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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🕺希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🗯科学院希腊哲学研究中心⚫名誉研究员

　　当讨😊论现代语境中的儒🐙家思想时，学💔界常有人指出，孔子的👩诸多理念与古希腊哲学存在💅深刻共鸣。得出这一结论❎并不令人意外——两大传统思🚳想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🥀文明沃土中同📥步孕育。

　　从道德到修行的奇🏸妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🕢明的实践导向与入世品格，孔子思想的🛋核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社📔会交往中践行美德🍉、在人际关系中🐫共创和🚽谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🕴无数相互关联😤的片段组成。每个人都是🌺世界拼图的一部分，唯有通😊过集体的道德实践，才能窥见这幅🛶拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有⛄五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所👗欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🧚儒家哲学的修行路径。这🔂一路径的本质是通过培🤼养意志或树立志向，将实践智慧融🍢入日常生活，与亚👨里士多德在论著中提出的🚲观点不谋而合，即🍾我们虽为凡人，但对🥥至善的不懈追求，能让我们😇升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🔃的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🐧识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的🃏每个瞬🕍间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与🔕古希腊斯多葛学派创始人芝诺的🚊观点遥相呼应。芝诺主张人生😃的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行👺动的和谐，孔子的思想与😜芝诺的这一观点，就如同😅交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🌶皆需遵循平衡之道，过度和不足均🌩不可取，真正的智慧🔚在于恰如其分地应对各种🎡无常境遇。人要实现这种平衡，必须🥀持续维系内心与外✅部世界的调和。古希腊哲学家赫🐂拉克利特提出“相反的东西结合📖在一起，不同的音调🙏生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🧐一，却🌴包容万千异调，恰🥞如孔子所强调的“中庸之道”，在对🎠立中寻求动态平衡，避免单一和⏲静态的同质化。

2025年4月1日，2025海🍧峡两岸孔子文化春会🔂两岸青年同祭🔎孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞🖥表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的✈共同洞见

　　在教育方面，孔子🔨的观念立足于实用，从源头上将教育和♑培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🦎中可推知其内涵。这与苏格拉底所言👄的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🏾将儒家的“知识”概念向伦🏥理维度延展，使其哲学📲框架更趋完整。事实上，儒家的🔈道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🕍知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成🥨为一种生活🦇的艺术。正如赫拉克利特💌提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的🏔张力中，方能奏响生🏍命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🐁位为永恒的求知者，始终从万✳物中追寻智慧，这尤其体现😖在他对古人📰的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🗻智慧与道德🥤路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊🎂时期的哲学家创造了一个贴🐮切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是📲漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行创🏹造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些⚫在生命每一分钟里都竭🥊力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🍷了影响东亚两千🛒余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就🈷了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🚌明的共同洞见，肯定了人类通🌽过主观努力🌠突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🎍岛的神话”特展在北京故宫博🙄物院开幕。展览以👬古希腊神话流传的绝世巧🚮匠代达罗斯为叙👆事线索，讲述古希腊文🚌明的重要源头——克里特岛青🐤铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🏌慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯🚂有通过与他人的关联才能实🔁现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🍧系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询🥃问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🔄的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🍤深刻：“克己复礼为仁”，揭示🥋互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社👩会碎片化和极端个人主义为特🥙征的时代，儒家伦理🤯思想为人类应对现👸代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公🙉元前4世纪古希腊🐡出现的一种哲学理念相互呼应。该理念🏓首先由犬儒学派提出，后🌅由斯多葛学派系统化，主张人类🥇应当遵循理性的指引，追求道🌨德和智慧，且所有人都⏰受理性的支配，无论身份高低，在尊🤖严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与😞儒家思想是诞生于不😚同的时🤑代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理🛵性是通往美🕷德的必经之路。两种思想👵既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此😱解释人权和环保的底层逻🆘辑——因为大✈家共享理性，所以要尊🎌重彼此和自然。儒家思想🉑则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情👺况灵活调整；“恕”是换位思考的相处之道，要设身🚤处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们🐪解决现代社😛会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需😃秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🍏家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既🛫有理性底线，又有人情味；在环保治理方面👷，我们需把斯多葛📔主义提出的“宇宙公民”(人类都💎是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保🚲护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🙉人科普展”在广东广🔙州南丰国际会展中心开展。图为🍯工作人员操作轮式双臂人形🤒机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🍝学派和古希腊斯多葛学派🐐，虽然隔着🏁千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🌾智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类🏍走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🍭希腊哲学研究中🎳心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🕳希腊哲学研🏥究中心主任，出版《斯多葛学派🔸修辞》等多部专著。

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中新网临汾8月21日电(高雨晴 曹清钰)初秋时节，在山西省临汾市🏜尧都区县底镇🆎庞杜村农业种植基地，一片片红🧣色辣椒染出别样绚丽，当地农户🌭迎来收获的喜悦时刻。其间，供电人员来到🦒庞杜村，为农户抢👗收辣椒作足“电力准备”。　　庞杜村是尧都区重要的😯辣椒产地之一，村内成立多🐚个专业合作社及农🚙业中心，今年辣椒种植面积💻较去年大大增加，其所生产的“临椒一号”“良椒一号”等品种，倍受广大🌠市民青睐。如今，“小辣椒”成为🌨农户增收致富的新路径。　　近年来，庞杜♋村坚持以市场为导向，不断调整优化😏农业产业结构，大力发展“一村一品”，通过“育苗+种植+销售”模式进行订单种植，进✅一步提升农户种植辣椒的积♉极性，有效🐌提升农业产能产值。在山西省😖临汾市尧都区县底镇💼庞杜村农业种植基地，供电人员为农🍨户抢收辣椒作足“电力准备”。国网临汾供✡电公司供图　　其间，供电部门紧🚮跟当地辣椒生产加💂工步伐，从辣椒种植、烘干晾晒、成品加工🏝等各环节做好电力保障工作。　　针对辣椒种植区域季节🚖性用电特点，国网临🌠汾供电公司“按需定制”专属服务。台区经理🔱深入田间地头，定期征求农🐚户用电需求与意见，优化供电方案，帮🛸助农户节约用电成本。同时依托“网格化”服务机制，开展电力设备“拉网式”巡查，提供24小时在线服务。　　“一到丰收季，供电公司的工☕作人员比我们还着急，有这样的贴心服📮务，我们📽老百姓一点都不犯愁。”农户王月红说。　　随着鲜辣椒陆续⏲上市，辣椒烘干线也🐆开始忙碌起来。在加工高峰期，供电公🎾司专项开展供电设备红🚍外测温与隐患排查，为辣🍉椒烘干企业量身🤘设计供电方案，助力企🌸业节能增效。　　为确保🤗辣椒颗粒归仓，供电人员提🎍前排查辖区内辣椒生产加🧕工的用电情况，主动上门服🤲务排查设备隐患，重点保👨障企业烘干机、分拣机等加🚏工需求，助力“小辣椒”种出火红“大产业”。　　“线路、开关我🐻们都仔细检查过了，一切正常。烘干🕉期间你们可以放心生产，开足马力了。”在工作结束后，国网临汾供电公🛀司“两队”队员对农户王月🏰红说道。　　辣椒这项“红色产业”，富了一方百姓，火了一方水土。如今在农业新质生产力的👑驱动下，扎根于庞杜村的辣椒产业🌂正锻造成区域经济🤠的黄金链条。在充足🍬可靠的电力保障下，辣椒不仅成⭐为农业产业🌅链的重要环节，更成为乡🥉村全面振兴的亮丽名片。(完)【无码资源🦍是否安全】冷鼎装饰⬇设计培训中心最新上线《第七届山西文化产业🎎博🗻览交易会开幕》，聚焦jizz4中国在线观看“直播色情”，结合连续30天免费试看“百万观看”、黄金码“真相揭秘”，深度剖析视频黑屏👽无法加载“青少年保护”，青山🍥深雪参与制作，下载神器🏊永久免费免费观看，立即开🌐始观看点击进入！');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/21/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/8495F21DCA7C49F391C3163EFF78A7E5.mp4END#ShouJiBan*/视频：习近平观看庆祝西🍅藏自治区成立60周年文艺晚会《雪域欢歌》来源：央视新闻客户端🥃 　　原标题：习近平观看🐚庆祝西藏自治区成立60周年文艺晚会《雪域欢歌》　　王沪宁⏫蔡奇出席观看　　新华社拉萨8月20日电 20日晚，西藏大剧院洋溢着喜庆💋祥和的氛围。庆祝西藏自治🔺区成立60周年文艺晚会《雪域欢歌》在这里举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委🏵主席习近平，同西藏自治区各🌰族干部群众🎻共同观看演出。　　晚会在载歌🌍载舞的《感谢您·“图吉切”》中拉开帷幕。演出共3个篇章。上篇通过《幸福的起点》《踏歌庆贺》《农场五朵金花》等歌舞，展现建设🤙社会主义新西藏的生动📭场景。中篇情境歌舞《奔跑的高原》、歌曲联唱《家乡美》、配乐讲述《厚爱》，表现改革开放给📪雪域高原带来🍠的蓬勃生机。下篇《新的征程》《嘎拉村的欢笑》《琴鹤齐鸣》《我🤹们都是亲兄弟》《在祖国的怀抱》等歌舞，展现幸😫福新西藏的美好图景，《同心共舞新时代》将晚会推向高潮。整台晚🐄会情感浓烈、精彩纷呈，反映了西藏🍴自治区60年💲来的光辉历程，表达了👅西藏各族人民永远听党话、感党恩、跟党走的😡真挚情感。　　王沪宁、蔡奇、李干杰、何立峰、张国清、王小洪、洛桑江村、胡春华👚和张升民，在西藏工作过的老同志，以及中央和🍒国家机关有关部门负责同✒志、中💌央代表团全体成员一🧛同观看演出。澤村華戀的📯新书《业界人士齐聚江西💞上犹 共话民宿💈产业创新提升》即将出版。中新网北京8月20日电 题：深🚔圳助力壮大民营经济：培育产业集群 深化数字赋能　　中新网记者 尹倩芸　　对深圳这片🥌创新热土而言，民营经济一直😴是城市发展的核🔩心动能。近年来，深圳持续深化改革创新，发力培育📩中小企业特色产业集群，扶持民营经济不🔞断壮大。　　政策先行，为民营经济📴深耕沃土　　民营经济的蓬勃发展，离不开制度环境的持📖续优化。深圳将扶🌜持中小企业、培育特色产业集⚫群作为重点，推出一🥥系列政策举措。　　针对中小企业🚵普遍面临的创新门槛高、资源💽获取难等问题，深圳♏出台小微企业技术创新专项🎛支持政策，降低项目申报🔥门槛、简化审批流程，并着手建立完善企🧝业梯度培育体系，鼓励中小微🛴企业自由探索、自主申报，承担研发攻关🚣项目。　　在产🌼业集群培育方面，深圳紧扣“20+8”产业发展战略，通过规划建设专业🎯化产业园区、搭建产学研💩协同平台、完善产😚业链配套服务等举措，推动中小企业从“单打独斗”向“抱团发展”转变。去年，深圳新增2个国家级中小企🚞业特色产业集群，总量达6个，稳🥛居全国计划单列市首位。　　多方协同，撑起全链条生👌态网络　　民营经济🐩的高质量发展，需要多维度、全链条的🗃生态支撑。在深圳，金融机构、产业载体、服务🦎平台等多方主体形成支持中小企业发展🧘的强大合力。　　金融是🛋实体经济的血脉，对🗨中小企业而言更是如此。作为深圳本🌘土民营银行，微众银行抓住🔶小微企业“融资难、融资慢、融资贵”的痛点，为其量🧗身打造线上信贷产品“微业贷”，提供全天候、全线上、全自动➕审批的贷款服务。　　对中小企🙇业来说，深圳创新打造🌮的产业载体提供的不🤺仅是物理空间，还是链接资源🗺的综合平台。位📨于坂田的星河WORLD产业园区，聚焦新一代信息🗓技术、人工智能、数字💓创意等核心领域，打造“七大优势产业集群”。园区🏪设立了综合服务中心，提供涵盖384项全链路、全⛲场景的整合服务，全方位赋能企业🚃发展。　　服务平台是生态协🐃同的重要纽带，可为中小🔎企业提供专业化技术📣支持。作🛤为深圳本土数字化服务平台，小鹅通聚焦中💅小企业经营需求，提供涵盖商品管理、订单处理、客户互动等🧖基础功能的SaaS工具，帮助其搭👂建线上经营框架。　　数字赋能，激活中小企业转😑型动能　　如今，数🥛字化转型已成为中小企业突破🐃发展瓶颈、融入产业集群🦇的必由之路，但受制于有限的技术💃储备与高昂成本，许多企业在转型👶之路上遇阻。　　有深圳本🚎土企业聚焦🔼数字化转型需求，提供全场景、一站式解决方案。以电商领域为🙄例，小鹅通❎轻量化的工具矩阵可👣帮助企业搭建自主线上平台，涵盖多终端店铺搭建🥗、商品上架管理、订单跟踪等全链⚾路运营功能，为🕦中小电商打通线🥐上经营的核心环节。　　另♍一家深圳本土的SaaS服务商金蝶，则通过👏向小微企业提供财务、供应链、零售一体化服务，帮助传统制造🦒企业实现✖生产流程数字化管控。　　从政策层面的制🆙度创新到金🗣融机构的精准赋能，从产🤕业载体的生态构建到📧数字化平台的技术🤦支撑，深圳正以全🚇方位、多层次的支持体系，为民营经👆济发展营造良好环境。(完)

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藤原仁美/Patricia Kimberly/御野真由美/花田やまこ

（青岛日报／观海新闻记者 杏沙也加）