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中新网7月9日电 据云南红🧝河县委宣传部微信📑公众号“梦想红河”消息,云南红河县联合🥕调查组9日通报称,近日,网传“红河县文旅局一员🐷工自🤳曝孕早期请假数月”,红河县🔙纪委监委、县委组织部、县人社局🐐等部门组成联合🛴调查组开展调查。
经调查,发帖人为红河🦋县文旅局事业人员🈳杨路某某,于2024年10月通过红🔎河县事业单位公🍎开招聘进入红河县文🔼旅局工作,招录程序合规。其怀孕期间,凭医院诊断🐡结果向单位请假,请假符合规定。其所在的股室为对Ⓜ外交流与合作⏮股,有2名职工,其请假期间,由🐗另一名合同制职工正常🍀接转股室工作。杨路某某称“老公为市里副处”为不实信息,经核实,其丈夫为红河州🚣某🔳部门工作人员。
经调查,杨路某某为博取关注在网🌅上散布不实信息,产生不良影响,依据《事业单位🚵工作人员处分规定》等有关规定,给予其记过处分🦉。
“梦想红河”微信公众号截图
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中新网海口8月26日电 (云蓓 李凡)今年第13号台风“剑鱼”已于25日19时10分前🕷后在越南河静省北部沿海登📴陆,对🖲海南省影响趋于结束。海南省气象台26日预报,28日在南🐮海中东部海面可能有🐍热带低压生成,并逐渐🐿向海南岛东南部近海靠近。 气象部门表示,“剑鱼”具有“移速快、路径稳、强度快速加强、结构对称、极端风力大”的特点。受“剑鱼”影响,8月22日夜间~25日,海南保亭、五指山和三亚3个市县共8个乡镇(区)雨量超过400毫米,保亭有2个乡🔃镇雨量超过500毫米,最大为保亭🦁县毛感乡615.7毫米;海南岛南部沿🔹海陆地🥕及近海普遍出现12~15级阵风,最大为三亚海棠区16级(55.4米/秒)。 海南💐省气象台预计,28日前😺后南海中东部海面可能有🚨热带低压生成,之后🌌强度缓慢加强,逐渐向海南📣岛东南部近海靠近,将给南海🗻中部和北部海面带来大风🎋天气。请相关部🌙门高度关注最新天气预警🎯预报,渔🙆船避免前往大风区域作业,海上平台和各类海上作业活🏤动需提前作🌖好防御准备工作。(完)权威解读:春日野結衣背后😉的真相你🛳了解吗?中新社北京8月26日电 题:冯惠玲:数字技术何🦉以让世界“触摸”三千年北京? 中新社记者 杜燕 乘坐🏟漕船沿京杭大运河触摸元明清🌆历史,走进故宫武💾英殿体验清代铜活字印刷,置身五四大街参与🎶爱国运动……在中国🏇人民大学“光影记忆体验馆”,3000年🗿的北京历史仿佛触手可及。这是由国家一级♑教授、中国人民大学数字人🍱文研究院院长、“北京记忆”大型数字记⬜忆项目总负责🕡人冯惠玲带领团队,用12年时间让北📠京历史文化碎片在数🔶字世界重聚的成果。从档案学者到🏇数字文化开拓者,她的探🥂索里藏着一座城🥩市的数字重生之路。“北京记忆”投稿界面。“北京记忆”官网截图 从档🥡案到数字记忆:跨学科重建“记忆场” “档案的价值就⭐像一枚硬币,一面是证据,一面是记忆。”冯惠玲的🍲话语里带着档案学者的严谨🔸。2013年,深耕档案学数十年🎃的她敏锐察觉到:数字📧时代正重塑记忆形态——白纸黑字🔑的凭证变成电子数据,传统档案管理方😂法失灵;精心编研的历史🐇档案躺在库房,鲜有人问津。档案的“两面”功能,均遭遇了数😇字时代的直接挑战。 这份预见🏙推动她推开数字记忆Ⓜ的大门。最初只是想对历🍥史文献做数😿字化开发,实践中,她发现“这远🍉不是一个学科的事”。项目从档🐼案学出发,逐渐纳入历史、地理、艺术、计算机等🍟多学科力量,“像一个葫芦,进来后🎖才发现里面是个大空间”。 “数字记忆不是🚑简单搬家,而是再创造。”冯🧚惠玲笑称早期是“人傻胆大”,团队在未知中🥈摸索用数字方法🌋讲述故事的逻辑。 她认为,“记忆”要回到的“过去”往往散乱、零碎、真假混杂,因此“北京记忆”坚持“逼近历史真实”原则:虽无法完全🕯还原历史,但每🚦个专题尽可能“网罗”“穷尽”各类资料,通过比较、鉴别实🌄现综合研究。 “这不是几个人能➖做成的事。”12年来,约600人参与项目:领域专家策划💽和创意,历史地理学🐓者提供考据资料,GIS专家处理空❗间数据,建筑建模师还原🎺街巷,学生🥄志愿者做资源收集加工,网站👝制作人一帧一帧修复门墩、古建老照片…… 如今,“北京记忆”已构建起“两站一库”完整体系:专题网站🗜群上线24个高质量专题,比如,清代冰嬉大典可🕓通过3D动画拆解,史家胡同700年变迁浓缩成5分钟三维短片;互动网站“我的北京记忆”让普🛁通人的生活故事有了“归属”,实现资源征集、众筹创作与共享;数字资源库收纳从🙈报纸残片到✊宫廷档案的海量史料,形成便于检索的🗳语🍀义关联数据库,为研究者💷提供支撑。“北京记忆”太液池冰嬉大典专🙍题。“北京记忆”官网截图 技术打底,艺术添彩:让历史“活”起来 “我们的👠目标是把物理空间的三维😍结构与🔁时间维度叠加(即‘四维’),从西周时期的🖥琉璃河遗址,到明清♓和近现代北京城,构建一个可‘穿越’的数字北京。”冯惠玲说。 项目的技术路线📭清晰而扎实:要实现城市重建的宏💪伟愿景,在数字内容之上,数👺字技术和数字艺术缺一不可,以大力加强内容🏍的表现力、交互性。 在她看来,要以厚重资料🐇打底,用详实史🤸料呈现北京从起🏎源至今的全线景观;以重要🕖历史节点为剖面建模,连接💠成连续的北京时间线;应用📫虚幻引擎将重大事😔件嵌入城市模型,让北京历史“活”起来。 “将来要建这样一👖个四维北京馆,手握❗遥控器或通过语音指令,就能回💗到任何时代的北京。”冯惠玲带领💦团队用地理信息系统、数字建模及AR、VR等技术,依据历📉史地图和史料,重现公元前1046年至今3000多年的北京城🦄市格局与重大事件。7年来,已完成乾隆🌃朝北京60平方公里城市🖥格局建模、城墙城门历🕌史沿革梳理,以及“五四运动”的沉浸式呈现。 以“五四运动”为例,团🏒队要在模型中立体呈现街📃景与故事,设计符合中😩国人特🦋征的数字人物形象。更突破性的是,项目计划攻克🧛重大历史事件的“共时性呈现”难题——在学生游⛑行的同时,观众能看到📓冰心等文化名人在🍍做什么,从北🍽京游行到上海工🖖人运动的发展脉络,甚至重现位于💦巴黎的历史场景,“这🐝是传统史书和电视剧🆔做不到的”。 目前,团队已重建13亿个建筑单元面,为这份“活历史”打下坚实基础。 “我很着急,想快点把它😰做出来。”冯惠玲😴的急切里,既有对北京💕文化浩瀚厚重🐚的震撼与醉心,也有对城市“失忆”的惋惜——“现在变化很快,很多东🚺西不抢救就没了”。“北京记忆”团队在北京门头🚳沟区爨底下村调📟研。受访者供图 从北京到世界:让文化记忆跨时❎空对话 2024年9月,“北京记忆”首次出海。在阿联酋迪拜市🎳中心Foundry艺术中心,伴随着北京童谣变🐟奏,数字👳漕船沿大运河缓缓前行,穿越🐋数字丝绸之路,让现场观众仿👰佛置身古老中国。这场展览是中国数⛰字艺术与数字人文领域首次在🕢阿联酋亮相,被迪拜🍬旅游部门列为推荐文旅项🤪目。 “一位💇华人观众说,这像‘沙漠中的甘霖’。”冯惠🛀玲记得当时的感动。更意外的是,有观众期待“北京记忆”能成为“数字时代的史书⛄”。2024年9月,“北京记忆”亮相迪拜,参加中国当➰代数字艺术及数字人文展览。受访者供图 “我们无法与经典史🍴书相比,但可以用这🍽个时代的方式写史传史。”冯惠玲说,目前一些国际合🦂作正在展开:法国人文数🍵字化团队希望与北京记🍎忆形成城市联🚢动,在数字展陈、历❗史事件联通等方面进行合作;联🎶合国教科文组织👺南南合作框架邀请项目加入,推广数字🛁记忆方法。 为了加快中国历🏩史文🤞化的海外传播,除了参加国际会议、海外办展、线上推广,团队还基🎉于现有的“北京记忆”产品,设计每集5分钟的“数字微课”,用动🏾画讲解端午习俗、胡同👗历史等传统文化。计划制作五季100集,目前首季20集即将完成,希望进入遍布世🥍界各地的海外中文教室,让这些微课成🤭为跨文化理解的桥梁。 冯惠玲说:“我们活在今天,在为📞明天保存昨天。这是责任,也是幸运。” 对于未来,她坚定且清醒:坚持内容为王,在现有专题⛹基础上,制作“北京😵记忆历史长卷”,让星星点点汇入🐧历史长河。引入AI技术,开发🛴历史对话数字人,提升效率;联合广州、南京、深圳、巴黎等国内外城市,建立“全球数字记忆联盟”,推动城市文化数字🐈化传承的🌾交流合作。同时,拓展传播渠道,让🌾内容触达更多人。 “数🚗字和文化一旦结缘,就不会分开了。”她用“双螺旋生态”比喻这种关系。在她看来,文化是祖先🏭留下的厚实家底,是文脉、根脉乃至命脉,必须忠诚守护、传承弘扬;技术是时代的选🎦择,赋能各📂领域以加强守护与传承的能力,实现超🍡越传统的文化创新。“这种🌆双螺旋生态会突🔛破物理限制,在双向互🥚动中实现文化的大量衍生、辐射与转化,成为新质文化力🤝、新质生产力。”“北京记忆”专题网站群目🎿前已上线24个高质量专题。“北京记忆”官网截图 “1949年的北京街头,市民们举着灯🎥笼欢庆解放,远处的✊城楼在晨光中清晰可辨。这是我们设想🔳的新专题。”冯惠玲👭仿佛看到了数字记忆的未来🥔——让每个人都能在➖历史中找⛎到共鸣,让世界📣在数字里读懂中国。(完) 受访者简介:冯惠玲。受访者供图 冯惠玲,历史学博士,博士生导师,国家一级教授,中国人民大学😣原常务副校长,中💰国人民大学数字人文研🐜究院院长,中国🍔人民大学电子文件管理研🚰究中心高级顾问,国家电🏎子文件管理专家委主任, 国务院第七届学🌏科评😵议组图书情报与🌽档案管理学科召集人,教育部社会🏔科学委员会委员。 在档案🏈学基础理论、电子文件管理、信息资源🖊管理产业政策、数据开放、数字资源建设、数字人文等🥎领域展开多项开拓性研究。主持“北京记忆”大型城市记👕忆数字空间建🐜构项目和“四维北京”大型城市数字重建项🎚目,在国内🎑外产生重大影响。《外媒:乌克兰提🍇议购买价值千亿美国🌻武器装备,以🔹换取安全保障》成年度畅销榜TOP1,小梅惠奈斩获大🥈奖。中新网甘孜8月26日电 (记者 刘忠俊)8月26日,中🤗新网记者走进被誉为“藏💅族文化大百科全书”的四川省甘孜藏👏族自治州德格印经院,解锁这座近300年建筑从人🏈类非遗到世🖍界记忆的文化密码。德格印经院藏版🚰库内一🎬名师傅正在搬运印版。记者 刘忠俊 摄 位于德格县城内的德格🐜印经院,藏语简称“德格巴宫”,公元1729年(清雍正7年)开启建院工程,耗时27年,于1756年正式竣工。如今,这座占地面积1679平方米、建筑总面积5000余平方米🤽的藏式建筑,红墙依旧,院内藏版库、纸库等功能🏽区井然有序,延续着百年🧡前的文化脉络。 走进德😴格印经院,穿过楼道登上🅱狭窄的木质楼梯,踏进光线较暗的阁楼,便来到了印经院🆘藏版库,木架🐦上密密麻麻摆满了木质经版,上面刻💿满了藏文,这些木质经版便🛁是堪称“镇馆之宝”的院藏雕版。 在藏版库🎼旁的印刷工坊里,10多名工匠正😵在忙碌。部分工匠手持墨刷,在《丹珠尔》印版上均匀涂墨,另一部分工⭕匠不停翻转😎印刷纸张或换新纸。“跟着老工匠们学了几🦌十年,从选料到印刷,每一步🐶都不能急。”62岁♐的西绕彭错已在印经院工作41年,他指着桌上用🍩瑞香狼毒草根🐛皮制成的印纸介绍,这种纸要经过泡🍴、煮、捶打等11道工序,“纸的韧性好,放几十年都🙍不会坏,虫不蛀、鼠不咬,老祖宗传😥下来的法子,错不了。”说话间,西绕彭错已将🐳印纸平整铺在版上,用特制印版轻压,片刻后揭下,一行行隽秀✔的藏文便清晰呈现。正是😮这群工匠对传统技艺的坚守,让雕版技艺成🏒为活态的文化遗产。德格印🌿经院印刷工坊🍮内忙碌的工匠师傅们。记者 刘忠俊 摄 入选《世界记忆🎡亚太地区名录》的院藏雕版🧡档案,更是这座宝库😸的核心。院内近33万块印版中,22.8万块古旧印版尤🌙为珍贵。翻开这些印版,《三体合璧般若经八千颂》《旧译续集》等孤本独一无✌二,《甘珠尔》《丹珠尔》堪称⛹藏文古印版范本,内容涵盖天文历算🔛、诗歌音韵、医学工💀巧等多个领域,830余部经典构成了“藏族文化大🍘百科全书”。德格印经院🐔工作人员介绍,这些印版历经百年🦅保存完好,离不开代代相传🈚的保护智慧,从晒🧡经楼的通风设计到洗版平台的定期维护,每一处🛃细节都为印版保驾护航。 从1996年成为全🎛国重点文物保护单位到跻身⬇《世界记忆亚✴太地区名录》,德格印经院💱的每一步🐵都承载着文化传承的使命。值得关注的是,为让文化遗产永🌋续传承,德格县启动了《大藏经》(甘珠尔)复刻工作,累计投入5175万元,已复刻25165块,完成76%。按计划,2025年将投入2600万元加快复📜刻与校对,2026年拟投入1.38亿元启动《大藏经》(丹珠尔)复刻工程。 在🤔印版制作方面,流程极为严苛。制作印版🎀的红桦木取自海拔3000米以上,先被改制成长约100厘米、宽约10厘米、厚4厘米大小,经微火熏烤脱去水分,再放进牲畜的📝粪堆中沤制一个冬天。次年4月取出水煮、烘干、推光、刨平,才能用于制版雕💘刻。从书😴写印版底稿到雕刻完成,要历经五六次严格校对,完成后还要用酥油对印版进🔰行供油,让印🚜版充分吸收酥油进📥而增加印版文字的硬度,防止印版在储💥存印刷🚎过程中干裂破损和起到👁油水分离的作用,晒干🏏后才算大功告成。 长久以来,印🚒经院通过以师带徒的模式培🗞养雕刻印版的🍓工匠。“所有工匠都要经💎过严格考核,只有技术熟练、做事一丝不苟者,才有资✝格从事雕版工作。”德格县文物😑考古研究所所长周雪松称🌯,通常,技艺娴😰熟的工匠完成一块印版🛎的单面刻制需花费🤰3天至3.5天左右,一幅画版的雕🍨刻则需花费一个半月到两个🌔月的时间。德格印经院藏版库内一👿名老师傅戴着头🚲灯仔细寻找和核对需要的印版。记者 刘忠俊 摄 为守护这些🗡珍贵印版,印经院的🦈日常维护工作从不松懈🖥。每年工作人员🔕都会对20余📮万块院藏古旧印版进行洗版、晾晒、供油等维护。遇到字体模糊、磨损的印版,70岁的国♉家级非物质文化遗产代表性项目传😞承人彭措🤲泽仁便会带领工匠们仔细校🌌对,发现磨损、错误后,便用刻刀小心剜🍡下磨损、错误部分,重新刻上🕒正确字符镶嵌上去。在他们的努力下,印经院的印版虽🌨历经岁月,却依然能正🌖常使用,持续发挥着文🆙化传承的作用。 走出印经院,夕阳为红墙镀上🕜金边。从人类非遗📦的技艺传承,到世界记忆的文献保护,德🚁格印经院用近300年的时光,证明了“雪山下的宝库”不仅是美誉,更是跨越⏰时空的文化坚守。(完)
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櫻花繪里/松本一香/一乃葵/雪白柑菜
(青岛日报/观海新闻记者 妃月留衣)责编:
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