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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🍼古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🎅院希腊哲学研🈂究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念与古希🎀腊哲学存在深刻共鸣。得🔦出这一结论并不令人意外——两大传统思想均萌🛤芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明📄沃土中同步孕育。

　　从🍀道德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具🐂有鲜明的实践导🏩向与入世品格，孔子思想的🌉核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交🔺往中践行美德、在人际关系中共创🤥和谐提供了具体🚠指引。在孔子看来，世界的本质是由🌏无数相互关联的片段组成🌬。每🌛个人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体🅰的道德实践，才👉能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🏅而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学🥜的修行路径。这一路径💣的本质是🐓通过培养意志或树立志向，将实📅践智慧融入日常生活，与亚里⏪士多德在论著中提出的观🚂点不谋而合，即我⬜们虽为凡人，但对至善🚞的不懈追求，能让我们升华至近乎神🕔圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知💕的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识👳并非刻板信息的堆砌，而需在生活🥢的每个瞬间和情🌼境中践行，实现“知行合一”。这一观😍点与古希腊斯多葛学派创始🍎人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人⌚生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🚻的和谐，孔子的思想与芝诺🌔的这一观点，就如同交响乐🐘中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循😽平衡之道，过度和不足均不可➰取，真正的🕯智慧在于恰🗑如其分地应对各种无常境遇。人要实现这🐭种平衡，必须持续维系👞内心与🔙外部世界的调和。古希腊哲学🤣家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一🍹起，不同的音调生就🧑美丽的和谐”。这种和谐看🛠似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强🛐调的“中庸之道”，在对立中🏒寻求动态平衡，避免单🚵一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🏾岸孔子文化春会😌两岸青年同祭孔在山🚔东曲阜孔庙举行。图为⛪八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🙊伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实🏆用，从源头上将教育和😔培养贤者🗻紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推🚤知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🖋儒家的“知识”概念向伦理维度延展🔞，使其🥒哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🔱论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🗾一种生活的艺术。正如赫拉克🏐利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与🛣理的张力中，方能奏响🐦生命的平衡乐章。

　　孔子还将🅰自己定位为永恒的求🚩知者，始终从万物中追寻智🍡慧，这尤其体现🛳在他对古人的尊🏏崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智👎慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善⭐个人修养。古希🛃腊时期的哲学家创造了🍵一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而🍹艰辛的自我塑造，要持续进行创造👈性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🐩生命每一分钟里都竭力🤧趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了🎉影响💐东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者🎄以“趋近智慧”为毕生志业，却💑在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🚼了轴心文明的共同洞见，肯定了人类🍤通过主观努力突破📠自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神💣话”特展在北京😴故宫博物院开幕。展览以古希腊神话流🔋传的绝世巧匠🕋代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊🎊文明的重要源头——克里特岛青铜🎩时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大✔古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有😉通过与他人的关联才🌃能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位🔼在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身📧准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的💶基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🌕更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关🏭怀是仁爱的行🚼为表达。在一❕个以社会碎片化和极端🐮个人主义为特征的🦎时代，儒家伦理思🏎想为人类应对现代挑战🚯提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公元前⏫4世纪古希腊出现🗂的一种哲🈹学理念相互呼应。该理念🏗首先由犬儒学派提出，后由斯多🔭葛学派系统化，主张人🏄类应当遵循理性的指引，追求🦕道德和智慧，且所有🤐人都受理性的支配，无论身份高低，在尊🚐严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🆑义与儒家思想是诞🌡生于不同的时🐚代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性⬅是通往美德的必经之路。两种思想既有共通之处🎦，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调🍞“普遍理性”，以此解释人🌺权和环保的底层逻辑——因为大家共享🤽理性，所以要🕖尊重彼此和自然。儒家思🛠想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🏀据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考🚨的相处之道，要设身处地从对方🥍的角度考虑问题。

　　两种思想的🀄融合，或能指导我们解决😃现代社会中🙊一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我👤们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需🔀融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线🎎，又有人情味；在环保♏治理方面，我们需把🎿斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类🍵都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🚳环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东🕺广州南丰国际会展中心开展。图为工作人员操♐作🚆轮式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🤩儒家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走⏳出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅🍵典科学院希腊哲学研究中心名🧟誉研究员，“齐鲁访学驻🤰研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🈷希腊哲学🧑研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新网沈阳8月23日电 (记者 韩宏)8月22日晚，2025沈阳艺术季开幕演🥅出暨大型歌舞剧《西迁》在沈阳盛京大剧🌎院首演，以史诗般的😐艺术画卷生动再现锡伯族📰万里戍边的家👰国情怀。　　由沈阳演艺集🔦团精心创排的🕹大型原创歌舞剧《西迁》，以锡伯族从盛京🙉(沈阳)万里西迁💁伊犁戍边这一壮丽⛎史诗为创作蓝本，真实还原了锡伯💒族军民为了📻国家统一和边疆稳定，不惜📮付出巨大牺牲并建立⛑卓越功勋的历程。计划于2026年上旬🤰开始在全国展开巡演。　　该剧采取“双线叙事”模式。一条主线聚焦于260年前，在祖先赛必♓图的带领下，锡伯族军民🛐踏上万里迁徙❎与戍边之路，他们一路上📐历经酷热严寒、风沙暴雪，穿越广🐒袤无垠的大漠和浩瀚无边的🎫戈壁，整整😊耗时一年三个月，才完成这段🕒艰难的征程。另一条主🤠线则围绕当代锡伯族🐿青年赛伦展开，他🧥为了实现爷爷的遗愿，毅然决定重🍾走西迁之路。　　在剧中，两条线索通❤过巧妙的“时空对话”艺术手🎻法不断交织、碰撞，产生强烈共鸣。这种创新的😓叙事方式打破🌧了传统历史剧单一的📢线性叙事模式，成💆功地将厚重的历史与🖖当代青年的精神探索紧📋密相连，极大地增💉强了戏剧的紧张感和情🗃感共鸣度，使得“屯垦戍边、忠诚报国”的精神核心🌻能够跨越时📲空的界限，直🍉击当代观众尤其是年轻观众的😿内心深处。　　《西迁》集结了👡国内舞台艺术领域👐的众多精英，无论是🚁创作团队还是表演团队，都堪称顶尖。作曲兼音乐🕒总监巴特尔为《西迁》创作音乐时，巧妙地将锡伯🌔族音律，与现代交响乐、电子音乐元素有🕴机融合，打造出一🚉部震撼人心的“舞台听觉史诗”。　　艺术呈现上《西迁》亦是独具匠心。编舞环节巧〽妙融入锡伯族👲特有的弓箭舞、贝伦舞等非⛺物质文化遗产元素，并根据现🌜代审美观念对其进行重新⛱解构与编排。服装设计方面，充分汲取锡🐼伯族传统纹样🗓和色彩的精华，结合现🎿代剪裁工艺，既凸显了民族特色，又在舞台上呈现出🌘强烈的视觉冲击力。舞美设计特别运🧀用了一块覆盖整个舞🌎台的巨大地布，搭配前沿的全息投影😂技术，为🆒观众带来身临其境的沉浸式视💗觉享受。　　《西迁》历经一🍱年多时间的精心打磨与创作，于2024年在沈阳成功进🆎行预演。两场预演的上座🕑率均达到100%，收获观🌐众留言数千条，被盛赞为“兼具艺术性与💊思想性”“成功引发年轻观⏫众情感共鸣”的优秀作品。　　此次在🚿沈阳盛京大剧院🧛进行全国首演，是这部💍佳作迈向更广阔舞🎚台的重要契机。首演后，剧🗜组开始全国巡演。据悉，巡👈演路线将延伸至这场伟大迁徙🐍的终点——新疆伊犁，以此完成一场跨越时🐂空的艺术致敬。(完)【哪🔊个平台片源最全】須田杏出演的《欧美亚州日韩🔬高清》在专家计👼划发布后引发“尺度过大”争议，目前🙋部分国家已将该片列入“内容审查💊警告名单”，但奋🏼越装饰材料经销部坚持原片❕保留。每周质量报告丨云南大理“采菌游”爆火 无序采摘🚣已引发多起警情　　今年夏天，“到大理苍山采蘑菇”成为网红项目，吸引大量🧜游客进山寻找、采摘🏯各种野生菌。而部分游🕹客的无序滥采和破坏性行为，正对苍山生态构🧐成威胁。记⭐者近日前往云南大理苍山进📐行调查。　　记者在抖音、快手、小红书❄等网络平台输入“大理采菌子”等关键词，立即出现大量🐥相关视频和图片。这些内容以“采菌体验”和“拍照打卡”为主要卖点，吸引👎大量游客关注。　　发帖🏨者通过评论区招揽游客，收费从38元到二三百🉑元不等，有的还承诺提供采🔼菌工具🛋和简单餐食。　　8月上旬，记者在大理🀄镇阳和村👗调查时看到，原本🎐植被茂密的树林中，多个地方被游客踩出明😤显的路。　　环保志愿者 刘天奇：本来是跟那🚀片区域是一样的，都是长满植物的，现👔在植物不长了。一开始拿耙🖇子耙出来的，这一片都是秃的。　　一些“采菌游”组织方并无🍲资质　　付费💀即可网上发帖推广　　向导会召集游客🍑，将采集到🤔的蘑菇集中展示，进行“科普”讲解。讲解仅停🤰留在介绍菌种名称、是否有毒🚀等简单内容，有的还🍬存在明显错误。　　向导：这种我们🏵叫它松塔牛肝菌，别名黑麻蛇菌，无毒可以吃的。这种叫虎皮牛肝👘菌，可以吃的。　　环保志愿者 刘天奇：松塔牛肝菌，近两年已🎂经把它划到肠胃炎毒蘑菇的范🔭围，吃完以🏞后会拉肚子的，并不是能吃的🍻种类。　　“科普”环节后，有的游客将野🐛生菌随意掩埋，或直接倒在灌🏧木丛中。找蘑菇、挖蘑菇、拍蘑菇、扔蘑菇，今年夏天，这样的体📰验活动每天都在🍇大理苍山扎堆进行。　　记者初步观察统🚋计，仅在苍山脚下阳🐆和村一个⛽进山路口，单日就有超过40辆车、500多人上山采菌，而整个苍山，类似的采菌路😡线多达二三十条。　　记者调查发现，一些“采菌游”的组织方声称自🔷己是“有资质”的，向游💀客收取较高费用。　　游客向组织方要来“资质”证明，记者看到，原来这🔣是一份登山户📯外运动技术技能培训合格🤟证书，与活动宣传🌻重点提到的菌类识别🚣、科普讲🍷解等核心服务内容并无关系🤠。　　一位多次参加“采菌游”的游客透露，活动组织方👟在推销过程中，常常刻意模糊“相关资质”的具体含义，游🐫客很容易被误导。　　网络平台是“采菌游”信息的主要🍕发布渠道，记者向小🦆红书平台咨询 “采菌游”招募帖的发布流程，平台推广人员建议，如果没有相关资质，可以通过游客体验的⏲方式来发帖，不仅没有任何门槛，还能付费流量推广，起步价是5000元。　　野生菌暗藏致命风险　　专家提醒谨😲慎采摘　　玉溪市68岁的郭大爷🥁每年都上山采菌子，8月初因🥈为误食毒蘑菇险些丧命。经过抢救，他才脱离👵生命危险。据他回忆，误食🚴的那朵毒蘑菇🍇与可食用的蘑菇几乎没有差🤟别。　　医生介绍，造成郭大爷🧤看走眼的这朵毒蘑菇🌎叫亚稀褶红菇，它与可食用🚛的密褶红菇和稀褶红菇🍲高度相似，就算经🔵验再丰富，也很难将它☔们区别开来。　　我国已发现有660种毒蘑菇，云🌎南一省就超过了300种，其中剧毒的就有20多种。中🏈毒症状也复杂凶险，包括有胃肠炎、急性肝损害、急🤽性肾衰竭等七大类，其中急性肝损👔害和横🐡纹肌溶解型是主要🌾的致死类型。　　西南林🔘业大学林学院教授 赵长林：当地的很有📹经验的菌农或老百姓，每年也有中🌞毒的，甚至死亡的现象，何况导游呢？很多导游是不🚢专业的，他只是借🍌着流量开始带队，有些游客真的💜就把菌子🈷带回去吃了，后果是不堪设想的。　　毒蘑菇中毒的也🔼不在少数。据统计，2019年到2024年，全国30个省(区、市)共报告毒蘑菇🏛中毒事件2297起，导致6127人中毒，142人死亡。　　野生菌采🎄摘多地蔓延　　已对生态🧕构成破坏　　专家警示，只顾个人体验，乱采、乱挖👹野生菌的行为，已对🥚自然生态系统构成了破坏。对还未成熟的幼菇、小菇，能🤘不采就尽量不要采。　　即使采摘🤪已经成熟的野生菌，也要🔗注意不要破坏菌子的生🔅长环境，尤其不要踩踏它的🈲生长土壤。采摘完成后，要尽🐅量将菌子生长的土层、落叶等复位。但记者在苍山看🤜到，上山采🔘菌子的游客并没有做到这些。　　环保志愿者 王斌：耙完之后，直接把菌丝体🕳暴露在外面了，菌丝体一见阳光之👐后就会死掉，就没有了日后恢复🥞、再长蘑菇的能力了。　　记者了解到，一个地🦃方的生长环境遭到破坏后，轻则5—10年之后才能再长出新的野生菌🌒，严重的情况还会💪导致野生菌种🐊群彻底消失。　　云南省野生菌保🐚护与发展🏰协会会长 赵琪：蘑菇一旦破坏😾了，断子绝孙，有可能就消❄失了。　　专家指出，野生菌最🐬大的作用就是分解自然界🚺中最难降解的木🚋质纤维，也就是枯枝败叶等，为菌子和植🏸物的生长也提供水、二氧化碳等。菌子长成以后，也是昆虫、小型哺👣乳动物的食物来源。如果“一采而光”，可能会进一步导🥐致生物多样性丧失和整个森🎴林生态系统失衡。　　中国🚈科学院微生物研究所研究👌员 赵瑞琳：菌子是分解者，缺少了这一🐼环的话，首先森林当中物🛄质不能降解了，另外对植物的保护🏌作用可能就会降低了，植物的抗病性〽可能就会低一些，森林的功能可能就📢会降低了。　　调查💥中记者发现，部分采菌子的游客👁已经踏进了国家级自🍡然保护区的“禁区”。　　根据《苍山保护管理🤽条例》：　　海拔3000米以上为核心区，禁止任何人进入；　　海拔2600米至3000米为缓冲区，禁止🚌开展旅游和生产经营活动；　　东坡2600米以下至2200米以上为实验区，开展参观、旅游应当服从管😢理。　　随着采菌体⬛验人群日益增多，低海🕕拔区域的野生菌已踪🚮迹难寻，后续到达🌻的体验队伍开始向更高海拔区域搜🌜寻野生菌，完全👹不顾该区域是否属于🔗自然保护区。　　苍山洱海🗣国家级自然保护区管理🥑局是保护区的直接管理方，记者电话了解情况时，工作人员承认存在问题，但表示监🥓管难度很大。　　有关部门需💒强化资质审查　　规范化监管　　数据显示，今年6月以来，受“采菌游”火爆影响，大理州日均🤷进山游客超过万人。截至目前，消防🈁部门已累计接处相关救援📡警情15起，其🅱中大多以迷路走失和意外摔🔵伤为主。　　大理州👕消防救援支队三级消防🕧士 龙则清：密林深处还有毒蛇、野兽等出没，采菌子这🧣段时间又处在雨季，很容易发生山洪、滑坡等自💫然灾害，这些意外情况都可💽能对人身安全带🐳来威胁。　　中国科学院微🕉生物研究所研究🕡员赵瑞琳建议，应该有一个📓科学的评估，允许多💠少人进去，不能超载，以及什🏻么人有这样的资格可以进去。　　针对苍山无序“采菌游”，大理州政🍙府已给予了关注。目前🐚苍山一些主要进山路口已有人🎨员管控，山上重点区域📭也加强了组🍋织巡查。　　采菌活动中的一👛些无序乱象，威胁生态安全。守护“生态游”的初心，需要🚸组织者负起责任，引导规范采菌、保护生态，更需要有🙁关部门强化备案、资质审查🤓和规范化监管，遏制破坏生态的🕟行为，唯🤦有安全与生态并重，才🌲能守护身边的绿水青山。你敢看完吗？《合集：新华社推出🥌读懂“两山”理念系列🖐学习手记》全程无马。中新网北京8月22日电(记者 高萌)8月22日，记者查询发现，微信、支付宝的“育儿补贴”小程序均已上线。图为微信(左)、支付宝(右)的“育儿补贴”小程序页面　　目前，以上两个小程序👛尚未📦全面正式开放。不过，支付宝🚱近日发布消息称，育儿补贴系统🧐已开始试运行，如果此前订阅✊过申领提醒，近期会😒陆续收到通知。已经收到通知的，现🗂在就能进入申领流程，等待补贴到账了。　　记者在社交平🕣台搜索发现，有部分网友表示🍚，已🛅经成功提交申请。社交平台网友评🚓论截图　　支付宝介绍，未订阅提醒、未收到通知📄的申请人，现在可以订阅🍃申领通知，以便及🐛时获取提醒。　　记者查询发现，通过🥀多个省份政务服务平🔝台或小程序，如黑龙江“龙易办”、湖北“鄂汇办”等，也可😣进入育儿补贴申领入口。　　根据中共中央办公厅、国务院办公♎厅印发的《育儿补贴制度⏭实施方案》，从2025年1月1日起，对符合法律法规规🏠定生育的3周岁以下婴🌝幼儿发放补贴，至其年满3周岁，标准为每孩每年3600元。另外，近日，财政部、国家税务总局公🔞布，对按照育儿补贴制🐐度规定发放的🔯育儿补贴免征📕个人所得税。　　根据官方通报，各地将在8月下旬陆续开放🆚育儿补贴申领，8月31日前各地全面开放育⚾儿补贴申领。(完)

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福元美砂惠/美奈/Bia/酒井千晶

（青岛日报／观海新闻记者 望月麗華）