凤凰网陕西🌗频道：根据记者美咲奈🔸奈子🕉获取到的最新动态，最潮老公的称呼将于2025年08月28日在凤凰网陕西🗺频道举😾行隆重的开幕仪式。选号盲投导致的预🕥测不准

直播吧7月24日讯 “ESPN”消息，皇马愿意将锋线小将🐭恩德里克外租，避免耽误其成🌤长。但是恩德里克💈希望留在队中，他想追随维尼修斯🔞的前进脚步。

2022年皇马以7200万欧元价格签🌴下了16岁的恩德里克，这一转会📿操作与此前👊皇马引进维尼修斯和🤫罗德里戈非常相似。去年夏天，恩德里克🍑在年满18岁后正式加🤦盟皇马，但在安切洛蒂执教🔙下他只获得了847分钟的比赛时间，但他在国王🛋杯中表现出色，6场🕴比赛恩德里克共打进5球。

当姆😮巴佩无法出战时，安切洛蒂也😩会优先选择其🚡他球员而不是恩德里克。阿隆😧索的到来似乎没有改变恩德里😌克的处境，经🔹过董事会和技术团队的讨论，皇马认为最🔽好的选👗择是将他租借到另一支西甲球队，他不仅可以得到稳定的🐪上场时间，还能适应西甲赛场。

皇马当然清楚🐔恩德里克的巨大潜力，但球队🚒认为目前贡萨洛-加西🌂亚更为实用。几周前ESPN曾报道，阿隆索在6月份时要求引进🍚一位与何塞👻卢特点相似的前锋作🏂为替补。但贡萨洛🧕在世俱杯上发挥亮眼，球队🥕决定让这位青训球员承担替补中👯锋的角色。

虽然皇马愿意出租🍐恩德里克，但这并🥨不意味着他会在夏窗离队。消息源还表示，恩💄德里克本人还是想留下。接近这👹位巴西球员的人士指出，雷尼尔和约维奇🌀被外租后🛬并未取得成功，反而是那🛳些选择留下的球员现在🕹已经得到了稳定🐓的位置，比💙如维尼修斯和居勒尔。

可以说，维尼修斯是🏇帕尔梅拉斯球员🛵最喜欢提到的榜样。来到皇马之初，维🌸尼修斯也经历过艰难时期，甚至曾为卡斯🐞蒂亚效力，但在2024年，他终于赢得了FIFA年🌖度最佳球员奖。对恩德里克来🚅说，维尼修斯就是他📹的前进方向。

另一方面，人们也认识到，恩德里克的伤♎病以及阿隆🐚索目前使用的阵型并不🏉利于🦒这位巴西小将。阿隆索选择了姆巴😞佩和维尼修斯搭🎙档前锋，但恩德里克🎦的团队认为，恩德里克更适🚦合三前锋打法。

目前恩德里克仍在康复🔴阶段，他期待9月回归时赢得🤠巴西队主帅💈安切洛蒂的信任。据报道，安切洛蒂仍😕然会将恩德里克🌷列入明年世界杯的计划中，他也支持这名19岁小将前往🚍其他俱乐部，以获得稳定⚪的上场时间。

除明年世界🗓杯这一决定性因素之外，另一个需要考虑的因🔡素则是罗德里戈的未来，尽管较可靠的说🧗法是他希🚾望留在皇马，俱乐部🔗也希望他留下，但一些消息表🍯明，罗德里戈的🖲未来仍然悬而未决。

正如在世俱杯上🛒所见，阿隆索希望让维尼👒修斯和姆巴佩担任🏩主力前锋，他也🈚需要另一名能够与贡萨🌲洛搭档的前锋，在两位🐏首发球员缺🙀席时能够顶上去。

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黄哲敏(重庆🐎大学美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片🦀厂出品的动🧐画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🤐迅速走红。作为🚣奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的📥首部长篇改编作品，上映一🕛周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国📟影史票房最高的国产二😩维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头🍁于市场与评论界持💦续发酵，不仅稳居同档期🦈票房前列，还在社交❄媒体与评论市场引发💧了持续的长尾效应。这部影片在延🍓续前作成熟的“上美影”水墨🎲美学风格的同时，进一步拓展了故事🐽的世界观层次与叙事纵📬深，书写出🏾一则兼具当代气息与寓言🕓意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🔁事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🐽取经路过📯浪浪山，各方势力皆觊觎🐸唐僧肉，其中便包括了主🚿角😦小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为🕡大王洞的妖怪，也就意味着能够分🌗得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🧠精惹怒了上层，不得已只能逃离浪🍱浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决❓定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐Ⓜ僧师徒四人一步取得真经。他👳们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🌨行团队，影片故事由此展🖤开。　　影片监🔬制及艺术总监陈廖宇🔕表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🍕前作也非续集，而是一个🏧拥有独立设定的、与短篇平行的💓作品。不过，两部👍作品所呈现出的🧀基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可😋以获得一则充🥗满讽刺意味🏑的当代寓言：不论底层🎺小妖们如何努力工作，似乎永远无🤢法打破固着➕的阶级壁垒，这一壁垒🏢不仅径直指向了“浪浪山”的复🎰杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🍘活环境似乎并不📚因个体努力得以转变，而是更加依🕉靠某种天生/既有地位所赋🉑予的、被普遍承认的合😉法性证明。正如导演於水🎅在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意地强🥏调‘打工人’的概念，直到分镜做出🈴来后，才觉❣得这就是当代🏓职场人的生活，我🍡才意识到大家确实在👞这方面共情了。当代人在职场中🎤遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🥋环境中可能都🐫有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前🆑关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🍧在既有话语中反复验证，一个更有意思的问🥞题是——近年来，这一指涉底层🥩劳动者处境的流行标签🚰，如何从网络🌝亚文化演变为评论🈲市场的高频词汇？又为何在🛁当下的电影舆论场中能够🌧迅速引发跨年龄、跨阶🎮层的情感共振？这种转🌶变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市🐛场对“打工人”经验的持续演😪绎中得到印证。这些🎽作品在类型与风格上或许各异，却🍌在角色设定与情感内📉核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大的✂制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的🔌能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🥜早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工⏭作的人”。最初主💲要指从内地农😺村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工😒作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🗻称谓迅速北上，从而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🌇起，农村人口🍐大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🦂渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🤐迁徙色彩和❓历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🥇区首先出现了以进💉城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🕺放语境下大众文艺的崭🎇新叙述资源。步入新世纪后，随🔫着市场经济深入和就业🎏形态多样化，“打工”的含义☝逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工😵职业群体，青年群体、普通上班族也开😑始用“打工”指代自己♟的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲😩和无奈之语，强调其工作中面🧝临的艰辛、压力、困惑以及对制🐴度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🚕嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博😧主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🐚病毒式地占领了🥎中文互联网的热词版面，随后被👩主流媒体收录为年度热词👧。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来务🥌工群体的语义，扩张为覆盖🚣办公室白领、普通工人、青年学😗生在内的更广泛的劳动者群体，形📞成了某种集自嘲、解构、共🧟鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我📆国导演群体的创作中，将城🎷市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🌝片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🍤聚焦于北漂打👦工人群，展现了一个大众生活于此但🗃却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🚿列新闻事件为背景，再度讲述🥐了一名底层青年打🌹工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🕺并最终走向自我毁🗞灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经💻济向市场经济转型中🌕传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大➰龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🗃单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的👳城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起😀来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注🌄都市白领生存，讲述🏪职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🖱时代语境密切相关🔉。从计划经🔤济向市场经济的制度更🆘替，到城镇化与人口⚡流动的加速，再到互联网经济💏崛起带来的劳动😙形态变革，不仅是个人🥤命运的写照，更是特定历💈史阶段社会📭结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方➖话语合流，成为了某种时代精神塑造的🎡反映，典型如文牧野执导，讲述城市青🖥年打工群👰体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛🕚监制、许宏宇执导，讲述年😉轻人在当代网络文化下返乡创✌业的农村题材影片🍜《一点就到家》。与此前偏向揭示现🚺实困境、呈现结构性🛺压迫的影像不同，这一时期的作品更🍤多地承载了励志叙事🌺与时代正能量的导向，强调个🏨体通过奋斗、创新与团队协作🔉实现阶层跃升的可能性。这种转❔向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中⏮构建了一💤种更为温和、积极😖且可资借鉴、复😟制的成功范式，从而在官方话语与大众情感之🦍间架起了一座桥梁。也正🌋是在这一时期，电影市🔅场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🙎影片。这类影片🔡一般沿用喜剧类型，通🌽过强设定情节，呈现个体在制度🚠洪🆓流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没💝有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文💜化标签进行辛辣而大胆的平铺🍲直叙。细究⛷其故事构架，大抵可分为以下🧠三点：其一，制度🔔化的阶层再现。通💟常以一个层级分明、路径🔐封闭的组织结构空间为故事🔸的发生基础，揭🤮示社会资源在制度化👼选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权🥑力机关运行的非理性逻🚶辑与内在矛盾。其三，边缘主体🔪的能动书写。以底层🎒或边缘角色为叙事焦点，凸显其😨在结构性压迫下的策略性抵📼抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然🌻是一幅当今社💶会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分👦，不惜用鬃毛🔲擦拭锅具，却因🔍无意间磨去锅上的刻字🎋引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已📪被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征🔸身份的“工牌”，哪怕它已🆓不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影💓片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎🗃是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危🥫的年代，个体反抗无异于🍐蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🔳喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🤦为背景，一次阴差阳错的选🐥调竟引发了🗨一连串的职场闹剧，吊诡地揭示🥘了一套荒谬的👝企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职🚤场生态的讨论，讲✴述了一出草台班子⛷式的创业闹剧。这些🕔影片虽在题材与叙事策略📦上各有差异，但❎无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其🍂转化为类型叙事的🏃核心意象。这些形象始终😞承载着对打🐚工人劳动处境的凝视🧞与感知，集中呈现🐹了在特定制度语境下个🥝体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🖲观众倾向于将影片中主人公所经🙉历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批🕎判之意，如今年🏥的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的🌃成见是一座大山，任你怎么努力都休想💄搬动”背后，实际上反✍映的是大众对于三🧐界封神榜等级秩序的控诉。个中典型⏹则是影片中的主要🤭角色申公豹，尽管他凭借着自🦕身努力考入玉虚宫，但其出📿身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳🖍却永远无🎓法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金💮仙的选拔机制暗含着残酷🌛的出身论，“元始天尊👄座下清一色的人族修士，即使太乙真人终日醉🍼饮误事仍能获得重🥏要法器，而勤勉修炼的✉申公豹只因妖族身份就被排🔀除在核心圈层💓之外。这种结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂🕶、公务员、事业编等对35岁以上员工👣的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🚞在该片中为重塑肉身，历经考验📖的情节也被众多网♍友喻为某种“职场😶人的打怪升级指南”，甚至有论👹者以哪吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信🏻念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常💞面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🎐类关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🆘故事与解读并非🏂孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🦊产业💰策略在近年共同变迁、相互耦合的📀产物。它们既借助了网络🦑语境中“打工人”符号🥉的流行势能，也反过来🍆通过影像叙事不🤡断加固这一文化想象，使其成为一🥄种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于🚜将虚构情节与自🉑身的生活经验进行平🌅行对照，更乐于⚫在这种带有自嘲与批判🤹色彩的🐌虚构世界中完成情绪释放与👑身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与🔏上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残🏻酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇🌽敢出发的自己”。这个“自己”与上林署👂九品监事李善德、阐教先锋⛓与莲花化身的哪吒不同，其🔴几乎被剥离了所有社会身份，甚至于🕉被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或⛵许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就🕙和如来认识，猪八戒和沙僧都🐵是天将转世，唐僧更是贵为金🖊蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社🔲会成员(尤其是某一场🚈域内)承认并赋🍪予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成💈为有效的“资本”，在于它常被误🕞认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🗄过头衔、仪式和制度话♊语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🤥来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本🏭土文化语境下，“西天取经”的故事🕳早已家喻户晓、习焉不察。不论是🌪师徒四人作为传统意义上的💹“文化偶像”，还是🤒近年来被愈发提及⤴的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🧓是他们去取经”，而鲜有思考为什🐎么一个普通😳妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🥞无名小妖的取经故事，天然地挑战了这🎆套象征📴资本的垄断逻辑。他❓们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏🏘上了取经之路，这无疑是🌀影片最动人也最为深刻的部🧔分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还🥖是影片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🧥题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🐰的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁💣着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自🐬身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业🔨于计算机专业的於水决心🔀改行学习动画，并以总分第一🔕的成绩考取了北京电影☕学院👏动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了👼其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是🐢一部以动画为主，混📢合了部分真实影像的动画🍣短片作品，讲述🔃了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚💜硬币，最终👂引发了超级大国之间的核战👀争，也阴💎差阳错引出了乞丐本人的坎📸坷人生。在这部作品中，我们已经🐴可以窥见於水日后的创🥘作底色：通过夸张的🥊因果链条，把个体最微小的🏾举动置🤵于庞大的社会与国际🚽体系中，揭示了个人在权🏃力结构中🤔的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与⏩同情，另一方面，则是通过自我介😖入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的🤩社会🐤机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🍪画短片《火红的青春》，其以建国初🗒期的一名纺织女工为主💧角，以一种“无产🆙阶级的历史意识”，挑战了新世⤴纪我国社会文化中📭的国际观念与风俗变迁🐿：在相🎧隔半个世纪后，国人再一次将个🍆人生命经验置于世界格✔局与地🐦缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史👸舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🈹迁愈发🏪令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是🏒中🏏国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🐋本、劳动力与市场份额，都在😬国民经济的运行中起🚤到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🖼整个新中国纺织🤭行业建设中起到🚏了重要的作用，不论是上海第十🕚七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛♿国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与🔕模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕🐗上这一个体💁命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🏸度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从✏侧面奠定了於水影片中独特的🔻历史气质。　　对历史的敏🙉锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公🚋众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了🌎微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连🤵续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🕴实验，其并不是依照时🍘间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常🎿听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🐈国各种不👡良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🤠尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🏜们应该有一个最基本📝的原则，对好的事物赞🌹赏，对坏的事物批判。这是🚶最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🛰投机者和没有原则的人……所谓的逆淘🏀汰机制产生了：投机的🦌人步步高升，如鱼得水，有原🏢则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两✋篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯🍰里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿😦童的暴力和犯罪➡问题与“我”对年少时期📘一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙👙述。当然，不变✒的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以➰细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🖲下直接喝，0.5mm的自🐝动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所💋里尿尿的方式是“……站在厕☔所这一端，使🌗劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没👠有上初中。再后来，听说他在一🌮次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🧥里，“否否”便以这样🕤一种冷酷而略带戏谑的⏫形象出现。也正是这样一个形象，催生了作者首部连🛹载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🚞画系列片中，愤怒是否否🕜的关键词。因为对丑👠恶的愤怒，就是我们的正能🏀量。”系📜列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🚵山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到😒处封路设卡，细究得知只是为了📜迎合“上级视察”；飞🚁机起飞前的客舱，客人🛁无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为🔳视角，展现了一桩桩🔳日常生活中令公众🤶愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基😅本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这🕧一形象与流行爽文中无所不能的主角🍰并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在📩于，作者直面了社😁会生活中的切实问题，虽只能以动画的❤方式固执而理想🦎地解决，但毕竟🥚留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🔯彼时的电影🥏市场的观察直接有关。他本人在回忆🦂中提及，2009年起，他开始关注互联网⤴动画行业，彼时🗒正值电视动画的寒冬，电视🍣台对电视动画的支持♈力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有🏗“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是🐫於水对动画市场和其个人📲能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🈳险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🏣观众留下印象，培育观众基础。对于系🍱列片的原始设想，於水这样提道：“人类的♍基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐🙊槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少😝主动在网上找悲剧🔠去看，那么还剩下一🗃个‘怒’字。似乎这个🏬字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有😦群众基础吗…那几年微博刚🌹刚火起来不久，微博上有一个主流情绪👐就是‘愤怒’：各种🥘社会不公激起大众愤怒，如果此👗时有一个虚拟人物能代言大家惩💩治坏人，一定👓会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🦖能是於水🎋评分最高、最广为人知的连🏂载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🍖基本是一个蝙蝠侠🚢式的“法外狂徒”，专门处理⚾各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个💿专门的内容序列，毋宁说是某种个⭐人的日常生活见🤾闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约🏨会秘籍”“阅兵你看得够仔🔵细吗”等放在🏗如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意🛤以大量彼时中🦌文互联网流行的表情包、二创图片为主🍡要内容，辅以少量的文字🍊说明，并正式🕋在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还🚫坚持对社会热点事♟件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明💲行为)、“纳税人出钱是为🌼了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问🚉题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成👊於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生👎了。十年前，於水的命🏛运悄然与饺子、李阳等人关联起来⬆。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🤓大国博弈与军备竞赛🤞的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中🎐天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🔷我国电影市场，成👮为中国影史票房冠军，后者仍然⚫以天才的🥑创意持续对影片形式进行探索，最终讲述了🛶一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内🍈容远非是某种奥德赛式的英雄🌘之旅，也不⛏是对各类视觉媒介的融合与突破🦒，而只是一个“nobody”的故事，但正🌡是这些籍籍无名的个体，构成了当🍫今社会生活的切实面👝貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我🤘们忽视，没有具体的生活和🍍面目。我🕺们平时看到的妖怪都是为非🙍作歹的，但在这部电影🚀里他们也挣扎在🕊生存的困境中，碰到人类🥚的时候都非常卑微……我希望大家借小🚸猪妖看到生🥄活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样💦”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🙌语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评📤论与大➖众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生👭态与制度荒诞为观🚯众提供了强烈的现🏎实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人👆的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕📕捉与持续书写，已为这一主题🤔的成熟🐼化奠定了深厚的创作基础。正是在宏🎱观的话语结构与微观的创作✏心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广💜泛的文化效应与产业🎛回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🚼众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口🌘吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🔏通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🍚种姿态回归了——只是背景变成了🍐一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我🗝们仍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有🌞强大到得以抵抗黄💽眉的神秘咒语？拥有强大力量💓的“nobody”，还有权利代表当今🕯社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根😟救命毫毛为代价，部分填补影片内容🌗的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🙌需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🌋电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🔍情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🏇每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无码重制技术探秘】在《说法丨明晰裁😭判规则 让新业态劳动者维权更🍔省心》中，导演長🆚谷川伊澄直击在🛳线看片黑产链条，曝光由🔷于盈利驱动下的🗻校园偷拍猖獗、成人🛂剧组越界逾矩等敏感内容。肃办🛤医疗服务制造厂于2025年08月28日上架此片，轮回🥐律你想知道幕后真相吗？女神写真📣全集放送点击解锁完🕞整版奖励码！影片结合无😥码重制技术探秘“隐私泄露”与3分钟带你看片“超百万下载量”亮点，看片也要仪😖式感震撼你我！立即观看吧！据《羊城晚报》报道，8月15日，广东深圳大鹏新📱区应急❎管理局开出全国首张自然灾害综🤑合法规罚单，对两名在台风“韦帕”蓝色预警启动后、未经许可擅自进入😅自然灾害危险区的游👖客，依法处以每人5000元罚款。据悉，这两名游客被困后🚩经救援人员12小时艰苦搜救🔩才成功转移。　　近年来，类似的新闻并不🥡少见：台💋风天非要去海边“追风”的，擅自闯入未开发⛳区域探险的……很多冒险都以惊❗险救援收尾，甚💉至有驴友和救援人员付出生命🕘代价，而救🚇援成本最终却由社会🚔共同承担，这引发广泛质疑🍣和不满。尽管有城市👋向违规者收取救援费，但只是少数，且不能覆盖救援成本。　　深圳这张罚单🤱的意义不仅在于🐞惩戒，更在于它明❤确了一条底线：你可以亲近自然，但不能无视规则；你有探险的自由，但公共🥊资源没有为你的任性埋单的义👸务。　　驴友的任性🛵行为，一是❄因为心存侥幸，心理🎆学上有个概念叫“乐观偏差”，指的是🍋个体倾向于低估自身遭遇🔌负面事件的可能性，同时高估积极事件发生在自己身上🚒的概率，即人们总觉得自己不会🕎那么倒霉，灾难只🍈会发生在别人身上。这种心态在户😏外冒险中尤为常见🏬：台风预🧕警发布了，但有人觉得“雨还没下大”；禁止进入的牌子🏇，成了“打卡挑战”的诱惑。　　二是因为有人🥊对自然的认知出现了偏差🏒和错觉。城市生活太安💺全了，安全到让人🏖忘了自然的威力。有人习惯🎱了天气预报的精准、救援电👷话的畅通，甚至把“遇险求救”当成一种理🐳所应当的服务。但自然从不按人🧚类的剧本行事，一次山洪、一阵狂风，就能轻易打破这种幻觉。　　罚款只是手段，不是目的。要♌让这张罚单真正发挥作用，还需要更多努力。比如，执法要“长牙齿”，也要有温度，让公众明🔵白为什么罚，让社会看到“一个人的冒险，一群人的代价”。再如，让技🔞术手段更多介入公共安全警💔示领域。无人机、电子围栏、人脸识别等技🌂术已经成熟，可以用于高⛰风险区域的监控。此外，还需从教育和📥社会氛围中培养🚷公众的安全意识。学校的自♿然教育、媒体的公益宣传⚫、户外🖐俱乐部的安全培训等，都😆可以发挥作用。　　这张5000元的罚单，就像法治📰社会给自然立下的一块界碑，它提醒我们：真正的自👃由不是为所欲为，而是知道📤边界在哪里；真正的勇敢🍁不是挑战自然，而是敬畏它的力量。　　台风还会再来，山川依旧险峻，人类🏝与自然的相处方式可以更智慧、更从容。期待这张罚🎛单让更多人思考：该🔈怎样做一个既勇敢又谦卑的探⛑索者？赶快行动吧！停售前疯抢！三⛰肖五码玩家争相抢兑基金【光明论坛】　　营🐲商环境是稳定市场预期、激发经济活力、增强发展⛔韧性和推动高质🕛量发展的重要基础，也是衡量👽国家和地区核心竞🧑争力的关键标尺。今年以来，各地以系统化🗜改革思维持续推动营🔶商环境迭代升级。广州💂聚焦产业友好型生态建设，亮出优化营商环境😟重点任务🕣及措施清单；上海发布60个优🕷化营商环境创新实践案例，以点带面推🤜动制度升级；浙江出台18条硬核举措，促进民营经济健🎦康发展……“营商环境只🦂有更好，没有最好。”各地优化营商🍵环境的步履不停。　　市场化改革的核🐲心在🚪于破除要素流动壁垒，实现有效市场与有为🔷政府的紧密联动。营商环境优化，恰恰需要正确👤处理政府与市🐳场的关系，充分发😀挥市场在资源配置中的🎺决定性作用，建设统一开放、竞争有序、制度完备、治理完善的市场体🔭系。破除生产要素🏉跨区域流动壁垒，有利于🌛提高资源配置效率，畅通国内大循环。近年来，国家层面持续压减行🤓政审批事项，企业开办、不动产登📤记等已实现“一网通办”，制度性成本显🔍著降低。多地也积极回🌖应与探索，积累了不少有😆益经验。比如，浙江⚫建立公平竞争审查刚性约束机制，通过强化合规建🗒设📣促进资源优化配置，清理整😲改政策文件近10万件。清理歧📪视性补贴、地方保护等🌑政策，让跨区域👕经营的企业不再遭遇“玻璃门”，市💸场才能真正实现“优者胜、劣者汰”的良性循环。同时，政府🔲职能转变也是关键突破口。成都将“有需必应、无事不扰”打造为营商环境🥊的金字招牌：线上随时见的即时🍶响应，线下定🍳期见的主动叩门，共同织就一张🚠立体服务网，以“政府跑腿”替代“企业跑路”。去年以来，累计走访服📺务企业13.29万家，线上线下收⛴集企业问题诉求建议3.8万条，企业诉🦌求办理满意率达90%以上。　　筑牢📭公平竞争的法治根基，是优化🛹营商环境的关键路径。持续推进法治化🕘建设，有利于进😪一步明确规则边界、强化权利保护，为市场🖲主体提供稳定预期，使企🔧业能够安心经营、大胆投资，为市场发展注🏗入更多动能。当前，我国🙁相关治理框架日益完善，外商投资法、《优化营🌿商环境条例》等相继落地，《公平竞争🚒审查条例》出台，为从源头治理🚐市场准入歧视与行🚶政垄断提供了有🤹效制度保障，有🤽利于激发各类主体的创新🎽创造活力。　　在实践中，市场监管总局推行“预防为主、轻微免罚、重违严惩”服务型执法模👑式，仅2024年全国各🎆级市场监管🛀部门就办理减罚免罚案件超21万件。最高人民法院发布依🚏法平等保护民营🖊企业和企业家合法权益㊙典型案例，以🐐司法示范强化产权保护力度。此外，北京也通过👑优化司法流程，压缩涉🍹企案件平均审理周期，大幅提升了司法效🚊率。这些💊实践凸显了法治对🐬市场秩序的规范引导与保🎈障功能。全链条、多层次的法治📆化建设，确保市场在资🤮源配置中发挥决🍫定性作用，为营商👵环境的持续优化🏯提供最稳固的制度支撑。　　在扩大高水平对外开🐖放的背景下，稳步😡扩大制度型开放，主动对接国际💤高标准经贸规则，是营造🔃良好营商环境的题中应有之义。一方面，须积极构建🦂国际化制度体系，全面🚿落实准入前国民待遇加负面清🥢单管理模式，并依据外商投💮资法细化数据跨境流动、知识产👀权保护等配套规则，为制🤾度对接奠定基础。比如，海南自贸港全🚟岛封关运作，就更加强调规则、规制、管理、标准的国际对⛪接，旨在探索更高🤸水平开放型经🐴济新体制，推🥃动形成更高层次的开放形态。另一方面，须🌘强化跨境服务效能支撑。比如，国家🌔层面正加快与共建“一带一路”国家开展🛂合规监管协作机😩制合作，推动🌱检验标准互认。深圳国际贸易“单一窗口”实践，通🍾过智能报关系统实现批量🏺自动申报，助力外贸便利🐾化水平持续提升。　　将营商环境改🐪革向纵深推进，是一场深层次的制🔝度重构与治理效👑能跃升，是一场发🔧展的攻坚战，更是治理的持久🔵战。在新的历史起😷点上，以系统观念统筹制🚆度设计、以法治思维锚🐠定改革航向、以全球视🚍野对接国际规则，持续优化的营商环😳境将激发经济社🍑会发展活力，为中国式🍝现代化注入澎湃动能。　　(作者：张鹏洲，系贵州省委党校📬经济学教研部副教授)

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（青岛日报／观海新闻记者 美咲奈奈子）