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　　中新网太原7月24日电 (记者 胡健)记者24日从山西博🛍物院获悉，《黄河玉石之美——碧村与清凉寺🕴出土的公🍐元前两千纪玉器展》于当地时间23日在亚美尼亚历🐄史博物馆开展，共有来自山西碧📆村与清凉寺遗🙎址出土的50余件史前玉器🍁展出，为亚美尼🦑亚民众呈现🛍中华玉器之美。

　　此次展览，山西博物院和🦑山西省考古⏬研究院(山西考🙌古博物馆)从院藏文物中🍕遴选出50余件珍品，以山西碧村⏸遗址和清凉寺遗🥖址出土的公🐨元前两千纪玉石器为主，以及少量公元🎍前一千纪前后中国商周🏰时期的🌍玉器和青铜器，重点展现中🍵国早期玉文化的发展脉络、文👊化内涵和鲜明特色。

亚美尼亚民众参观🕝展览。山西博物院 提供

　　山西博物院副院🛵长赵志明在展览⛹开幕现场🎓发表致辞，他表示，山西，地处中国黄河中游，是中华民⛽族最早的发祥地之一，是连接古代中国🤜农耕文明区与游牧文明⭕区🤪的地理文化走廊，是中国历🐂史上多民族融合和中⭕西方文化交流🎋的重要区域。位于山西省芮城县😅的清凉寺遗址和位于🚤山西省吕梁🎦市兴县的碧村遗址✉都是地🧔处黄河中游的重要🅾史前文化遗存，距今年代约4000年左右，先后荣获2004年和2022年中国十大考古🎡新发现，都是反映中华文明起✝源和中⏱国早期国家发展的重点史前🤟聚落遗存，都出土了大👹量的精美玉器。

　　碧村🗓遗址是黄河晋陕大峡谷东岸发现🖱的🧀规模最大一座史前石城遗址，拥有着双重城🔭垣和严密的城防🍦系统，属于黄河东岸4000年前的区域中心之一，出土有璧环、玉钺、玉刀、玉琮、玉圭和玉璜等，为解读晋陕黄🍟河两岸地区的❓政治结构和文明形🦎态提供了关键材料。芮城清凉寺遗址是📑黄河中游发😕现最大规模的史前墓地之一，墓葬所🤽在的区域是当时中国🏑的核心地区，出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件，对研💝究中国早期玉器文化的传播🗑路线有非常重🏁要的意义。

山西博🍳物院副院长赵志明在国际🛁会议作✏主题分享。山西博物院 供图

　　赵志明表示，中国和亚美⏹尼亚都是历史悠久的文🚕明国度，本🤱次展览以玉为媒，搭🔙建跨越国界的文化交流平台，希望能为亚美尼🏂亚乃至世界其他国家和地🍕区的同仁提供🕑互学互鉴📭的宝贵机会。期待通过📂与亚美尼亚历史博物馆🌫的合作，进一步加强📖两国在文化遗产保护😂、学术研究、人才🚎培养等方面的合作与交流，进一步加深两国人民📅之间的相互了🦔解和友谊，促🚹进不同文明之间的交⏩流互鉴与共同发展。

　　稍早前，“第一届一🌡带一路博物馆会议——合作共赢”国❄际会议在亚美尼亚举办，本次会议⛷主题为“博物馆面🐣临的挑战与创新实践”，重点展示🗑各领域的创新实践，包括采用新技术、开发数字互动平台🧦以及实施管理和教育的新方❇法，旨在确保📌博物馆在保护🔶遗产的同时，能够与时俱进，满足人民、社区和当代社🐔会的需求。

　　赵志明在🌭国际会议上作题为《山西🕕是中华五千年文明的重要💔文化熔炉》的主题分享，他在现场讲🌷述山西博物院“晋魂”基本陈列💓呈现的历史时空，及其反映的中华文明历史渊源、发展脉络和独特🐑创造。山西省考📱古研究院副院长南普恒发表😡题为《中国史前🚔玉器的发展进程》的专题汇报，他从玉🎅器的起源、巫玉的盛行、礼玉的出现、玉👙礼的西传四个方面向亚美🤷尼亚民众讲述中国史前玉📦器的起源与早🗼期发展轨迹。(完)

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文/羊城晚报记者 詹淑真　　在珠海金湾区南水🎱镇荷包岛，海风掠过蚝排，渔船穿梭其间，一📵幅现代化海洋牧场的🏟壮丽长卷在此铺展。很少有人想到，这里的掌舵人，曾是一名西装笔挺、穿梭于🏳金融圈的白领。　　近年来，借助🦇得天独厚的海域资源和广🍡阔的农业腹地，珠海正🌿加快布局智慧农🧓业和现代渔业，吸引🎢着一批批港澳青年扎根于此，投身🌞田间与海上。　　在这股奔涌的🏏创业潮里，1993年出生的澳门🌫青年林霖，把稻🚜田里的禾虫与海洋里的🥟蚝串联起来，在🧚珠海乡村的土地与海域🌚播下了“共富”种子。　　“水稻+禾虫”　　改写亩产账本　　毕业🚕于澳门科技大学的林霖，曾在🏷澳门一家银行工作，生活稳定而规律。因喜食禾虫，又常往返珠、澳，他在市场调研中发现了🛠禾虫养殖💁的潜力与商机。于是，他辞去银行工作，带着创业🥧梦想扎根珠海乡镇，与几位志同道合的伙伴🥄创办珠海市斗门悦禾🙅农业科技有限公司(以下简称“悦禾农业”)，专注于禾虫苗🛐种培育、现代🤥人工增养殖及经济套养技术研发。这些技🏔术已达到国内先进水平，并逐步形成珠海“禾虫之乡”的产业示范🙇基地。　　跨界并非坦途。初入田间，林霖便🍑感受到水利设施、土壤肥力、病虫害防治等🏝环节的复杂与挑战。“以前以🍄为把苗放到自💯然环境中就能生长，其实远👾没那么简单。”他回忆说，前几年因📔经验不足，走过不少弯路。　　资金也是一道难🚧关。农🧟业生产周期长、回报慢、融资难，他一📸度承受巨大的压力。转机来自一次偶然的😖相识——林霖与来自台湾的😼禾虫育种专家团👐队建立合作，攻克了禾虫人🌉工育苗与规模化养殖🌕的技术瓶颈。　　经过反复试验，他带领团队创新推出“水稻+禾虫”立体套养模式：稻田既能产出生👬态大米，又能养殖🤲高经济价值的禾虫，实现“一田双收”。结合台湾先进🐕技术与珠海本地💥特色品种，团队培🍝育出优质禾虫苗种，亩💿产和收益显著提升。　　据林霖介绍，目前悦禾农业的😭稻田禾虫🥥自主种养面积已达1600亩，今年计划🤓再扩增2000亩。这一🚨模式已推广至广东10多个市、县，培养了21位致富带头人，带动农民走向共同👴富裕。　　村企合作　　让产业链向海🍀延伸　　在稻🐆田里收获信心后，他开始思考：珠海不仅有肥🛥沃的土地，更有广阔的🍙海域，如果“稻田共富”的模式能在田💍间奏效，是否也🚓能在大海上“开花”？　　陆地养殖站稳脚🚋跟后，林🦎霖将目光投向大海。依托南水镇🙇荷包岛优质海域，悦禾农业💠高标准建设1万亩海洋牧场，引入600组HDPE新型环保蚝排，年产量可达5万吨、产值约4亿元。　　“2024年，公司启动👾牡蛎养殖项目，当年即完成建设🕗并投产，全年产量达5万吨。今🐎年计划新增沙白(贝)等品类，探索多品类协同发展。”林霖介绍。　　与此同时，公司积极利用村集体200亩农用地建设贝类💜良种繁育基地，培育优质新品种。项目建成后，预计年产优质苗种3650万板，每年可增加🏄村集体收益35万元，实现农民增收、企业增效的“双赢”局面。　　在村企合作中，悦禾农业还通🔍过盘🛷活荷包岛码头、综合👇楼等村集体资产，每年为🐣荷包村带来24.5万元收入；以“镇级统筹+村级入股+市场运作”模式激🙃活村集体公积公益金1000万元，每年再增收120万元。　　产业发展，带动就业。公司为周边提供220个岗位，并与飞沙村建立结🐹对帮扶关系，每年😀向村集体捐赠15万元；2024年通过广东扶贫济困日🍸等公益活动捐款50万元，支持👔乡村建设与治理。　　如今，悦禾农🚴业的版图已从一产🎐延伸至二产、三产。谈及接下来📖的发展规划，林霖介绍：“正加快布局加工与品牌，通过注册‘澳门蚝’‘金湾荷包蚝’等商标，想把珠海🚅优质牡蛎打😑造为澳门手信，拓展更广市场。”同时，他还希望把🚙养殖基地打造成✈研学和文旅体验地，让更多人走近渔🏷业、认识农业、爱上乡村。　　乡村振兴，关键在人，关键在干。从金融白领到新✡农人，林霖在珠海🈲的土地与海域播下“共富”种子，让其在产业链👸的延伸中生根发芽、开花结果。【欧美成人风格对比】融桓文🤭化传媒客服中心今日同步上线《秋霞在线观》，影片通过两🚪条主线同时推进：一是万能影🧕视大全在😓线观看直播事件复现，一是深度剖🔃析受害者心理，评论🖇区大量情绪性留言。中新网上海8月20日电 (记者 陈静)“AI时代的🔻教育目标应该培养有情商、有创造性的人才。要解决这个🚬问题，能力侧❓重主要是培养创造力、共情力、适应力，实现路径需要我😑们对学生进行情感识别和😿个性化教育。”加拿大皇家科学院📸院士李康20日在上海表示。　　当日，以“深入实施人才战略，加快👥迈向教育强国”为主题的第11届WWEC世界教育者🎯大会在上海开幕，汇🦕聚了来自政府、教育、文化、科技等多领域的🗑海内外嘉宾，共同探讨教育如何更🆖好地服务国家👐战略、赋能个体成长。 WWEC世界教🌡育者大会(Worldwide Educators Conference)自2013年起，每年8月在上海举办，是🏐全球教育行业年度盛会之一。　　科技与教育的🚖深度融合成为第11届WWEC世界教育者大会🈸开幕🐫式的一大亮点。李康深🏣入剖析了情感AI在教育场景中🎇的应用潜力。“现✏在的人工智能智商非常高，但情商非常低。”李康认为，要🍁把无接触情感人工智能加工的🐥方法整合起来，变🍿成一个全方位、有感情、有温度的教育人工智能系统，可以同时进行生🐜理、语言、知识情感分析，从而精准检测、理解学生情绪，并做出恰🏥当的反应。在这个基础上才能够通🎬过情感人工智🦀能和教育人工智🎚能，个性化培养AI时代有情商的🚹创造性人才。在 WWEC世🥒界教育者大会开幕式上，AI+移动🥕机器人带来了一场融合科技与艺术💊的机器人舞蹈秀——查尔斯顿舞。( WWEC世界教育⛷者大会组委会供图)　　开幕式上，科技与艺术的💥碰撞惊艳与会者，当日，AI+移动机器人带来🔴了一场融合科技与艺术的机🌓器人舞蹈秀——查尔斯顿舞。机器人🏎灵活的机械舞步展现了人工智能💕的高精度控制能力。　　在成果发布环节，由WWEC世界教⏱育者大会组委会、中央财经😉大学中外经济比较研🧜究中心等联合发布《AI+教育：助力新时🤡代教育强国建设智库🥖报告》(简称：报告)。　　报告系统梳理AI技术在教育👿领域的应用现状与🍳发展趋势，从技术研发、教师培养、国际合作等多维✏度提出了一系💙列创新策略，旨在推🔉动教育行业的深度变革与创新🍈。报告为教育者、政策制定者及相关从业🕕者♎提供了全面的参考依据，同时🔆促进全球教育资源共享📐与可持续发展，具有重要的现🍚实意义和指导价🏐值。　　当日，WWEC世界教育者大🖨会组委会负责🐯人宋辉、联合国可持续🛴发展全人教育成长计划项🛌目负责人黄✋国忠等共同发起“联合国可持💒续发展全人教育成长”倡议，呼吁全🐯球教育界共同努力，推动教育公📤平与可持续发展。　　据悉，WWEC世界教育⤴者大会历经十一载，以开放的视野🍩连接世界，以深刻的洞察🍂引领变革，以务🏇实的行动推动落地，在推动教育公平🤱、激发教育活力、探索未来教育📡形态等各方面，进行积极探索。上海市民办教🛀育协会🤹会长高德毅指出：“我➕们正面临产业结构升级、科技革命加速等多重变😵化。传统🦕的教育供给模式已难以完全🙅匹配社会对人🈵才的需求。这需要打破‘一元主导’的思维定式，构建政府引导、学校为主体、社会参与、市场驱🦐动的全方位协同教育生态😕系统。”　　他提出，“培养人”更要“适配人”，让教育与产业需🏵求精准对接。“教育强”，必须超🛤越传统的办学模式，要“建生态”，又要推动教👘育链、人才链、产业链、创新链的深度融🎨合。“教学优”，必须破除“唯分数论”，还要“看能力”，建立以实践能力🔟、创新素养、终身学习力为核心的评🈶价体系。　　“教育不是孤岛，需要与科技共🤢进，与产业共生，与文化共鸣，更🕠需要与社会共治。”上海市🆗教育发展基金😟会理事长王荣华认为，“只有当我💖们深刻把握教育、科技、人才之间协同一体在🛏内的逻辑，畅通教育、科技、人才之🏿间的良性循环，一起推进教育、科技、人才协同发展，才能形成强🍯大的创新合力”。(完)七次郎在线😭观看再次登上热搜，櫻智惠理评论🧐区炸锅。高铁上能不🚦能吃泡面　　近日，“广州东站❎停售泡面”的消息，再度引发网友对“高铁上能不能吃泡面”的热议。抛开😼对泡面的感情，今天让我🐠们严肃地讨论一下这件“小事”。　　判断一件事🔑情能不能做，首要原则叫“法无禁止即💬可为”。那么，法律有没有禁止在高铁上吃🤣方便面呢？　　12306官方网站建议“不要食用榴莲、方便面🍻等有浓重气味的食品”。但这一条只是建🧣议，并不是禁令。《铁路旅客禁止、限制携带👮和托运物品目录》中，没有提到泡面。《中国国家铁路集🐝团有限🏥公司铁路旅客运输规程》中强调，为保障车站、旅客列车等公🤽共场所内外整洁、空气清新，妨碍公共卫📞生的物品，能够🈁损坏或污染车辆的物品等，不得随身☔携带乘车。不过，泡面会不会妨碍💂公共卫生，对空气清新🐝度究竟有多大影响？《规程》并没有说清楚。　　综合来看，至少目前法律并🖍未下达“泡面禁令”。　　高铁🎩乘客支付费用购⏱买运输服务，属于典型🌫的服务消费者。既然是消费者，那🐉就意味着乘客拥有3项核心权利：知晓规则的📓知情权、自主⛽选择餐食的选择权、获得合理服务🎬的公平交易权。也就是说，根据现有规则，乘客有权选㊙择吃泡面。　　可现实总🎿比法条复杂。当乘客拎着泡面上🌂高铁，常会撞💌见这样的困境：法律说可以，邻座说不行。这🛵事儿难就难在，大家都是消费者，诉求都是⏭正当诉求。　　支持🛍者坚决捍卫自己的“泡面自由权”。对他们来说，高铁上的盒饭又⏬贵又不一定🍢对自己口味，气味也很大。反而是几🦏块钱一桶的泡面，算得🛹上火车上最便宜的热乎饭。车轮一响，方便面一泡，再来根火腿肠，美滋滋。　　可话又说回来，高铁车厢属于密闭空间，泡面气味那么大，一人吃面，全车厢闻味，确实影响他人。另一方乘客的“清新空气权”，也应当得到保障。　　表面来看，双方是在争论公➰共管理🍿如何平衡不同消费群体利益，问题的症结📩似乎是消费者之间的对立。如果借鉴数学的“换元法”思路，把问题换一下——当吃🌷泡面的人与闻不得气味的人一起乘车🚹，除了能或不🍺能的单选题，是否还❓有第三种选择？　　这样一换，评论区里就藏🎉着不少好主意：车站能否设立“速食角”，保障热水，加装通风？高铁能否设立“泡面车厢”？更有网友畅想：如果“泡面车厢”能提供“全球100种最好吃的方便面”且定价合理，那高低得去尝一尝。　　这些脑洞大🍆开的设想，指向一个共同方向——通☕过创新服务满足消费者需求。正如《关于促进💨服务消费高质量🏄发展的意见》所强调的，以创新激发🌡服务消费内生动能；更好满足人民群众🤠个性化、多样化、品🏿质化服务消费需求。落实落细🐈政策的关键，就看怎么处理一件件身边的“小事”。　　事实上，这种“第三选择”的思维早就藏💌在日常生活里：重庆🎮单轨穿楼而过，通过全封闭隔音🎰屏将噪音控制在60分贝以下；苏州地铁试点“静音车厢”，用物理分区平衡🛄乘车需求。这些案例证明，只要公共🔄服务肯花心思、愿办实事，再拧🤫巴的矛盾也能化开。　　回头再看泡面之🈺争，网友们在留言中对高🔓铁盒饭价格、大声喧哗、脱鞋踩凳、“熊孩子”等问题的吐槽，还有最新上热搜的✋“坐高铁💡遇到体重400斤邻座”，看似不相干，实则反映出🆗乘客对精细化、人性化🙀服务的期待。被“拉黑”的泡面，或许正是解决💓问题的切入点。检验“人民满意高铁”，不妨先☝从端平一碗泡面做起。(本文来源：经济日报 作者：佘 颖)

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森村麗香/有村櫻/Suzy/後藤沙希

（青岛日报／观海新闻记者 飯田由真）