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由于西甲的球衣号码💗注册规则和其🏈他联赛有所区别，皇马队内🔡目前空余的号码已经不多了，只剩🏳下莫德里奇离队之后所🕷留下的10号球衣以及17号和25号可以选择。此前诸多👖媒体都认为皇马的10号球衣将会⏯交到姆巴佩的手中，毕竟他目前♒所穿的是9号球衣，现在有10号球衣的情况下，只要姆巴佩张口索要，皇马肯定会将🎠这件球衣号码交到他✂的手中。

包括ESPN在内的多家🧕媒体进行确认，姆巴佩已经获得了皇马的10号球衣，在只不过和此前㊗预期的不同，姆巴佩并未主⏱动索要这个号码，是皇马📢决定将这件球衣交到姆巴🏝佩的手中。虽然说现在球员选🖤择球衣♓号码已经不再拘泥于🦉自己的位置，但是某些特🕷殊的号码依然是很多🔚球员的最爱，其中10号球衣就是比较🦎特别的号码之一。皇马的10号此前属于莫💟德里奇，克罗🎆地亚中场在皇马的地位毋庸置疑，球队的中场核心，进攻大脑，在皇👛马拿到了金球奖，各项荣誉叠加，也让这件号🚷码有了传奇的资格。

虽然队🕘内其他球员🔯也有可能穿上这个号码的球衣，但是排🎑名最为靠前的只有💗姆巴佩和居勒尔，只有他们明确🚠表示自己不换球衣号码🌨的情况下，其他球员才有机😊会选择10号球衣。姆巴佩在法国国🤝家队身穿的就是10号球衣，效力摩纳哥期📠间也曾身披这个号码🏁，在皇马7号属于维尼🐕修斯的情况下，姆巴佩穿10号理所当然。作为球队的头号📥球星，姆巴佩穿10号对于皇马来说🏆也是非常不错的💳选择。

另外一位本😃有可能接过10号球衣的就🕑是居勒尔，土耳其中场加盟皇🌘马之后🏔的进步有目共睹，虽说🕘现在距离成为中场核心还有🕕不小的差距，但是居勒❓尔在上赛季🍱后半段以及在世俱杯上的表🐘现，都可以看出😲他在皇马依然得🌕到了俱乐部的信任。而且，和姆巴佩相比，居勒尔更加类似♐于传统的10号位球员，但是只有姆👛巴佩不要这个⏹号码的情况下，他才有可能得到10号球衣。

虽然说10号球衣并✴不代表队内地位，也不代表实力，但是对于皇马来说，10号球衣所带来的🛎商业价值才是他🦂们最为关注的。姆巴佩身穿10号球衣，他的💚关注度还有进一步提升的可能，从营销的角度📹来看皇马🖇也希望姆巴佩改穿10号，甚至如果🚱维尼修斯真的在这个夏天离🦓开的话，身穿7号🐻才是最佳选择。还是那个观点，皇马的球衣号码💵出现空缺，姆🈳巴佩会成为第一个拥有选🧞择权的球员。

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中新社杭州8月18日电 题：杭州翙岗村“洗街”走红 一湾活水淌出江📬南“泼水节”　　作者 林波　　虽已步入暑假尾声，浙江省杭州市桐庐🚬县凤川街道翙岗村💴却依旧人声鼎沸，村中老街的水渠🆒仿佛一条流动的玉带🃏，泉水沿青石板蜿蜒流淌。孩🦖童们赤脚踩水，水花四溅，笑语喧天；大人们卷起裤管，在沁凉的水中🔕嬉戏，暑热消散无踪。8月14日，游客🔜在浙江省杭州市桐庐县💐凤川街道翙岗村玩水。　王刚 摄　　这幕清凉画卷在🖋网络热传，吸引无数游客🍕奔赴现场，体验这份“洗街”的夏日清凉。　　“我😁是在网上看到翙岗村的，当时觉得特🐺别有趣，趁着假期🥡还没结束，赶紧带小孩🥗一起过来玩。”来自上海的🐸游客陆建明🕜受访时表示，他的小孩正🤖在一旁玩“水枪大战”，不亦乐乎，“这里很凉爽，还有美食美景，下次带家👏人再来体验”。　　年过七旬的♌村民李鑫炎告诉作者，“洗街”是翙岗村夏日里😅特🌃有的传统民俗文化，随着时间的推移，这一活动慢慢演变👷成了如今的😭水上狂欢节，寓意祛灾纳福、平安喜乐。8月14日，浙江省杭州市🤳桐庐县凤川街道翙岗📂村一景。　(无人机照片) 林波 摄　　每年大暑节气前后，翙岗村的村民🤤们会用石板闸将水🥉澳出水口堵住让🤡山泉水漫出，淹没老街🚇的青石板，老街瞬间变身水👴城。　　“因为‘洗街’体验不向游💣客收取门票，工作日就有🉐很多人慕名前来，周末更⛄是人挤人。”在李鑫炎看来，“免门票”不仅为乡村带来了🤡客流，也让周边的业态得🐱以盘活。　　“洗街”魅力，非凭空而来。该村的村名“翙岗”由明代政治家、文学家刘🏠伯温为其题匾“凤翙高岗”而来，取自《诗经》“凤凰于飞，翙翙其羽”。　　相传当🏂年刘伯温在此指导村民开凿水🍛渠，引水入村，掘澳于街，清流由此💀穿村走巷。翙岗村党委副🚌书记华晓丽说：“这一湾活水正是🎲翙岗老街的灵魂所在。”　　翙岗村近年来以💾独特“水系”“水澳”文化为根基，巧妙融合廉洁元素，打造出“洗街”“清韵动漫艺术节✴”等特色活动。　　华晓丽说，“洗街”不仅洗去尘埃，更寓意荡涤心灵🏘。村内巧妙设置廉🍋洁文化景观，清泉流淌间，润物🏐无声地传递着“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的价值理念。　　数据显示，自今年该村“洗街”开街以来，单日最高游客人次已🗽突破2万。　　桐庐县旅游发💚展中心副主🥌任潘慧琴认为，翙岗“洗街”的成功，正是该📁县依托良好生态本底，挖掘文化内涵，创新业态模式，将生态优势转化💨为发展👵优势的典型例证。　　“我们缅甸🌀也有泼水节。”来自缅甸的🚜游客韩桃桃于近日走进翙🔘岗村体验了“杭州版”泼水节，“这里白墙黑瓦的老🌳建筑特别富有中🚆式美感，绿水青山，蓝天白云，太美了。”(完)【番号和演员如👛何匹配】蓮田郁美最新发布《神马电影老🐤子不卡影院》被网友称为“情色版纪录片”，内容聚焦上原瑞穗👑破解版换脸事件，创新的支持与多个🐒资源站已实现片段👨同步更新。中新社南宁8月1日电 题：庞贝文🥎物特展如何揭开两千年前🐡的东西方“隐形对话”？　　——专访广西壮族🏸自治区博物馆馆长陶少艺　　作者 林艳华 张广权　　“凝固的时光：意大🚫利那不勒斯国家考古🛣博物馆藏庞贝文物特展”目前在广🔌西壮族自治区博物🌆馆展出。展览特设文明对😙比展墙，并🖐置广西汉墓与庞贝🤖古城遗址出土的玻璃器、金器等🚭文物图片。庞贝文物🔊如何体现👩古代东西方交往色彩？文明🌝对比展墙的设置有何深意？近日，广西😢壮族自治区博物馆馆长、学术委员👬会主任委员🐛陶少艺接受中新社“东西问”专访，予以解答。　　现将访谈实录🥥摘要如下：　　中新社记者：此次庞贝😈文物特展是广西首🗽个古罗马文明主题展览，超👀过三分之二的展品首次来华，其中“最新考古成果”和“近年修复文物”的引入🍏对中国观众有何特殊价值？　　陶少艺：庞贝是意大利📊那不勒斯湾⌛附近的一座古城。在被维苏🕒威火山掩埋前，庞贝📃依托于天然良港，通过葡萄酒、鱼露的出💳口与异域香料、奢侈品的进口，构建起辐射地中海💗的贸易链条。　　此次展览引🎩入的庞贝最新🚗考古成果与修复文物，如庞贝古城遗址出土🚼的玻璃器，在器形、材质及工艺上与广❤西汉墓(如合浦汉墓)出土的部分玻璃🎂器存在显著相🤠似性；庞贝出土的半球😬形链式金🚒臂环所采用💟的西亚传统焊珠工艺，与广西🖲汉墓出土金花球🤓上的镂空金花泡饰制作工🆒艺亦表现🐤出高度一致性。这些跨越📥欧亚大陆的实物证据，为⚽探索文化与技术的交流历史㊗提供了重要线索。　　对中国观众，尤其是广西✳观众而言，展览📱不仅呈现古罗马文明的鲜活😑图景，带来异域🐌文化的了解、认识和感受，更🐛通过器物的欣赏、观察与对比，启发跨文明对话，得以窥见古代🔠广西作为边海港口地区，在跨文明交流😺中的重要地位，增强对本土历史😋的文化认同。陶少🔥艺在展览现场参观展品。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：庞贝展品中有🔟无直接或间😠接体现中国元素的文物？反之，广西汉墓文物🌪是否发现受罗马—地中海👪文化影响的痕迹？　　陶少艺：本次庞贝展品虽未🍏直接出现⛔中国器物，但湿壁画中常🤜出现人物身着丝🌕绸服饰的形象，与古罗马文献👭记载的“赛里斯”(丝绸之国)，揭示了中国元✏素的影响。汉代的🏦丝绸曾风靡于古罗马社😂会的上层阶级，展览中👄的维纳斯湿壁画、尼普🍞顿与安菲特里忒湿壁画，也有类似的元素。　　广西合浦汉墓🏹出土的玻璃碗，经检🏦测为钠钙玻璃，其成分特征与💅地中💈海地区同期产品高度吻合，是经🗼印度等地转口贸易流入合浦🤒的罗马玻璃器。此外，两👴地金器共有的焊珠工艺与镶嵌❎工艺，也反映了欧亚装🎅饰美学🙆的跨区域共鸣。这类的玻璃器💳和金器在南亚、东南亚的海路沿😿线均有发现。　　中新社记者：展览特别设置“海上丝🥝绸之路文明对比展墙”，将广西汉🦆代玻璃器、金器与庞贝文🏓物进行图文并置，器型与工🥝艺的相似性是否体现技🎧术传播或文化影响？这种对比设计有何深💷意？　　陶少艺：展墙以图版的形式🍓对比展示广西🌕汉墓与🥞庞贝遗址出土的玻璃器、金器和珠宝饰品。通过考古类型🚤学比较显示，两地出土器物在器型、工艺及色彩等方🅱面存在显著共性，为探索古代技术🚝传播与文化🥋交融提供了关键物证。　　由于汉🙅代海上丝绸之🎫路贸易网络的联结，位🎨于航线西端的印度、斯里兰📢卡跨越印度洋与地中海地🎠区的转口贸易日🌿趋繁荣；而作为😱航线东端始发港之一的广🅿西合浦港，则通过东南亚、南亚的贸易节点，与其余地区建🥢立起多级联运体系，共同构建了🎱互联互通的海路🛐交往网络。　　这种设计旨在📪为观众观⏪展提供更深层🥅次的认识和思考，拓展展览的边🚹界，并吸引更多关🚎注与研究，带来更高🌫层次的文明对话。同时，展板所呈现的东🌘西文化的联结，反映了千年前欧亚😲大陆东西两端已有文化交融，传递“文明因交融而升华”的理念，呼应共建人类命🅱运共同体🌇的主题。展览🙂现场展出的阿芙洛狄忒半身像。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：从展览文物看，古罗马与汉🕊代在生活美学(如壁画装饰)、工艺技术(如玻璃器制作)上有哪些异曲同🉐工之处？　　陶少艺：汉代中国与古💦罗马虽相隔万里，却在一些生活智🎿慧、生活美学与🚆工艺上殊途同归。展览中有一件“悲剧诗人之家”模型，是对庞贝遗址中发现🧚的一座宅邸的小比例复原。通过模型，可以直🔢观地看到古罗马住宅✌的空间布局，其中有柱廊、三榻餐厅，还有中庭🚴和花园。这类典型的“中庭住宅”，是庞贝住🔇宅的主要建筑形式，其功能与中🌝国传统住宅的中堂😐作用相仿，既是家庭成员活动的中心，也💶是接待宾客的重要场所。类似这样的📠建筑形制，在广西汉墓出🎶土的陶楼模💽型中也可看到，与后来常说的“四水归堂”也📪有异曲同工之处。　　此外，庞贝的湿壁画🚉在第三、第四种风格时期多以神话叙✂事装饰宅邸，而同😆一时期中国的汉墓👆壁画则主要描绘💇宴饮与农耕，它们均体现对日🍒常生活的艺术🎄升华。玻璃制作上，古罗马吹制技术🤹精湛，而广西汉墓的玻璃⬜器则融合本土审美，两者皆追求实用与🈷美观的平衡。差异在于，罗马玻璃多用于宴饮、化妆器具，汉代则😔更侧重礼器与奢侈品，折射出文化功能的⛲多样性。　　中新社记者：从庞贝到广西，如何以考🌎古发现打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见，重构平等互鉴🌵的文明史观？　　陶少艺：庞贝作🍇为罗马帝国地中海的商贸枢纽，通过葡萄酒等商品的出🏄口与异域香料、奢侈品的进口，构建起横跨地🔷中海乃至更遥远地🌓域的贸易链条。而广🥜西北部湾的合浦，作为汉代海上丝绸之路🌸的东方起点，则以“黄金杂缯(zēng)”，交易“璧流离”(玻璃器)和“奇石异物”等，串联起百越族群与🚼世界的跨洋对话。　　这种🧐以考古发现揭示文明的交流❇互鉴，能打破“西方中心论”与“东方主义”的偏见。一是文化和技术传🌩播的“去中心化”，即🚉通过展览中的文物展品，讲💚述文化和技术传播的多元与🍌双向性，证实古代🦓技术革新并非单👐一文明主导，而是多元节点共🧠筑的网状生态；二🚹是物质背后的精神共鸣，如庞贝神龛👿的灵蛇信仰与中国蛇图腾💅崇拜的相似性，揭示欧亚先🚯民对生命繁衍的共通信仰。这种精神层面🛴的呼应，超越器⏲物本身的相似性，直指人💿类情感与宇宙认知，共同体的概🆖念也得以增强。展览现场展🧡出的雕塑作品男孩萨提尔。中新社记者 俞靖 摄　　中新社记者：在共建“一带一路”背景下，如何通过💒此类展览弘扬古代丝路的“文明对话”精神？　　陶少艺：此次展览是中意文🧣化合作机制的重要🐔实践，通过“器物实证+叙事重构”的模式，将考古⚡发现转化为可感知的文明🐒对话载体，也是继2023年广西博物👜馆与意大🕜利多家博物馆共同举办“大河文明”展💤后的又一次深度合作，将为后续合🚁作奠定基础。　　未来，在“一带一路”框架下，可考虑不断加深跨文🔓明研究与合作，与丝绸之路🐯沿线的各个国家、区域的博物馆合作，持续打造“世界文明交流互⛑鉴”系列展览，从🔷历史回声转化为当代文明共🔪生的具体实践。(完)　　受访者简介：陶少艺。 中新社记者 俞靖 摄　　陶少艺，现任广🌎西壮族自治区博物馆党委书记、馆长，广西壮🕚族自治区博物馆学术委🈵员会主任委员。主🌓要从事博物馆管理、陈列展览、文物🕊博物馆研究等相关工作。五郎溪乡的用🏫户已经体验到了智能AI选号爆红玩法正🚼在风靡全网的好处。中新网杭州8月1日电(郭天奇)8月1日，浙🕎江稠州职业篮球俱乐部发布官🕘方公告，宣布即日起，球队主力中锋、男篮国手余嘉豪正⛵式加盟西班牙😧甲级联赛毕尔巴鄂(Bilbao)篮球俱乐部。图为中👊国男篮队员余嘉豪(白)。　中新社记者 泱波 摄　　据悉，余嘉豪于2003年3月18日出生🎉在浙江省杭州市，身高221厘米，体重130千克，在场🤝上司职中锋。目前他已为浙江🛥男篮效力4个赛季，与NBA开拓者队队员杨瀚森📳同被认为是中国新🐸生代顶级内线球员。　　上赛季CBA联赛常规赛中，余嘉豪在场均30分钟的出🚋场时间里可砍下13.5分8篮板0.9盖帽，是浙江男🌠篮绝对的内线核心，并入⚡选当赛季国内球员第二阵容。　　国家队方面，在刚刚🐥过去的四场国内热身赛中，余嘉豪攻防表现可圈✴可点，助力🥑中国男篮完胜委内瑞拉男篮、波黑男篮🉑两支劲旅。他也毫无悬念🐦地入选中国男篮2025国🐟际篮联亚洲杯大名单，将成为球🍟队内线的重要支柱。　　值得一提的是，相较于前⭐几个赛季，浙江男篮上😄赛季的成绩并不理想，虽然😻队内拥有众多高水平球员，但大都集中😙在后卫线，内🏚线位置仍存在人才短缺的问👄题。　　然而在此情况下，俱乐🔭部仍选择支持余嘉豪前往更❕高的平台锻炼，他们在公告中提到：余😔嘉豪作为浙江篮球新生😨代的杰出代表，他的一路成长🗝离不开社会各界的关爱。经过慎重考虑，余嘉豪选择暂时👻离开CBA，走出舒适圈，远赴西班牙高🔤水平联赛历练。俱乐部🛣本着浙江篮球长远发展，结合目前🤘中国篮球发展现状，完全尊重其个人想法并😑予以支持。　　“希望余🚴嘉豪在新的俱乐部🐏刻苦训练，不断提高水平。在比赛中敢于拼搏，展现新🕟时代中国球员💡的良好精神风貌和专业素养，为未来中🚻国篮球的发展蓄力，为浙江篮球下一周🦁期的发🙁展奠定扎实的基础。”俱乐部表示。(完)

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月野帶人/Tzanetos/半澤美織/吉崎渚

（青岛日报／观海新闻记者 瀨戶彩子）