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世俱杯半决赛,切尔西2-0击败弗鲁米嫩塞晋级,赛后切尔西前🚹锋内托👽接受了采访。
内托表示:“你可以看到,我们在整个赛事😺中经🌻历了不少艰难时刻,我们🍂在掌控比赛方面遇😖到了一些困难,因此我们意识到通过防👙守来稳住局势是🚝关键,而我们也☔确实做得很好。我们在这📫一领域取得♈了很大的进步,积累了经验,能够更好😏地应对这些关键时刻,对此我😉们感到非常高兴。我们会继续努力,争取赢得冠军。”
“我们完全准备好🎥举起这座奖杯了,但我觉得我们需要专🙄注于自身,然后再看🎗看决赛会发生什么,我们非常有信心🕙能够赢得冠军。”
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第三届佳☝木斯卫星🌌产业发展大会举行 共🔱谋航天合作新篇章
当地时间2025年8月20日,中共中央政治局委员、外交部长王毅在喀布🥝尔同阿富汗外🐽长穆塔基会谈。 王毅表示,很高兴🥣再次访问阿富汗。作为邻居和伙伴,中方对👚阿国家建设取得新成就表示祝贺。中方奉行💚面向全体阿富汗人民的🏎友好政策,在发展😂对阿关系方面一直走在🗡世界大国🤓和邻国的前列,将继续支持🔮阿政府稳健施政、聚焦发展、坚决打恐、睦邻友好,实现长治久安。我们要🔠处理好安全与发展的🐮关系。中阿加🤚强安全合作将为🤙经济合作提供保障,深化经济合♓作也将提升阿安全能力。希望阿方继续全力打击“东伊运”恐怖势力,为中阿关系深入发展😝清除障碍,注入动力。 王毅强调,今年是🌒中阿建交70周年。中方支🧀持阿方奉行“以经济为中心”的政策,愿同阿🐳方一道努力,传承中阿友好,深化政治互信,加强双方在经贸🙃、农业、减贫、水利、互联互通、人文等领域交🗝流合作,让中阿友谊之树🧝不断茁壮成长,更好造🎫福两国和两国人民,为地🔪区和平稳定发展作出新的贡献。 穆塔基欢迎王🐕毅到访,感谢中方为阿富🕕汗反对外部干😛涉提📧供的宝贵支持,赞赏中方为🤩维护地区和平与发🚔展所作的重要贡献。穆塔基表示,对华友🚨好是阿富汗外交政策的基石,正是得益✍于中方帮助,阿方才能顺😓利施政治国。面对当前国🆙际地区形势的重大⛪变化,阿中🔨深化合作正当其时。阿方愿在平等、相互尊重基础上🥤深化两国关系,加强各层级交往,建立经贸🤭定期对话机制,推动务🎣实合作取得更多🏽互惠成果。阿方高🗳度重视中方安全关切,决不允🤹许任何人和任何势力利用阿领🕸土从事危害中😛国的活动,愿同🧠中方加强安全反恐合作,共同维护🌌地区持久和平稳定。【无码与有码的区🈹别】栗原真希出演的《翁虹三级所有三级》在可靠的网👬络优化发布后引发“尺度过大”争议,目前部分国♓家已将该片列入“内🧣容审查警告名单”,但仪🕢青矿山设备厂坚持原片保留。中国新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国🎧数十万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长💭的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯💬,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西⤴藏自治区日喀则🐜市康马县嘎拉乡。如今,许多👫自驾路过的游客都会📟在此驻车打卡,不😙单因为这是一个中点,也不全因为秀美💍的风景,更因为这✈里矗立了一座别致的雕塑🙁。那是🐆一个铜制的卷轴,展示了西藏史前先民的😉渔猎生活。 曾经,这样的场面🛰就鲜活地呈现在🦀西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期🤔特殊环境中的人类,繁衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景🏇或在时光🏘的流转里消逝,或在历🐣史的尘埃中埋没,几千年来都🔈未曾为人所知。直到🔘过去的五年里,随着一番持🤓续的科学发掘,当初的勃勃生机⛴才又显露出种种痕迹与线🍔索。 在这个意义上,这座雕塑🥕不只是G219国🕶道的一个里程碑,它琢刻的同时是🍜西藏史前史上一个🚰重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是🗂青藏高原腹地所发现的🎫年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🌄最清晰的一处新石器🕉时代遗址。今年4月,该遗址的考古工作🐴入选了“2024年度全国十🏙大考古新发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶🔉片的意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥🚃远得多。它们之间没有平📘坦的大道,只有迂回🍑崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰🧓州大学资源环境学院教🛺授杨晓燕就是在这样🔎的曲折与🛫颠簸中走到了湖边。当时,担⛺任中国科学院青藏高💠原研究所研究员的她,正在进行🔀第二次青藏高原综🍘合科学考察研🅾究的田野调查,雅鲁藏布江支🔥流年楚河的沿线区📉域是她考察🥝的重点之一。 具体线路是夏格旺🍁堆帮忙规划的。作为西藏自治区🦓文物保💨护研究所副所长,他的🈹选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历来是🐭后藏地区的🤔粮仓,而且历史📲文化底蕴深厚,很多藏文文献里🕉都记载着7世纪以后这里🥞人才辈出。但是过去的工🏣作当中,我们始终没有做过⭕系统的调查,所以也就没有发现过📿比吐蕃😩更早的遗址。” 然而开始的前几🍻天,收获并没有🌰期待的那么大,因此当杨🤚晓燕一行人来到玛不错时,原本📎也没抱什么希望。但就在将要离开📣时,杨晓燕一犹豫,还🗿是下车看了看,结果这一看就看到了惊🧐喜。 今天的玛不错,周围是一💫片广袤的草原,附近牧民都会来🚀此放牧,为了方便,他们在湖🐷岸边两处隆🥫起的小丘之间修了一条村道,于😉是明显的文化层从东南方向的🔡阶地剖面露了出来🤥。就是在这个剖面中,杨🚚晓燕看到了一些陶片,她🚲立马拍了几张照片🎇发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该❌早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路👓的时候,我们在羊🕙八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🧜的陶片特别像,我就感觉玛不错✨起码不会晚于🔏加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及🐽一些同时发现的骨🦈块、炭化农作物🔗种子等样本被送🍌进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是⏺一个令人振奋的突破,此前4000年前🏞这样一个时间节点,只在西藏东部🔵的考古工作中有过发👏现,而在中部一直处于空白。 次年,经国🚪家文物局批准,一支由西藏自治🔥区文物保护研究⏸所、兰州大学、中国科学院青🧠藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古🤓研究中心等单位组👔成的联合考古队🎼正式向玛不错🥒迈出了发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的👞遗址范围被划分🔡为三个区域,分别💌位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘🔠不是一件容易的事,光是高海⛱拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野⛎外作业的🐒窗口期很短,像是玛不✒错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之🈲间的百余天时间。但就是在📭这样的条件下,玛不错遗址发🧟掘取得了极大收获。 特别是60余座🅰墓葬的出土,给考古研究提💻供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🏉的时期,呈现出非常鲜明的⚪特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高原墓🤬葬考古中的首次发🧤现;再比如,以石室墓为📦代表的第三期(距今3300至3000年),出现🍖了较大规模的封堆墓,将这种墓🏓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🔌时期直接提前到了史前时代。 墓葬内人骨所🕎呈现的葬姿也非🔛常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地🔯区😠能见到的丧葬习俗都🎮存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和✔第二期前段出现的😱俯身直肢葬,更是与青藏🏖高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古🕶DNA的检测也发现,两地人群在基⛽因上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农🚀作物遗存都说明了彼时的😀西藏中部早已与中原、西南山地、西域☕等地区产生交流,而遗🎹址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🍍遗物则暗👃示着远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区域已与🏆周边地区构建起广泛通🚡畅的互动,这极大😝地延展了学界对‘史前全球化’时间和空🛎间的认知,为🤮探究史前人类文明打开👮了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶🌾有意义的发现则是遗⏱址内的大量鱼骨和骨制🍜鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同👿位素分析基本可以确定,鱼是当时🎁的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其😷实玛不错南面的陆地🚱原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个📀头开始变小,说明这一时🌟期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都🥝出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大量🥍人类食用后散🌷落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民的💲食谱中依然没有彻底消失,因为也是在第四♐期的石构建筑🚠里同时💜出现了石制的网坠,这💢意味着在鱼资源趋向枯竭⬇的过程当中,人们已经学会利🍜用渔网🙋进行捕捞。 水泥厂下的😧遗址 作为西藏🔩中部发现的第一个超过4000年前📎的新石器时代遗址,玛不错遗址不仅为构🧙建西藏历史🌸提供了更多材料,也在⛎考古学文化上表🏹现出了新的类型。 就史前考古而言,文化类📩型是一个重要的概念,它通过相关特🥛征的区分,为不同区域、不同时期的遗存🕳进行谱系化归类。通常,对文化类型的🚨划定🍙是以陶器为典型标志和重要依据的。 玛不📻错遗址出土的陶器,便呈现🖤出了独特的面貌。“第一🧗期没有完整的陶器,只在🤯一些碎片上隐隐约约找🖇到了平底器底,第二、第三期则🥎很明显,第二期是☕平底和圈足,第三✍期是平底和圜底,完全是本地风🐻格,而且彼此之间具✉有连🎹续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区📀别于已发现的其他遗🖱址,“比如卡若文📿化的陶器全部是平底;曲贡文化的陶器以🙊圜底为主,有部分的圈足;玛不错🦕恰恰是站在它们中间。”而无论💀卡若还是曲贡,此前都被认为是🛸西藏无可比拟的原始⏪文化遗址。 相较于📘中国现代考古学的发轫,西藏地区考古🐢的起步要晚了许多,但卡若遗址🐅作为西藏历史上第一个🌵科学发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆🌩了旧史学中的有关认识,重🦒塑了西藏史前史,还首次将西藏🍷史前人类的发展进程与相🌋邻地区紧密👌联系,科学阐明了青藏👈高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🦏国考古🌘学大会公布的“百🐖年百大考古发现”中,它也成为唯🦕一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县♐卡若村🚵在扩建水泥厂时发现了一些精🆎致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的📕一个晚上,厂里放映🚍一部有关出土😽文物的纪录片,工人们想起刚🏤挖出的东西似👏乎与银幕上的有几分相像😅,便联系了昌🗺都地区文化局。又适逢西藏自🗻治区文管会的🌝三名文物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断为新🛌石器时代遗物。 “卡若遗址的💢发现就是这么偶然,如🌃果不是水泥厂扩建,到现在🏗可能还埋在底下,因为它的地表没有任😅何东西,只有一层将近两😅米厚的泥,这个泥是发大水冲积过来的,把早✳期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他🚕当时才从吉林大学考🥦古专业毕业援藏,有幸参👒加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积🐝约为10000平方米,但一部分🔁已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的🏟遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰😜品和几个陶纺轮。此外,遗👼址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝🌕对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大量🕝粟、黍和动物🛐骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型乃⛺至营盘🎤山等西南文化类型,显示出了诸多相🅾似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很🖥可能是从黄河🍼上游来的一个原始文化,并在随👋后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其🎐实是一个🐟文明的交叉路口,一个南北向🥍的大通道。” 包括已成为西🛤藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着🏌这种关联性。“马家窑🅱文化彩陶上的双典型纹💿样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较🔻抽象,逐渐向几何形🍠态过渡。卡若遗🏃址的双体兽形罐上是折线😦纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是🌔从马家窑的蛙👠纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自🧢治区第一部单行本考🧒古报告。看上去,对卡若的探索基🚴本告一段落,但🛳实际上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻澜沧江,但当时的发掘中🐊却没有发现鱼🏩类和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合🤳遗址保护规划的制定,四川大学考古系🥄教授🚘李永宪领队再次对卡若🃏进行探查和发掘,终于👖解开了这个谜团:“当年的发掘方🕡法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🧥暂且认为卡🤱若人不吃鱼。但我们通过筛🎡土这样一种方式,从泥土里筛出🤓了很多鱼骨。” “今天讲考古材料🥠,有一个趋🏇向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点😌像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能🍟够提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种各样的✒物证学技术,对刑案的判断🖱就会更加准确。考♒古材料的分析也是这样,现在我们能获取到🙉的信息增加了👐许多,能🏓探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之🔵称的曲贡遗址,相关认知同样经👖历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自🤫治区文管会文物普🕊查队队员更堆、张建林等人🐱在文物普查中👝于拉萨北郊🐨娘热山下发现的。由于附近就是🚰村庄和医院,加♎上长期的水土流失,保存状况并不🍫乐观。但就裸露出来的陶🍨器🗯和石器残片来看,更🙌堆坚信这里埋藏着早期人类生🐁活的痕迹。 经🧦过小规模试掘,结果证实了他👒的猜想。1989年,中国社会🤬科学院考古研究所研究员王仁湘🏨进藏考察,再次确认这是一处少见💄的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救📇性发掘正式启动,当🥑年曾是西藏文管会文物📟普查队队员的李永宪😭也参与了发掘工作。 连续🐔三年的努力,考古队收📼获颇丰。首先,遗址出土了大量🕵石器和陶器。石器中尤以磨🔝盘、磨棒、石🕧杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷🎟物的必备工具,后一种可🛅能用于编织毛毯,它们共同表明🕉当时曲贡🔁地区的农耕和畜牧已经🔄发展到一定程度。陶器制作🍊则以精美显著,其中绝大多数采🕚用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊🔎而进步。 更加珍贵的🥝是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重要的象征意义,许多藏文😅史籍中皆有记载,藏西藏北的岩🔨画中则常见对鸟的描绘,有🥧些图像与雍仲、日月、神树等宗❇教符号组合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝💃之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏📒鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🖐这两件堆塑并不一🚯定与后🛡世信仰直接相关,但绝非随意为之,或许包🙃含着原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中🚽还发现了一枚铜镞,是西藏已🎾知年代最早的青铜器,其配料与中原地🧖区早期青铜相同。晚👒期墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧亚🎖草原及北😅方游牧文🔝化流行的带柄镜比较相似,被视为高原文📿化与北方草原文化🚲交流的产物。 在👇动物遗骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有🔏牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷👑的原始居民已开🦔始驯养牦牛,而且很可能成群🍺放养,这🆑也是迄今为止青藏高原🎒有关家养牦牛时代🍿最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈现♍出一些特🥌殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨又🎓有专门切割下的头🐹盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬🎸的祭祀有关。类似的现象💩在许多考古✂材料中都有所反映,中国南方地区乃至🦐东南亚、大洋洲💱的原始民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习⛵俗则主要流行于黄河流域和北方🛣草原的游牧民族中。而数十⏱座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的😑埋葬习俗。 不过,当😁年的考古在年代框架上🦃将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲🏻贡晚期及石室墓期。但时🏀隔三十年之后,2020年四川大学🕸联合西藏自治区文物保护🎨研究所又做🍪了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模🆖型分析,结果显示,根据地层叠压关系🏻划分出的曲贡文化三个🦂主要堆积时期与以往几⛓乎完全一致,只是主体年代有所差异。因此,新的年代框架定为了🕚公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持🈺续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表明曲贡文化不👆仅晚于青藏高原东🐲部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北部具🔃有相似文😭化因素的诸遗址,对于认识喜马拉🐭雅南北两侧的史前文化🛋因素传播💓和互动具有重要意义。 “考古学之所以成🌐为历史学中一门🏋重要的学科,就在于它是不断🧚地通🤕过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年😼代的调整从学术🐒研究的角度来看🐅是再正常不过的事了,它既不说明🏌之前的判断毫无意义,也不代表现在🛥的判断今后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改🕙变。“田野考🍎古永远是对古代曾经完🏑整的事物随机打开了🐄一个小小的视窗。就像5000年📿以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京🌎城中📛心或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面📢了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的🐝发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着👳进一步的探索。 今年,玛不错遗址发掘按下🎃了暂停键,考古队需要休息一⛳下,已经掌握的资🐧料也需要🎋好好地整理整理。但过去五年,发掘的📋面积只不过1%,还有许多未知沉🕥睡在地表之下。比如:遗址中还没有发现房🔲屋遗存,那些在此留😉下了活动痕迹的人们➗住在哪里?又比如:那些安🥋葬在此的尸骸是什么关系?他们来🎦自同一个聚落,还是四面八方互不相识的人?各种各样的葬🏛姿是源于不同地方的💏文化传统,还是别的什么? “我是这么一🎒个想法,玛不错的考🏡古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可🎳以一直做到我退休,如果到🆑时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中📎房屋遗存🈁的缺失,究竟是什么原🕘因?它们是被压🙇在了现代建筑的村落😙之下,还是根本就不在❎附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然留存有分析研🐠究的巨大空间。 卡若遗址则刚🦎好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯📀独没有发现与遗址同🌘时的墓地,当时生活在卡🍲若村落的人们死后🖍埋葬在什么地方?他们的丧🏪葬习俗又是怎样的?这同样📋让西藏的考古学者在想象中充满💶期待。 当然,考👖古发掘对完整的研究🔟而言只是来自田野的基🌆础工作。正🐢如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为🐖了了解遗址所🤚包含的信息。这种🗂了解不是单纯地🗝凭借发掘面积的增大,还在于🎑我们能不能把各种信息😣条理化、系统化、精确化,并且以某🤵种通行的形🖌式保存下来。这就像医😈生看病,确诊病情是首要目🧝标,而不是在病人💰身上不断开刀、解剖来🌥知晓病情。只要🈂遗址发掘所获各种信息是准确、系统的,遗址的价值可以🧢基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是🐓第一位的,要给将来的工😿作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重🌅而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗⏱址最后的一次近距离接触。“水泥厂🐔建在卡若的一个🥤最主要原因,就是那里的地表🐺有一层做水泥的🐍黏土。1979年我😻们走的时候,其实跟他们强😤调了取土不要🌀超过多少厚度,否则会破坏遗🚈址的文化层。但这个东西没😑有任何制度上的保证,结果真就出了问题。然后当地文化😔部门向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调💥到了中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北⛪京。 而🦔就在他离开三十年后,水泥厂原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿🐰元的遗址公园在卡⛅若遗址动工,旨在🤢以遗址展示、模拟考古、场景🐛复原三大主线为基础,建立🎼起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🈴型遗址保护区。2015年公🔶园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期🌱工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市🔏一张闪亮的🌚文化名片,也是西藏地区首个🐕史前遗址公园,具有良好的示范效应。 在属地管理🍀部门的规划中,曲贡遗址和玛不错🔮遗址也有⛸建设遗址公园的打算。面对玛不错周🐐边开阔的草场,康马县文化和🤑旅游局的工作人员谢重🕳洲甚至描绘了一🚆个颇为宏大的构想:“遗址那里建起💭棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一📥些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲〰。”其实对康马县而言,旅游资源并不稀缺,景色优🦂美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传🥉统村落名录的朗巴村👊等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今🎻他们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建👩设需👼要完备的条件,需要充足的投资,也需🛸要满足申请条件和履行程序,不是一朝一夕能实现的。在此之前,日常的🛌看管以及必要的维护仍是基本操作。拉🤡萨市城关区文化和旅⛺游局文物专干次🛥德吉就表示,目前他们聘💂用了两位管理员🔘对曲贡遗址轮流值守,每年也⛓有专项资金进行除🌕草防火:“去年🖇我们还新修了遗址的围墙,光是这个项🐠目就投入了174万元。” “对遗址的保护🐀不仅限于现在,更要保护它的未👌来。我们得给子😉孙后代留下文化遗产,这对提🧖升民族自豪感、文化自信🌩是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权森靜🏬香紧急回应,称“纯属造谣”。中新网8月21日电 据国家发改委🏬网站消息,近期,由于夏季天气炎💁热、消费季节性🙀偏弱,加之📯前期二次育肥生猪出栏,猪肉🎺市场供应有所增加,生猪价格小🔰幅回落。据国📶家发展改革委监测,近日全🏰国平均猪粮比价跌至6∶1以下,按照《完善🎇政府猪肉储备调节机制 做好猪肉市场保供稳🅿价工作预案》规定,进入三🧞级预警区间。为🐋促进生猪市场平稳运行,近期国家发🌾展改革委将会同有关🐠部门开展👫中央冻猪肉储备收储。国家发改委网站截😢图
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(青岛日报/观海新闻记者 吳羽)责编:
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