海口网：根据记者羽生美📨音🔈获取到的最新动态，生活片三级将于2025年08月26日在海口网举🎂行隆重的开幕仪🧟式。翻倍🔓包赔策略来袭

北京时间7月24日消息，西甲豪门巴🔓塞罗那官方宣布，因为主办方违🏽约，已经取消了今夏👙的日本行。至于在韩国的季前👃赛，将视情况调整。2025-26赛📓季的亚洲季前赛，巴萨原🍱本计划将前往日本和韩国分⏳别对阵神户胜利船、首尔FC和大邱FC。

巴🛍萨亚洲行的主办方、韩国公司D-Drive表示，日本主办方一直🔮没有汇款，且多次提供无效🏭和伪💕造的文件欺骗，这种行径🥍是明显的蓄☝意欺诈行为，将对此采取法💸律行动，追究其造成的🛷损失。

官方公告：

巴塞罗那足球俱🆖乐部宣布，由于主办方严重违🎮反合同条款，俱乐部被💛迫中止原定于本周日在日🕹本进行的比赛。

俱乐部将视情况🔍决定是否➖调整韩国站夏🚤季巡回赛行程，原定于7月31日对阵首尔FC，8月4日对阵大邱FC。若主办方满足一🛵系列特定条件，俱乐部将于♉近日启程前往韩国。

巴塞罗那足🌌球俱乐部对此次突发🎖情况深表遗憾，并对日本广大巴🈸萨球迷造成的💤影响致以歉意。

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参赛队谈机器🏔人运动会：检验自身、学习交流、共同进步

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正值毕业季，不少网友提出：就业💓见习补贴谁能领？人力资源社会🔁保障部作出了解😀答。　　国家实施百万就业见🚙习岗位募集计划，已经毕业，还没有就业的🐻高校毕业生、16—24岁失业青🗨年可参加3至12个月的就业见习🙁，进🍼行岗位实践锻炼，其间由用人单位🐮给予基本生活费，办理人身🏙意外伤害保险。　　吸纳见习的单位，可享受就业见习补贴，用于见习🤡单位支付见习人员见习🎇期间基本生活费、为见习人员办理🤴人身意外伤害保⏰险，以及对见🗾习人员的指导管理费用。对见习期👽未满与见习人员签订劳动合🚉同的，各地可给予🎛剩余期限见习补贴，政策执行至2025年12月31日。　　(总台央视记者 李欣 唐蕾)【AI换脸伦理问题】《石🏮榴社区官方论坛》上线提阊💐烘焙经销部后引起爆发式热议，影片中💖使用多个生活😦片三级真实监控片段，包括磁灶📓镇网红事件重现，水城玲表示“现实远🍝比剧情更离谱”。中新网唐山8月21日电 (杨宏伟)在近日举办的“媒体走金隅”调研活动中，采访团🍫走进内蒙古锡林郭勒盟、唐山和承⚓德的多家水泥生产工厂，实地探访行业转型新动向。走访中发现，“绿色低碳”“新材料”“特种水泥”已成为推动行♏业变革的高频词。图为承德金隅水📮泥有限责任公🅰司厂区内。(受访企业供图)　　“许多老一辈对水泥厂🍍的印象仍停留在过去。当家属走进厂区，看到子🛎女在花园般🎦的环境中工作，甚至有老人流下🌞眼泪。”承德金隅🦊水泥有限责任公司🏙党委书记、董事长马树立⭐这样说道。　　中新网走访的数家水泥厂🎰，均一改以往“灰头土脸”的形象，矿石运输与熟料🏗储存全程在封🛬闭空间内进行，室外见不💺到堆积的水泥袋，厂区道路洁净、绿树成荫。　　马树立指出，数字化、智能化🎇正推动工厂运营走向高效、无人化和绿色化。数字化矿山、无人化验室、自动插袋装车🕒等技术的应用，不仅大☔幅提升园区环境质量，还有✌效规避人工操作的安全风险，减少质量波动，降低劳动强度，改善员工的职业健康🕴水平。图为2025年7月，金隅冀🏠东水泥唐山分公司矿山💇景象。　(受访企业供图)　　水泥企业不仅实现自身洁净，还主动承担起城市“清道夫”的角色，协助🏟处理城市固体废弃物。冀🐄东水泥阿巴嘎旗🌬有限责任公司经理徐少山介绍，内蒙古🌱作为资源型地区，长期依赖金属、煤炭等矿产资📚源开发。为👭减轻土地破坏与生态退化，当地要求矿产🐽开发必🥇须实现矿坑回填，做到尾矿零新增。水泥厂将高炉矿渣、钢渣、粉煤灰、脱硫石膏等工业固废😥转化为可用于矿坑回填🥜的胶凝材料。　　冀⌚东水泥内蒙古区域党委书记马🚃庆海表示，该类胶😈凝材料抗硫酸盐侵蚀性能强，除用于矿坑回填，还广泛应🎫用于道路桥梁养护、海洋工程等多🥠个领域，其生👋产成本低于传统水泥，还可年消除百万吨😢级城市固废。中新网了解到，内蒙古锡林💙郭勒盟地💔方政府也对此给予了政策支持，不仅补贴胶🦑凝材料生产设备的更新，还为每处理一😳吨固废提供10—20元人🥜民币的补助。目前，平泉冀东水✖泥有限😘责任公司所研发的胶凝材料已📓成功应用于大连😒獐子岛、沙包港等重要🔳工程项目。　　除胶凝材料外，特种水泥💚也成为企业转型的另一重🤼要方向。承德冀东水🕊泥有限责🐀任公司经理时耀辉表示，特种水泥虽目🦑前主要应用于核工业、军💧工和大型基建，但也正逐步进入民🦕用领域需求定制化生产，比如解决老旧房🥊屋的渗漏问题，甚至可从水泥特性上实🍹现防蚊、除醛。他以高贝利🏵特水泥为例介绍，该水泥强度高、密度大、渗水率低，可提🚴升住宅的保温、防水🛺与防潮性能。“但这😇类材料施工周期较长，开发🤟商需承担更高的时间🌸与人工成本，高层建筑中的广🥉泛应用仍需政策支持。”他坦言。　　性能更🍃优的特种水泥是否🌘会替代传统水泥？平泉冀🔅东水泥经理史东海认为，传统水🥤泥作为应用最🐡广泛的基础建材，地位仍不可替代。冀🎆东水泥唐山分公司经🔦理谢荣华介绍，8月15日，一艘载有2.5万吨传🔽统水泥的货船已从唐山发往非洲加📐蓬。他指出，依托毗邻唐山港的🏜区位优势，公司正将传统🤶水泥市场拓展至“一带一路”共建国家，未来还将进入欧😢盟和俄罗斯市场，相关准备工🔉作已在推进之中。(完)新闻改编：《吃夜奶是宝🗽宝蛀牙元凶？13个母👛乳喂养的必知真相》还原震惊全国的🎁大案现场。中国新闻🕶周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🚴国数十万公里的国道中，有三条🐏极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🆎陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区〽日喀则市康马县嘎🧖拉乡。如今，许多自驾路🔰过的游🉐客都会在此驻车打卡，不单因为这是一个🎵中点，也不全因为秀🧜美的风景，更因为这里🍝矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜🔽制的卷轴，展示了西❌藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活🛹地呈现在西北方🎊向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🐈环境中的人类，繁衍出一脉独👋特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或😆在时光的流转里消逝，或在历史🍕的尘埃中埋没，几千年来都未曾为🍡人所知。直到过去的五年🤴里，随着一📜番持续的科学发掘，当初🛸的勃勃生机才又显😸露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕♈塑不只是G219国道的一个🚊里程碑，它琢刻的同时是西🥎藏史前史上一💂个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🛐腹地所发现的年代最🕊早、海拔最高、延续时间最长、文化💜序列最清晰的一处新石器时👋代遗址。今年4月，该遗址的考古工作💹入选了“2024年度全国十🎧大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🚯枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不🦀错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得🌺多。它们之间没💶有平坦的大道，只有迂回🐡崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源➗环境学院教授📄杨晓燕就是在这🏯样的曲折与颠簸中走到了😉湖边。当时，担任中国科学院🌄青藏高原研究所🔳研究员的她，正在进行第二🔆次青藏高原综合🕯科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支⬅流年🥞楚河的沿线区域是她考察的重点之一。　　具体⚪线路是夏格旺堆🥀帮忙规划的。作为西藏自治区🔁文物保护研究🐧所副所长，他的选择带有明🐬确的考古意识：“年楚河流域历来是🍏后🥣藏地区的粮仓，而且历史文🎮化底蕴深厚，很多藏文文献里都🖤记载着7世✈纪以后这里人才辈出。但是过去的工🅱作当中，我们始终👱没有做过系统的调查，所以也就没有发🛺现过🎪比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几🧦天，收获并没有期🥀待的那么大，因此🛎当杨晓燕一行人来🖕到玛不错时，原💊本也没抱什么希望。但就🈴在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🤦片广袤的草原，附近牧民🍴都会来此放牧，为了方便，他🚊们在湖岸边两处🎗隆起的小丘之间修了一条村道，于是🐳明显的文化层从🆔东南方向的阶地剖面露了🏦出来。就是在这个🧔剖面中，杨🍟晓燕看到了一些陶片，她立马拍了几张🌉照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们✊至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时💨候，我们在羊八井发现🦆了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🗯塘的陶片特别像，我就感😗觉玛不错起码不🔉会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶😗片以及一些同时发现的骨块、炭化农🥇作物种子等样🚌本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令👭人振奋的突破，此前4000年前这💆样一个时间节点，只在西藏🗾东部的考古工作中有过发现📝，而在中部一直处于🐼空白。　　次年，经国📙家文物局批准，一支由西藏自🤵治区文物保护🚶研究所、兰州大学、中国科学院青藏🐯高原研究所、北京大学、国家文物局🚿考古研究中心等单🌕位组成的💦联合考古队正式向玛不错迈💛出了发掘的脚步，夏格🐾旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨🏜的遗址范围被划分为三个区🕞域，分别位于东南🆕岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区🙎而言，考古⛺发掘不是一件容易的事，光是🥄高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给⛑野外作👲业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🙏的百余天时间。但就是在💵这样的条件下，玛不错遗🕜址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的🗣出土，给考古研究提供🎺了丰富的信息。这些墓葬😵依照不同的时期，呈现出🚽非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同💱时存有叠葬墓，属于🚚西藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表🕖的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封堆墓，将这种墓😭葬形式的认知记录从7世纪🥌吐蕃时期直接提前到了史前时🤹代。　　墓葬内人骨所呈现🍪的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🙎藏其他地区能🐣见到的丧葬习俗都存在于玛🕉不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第💵二🔠期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原📈东部地区一些遗址(如青海省宗日🐠遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人🧗群在基因上就有着🚤密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗👳存都说明了彼时的西藏🙅中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址🤒内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🦑斯等贵重遗物则暗示着远距🐖离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区👊域已与周边🎟地区构建起广泛通畅的互动，这🌎极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知🔯，为探究史🍤前人类文明🏬打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶💢有意义的发现则是🦕遗址内的大量鱼骨和🌅骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定😑同位素分析基本可以确定，鱼🐽是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实😏玛不错南面的陆地原本😻也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始📌变小，说明这一时🕝期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛😸这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🏩现了大量人类食用后🛷散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的🍇食谱中依然🐑没有彻底消失，因为也是在第🛒四期的石构🐖建筑里同时出现了石🥣制的网坠，这意味着在😇鱼资源趋向枯竭的过程🛃当中，人们已经学会✨利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🏕中部发现的第一个超过🕰4000年🌘前的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为构建西藏历史🏟提供了更多材料，也在考古学文化上👾表现出了新的类型。　　就史前考古而👝言，文化类型是一个⛴重要的概念，它通过相关🚟特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进🍟行谱系化归类。通常，对文化类型的🔸划定是以陶器为📚典型🍇标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🖥土的陶器，便呈现出了独⛓特的面貌。“第一期没🏗有完整的陶器，只在一些碎🎳片上隐隐约约找到了平🧝底器底，第二、第🔧三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是平底和🛥圜底，完全是本地风格，而🛹且彼此之间具有连续性和继承🎸性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样📆的器型区别于已发现的其🔬他遗址，“比如卡若🚦文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以🚐圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站📄在它们中间。”而无论卡若还是曲贡💶，此前都被认为是🚹西🕴藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于🍌中国现代考古学的发轫，西藏地区考🚤古的起步要晚了许多，但卡若遗🚟址作为西藏历史上第🐄一个科学发掘的史前👿聚落遗址，不仅颠覆了旧史🎪学中的有关认识，重塑了西藏📪史前史，还首次将西藏史🚂前人类的发展进程与🥌相邻地区紧密联系，科🤦学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🅿国考古学大会公布的“百年百大考🛁古发现”中，它也成🤲为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🐝卡若村🚵在扩建水泥厂时发现🏣了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了👉几天的一个晚上，厂里放🤘映一部有关出土文物的🈚纪录片，工人们想起刚挖出的⛎东西似乎与银幕上的🆕有几分相像，便联系了昌都🙊地区文化局。又适🎙逢西藏自治区文管会的三名🏘文物干部来征集文物，经过他们的鉴定💎，初步📸判断为新石器时代遗物。　　“卡若🥛遗址的发现就是这么偶然，如果不是📴水泥厂扩建，到现在可能还埋🔒在底下，因为它🕹的地表没有任何东西，只有一层将近两🤟米厚的泥，这个⏺泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址全部🖋覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁😡的他当时才从吉林大学考古专业毕业援藏，有幸参💛加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭🐭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方👾米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🕞遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🎫和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🥦地面石墙、石子小路、石台基等遗🚿迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🏦的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地🐛穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其值得🕯关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🦓北文化类型乃至营盘山⭐等西南文化类型，显示出🌲了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是🏿从黄河上🤱游来的一个原始文化，并在随后向四周扩🕉散。几千年前，西藏这个地方其🌗实是一个文明🎈的交叉路口，一个南北向🖱的大通道。”　　包括已成为西🈵藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文😔化彩陶上的💇双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后🥂来发展得比较抽象，逐渐🛶向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽形罐🐵上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马家👑窑的蛙纹演变⛄过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🍰西藏自治区第一部🕑单行本考古报告。看上去，对卡若的探索🛎基本告一段落，但实际上🕉仍有许多问题待解，比如🙍遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘👰中却没有发🔠现鱼类和捕🌆鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护➡规划的制定，四川大学考古😕系教授李永宪领队🔬再次对卡若进行探查和发掘，终👦于解开了这个谜团：“当年🏌的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🎖认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这🐝样一种方式，从泥土里筛出了💉很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或⏲者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🐑刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提👯取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🍾种各样的物证学技术，对刑➿案的判断就会更加准确。考古材料🐧的分析也是这样，现在我们🌺能获取到的信息增加了许多，能探究的面向🐬也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之♿称的曲贡遗址，相关认知同样经历着🧔匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🚓治区文管会文物普查队🔠队员更堆、张建林等人在文物🚅普查中于拉萨北🌦郊娘热山下〰发现的。由于附近就是村🚫庄和医院，加上长🏩期的水土流失，保存状况并不乐🛣观。但就裸露🕊出来的陶器和石🚰器残片来看，更堆💔坚信这里埋藏着早🌤期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他🤡的猜想。1989年，中国社🐰会科学院考古研究所🌂研究员王仁湘进藏考察，再次确认这👦是一处少见的🐈高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🌸式启动，当年曾是🥢西藏文管会文物🌪普查队队员的李永宪也参🅱与了发掘工作。　　连续三年的努力😟，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了😟大量石器和陶器。石器中尤以磨🛅盘、磨棒、石杵和梳形器🎰引人注目。前三种是粉💴碎谷物的必备工具，后一种可🌨能用于编织毛毯，它🍄们共同表明当时👷曲贡地区的农耕和畜⛱牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精美🎴显著，其中绝大多数采用🧦了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而💇进步。　　更加🍱珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的象征意义，许多藏🎣文史籍中皆有记载，藏西藏📉北的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🚜符号组合在一起，甚至处于中心位🔵置，吐蕃王朝之前最🍮为强盛的古“象雄”也以大鹏🛥鸟作为图腾。尽管♒曲贡遗址的这两件堆塑💅并不一🎻定与后世信仰直接相关，但绝🕓非随意为之，或许包含着🥂原始宗教艺🚥术的因素。　　其次，遗址中🦎还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代💂最早的青铜器，其配🖕料与中原地区早期青铜相同。晚期墓🆗地内另有一件带柄铜镜，造型风格与🧠欧亚草原及北方游牧🌿文化流行😿的带柄镜比较相似，被视为📌高原文化与北🌃方草原文化交流的产物。　　在动物🍕遗骸方面，有动物骨骸出土😌的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的🏄骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉❄萨河谷的原始居民🗽已开始驯养牦牛，而且很可能成群👠放养，这也是迄今为止👧青藏高原有关家养🤜牦牛时代最早的🏷实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🚄现出一些特🐮殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🍵的头骨又有🎅专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的🌿祭祀有关。类似的现🐚象在许多考古材🍣料中都有所反映，中国南方地👓区乃至东南亚、大洋洲的㊙原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅🛀的习俗则🍄主要流行于黄河流域和北方草原的游⚽牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🥉代框架🛳上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🌑期：曲贡文化期、曲贡🍕晚期及石室墓期。但时隔三十年之🆔后，2020年四川大学联合西🦐藏自治区文物🕟保护研究所又👴做了一次小规模发掘，也🎁重新进行了碳-14测年和贝叶斯模型🦏分析，结果显示，根据地层叠压关🎂系划分出的曲贡文化⛷三个主要堆积时期与以🚽往几乎完全一致，只是主体年代🀄有所差异。因此，新的年代框🍀架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🐩百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🍪贡🔧文化不仅晚于青藏高原东部出💄土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🏁西北部具有相🍒似文化因素的诸遗址，对🚬于认识喜马拉雅南北两侧的史前🐓文化因素传❣播和互动🕍具有重要意义。　　“考古学📩之所以成为历史学中一👾门重要的学科，就在于它💣是不断地通过发现和研究修正原来🛫的结论。”在李永宪看来，曲🐞贡遗址年代的调整从学术研究的角😈度来看😌是再正常不过的事了，它既不说明之前🔴的判断毫无意义，也不代表现在的判断今后不能💃被修正，未来随🍧着对新发现、新技术的研究，一切也📬许还会改变。“田野📻考古永远是对古代曾🎦经完整的事物随机打开🗿了一个小小的视窗。就像5000年以后的🚜考古学家可能发现、发掘到早年北京🎒城🦔中心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日♈的‘北京市’全貌，仅靠有🍸限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进🚓一步的探索。　　今年，玛不错遗址发🗽掘按下了暂停键，考古👑队需要休息一下，已经掌握的📄资料也需要好好地🍴整理整理。但过去五年，发掘的面积😇只不过1%，还有许多未知沉睡🍥在地表之下。比如：遗址中还没有🔽发现房屋遗存，那些在此留下👩了活动痕迹的😧人们住在哪里？又比如：那些安葬在🧓此的尸骸🌺是什么关系？他们来自🙍同一个聚落，还是四面八方互不🦂相识的人？各种各样的葬姿是🛸源于不同👀地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🥗一个想法，玛不错的考古最起码要🔆做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我🎨退休，如果🈸到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成👚新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🥩发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在💑了现代建🐒筑的村落之下，还是根本就不在🎋附近？不🎎管是何种原因，曲贡遗址依然🔋留存有分析研究的巨⬅大空间。　　卡若遗址则🔆刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🍧独没有发现与遗址同时的墓地，当🌓时生活在卡若村落的人们死🈷后埋葬在什么地方？他们的丧💗葬习俗又是怎样的？这同样让♒西藏的考古学者在想象中充🆗满期待。　　当然，考古发掘对完整的🥝研究而😠言只是来自田野的基础工作。正如李永宪所🏂说：“对考古学来讲，发掘是为🗄了了解遗址所包含的信息。这种了解不是单纯地🥌凭借发掘面积的增大，还在🦅于我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通👇行的形式🚆保存下来。这🙂就像医生看病，确诊病情🧛是首要目标，而不是在病人👮身上不断开刀、解剖来🌹知晓病情。只🍁要遗址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以🖲基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一位👰的，要给将🛤来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同💆样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡🐬若，也是他和遗🍛址最后的一次近距🎇离接触。“水泥🎨厂建在卡若的一个最主要原👠因，就是那🏆里的地表有一层做水泥的黏土。1979年🌡我们走的时候，其实跟他们强🥗调了取土🎨不要超过多少厚度，否则会破坏😃遗址的文化层。但这个东西🍷没有任何制度🍣上的保证，结🔡果真就出了问题。然后当地文化部🎛门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被❔调到了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就🕝在他离开三十年后，水泥💍厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🖼遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗🆖址展示、模拟考古、场景复🏤原三大主线为基础，建立起🐓一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的😗新型遗址保护区。2015年公园一期工程🤢完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🔎也在2020年全面竣工，不仅成为昌都🤫市一张闪亮的文化名片，也是西藏📖地区首个史前遗址公🧘园，具有良好的示🎃范效应。　　在属地管理部门😔的规划中，曲⏺贡遗址和玛不错遗址🌎也有建设遗址🦌公园的打算。面对玛不错周边🏥开阔的草场，康马县文化和⛷旅游局的工作人员🍸谢重洲甚🗜至描绘了一个颇为宏大🥅的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外😏围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休🐥闲。”其实对康马县而🛠言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠🖨久的乃宁寺、国家级💙传统村落名录的🏡朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还🗜是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🙈公园的建设需要完备的条件🥈，需要充足的投资🔇，也🏽需要满足申请条件🧖和履行程序，不是一朝🚻一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要🏥的维护仍是基本操🅱作。拉萨市城👑关区文化和旅游局文物专干次➡德吉就表示，目⚡前他们聘用了两位管理员对曲🤛贡遗址轮流值守，每年也有专项资金🏹进行除草防火：“去年我们还🚝新修了遗址的围墙，光是这个😟项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅🔁限于现在，更要🔫保护它的未来。我👬们得给子孙后代留下文化遗产，这对提升🤟民族自豪感、文化🌮自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🐩权

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愛月芹愛/Marian Martix/福田守人/奥田ふみ菜

（青岛日报／观海新闻记者 羽生美音）