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中新社济南7月9日电 题:儒家思想⛵与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科🎋学院希腊哲学研📶究中心名誉研究员
当讨论现代语🍒境中的儒家思🕋想时,学界常有人指出,孔子的诸多🛷理念与古希腊哲🛹学存在深刻共鸣。得出这一结论⛲并不令人意外——两大传统思想🚐均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代🌽的文明沃土中同步孕育。
从道德到修🍊行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜🚍明的实践导向与🔇入世品格,孔子🐤思想的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会交🍭往中践行美德、在人际🔈关系中共创和谐提供了具体🖥指引。在孔子看来,世界的本质是由无数相互关联🆔的片段组成。每个人都是世界拼🎢图的一部分,唯有通过集体🕥的道德实践,才能窥见🍂这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于♐学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而🐉从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学♋的修行路径。这一路径🕙的本质是通过培养意志🏫或树立志向,将实践智慧融😉入日常生活,与亚🎞里士多德在论著中提😨出的观点不谋而合,即我们虽为凡人,但对🐽至善的不懈追求,能让我们升华🛫至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视🕓为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非刻板信息👲的堆砌,而需在🤣生活的每个瞬间和情境中践行,实现“知行合一”。这一🕡观点与古希腊斯多葛学派创始人🚌芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的😓终极目的是“和谐地生活”,强调理性📋与行动的和谐,孔子的思想与芝诺🎋的这一观点,就如同交响乐中不👘同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵🎙循平衡之道,过度🎉和不足均不可取,真正的智慧在于恰🌫如其分地应对各种无常境🕤遇。人要实现这种平衡,必须持续维系🎃内心与外🛒部世界的调和。古希✖腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起,不同的🐱音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一,却包容万🍤千异调,恰如孔🏔子所强调的“中庸之道”,在对立😙中寻求动态平衡,避免单一和🚕静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子文🐗化春会两岸青年同💌祭孔在山东曲阜孔🙆庙举行。图为八佾🚎舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理🐈的共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足于🎉实用,从源头上将🚡教育和培养贤🕣者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知🌹其内涵。这与苏格拉底所🚺言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🔸者将儒家的“知识”概⛲念向伦理维度延展,使其哲学框架😇更趋完整。事实上,儒家的道德理论🏒始终以善为核🐑心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦理的🤤共生结构,使儒家🙍哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利🔎特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏🗄响生命的平衡乐章。
孔子还将自己定位🍋为永恒的求知者,始终从万物中追寻智慧,这尤其体现🚱在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自📌己为先祖智慧与道德路👨径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完🤗善个人修养。古希腊时期的哲🔵学家创造了一👪个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而🏨艰辛的自我塑造,要持续进行🎵创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🎸些在生命每一分钟里都🌴竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了影响东🔊亚两千余年的思想😸传统;希腊的🏞修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成就🛰了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了🈵轴心文明的共同洞见,肯定🤫了人类通过主观努力突破自然限👰制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特🧞岛的神话”特展在北京⛲故宫博物院开幕。展览🔫以古希腊神话流传的绝🍀世巧匠代达罗斯为叙🚶事线索,讲述古希腊文明🤧的重要源头——克里特🎶岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智慧互通🌐亦互补
在人际关系👴方面,孔子提出,人🏯唯有通过与他人的关联🐙才能实现完整的人性——这⏫种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未🏭系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询🚮问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深💼刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀是⏱仁爱的行为表达。在一个以社会碎🌛片化和极端个人主🤧义为特征的时代,儒家伦理思想为🍪人类应💊对现代挑战提供了智慧。
儒家伦✈理思想与公元前4世纪🤓古希腊出现的一种哲学理念相🔌互呼应。该😗理念首先由犬儒学派提出,后由斯多😻葛学派系统化,主张人类😸应当遵循理性的指引,追求道德🈯和智慧,且所有人都受理📜性的支配,无论身份高低,在🐩尊严和能力上都是平等的。
尽管斯多💹葛主义与儒家思想是诞生于不同😧的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人🐼类理性是通往美德的必经🐥之路。两种思想🌥既有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解🧦释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享🐣理性,所以💍要尊重彼此和自然。儒家思想则补🎣上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据😆具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的相🌙处之道,要设身处地从对💷方的角度⛰考虑问题。
两种思想的😻融合,或能指➗导我们解决现代社会中一些棘🏬手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持🍋斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求📄),让技🍤术既有理性底线,又有人情味;在环保治理方🐓面,我们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让⌛保护环境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机🧝器人科普展”在广东😣广州南丰国际➡会展中心开展。图为工作➡人员操作轮式双臂💚人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家🏺学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🕎能融合,将如一盏明灯,指引人💫类走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典🐡科学院希腊哲学研究中心名🎸誉研究员,“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾任🐴雅典科学院希腊哲😈学研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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近日,湖🏸北省襄阳市樊城区检察院检察官在接受本🗼报记者采访时,讲述了一件由“震惊”引发的办案故事。当时,他们正在对一起🍿食药领域公益诉讼案开♉展检察建☕议落实情况“回头看”,沟通👂时听到相关部📑门工作人员提道:“我们目前还几😃乎没有对食药领🔭域涉罪人员作出过从业禁😹止的行政处罚,也就是说,这些人🎞有可能继续从事相关职业。” 这样一番话让📪检察官震惊💯之余也意识到,一个亟♉待解决的新难题摆在了眼前📎。 “人民路有家保健品店在卖‘特效药’,吃了心慌得厉害!”2024年初,有群众🤜向公安机关报案。卷宗里的照片显示,这家保健品店的货架👳上摆满了“老中医”“肾黄金”“金枪不倒”等包🍰装花哨的保健品。侦查机🦃关将案件侦结后于同年2月移送该院审🐥查起诉。经专业检测,这些所谓的“保健品”均🌦含有非法添加的“西地那非”成分,对人体危害🦐极大。 同年3月,樊🏂城区检察院以涉嫌销售有毒、有害食品罪对杜✍某提起公诉。法院依法💻判处其有期徒刑六个月,并处罚金。在案件办结后,该院依托大数💾据法律监督模型,对该🚀院近三年来办理的食药领域🍒犯罪案件数据进🐇行全面分析、比对和筛查。结果显示,相关部门对辖🌖区保健品店存在监📊管漏洞。为此,该院于同年12月向相关💜部门制发检察建议。 收到检察建议后,相关部门随即对🔫辖区保健品店开展排查👦工作。同月,该部门答复称,将加强对特殊📙药品的监管,协同🚙相关部门开展规范药店🚘经营管理专项💸整治行动,严防严控💻严查药品质量安全风👶险。 然而,今年1月,该院检察官♟针对检察建议落实情况📏进行回访时,发现了一个更棘手的问题:像杜某这💞类人刑满释放后,仍可能“重操旧业”。 检察官了解到,在法院对此前的案件🚊作出判决后,相关🚙部门无从得知判决情况,所以对涉♊食药犯罪人员的处罚处🌠于停滞状态。 检察官进一步调查发现,相关部门并未依照🔱食品安全法、药品管理法规⭐定对食药涉罪⏯人员作出从业禁止行政处罚,也未建立统一的从业🐨禁止人员登记录入🧛和工商注册拦截😾系统。此外,相关部门与法👄院尚未建立裁判📻文书送达机制,导致部分案件虽😪已由法🕦院作出生效判决,但🍻相关部门未能获知判决结果。这一系列问题暴露出相关部🐝门在落实从👁业禁止制度上存在明显的监🐀管漏洞。 为填补食药涉罪📟人员😚重操旧业的监管漏洞,该院于今年5月20日向相关部🔍门制发从🔃业禁止专项检察建议,同时深入调研,就处罚主体、处罚形式、行刑衔接等实务操作难🛬点堵点与相关部门会🍃商研讨,凝聚协同治理共识。 6月11日,相关部门作出了🙏该区首例食品安全犯罪从🏿业禁🥫止行政处罚。次日,樊城区检🎏察院联合区法院、区公安分局、区市场监管局印发《关于建立🎋食药安全领域违法犯罪“从业禁止”工作机制(试行)》,探索构建食品药品🐇安全领域“行刑衔接+从业禁止”全链条🌛预防惩治模式。《工作机制》明确分工、强化协作、细化流程,构建了“预防、查处、惩戒、宣传”的惩治体系。据悉,《工作机制》建立以来,已对7名👰食药领域违法犯罪💸人员实行终身禁业。 食药领🐖域从业禁止相关法律规定 食品安全法第135条规定,因食品安全犯罪🕣被判处有期🖨徒刑以上刑罚的,终身不得❔从事食品生产🌓经营管理工作,也不得担任食品生⛑产经营企业🐖食品安全管理人员;第138条规定,因食品安全🧙违法行🗡为受到刑事处罚或者因⛄出具虚假检验报告导⏯致发生重大食品安全事😲故受到开除处分的食品检验😹机构人员,终身不👱得从事食品检验工作。 药品管理法第118条规定,生产、销售假药,或者生产、销售劣药且情节严🌽重的,对法定代表人、主要负责人、直接负责的主🧢管人员和其他责任🤦人员,没收违🥇法行为发生期间自本🍍单位所获收入,并处所获收入😆百分之三🐇十以上三倍以下的罚款,终身禁止从🌛事药品🖲生产经营活动,并可以由🛐公安机关处五日以上十⏪五日以下的拘留;第141条规定,药品上市许💜可持有人、药品生产企业、药品经营企业在👍药品研制、生产、经营中向国家工作人员行贿的,对法定代表人、主要负责人、直接负责的🔲主管人员和其他责任人😇员终身禁🚪止从事药品生产经营活动。【无码与有👎码的区别】《港澳会客🙈厅丨刘智鹏:香港民众是香港🌫抗战胜利的🔩深厚根源》由金融研究出品,围绕bt磁力搜索器破解“偷拍事件”,结合超清画质1080P“百万播放”、无码与有码的🐑区别“隐私保护”,深度反❄映在线观看不稳定“网络色情泛滥”,岁产医疗🐤服务运营部上线,黑名单🕕更新中限时免费,快来看片不迷路立🥒即进入!中新网郴州8月19日电 (王瑞琴 陈如婧 杨璐行)湖南郴州资🍩兴市州门🏘司集中安置点福祥苑的健💷辉服饰生产车间里,缝纫机声密集作响,工人们正埋头赶单🔁。“看着大家能在新厂♓里踏实干活、挣钱养家,我就觉🎵得这重建不光🈂是建了个厂子,更是给大家建了🛩个‘稳当的家’。”负责人何华健😜颇感欣慰。加工车间内,工人正在赶订单。李科 摄 在去年洪灾中,该企业损失惨重💉,90台设备和大批生🌑产材料被冲走,直接经济损🚅失超120万元。危急时刻,资兴市委市🏛政府及人社部门👅及时伸出援手,助力企业开展生产自💺救。如今,健辉服饰已在安置😓点一楼建起270多㎡新厂房,吸纳了30余名安置🛺户就业,其中近30%是残疾人。 州门司镇州门司⤵村的安💄置户宋晓华在这里收获了一☝分“稳当”的工作。“之前厂里遭🖖受洪灾,我心里特别慌,没想到新🚇厂房这么快就建起来了💮,我能接着上班,家里日子稳当多了😊。”宋晓华介绍,因为他手脚🔀不便行走困难,厂里还特意安排🚃他负责查货、包装、剪线头。 生📓产车间里的忙碌与宋晓华重🙋拾生计的踏实感,是🚻资兴市全力帮扶受灾群众稳岗就👹业的缩影。面对灾情带来的就🆎业压力,资兴💌市人社部门精准施策,以摸底、培训、招聘、帮扶“四维联动”打出就业帮扶“组合拳”,助力群众端稳“新饭碗”。 为解决灾🥇区劳动力就业问题,资兴市人社局制🤮定出台了《资兴市灾后👺避险搬迁安置就😿业创业产业扶持工作十条措施》等文件,对灾区劳动力开🚦展持续就业帮扶,着力🥩提升灾区劳动力就业🎗信心和就业能力,并通过精准服务,建立😬实名制就业帮扶台账,累计提供2万余次“311”就业服务,推动4707人转移就业、285人成功创业。当地组织的“就业帮扶”专场招聘会。李科 摄 为满足灾后重建💮对技术人才的需⏸求,资兴市定向🚷开展技能培训,开设挖掘机、叉车、无人机等培🎶训班53期,帮助1942名群众📻掌握新技能。同时,深入重🔡灾乡镇积极组织“情系灾区”专场招聘会27场,提供8000余个岗位,帮助388人实现就业。 资兴市还构建起“车间+项目+公益岗”就业体系,20个就业帮扶车间覆盖所有🚧集中安置点,吸纳960人;47个“以工代赈”项目投入9955万元,带动就地就业3000余人;359个公益性岗位🚓优先向困难人🌀员倾斜,实现了有🌥就业意愿、有劳动💽力的零就业家庭动态清🆓零,确保群众“搬得出、稳得住、能发展”。 “下一🚆步我们将深化服务体系,分类实施帮扶,细化职业培训,提升就业能力,确保每户有就业意🤾愿的搬迁劳动力家🗻庭至少有一人实🎭现就业。”资兴市人力资📯源和社会保障局负🌡责人表示。(完)尾崎知恵说:“若非亲历,我也不信大香蕉干妞。”8月19日,安徽合肥,市民在高温🎛天气中出行。当日,中☝央气象台最新数据显示,安徽肥东🔓气温登顶全国高温榜首位。合肥市气象台👺则继续发布高温🤢橙色预警,提示部🤴分地区最高气温将达37°C以上。中新社记者 韩苏原 摄 8月19日,安徽合肥,市民在高温🦑天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日,安徽合肥,市民💊在高温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日,安徽合肥,市民在💹高温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日,安徽合肥,市民在🙅高温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日,安徽合肥,市民在高☝温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日,安徽合肥,市民在高温天🏍气中出行。中新社记者 韩苏原 摄
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杉崎七花/Sayuri Suzuki/優木涼香/Tina Blade
(青岛日报/观海新闻记者 美田紗江)责编:
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