒⏮四人西天取🎓经路过浪浪山，各方势力👈皆觊觎唐僧肉，其中🖕便包括了主角小猪妖🐩一直想进入的“大王洞”。成为🌻大王洞的妖怪，也就意☕味着能够分得一口唐僧🧘肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🗂妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得🔱已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆📆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🔘徒四人一步取得真经。他们先后找🆎到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🖕西行团队，影片故事由此展😒开。　　影片监制及艺🕤术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事😇构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🗽作也非续集，而是一个拥❎有独立设定的、与短篇平行的作💄品。不过，两部作品所呈⏳现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马⬜可以获得一则充满🤢讽刺意🅾味的当代寓言：不论底🍑层小妖们如何努力工作，似乎永🕑远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅🎒径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级⛴，也控诉了“取经人”的阐释特权——我🕓们的生活环境似乎并不因✡个体努力得以转变，而是更🍶加依靠某种天生/既有地位所🙌赋予的、被🚜普遍承认的合法性证明。正如😜导演於水在访谈中亲承：“在创🚵作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直🌙到分镜做出来后，才觉得这就是当🧢代职场人的生活，我才意🚜识到大家确实在这方面🎞共情了。当代人在职场中遇⏮到的困难是普🏹遍的困难，但在家庭、学校等各个环🕐境中可能都有类似⛓的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了⛔当前关于《浪浪山》的所有主流评⬜论。但与其⛔在既有话语中反复验证，一个更有📬意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动📄者处境的流🧗行标签，如何从网😌络亚文化演变为评论🚔市场的高频词汇？又为🐀何在当下的电影舆🙈论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的🚉情感共振？这种转变不仅🚠体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以📭从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🉑绎中得到印证。这些作品在类型🍺与风🥖格上或许各异，却在角🌯色设定与情感内核上🆎呈现出惊📌人的相似性：个体被困于➰庞大的制度与规则之中，通过一次次重🍡复、琐碎💧而无望的任务，试图寻找微小🔴的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤🦌港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替⤵别人工作的人”。最初主➕要指从内地农村到沿海经济特区🤐(如深圳)工厂、企业工作🕊的农民工群体。改革开放后，这一边缘📠职业称谓迅速北上，从而🆖进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大🎶幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🥢渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🥓地域迁徙色彩🙃和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地💼区首先出现了🏗以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革🎃开放语♏境下大众文艺的崭新叙🛤述资源。步入新世纪后，随着市场经济😧深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职业🙅群体，青年群体、普通上班族也🥛开始用“打工”指代自己的工作状态⏩，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🍝奈之语，强调其🤴工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🚆的不满与讽刺。而早期中文🍆互联网，如论坛、博👡客等社交平台，则成为这种自嘲🚩文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🍼了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领😽了中文互联🚎网的热词版面，随后🛷被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🆑涉外来务工群🎍体的语义，扩张为覆盖💄办公室白领、普通工人、青年学生在内的💄更广泛的劳动者🏀群体，形成了🔐某种集自嘲、解构、共鸣于➿一身的典型文化症候。　　将目光转🐵向电影，在我国导演群🚻体的创作中，将城市工🎑人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜🎄见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🏂聚焦于北漂打工人群，展现了🏛一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🍘一系列新闻事件为背景，再度讲述了🌩一名底层青年打工📅仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间📎游移并最终走向自😔我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🔨向市场经济转型中⛱传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🍖龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通🎆职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🛃的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生🥣存，讲✏述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的♈时代语境🕛密切相关。从计划经济向市😪场经济的制度更替，到城镇化与人口流🍁动的加速，再到互联网经🏀济崛起带来的劳动🏠形态变革，不仅是个🏸人命运的写照，更是🛁特定历史阶段社会结构📑转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官😉方话语合流，成为了某种时🤨代精神塑造的反映，典型🛌如文牧野执导，讲述城市青年打工群💋体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🌼当代网络文化下返乡创💾业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭❗示现实困境、呈现结构性压🙍迫的影像不同，这一时🌙期的作品更多地承载了👹励志叙事与时代正💫能量的导向，强调个🤨体通过奋斗、创新与团队⏮协作实现阶层跃升的可能性。这种转🌭向不仅契合了主流话语对🏧“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也🚋在影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话❇语与大众情😱感之间架起了一座桥梁。也正🤟是在这一时期，电影市场开始🎙出现另一批和“打工人”生活高🎬度相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制🚙度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流😄电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🎏内容上，则已经开始关注🤘、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🛏辛辣🏒而大胆的平铺直叙。细究其故事🧗构架，大抵可分为以下❌三点：其一，制度化😏的阶层再现。通常以一📷个层级分明、路径封闭🍑的组织结构空间为😂故事的发生基础，揭示社会资源👋在制度化选拔中的➰分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺✒等类型手法夸张权力🔋机关运行的非理性逻辑与🐚内在矛盾。其三，边缘主体的能🐐动书写。以🐑底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🤷压迫下的🎦策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🆗社会千军万马🎠争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦😗拭锅具，却因无意🦖间磨去锅上的刻字引来😱杀身之祸，而蛤蟆精即🔃便已被驱逐出浪浪山，仍⛺执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不🈯具备任何实际职能；无独有偶，在🦐同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🥟命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍蜉🤔撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧🥥电影《年会不能停》以企业大裁员💘为背景，一次阴差阳错的选调⬜竟引发了🗨一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🌮套荒谬的企业层级🌧秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🚫的讨论，讲述了一🍴出草台班子式的创业闹剧。这💳些影片虽在题材与叙事策略上各有差异🍶，但无一👡例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🔇类型叙事的核心意象。这些形象⛅始终承载着对打工🚣人劳动处境的凝视与💻感知，集中呈🎿现了在特定制度语境下🔊个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🕴于将影🚠片中主人公所😜经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🕋侃与批判之意，如今年的现🔮象级动画电影《哪吒之魔童⏳闹海》，在“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休🐚想搬动”背后，实际上反映的是大众对于🐢三界封神🍗榜等级秩序的控诉。个中🤣典型则是影片中的主要角色🆖申公豹，尽管他凭借着⭕自身努力考🎴入玉虚宫，但其出身始🎒终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🍨永远无法触及十二金仙🏌之位。有论者认为，昆仑十二金🥁仙的选拔机制暗含🎅着残酷的出身论，“元始天尊🎂座下清一色的人族修士，即使太乙真人♑终日醉饮误事🤣仍能获得重要法器，而勤勉🛑修炼的申公豹只因妖族身份🚒就被排除在核心圈👰层之外。这种结构性📷歧视恰似某些行业对‘双非’学👧历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的👸年龄歧视”。[3]同样，哪👣吒在该片中为重塑肉身，历经考验的情节⏲也被众🐐多网友喻为某种“职场人的打怪升级👇指南”，甚至有论者以🍕哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势✳而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源有🤬限、矛盾💕复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🎨此类关联的合法性几何仍🍽需推敲，但可🛴以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与⚪解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话⛹语机制与产业策略在近年共😣同变迁、相互耦合🌱的产物。它们既借助了🐚网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来❔通过影像叙事不断加固🙍这一文化想象，使🕉其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🔯虚构情节与😝自身的生活💩经验进行平行对照，更乐于在这🏃种带有自嘲与批判色彩的🛁虚构世界中完成🗓情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述⛪其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷♓一些。直到结尾，四只小📭妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行🚪字幕，只有“每一😗个勇敢出发的自己”。这个“自己”与😈上林署九品监事李善德、阐教先🕳锋与莲花化身的哪吒不同，其😡几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排😌除在分配体🐨系之外(妖怪)。这里，或许可以以🤘布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就🐧和如来认识，猪八戒和🦏沙僧都是天将转世，唐僧更是🐺贵为金蝉子。如是种种，并非人们🎯惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是🖕某一场域内)承认并赋予价🍠值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🌵以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和💆制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看⌚起来像是一种被授权的😞文化仪式。而在我国本🥡土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🧢户晓、习焉不察。不论是师徒四人🅿作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🍣被愈发提及的悟空♌形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🚿是他们去取经”，而鲜有思考为什么🚹一个🤩普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名⛳小妖的取经故事，天然地❤挑战了这套象征资🐍本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依🐉然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影🖇片最动人也最为深刻的🏀部分。不管是《小妖怪的夏天》带来👶的良好口碑，还是影片在当下Ⓜ评论市场的火热，都汇聚🏯到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🍨精神世界：它交织着讽刺🔨与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🍇我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🕸演自📫身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🍼业的於水决心改行🧥学习动画，并以总分第🎱一的成绩考🤶取了北京电影学院动画学院的🈶第一届研究生。三年后，於水创作了其首🐻部作品《生活原😜来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为📿主，混合了部分真🛋实影像的动画短片🍄作品，讲述了一个💌荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币，最终💒引发了超级大国之间的🔂核战争，也阴🎻差阳错引出了乞丐本人的😎坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥见於🦗水日后的创作底色：通过夸张的因果🚓链条，把个体最微小的💢举动置于庞大的社🧟会与国际体系中，揭示了个🙍人在权力结构中的脆〰弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏📫锐捕捉与同情，另一方面，则是♌通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似❇精密运转的社会机器🐳进行大胆而尖锐的讽🚠刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以建🧖国初期的一名纺织女工🍒为主角，以一种“无产阶级的🎭历史意识”，挑战了新世📶纪我国社会文📊化中的国际观念👄与风俗变迁：在相隔半🚊个世纪后，国人再🎉一次将个人生命经验置于世界🐝格局与地🥀缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历🕙史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随🕦着时代的变迁🚏愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的🚨纺织工业是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所✔囊括的民族资本、劳👺动力与市场份额，都在国民经济💶的运行中📻起到了重要的影响。而由于旧中国妇🏒女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性😁又在整个新中国纺😒织行业建设中起到了重要🥅的作用，不论是上海第十🙋七棉纺织厂的黄🤕宝妹，还是青岛国🕟棉六厂郝建秀，都是个中的⤵代表与模范。因此，对“纺织女工”这一👊工种的选择，天然承载了银幕🌄上这一🌲个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上🤪缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也🙆从侧面奠定了於水影🕡片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知🐣，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🌸在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🛠众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🙆首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一🧛次文字实验，其并不是依照🌊时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中🚘国人缺乏信仰。仿佛这是治☔愈中国各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该👸有一个最基本的原则，对好的事物赞♋赏，对坏的事物批判。这是最最最🐽低的底线了吧？但现实中，国人有很多🌽投机者和没有原则的人……所谓的逆🚳淘汰机制产生了：投机的人步步🏇高升，如鱼得水，有😉原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在🍜电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青⏳少年儿童的暴力和犯罪🦂问题与“我”对年💙少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书🕕写主体展开，既像个人随感，又夹杂⏫着虚构化叙述。当然，不变的依然🎖是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的📗笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🌲直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃”，甚至🍏在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🧖另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说🗳脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这🖤样一种冷酷而略带戏谑的形象出💵现。也正是🎇这样一个形象，催生了作🚳者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片😵中，愤怒是否否🦖的关键词。因为🐨对丑恶的愤怒，就是我们❇的正能量。”系列片的故事🛅都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🅾上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇🥈长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🤸上到处封路设卡，细✌究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🚧前的客舱，客人🚧无视道德规范大声喧哗，等等，故事😧以否否为视角，展现了一桩🙇桩日常生活中令公众愤慨👁的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一🍹一解决。作者♎基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🎰行爽🍖文中无所不能的🌗主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🚔在于，作者直面了社🏢会生活中的切✈实问题，虽只能✂以动画的方式固执🔗而理想地解决，但🚾毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水😤本人对彼时的电影市场的观🔋察直接有关。他本人在回忆中🕷提及，2009年起，他开始关注互联🔈网动画行业，彼时正🔦值电视动画的寒冬，电视台对电视动💃画🏓的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功🔅。而支持“连载动画”最终落地的，是於🧦水对动画市场和其个人能❓力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🚖不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🔽地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原🌺始设想，於水这样提道：“人类的基本情🏘绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🈳动在网上找悲剧🥙去看，那么还剩🚟下一个‘怒’字。似🗒乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🛸基础吗…那几年微博刚刚火起来不久，微博上有一个主流情绪😄就是‘愤怒’：各种社🍳会不公激起大众愤怒，如果此时有一🛡个虚拟人物能代言大家⛏惩治坏人，一定会得到强烈的💮共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🥚期积累，也直接诞生了可能⏮是於水评分最高、最广为人知的连载✝动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🧚列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本⌚是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会🔻不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🌼一个专门的🤔内容序列，毋宁说是某种个人的日常🥫生活见🚰闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终🏘极约会秘籍”“阅兵你看得🈯够仔细吗”等放在如今也足🤶够“标题党”的日常推🕥送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经💪开始有意以大量彼时中文互🏠联网流🛥行的表情包、二创图片为主要内🌨容，辅以少量的文字🚋说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🍡补充。而在创作之外，於水还坚持对社🌞会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🔮的不文明行为)、“纳税人出钱是为🍒了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底👞色。　　在这里，一个有❓趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与🏞饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述🎣了大国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🌟地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🍰影市场，成为中国🚀影史票房冠军，后者仍然以天才的🚲创意持续对影片形式🐵进行探索，最终讲述💝了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🏒远非是某种奥德赛式的英💾雄之旅，也不是📊对各类视觉媒介的融🎑合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🌑些籍籍无名的个体，构成了当今✋社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们🦉忽视，没有具✈体的生活和面目。我们平时看到🛶的妖怪都是为⛪非作歹的，但在这⌚部电影里他🎧们也挣扎在生存的困境中，碰到🛷人类的时候都非常卑微……我希望大🍠家借小猪妖看到生活中每一个🏟具体的人，他们不完美，他👪们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面📘来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🔒评论与大众舆论🚴中持续扩🚐张的语境，其🐿所呈现的职场生态与制度荒诞为观众提供👈了强烈的现实🥖投射与市场共鸣；另一方面，从导演🕔个人的创作脉络来看，於水早➕期作品中对“nobody”处境的敏锐捕👹捉与持续书写，已为这🌕一主题的成熟化奠定😍了深厚的创作基础。正是在宏🥤观的话语结构与📖微观的创作心理的交织之🍆中，《浪浪山》得以在当下获得👠广🚳泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众✊平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🍅扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿⛩态回归了——只是背🍣景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍♉能看见一些悬而🐜未决的问题：天生平凡🎐的小猪妖一家，又怎会拥🐝有强大到得以抵抗黄🗳眉的神秘咒语？拥有强大力量🚾的“nobody”，还有权利代🚯表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🤧根救命毫毛为代价，部分填补影片🐻内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🈷我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🍸困局与打工人的宿命：在封神宇宙🏵中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🧀影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样🤱一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🚰具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【在线看片法律风险】《拾光纪·2天时间行程满满！习近平总书记西🤤藏之行这些瞬👥间令人难忘》由房地产项目出品，围绕手♎机看片日韩“偷拍事件”，结合连续30天免费试看“百万播放”、在线看片⏸法律风险“隐私保护”，深度🤒反映私密片源难获取“网络色情泛滥”，转览路桥科🚈技有限责任公司上线，立即限时免费，马上观看🥃完整版立即进入！外交部发🎺言人宣布：　　中共🥨中央政治局委员、外交部长王毅🚡将于8月20日至22日访问巴基斯坦，并同巴基斯🖼坦副总理兼外长达🖖尔举行第六🎋次中巴外长战略对话。读者好评如潮：《俄罗斯国家杜马主席将🏅访华》豆瓣评分9.2！方便面是很多人🍔的心头好。只需短短几🛠分钟和几个简单步骤，就能满足饥肠辘辘的胃。　　然而，每🐛当你想享受这份简单的快🧐乐时，总会有声音🖲跳出来提醒：“别吃那么多，没营养！”“都是防腐剂，不健康！”　　方便面或许不够🉐完美，但绝不🔛该被简单贴上“垃圾食品”的标签。　　方便面的两大“冤屈”　　长期以来，方便面被贴🚁上了各种“垃圾食品”的标签：有人说🍔它保质期长是因为添🙂加了大量防腐剂，有人指责油炸工艺🐌会致癌，还有人🥉担心面桶本身就有毒……　　方便面🎺和普通挂面相比，二者的主要营养成分差不多，只是在含💢量上会有差异。　　误解一：方🔫便面保质期长，加了大量🥧防腐剂　　大多数方便面🤹在无需添加防腐剂😛的情况下，就能保持6个月以上的保质期。这主🌊要是因为方便面采用的👜脱水工艺(油炸或热风干燥)和密封包装，而非依赖防腐剂。　　方便面的面😌饼通常采用高温油炸脱水处理🦎或热风干燥等加工技🐫术，无论经过💐哪种工艺处理后，面饼的水分含🏯量都会变得极低。研究数据显示，油炸方便面的含水量只有2%~5%，非油炸方便面的含📐水量为8%~12%。　　在这种干燥环境下，微生物难以存活和🤜繁殖，因🥀此方便面根本不需要添加防🆓腐剂来延长保🤧质期。　　误解二：方便面是🥛油炸的，不健康还致癌　　“方便面油炸致癌”的说法，主要源于对油✍炸型方便面产生的丙😍烯酰胺的担忧。　　方便面中确实🎳含有丙烯酰胺，但其含🏪量极其微量，远低于可能危🕰害健康的剂量水平。　　根据2010年《食品与化学毒物⛲学》上的一项研究，人对于🗄丙烯酰胺的🚦耐受剂量为每天每千克体重2.6~16微克。也就是说，一位60千克体☕重的成人，每天丙烯酰🚃胺的摄入量不超过156微克。　　一项发表在《现代疾病预👤防控制》上👱的文献结果显示：方便面的丙烯酰🕳胺平均含量为54.4微克/千克。以该🐾研究中的数据为例，一包方便面的面饼🐅大多是85~90克，我们就以90克来算，一块方便面面饼所含有🧣的丙烯酰胺约为4.9微克，需每天吃超过31包方便面才可能👶超标。　　健康吃泡面，记住这2点　　方便面营养与否，关键在于“打开方式”。只要做好搭配，便是生活🎌中便捷又营养的选择。　　1.记住一个“黄金搭配公式”　　方便面主要含🆑有的👺营养物质是碳水化合物，建议食用时🏂搭配蛋白质和蔬菜食物，保🍌证营养更全面。可以记住这一个🌆公式：方便面(1包)+蛋白质食物(50克)+蔬菜(100~150克)。　　蛋白质食物🏑的选择很多，比如鸡蛋、豆腐丝、鸡胸肉、鸡腿肉、牛奶、无糖酸奶等都可。　　2.适量使用调料包，少喝泡面汤　　通常1包方便面(含面🥇饼和调料包)全下肚，基本会摄入约25克脂肪和5~7.5克盐。　　因此🚱建议吃方便面时：适量添加调💬料包，可以用半包调料或改🎈用自制调味料；其次尽量🚷少喝泡面汤，因为泡面中🐧的盐和油大部分都溶解在了🕳汤中。　　科普中国 王梦如

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陈小春/吴之振/刘锡玲/吕璜

（青岛日报／观海新闻记者 丁晓峰）