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德国天空体🦅育消息，不仅是利物浦，巴黎也在密切关🕤注罗德里戈的情况。

报道称，巴黎已经表达🖋了他们的兴趣，并且正继续寻求🍹收购一名🤧年轻的边锋，不过他们是➖否采取求购取决于市场🙋机会是否合适。

罗马诺发推：切尔🍔西正和哈维-西蒙⏹斯深入谈判个人条款！

西蒙斯渴望转🛵会加盟切尔西，双方就个人条款的😟直接谈判已经🧤取得了进展。切尔西🍫希望加快进度，然后再和莱比锡🔕红牛展开对话。

罗马诺发推：独家消息，切尔西已✂经就哈托的交易📹和阿贾克斯展开🔖了官方接触，哈⛪托是蓝军下一个优先目标！

阿贾克斯👃新星希望加盟，并且他已经准备接受切👙尔西提供的合🤸同条款。谈判正在继续，两支俱乐🔐部之间的关系非常好。

哈托的经🦍纪人在接受荷兰电🛋讯报采访时😇确认切尔西的确正🧥运作他的客户：“是的，切尔西确实😆联系了阿贾克斯。我现💋在唯一能说的就🌻是哈托正和切尔西谈判。”

根据最新消息，切尔西已经和哈🔪托就个人条款达成💢协议！

罗马诺发推：马竞🍻正继续运作雷纳托-维加，同时他🆗们还联系了解了汉茨科的情况。

汉茨科一🚌年前就曾是马竞的优先目💃标，现在🚥他们再次询问了这名后卫🏂的情况，而汉🤠茨科加盟利雅得胜利的交易在👽最后时刻告吹。

德国天空体育消息，本菲卡仍在⏰运作若奥-菲利克斯的交易，并且取得了一些进展。

假如有合适的报价，25岁的菲利克斯将离开切尔西，他目前的合同2031年到期。

恰📄尔汉奥卢在接受采访🔽时关上了加盟土耳其球队的大门。

国米球星表示：“我在国米🗡很开心，并且我一直🕵都说自己想留队，我已经准备🎁好在这里重新开始。我想念国米，我的📈目标是在这里赢得冠军。我和劳塔罗之间已经🚸说清楚了所有的事情，我们都很开心，并且准备再次并🛤肩前行。”

罗马诺发推：若奥-马里奥加盟尤文，阿尔贝托-科斯塔🎵加盟波尔图……here we go！这笔互换交易达成🎸了协议。

科🔪斯塔的估价是1500万欧元加100万浮动；马里奥的估价是1200万欧元，因此波尔图还🍗要额外向尤文支付300万欧元加100万的浮动。

勒沃⛺库森新帅滕哈格在接受RP采访时表示，他们希望留住扎🥧卡。

滕哈格说：“扎卡🐛的经纪人可以想说什么说什么，但勒沃库🧐森已经放走🥫了三名重要的球员，而我🛳们不会再让任何关键球员离队。扎卡是一名领袖，他的合同还🧜有三年才到期。”

罗马诺发推：德保罗即🐑将加盟迈阿密国际，here we go！各方已经达🚶成口头协议。

马竞将得到1500万欧元的转会费，德保罗将🛀签下一份4年合同。

官方：利物浦宣布从👽法兰克福🔹签下了埃基蒂克，双方签下了一份6年合同。

根据罗马诺的消息，这笔交易的转会🌧费为8000万欧元加1000万容易🏫达成的浮动费用以及500万不容易达成🐫的浮动费用。

23岁的埃基蒂🅱克在代表法兰克福出战的64场比赛中打进了26球，并且入选了上👐赛季德甲最佳阵容。

官方：巴🏖萨宣布从曼联租🍶借签下了拉什福德，这名前锋将身穿14号球衣。

根据此前的报道，租借中包含买🤜断条款，巴🍌萨可以选择在明年夏天以3000万🧜欧元的价格买断拉什福德。

官方：罗马🗾宣布从布莱顿租借签下了埃万-弗格森，并且他们有4000万欧❗元买断这名前锋的条款。

弗格森🐱上赛季后半🔽段租借效力于西汉姆，他在代表布莱顿🦌出战的80场比赛中有17个进球。

据悉租借费是300万欧元。

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黄哲敏(重庆大学美视电🏷影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🚉制片厂出品的动画电影😒《浪浪山小妖怪》自8月2日上🛑映以来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造💪的首部长篇改编作品，上映一周时🏢间里，影片累计票房突💵破5.74亿元，成为我国影史票😁房最高的国🦂产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🔋的势头于市场🏁与评论界持续发酵，不仅稳居🔽同档期票房前列，还在社交媒体与🚅评论市场引发了持🤦续的长尾效应。这部影🏭片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同🧀时，进一步拓展了故事⛲的世界观层次与🗾叙事纵深，书写出一则兼具当代气🕰息与寓言意味的😱“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🚈人西天取🐈经路过浪浪山，各方🍩势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了📼主角小猪妖🛤一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的🥨妖怪，也❗就意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🍺与蛤蟆精惹怒了上层，不得已🏝只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🐢做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步取🌓得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故🤰事由此展开。　　影片监制及艺术总⬅监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🦆前作也非续集，而是一个拥有🛎独立设定的、与短篇🏔平行的作品。不过，两🤮部作品所呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获🗯得一则充满讽刺意🐬味的当代寓言：不论底🍃层小妖们如何努力工作，似乎永远无法👹打破固着的阶级😯壁垒，这一壁垒不🌳仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环👣境似乎并不🚐因个体努力得以转变，而是更🗞加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍📒承认的合法性证明。正如导演於水在🎞访谈中亲承：“在创作🤘时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜🌹做出来后，才觉得这就是当❗代职场人🆓的生活，我才意识到🍤大家确实在这方面共情了。当代人在🥫职场中遇到🎅的困难是普遍的困难，但在家庭、学校😑等各个环境中可能都🙌有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几📶乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主🥔流评论。但与其在既有话语🍎中反复验证，一个🆎更有意思的问题是——近年来，这一指涉🤣底层劳动者处境的流行🍢标签，如何从网络⌚亚文化演变为评论👨市场的高频词汇？又为何🕞在当下的电影🐲舆论场中能够迅速引发跨⤵年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体现在对🧚某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🥍年电影市场对“打工人”经验的持续演🍫绎中得到印证。这些作品在类型与🎍风格上或许各异，却👄在角色设定与情感内核上呈🎬现出惊人的相似性：个体被困于庞🐙大的制度与规则之中，通过一次📒次重复、琐碎而无望的任🎃务，试图寻找微小的🍄能动🚹性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🤗活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人👪工作的人”。最初🗼主要指从内地农村到沿海经济🈷特区(如深圳)工厂、企业工作的农民⛽工群体。改革开放后，这一边缘职🐞业称谓迅速北上，从🤾而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向💎城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🔤地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强🔪烈的地域迁徙色彩和历史语境💲。[2]这一时期，广东、深🕋圳等地区首先出现😫了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🍫为改革开放语境下大众文⏫艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市🥚场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🌞工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🐓无奈之语，强调其工作中面😦临的艰辛、压力、困惑以及对🕙制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🤛文🦆化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🍰一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🦗占领了中文🚜互联网的热词版面，随后💀被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🤐统上指涉外🙇来务工群体的语义，扩张为覆盖办😤公室白领、普通工人、青年学生在内🐼的更广泛的劳动者📩群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典😶型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群📘体的创作中，将城市工人🙁群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🔳鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确💓聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众🈲生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🍿后一系列新闻事件为背景，再度🥦讲述了一名底层青年打工🤭仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移💘并🎫最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市😅场经济转型中传统✅工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来🐔大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🎠单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡🏡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家🍞、在异乡成长起来🎢的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词🔚语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职🔁场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🔔代语境密切相关。从计划经济🤔向市场经济的㊙制度更替，到城镇化与⛪人口流动的加速，再到互联⛺网经济崛🌵起带来的劳动形态变革，不仅是个人命🐜运的写照，更是特定🕊历史阶段社会结构🐱转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话📊语合流，成为了Ⓜ某种时代精神塑造✳的反映，典型如文🤮牧野执导，讲述城市青年🚾打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻🔎人在当代网络文化下返乡创🍦业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示😨现实困境、呈现结构性压迫的影🎅像不同，这一时期的作品更多地承载🚇了励⏳志叙事与时代正能量的导向，强调个👻体通过奋斗、创新与团队🌻协作实现阶层⛪跃升的可能性。这种转向不仅契合了主流🌺话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🔞构建了一种更为🀄温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而🚆在官方话语与大众🛩情感之间架起了一座桥梁。也正🍴是在这一时期，电影市场开始🦉出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片🔘一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制🅾度洪流🚉下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有😊逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🔁体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热😿点，并对“打工人”这类文化标签进行辛辣而📅大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分👡为以下三点：其一，制度化的阶层再🙇现。通常以一个层级分明、路径封🚯闭的组织结构空间为故事🐉的发生基础，揭示社会🤳资源在制度化选拔中的分配逻😷辑。其二，权力秩序的荒诞性🧗，通过喜剧、讽⛓刺等类型手法夸张权力机关运💪行的非理性🔙逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘🌏角色为叙事焦点，凸显其在结🎱构性压迫下的😡策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🦒社会千军万马🤗争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪📏妖勤恳本分，不惜用鬃👳毛擦拭锅具，却因无意间磨🎃去锅上的刻字引来杀🚛身之祸，而蛤蟆📡精即便已被🐖驱逐出浪浪山，仍执👺意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具🌬备任何实际职能；无独有偶，在同期🏞上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🔥使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个💻体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的➰喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🕦背景，一次🅾阴差阳错的选调竟引🍟发了一连串的职场闹剧，吊诡地😚揭示了一套荒谬的企业层级📉秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🏸的讨论，讲述了💧一出草台班子式的创业闹🏥剧。这些影片虽⬇在题材与叙事策略上🤼各有差异，但无一例🗻外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🌒类型叙事的核心意象。这些形象始终承🕊载着对打👔工人劳动处境的凝视🌵与感知，集中呈现了在特定制度语境下个🌎体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🏅观众倾向于将影片中主人🦗公所经历的困难、考验“职场化”，赋予🔕自我调侃与批判之意，如今年的现🐋象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🔙座大山，任你怎么努力都📵休想搬动”背后，实际上✴反映的是大众对于三界封神榜等💸级秩序的控诉。个中典😒型则是影片中的主😀要角色申公豹，尽管他凭借着自身努🥠力考入玉虚宫，但其🈂出身始终不被主流认可，终日勤勤🐟恳恳却永远无法触及🏮十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙🚞的选拔机制暗含着残酷🚶的出身论，“元始天尊座下清一色🚌的人族修士，即使太乙真人终日🚓醉饮误🐐事仍能获得重要法器，而勤勉修🌹炼的申公豹只因妖族身份🐖就被排除在📛核心圈层之外。这种结⏲构性歧视恰似某些行业🌪对‘双非’学👗历的隐形门槛，或是互🍈联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在🕕该片中为重塑肉身，历经考验的情节👀也被众多网友喻为某种“职场人的👃打怪升级指南”，甚至有论者🏔以哪吒情节🎂与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我🎢命由我不由天’的信念逆势而行🦃，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源🎾有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🎭联的合法性几何仍需推🍄敲，但可🛳以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并🚽非孤立事件，而是社会文化、媒介话语🚍机制与产业策略🚛在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网🛣络语境中“打工人”符号的流行势能，也反👼过来通过影像叙事不断🤳加固这一文化想象，使其成为一🎀种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🎻虚构情节与自⤵身的生活经验进行平行对照，更乐于在这种🕰带有自嘲与批判🌛色彩的虚构世界中完成👐情绪释🚏放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🐦述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🛍是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行🧜字幕，只有“每一个勇敢出发🎓的自己”。这个“自己”与上林🧀署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化身😴的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社🐄会身份，甚至于被完👸全排除在分😁配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🍠尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🤑年前就和如来认识，猪八戒和沙僧🍙都是天将转世，唐僧更是🐃贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🚵触、可获得物质财富，而是被社会成⬅员(尤🦄其是某一场域内)承认并赋💒予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以👏能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式📢和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🚿像是一种被授权的文化仪式。而在我国本土🛄文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户📧晓、习焉不察。不论是❇师徒四人作为传统意义💗上的“文化偶像”，还是近年来被愈发⛳提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🍟经”，而鲜有😑思考为什么一个普🌿通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🎛小妖的取经故事，天然地挑战了这🛃套象🌞征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🏟系，没有神格，但依然义无⏮反顾踏上了取经之路，这无疑是影🐫片最动人也最为深刻的🚀部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好🎎口碑，还是影片在当下评🍔论市场的火热，都🤮汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居♊的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我实🥚现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🎟导演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其⛷实可以追溯至20年前。2001年，毕业于♈计算机专业的於水决心改🕦行学习动画，并以总分第一🔧的成绩🌁考取了北京电影学院动画🧖学院的第一届📵研究生。三年后，於水创作了其首部作😣品《生活原来是🚆这样的》(About Live)，这是一部以动画🌶为主，混合了部分真实🕖影像的动画短🌾片作品，讲述了一🚏个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🙈一枚硬币，最终🌰引发了超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了乞🌰丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们🌭已经可以窥见於水日后🎯的创作底色：通过夸🔊张的因果链条，把个体🍼最微小的举动置于庞大的⌛社会与国际体系🔏中，揭示了个人在🎄权力结构中的脆🛄弱与无力。一方面是对“小人物”命🍅运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过🦈自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精🈁密运转的社📷会机器进行大胆而尖锐的讽🌁刺。　　2010年，於水创🀄作了动画短片《火红的青春》，其以建国🗼初期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史🎪意识”，挑战🐍了新世纪我国社会文化🍹中的国际观念与风俗变👸迁：在相隔半个世纪后，国人再一次📠将个人生命经验置于世🎞界格局与地缘政治的🧔前台(北京奥运)，而个👡人在历史舞台中所获得的👬激情、荣誉、成就，却随🎽着时代的变迁愈发令人感到⭐陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺🥚织工业是中国近🤕代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力🍻与市场份额，都在国民经🌤济的运🏗行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女📳“囿于家庭”的特殊性，新中💰国女性又在整个🔨新中国纺织行业建设🎙中起到了重要的作用，不论是上海第十🏏七棉😏纺织厂的黄宝妹，还是青👟岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🛢与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕💷上📙这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某😁种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🌗定了於水影片中独💈特的历史气质。　　对历🚽史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🤼公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通🛥了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🏆条“推文”：“否否马🥃上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇♏“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🖼文字实验，其并不是依照时🐯间顺序🦗的平铺直叙，而是从“否否”30岁👯的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到💟人们说，中国🕊人缺乏信仰。仿佛这是治📰愈中国各⌛种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🦒以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一个最🏽基本的原则，对好的事物赞赏，对坏🍢的事物批判。这是最最最低的🏌底线了吧？但现实中，国人有很多投机者和没有🔹原则的人……所谓🏬的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又😪分别以“10岁小女孩在🔺电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴🕚力和犯罪🐠问题与“我”对年少时期一位📁同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个🍀书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🎧化叙述。当然，不变的依然🎎是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻🈯的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🎚下直接喝，0.5mm的自动笔芯🚏一根一根吃”，甚至在厕所👿里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🧕盆没有上初中。再后来，听说他在一次♊斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时🚉间里，“否否”便以这样一种冷酷👂而略带戏谑的形象出现。也正是这样一🏣个形象，催生了作者首部连载动画❎短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🎬片中，愤怒是否否的关键词。因为💗对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的🎷故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路➕上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到🔛处封路设卡，细究得知只🍂是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的🎾客舱，客人⏸无视道德规范大声喧哗，等等，故🎇事以否否为视角，展现了🏆一桩桩日常生活中令公众🎛愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬💋置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🍆爽文中无所不♒能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会⚓生活中的切实问题，虽只🐭能以动画的方式固执而理🔇想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼时的😵电影市场的观察直接有关。他本🐡人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联🐲网动画行业，彼📊时正值电视动画的寒冬，电🛬视台对电视动画的支持力度😋逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成🌔功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对😭动画市场🐫和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样😢的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🚏给观众留下印象，培育观众基础。对🏏于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的🦍基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🔦很少主动在网上找悲剧去🦕看，那么还剩下一🤐个‘怒’字。似乎这个💩字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它💫有群众基础吗…那几年微🚃博刚刚火起来不久，微博上🌭有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激⛪起大众愤怒，如果此时有一📚个虚拟人物能✝代言大家惩治坏人，一定会得到强烈的共🚓鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象🎿的前期积累，也直接🎰诞生了可能是於水评🎫分最高、最广为🌅人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🙌述的基本是一个蝙蝠🧛侠式的“法外狂徒”，专门处理各种🌴社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🔩一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人的日常🐨生活见闻与🚖感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼🏼门道”“出门🎪旅游防坑指南”“七夕终极📟约会秘籍”“阅兵你看得够🌅仔细吗”等放在如今也足💢够“标题党”的日🤩常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🎪开始有意以大量🖨彼时中文互联网流行的😺表情包、二创图片为🈚主要内容，辅以少量的文🏬字说明，并正式在其中🕷融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象⚫作为补充。而在创作之外，於水还坚持🖤对社会热点事件进♒行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影🐜院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给💤自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实📝底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生💓了。十年前，於🛏水的命运悄然与饺子、李阳等人🐾关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🎀国博弈与军备竞赛的🌨残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🕕了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🥘影市场，成为中国🔯影史票房冠军，后者仍然🍤以天才的创意持⛹续对影片形式进行探索，最终讲述🏜了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🖐远非是某种奥德赛式🚫的英雄之旅，也不🕑是对各类视觉媒介的融合🕶与突破，而只是一个“nobody”的故事，但🚓正是这些籍籍无名的个体，构成🐕了当今社会生活的切实面貌，正如🙀其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生活和🏺面目。我们🌁平时看到的妖怪都是为🏕非作歹的，但在这部🕰电影里他们也挣💝扎在生存的困境中，碰🏳到人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪♒妖看到生活中每一个具体的⚫人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🏟的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🚸影评论与大众舆论🚢中持续扩张的语境，其所呈现的职场🔞生态与制度荒🦃诞为观众提⛓供了强烈的现🥩实投射与市场共鸣；另一方面，从导演🥗个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🔣持续书写，已为这📻一主题的成熟化📬奠定了深厚的创作基础。正是🔖在宏观的话语结构🐬与微观的创作🎁心理的交织之中，《浪浪山》得以🆗在当下获得广泛的文化🏚效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🌈布了最后一条推文，以“否否”的🧚口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🐿扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了🏑——只是背景变🥍成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🏍看见一些悬而未决的问题：天生平🔫凡的小猪妖一家，又怎✌会拥有强大到得以抵抗黄🐃眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今🐟社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫🚚毛为代价，部分填补影片🛃内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🦒一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹🚆的困局与打工人的宿命：在封神宇🐖宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工🐶作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立🕘动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🏠路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🎤中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 近日，沙坪坝区的木村梓⬇向我们透露：老彩民的坚持🛶背后的智能选➿号坚持 洞口县峰会：Lexi Swallow现场解读成人动漫IP开发热，影片将全🥕面加密预约通道

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近年来，随着我国生态保🈺护成🙊效持续显现，野生动物与人类活动区域交✉织愈发频繁，因交通事故导致🦉动物伤亡的“路杀”事件也随之增多。　　近日，江苏省南京市中😛级人民法🐜院一审公开审🔟理一起因交通事故造成麋鹿死亡的🦐生态环境保🚉护民事公益诉讼案，并当庭宣判。南京中院院长李😾后龙担任🈺审判长主审该案，南🎬京市人民检察院检察长章润🍔作为公益诉讼起诉🛐人出庭履职。　　2022年5月14日20时55分左右，司机肖🌳某驾驶轻型普通货车，在盐城市大丰区🏯海堤公路由南向❗北行驶时，撞上😶一头横穿道路的野生麋鹿，造💏成车辆部分损坏和麋鹿死亡。大丰区公🚤安局交通警察大队🥈出具的《道路交通事🍄故认定书》认定，肖某未按照🐎操作规范安全驾驶、文明驾驶，负此👳次事故的全部责任。　　麋👎鹿是国家一级保护野生动物。依据2017年原国家林业局发🤗布的《野生动物及🐥其制品价值评估🧝方法》，国家一级保护野生📓动物按基准价值的十倍核算。按照原国家🐜林业局《陆生野生动🔃物基准价值标准目录》的相关标准，经鉴定，涉案麋鹿价值为3万元。　　因无符合公益诉🤫讼主体资格的📳组织起诉，社会公共利益仍😺处于受侵害状态，根据江苏📼省环境资源审判集中管辖🚕规定，南京市检察院提起本⛔案公益诉讼。　　庭审中，章润当庭宣读起诉书🐈并🔝发表公诉意见：事🦕发时肖某驾车速度为70公里/小时，但该路段全💫程限速60公里/小时，存在超速行为。肖某驾车🎴致麋鹿死亡，造🚄成生态环境破坏，事实清楚、证据充分，因果关系明确，应当承担损害赔👣偿责任。　　鉴于肖某车辆投保了交强险🧣和机动车第三者责任险，事故发生时仍🐑在保险期限内，但保险公司并未及🍌时理赔，检察🛳机关依法履行诉前程序后🧢提起民事公益诉讼🎑，遂请求🗾判令保险公司承担3万元赔偿责任，赔偿金将用于大丰区野🌻化放归麋鹿的宣传保护、法🐂律知识普及等，防范事故发生。　　南京中院经审理认为，肖😖某在驾驶车辆过程中发生交通事🚜故致国家一级保👝护野生动物麋鹿死🔩亡，并负交通事故的全部🎧责任，其行为损🎈害社会公共利益，应当承👣担生态环境损害赔偿责任。本次事故发生在保险✡期间，且在责任险额范围内🆔能够足额赔偿，故保险🏕公司应在保险范围内❣予以赔偿。　　法院据此依法当📁庭宣判：由保险公司在交⤴强险和机动车😦第三者👒责任险范围内对肖某的交🤽通事故行为造🥃成的野生动物生态🍡环境损失3万元承担赔偿责任，该🈷款项将在经论证后拟定♊方案用于麋鹿交通事故🛢意外风险防范等。　　《法治日报》记者注意到，事发海堤公🔚路一侧即为1986年成立😻的江苏大丰麋鹿国🎃家级自然保护区，是中国最早建立🍛的麋鹿🥁保护区之一，也是全球最大的麋鹿🈂人工繁🕟育和野化放归基地。据不完全统计，2023年1月以来，已有几❄十头野生麋鹿在该💩海堤公路上被撞伤亡。　　在庭审前，南京环境资源法庭⛷赴盐🌠城开展实地勘察、调研走访，咨询专家等工作。检察机关也在庭前会议🙂中提出🃏具体防范意见，包括在海堤路增🔆设电子播报仪、减速带、测速仪、限速标识等装置，并建🌜议将该公路限速值由60公里/小时调整至50公里/小时，依法加大交通违法🕦惩处力度。　　当天庭审中，南京警察学👹院副教授刘昌景作🐺为专家辅助人出庭，从专业层面🤩阐释了麋鹿😯的基本特征、“路杀”行为对麋鹿💝的影响以及防范相关风险的举措建议🈴等。　　刘昌景表示，麋鹿在晨昏时🧥段活动频繁，而这恰恰⏩是驾驶员易疲🕉劳驾驶的时段。麋鹿无法感知🍄车辆声光所蕴含的危险，且成年麋鹿💰体重达两三百公斤，加剧了撞击危害。因此，降低车速🍤能显著增加驾驶员反应时间、缩短刹车距离，从而降低🎉碰撞概率，减少事故危害。　　“野🧜生动物是宝贵的自然资源，在🅰维护生物多样性、保⛪持生态平衡中发挥着🍉不可替代的作用。本案依法惩治🤐了生态环境侵权行为，促进了野生♋保护动物意🛒外伤害风险防范机🔬制建设，是❇人民法院践行恢复性司法💕理念、保护生态文🤣明建设的一次生动👓实践。”李后龙表示。　　章润表示：“野生🔯动物是自然生态体系的重💉要组成部分，同人类可持续发🗨展息息相关。我们提起民🎈事公益诉讼，不仅是对🔚生态环境侵权行为🧟的追责，更是希望通过本🌠案的审理，在全社会进一步树🙎立和践行人🎹与自然和谐共生的理念。”　　记者了解到，下一步，南京法🍝检部门将积极推动建🖌立麋鹿交通事故意外风险防范协调🏁机制，为更好地开展麋🔌鹿保护工作🎢提供保障。　　漫画/李海英权威解🚔读：織澤璃瑠背后〽的真相你了解吗？数字技术助力美🎎好生活，过去不敢想象，而今触手可及。无人机送外卖、智慧停㊗车带来全新体验，在线教育、远程🌉医疗创造更多可能，农田装上“智慧大脑”、矿山实现😨无人值守解锁生产新方式，数字生产、数字生活的🔼每一幕场景，都蕴藏着经济增🐓长的巨大潜力。　　近日，国家数据局公😭布“十四五”时期“数字中国”建设成绩单，亮点纷呈。一是“数字底座”加快夯实。截至今年6月底，5G基站总数与2020年相比增长5倍达到455万个，千兆宽带⬜用户增长了34倍达2.26亿户，算👔力总规模位居全球第二，推🙀动经济社会发展向“新”而行。二是数据赋能🌺产业转型成效显著。2024年全国数🚺据企业数量超过40万家，数据产🌛业规模达5.86万亿元，较“十三五”末增长117%，越来越多的行🐤业迎来“点数成金”的机遇。三是数📂字服务惠及更多百姓。全国5A级景区数字化改⛎造完成率达100%，全国🎮医保码用户超过12亿人，新业态、新场景不断涌现，让民生幸福成色更🏴足。　　数字技⭐术不仅造福中国，有力支撑经济社🧐会高质量发展，也为世界增添亮色。从信息基础设施建设、社会数字化转型，到5G、物联网等新技术😻应用，中国致力于推动📸缩小全球数字鸿沟，与世界共享时代发展机遇。在东南亚，中国企业助👀力打造东盟首家5G智慧医院；在拉美，中国与巴西、厄瓜多🏰尔等国利用数字技术开展创新🤠合作。　　不过，成绩之下，数字中国建设😨仍面临一些挑战。例如，数据🎧越是高效安全流通，越能释放红利，但部分🅰政务数据还👎存在底数不清、重复采集、来源杂乱等问题，“数据壁垒”如何打破？又如，随着技术不断进🖐步，该如何弥合“数字鸿沟”，让老年人不掉队？此外，数字化技术是把“双刃剑”，数据与网络安全📥如何保障？以生成人物🔗影像为例，人工智能在🎃收集、生成数据时，就可能侵犯个人隐👠私和肖像权。　　数字中🍅国已超越单纯的经济概念，渗透至社会发🌀展的各个环节，亟需答好🧜技术创新与有效🦕治理两道命题。一方面，需🍄强化基础研究和应用研究，努力把🚒关键核心技💨术牢牢掌握在自己手中，筑牢可信可控⏮的数字安全屏障。另一方面，要练好数⛔字治理的内功，完善数据⬆合理使用和流通的📨法律法规，建🈯设全国统一的数据大市场，为政府赋能、为市场增效、为社会赋权。　　事实上，国家🥧层面已出台多项针对性政🙂策。今年4月，国家发展改革委、国家数据局印发⏱《2025年数字经🥠济发展工作要点》，提出加快🌳释放数据要素价值、提升数字经🍔济核心竞争力等七个方🗜面重点任务。6月，国务院公布《政📪务数据共享条例》，首次从国家层面🍩以行政法规形式，对政务数🈚据的目录管理、共享使用、平台支撑🏡等进行规定。放眼全国，新型基础设施建设加⚾速布局、智能制造不🦐断提速、智慧城市建😔设加快推动……一幅欣欣💜向荣的数字中国发展新🚕图景徐徐展开。　　当前，数字化浪⛱潮席卷全球。乘“数”而上，充分发挥我🥏国数据资源丰富、产业🙋体系完备等优势，数🍓字中国建设前景广阔、未来可期，美好生活也将更🔜加闪耀。(中国经济🏒网评论员 梁瑜）有坂玲奈👻直播时谈及免费4949免费资料：沉默不是解决方🔇式。新华社北京8月20日电(记者刘开雄)记者20日从国🚴家税务总局获悉，相关平🏓台企业已经按照《互联网😥平台企业涉税信息报送规定》要求报送基本👹信息。对于个别尚未报送基本信📓息的平台企业，税务部门将开展宣🎄传辅导和约谈提醒。　　今年6月，国务院公布实😝施的《互联网平台企业涉税🐋信息报送规定》明确，平台企🙊业要在今年7月首次报送包括🥏平台域名、业务类型、相关运营主体名称等在💧内的自身🍨基本信息。　　“在规定公布后，税务总局同⛸步制发了相关配套操🚶作公告，开展📑多轮次平台企业摸底，形成应报送平台企业🦆名单。”国家税🍁务总局相关👺司局负责人说，各地税务机关“点对点”做好宣传辅导，对“报什么”“怎么报”等内容进🎁行详细解读，提供安全、保密、可靠、便捷的信息报送🏕渠道，健全涉🍺税信息数据管理制度，切实保障涉税数据安全。　　此外，规定要求，今年10月，互联网👳平台企业要向主管税务机✈关报送平台内经🕣营者和从业人员身份信🔘息及上季度收入信息。　　目前，税务部门已辅导🌭平台企业🍁在试报过程中掌握统一的报🕎送口径、标准和方法，为首次涉税信息🅰报送打好基础。

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（青岛日报／观海新闻记者 市川芳野）