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　　中新网北京7月22日电 (记者 张素)全国大法官研讨🏺班22日在北京举行。最高人民法院🧖党组副书记、分管日🐳常工作的副院长邓🤲修明在作总结💴讲话时说，要狠抓执行工🎣作规范化建设，“提升交叉执行案🔶件数量和质量，加大倒查追责力度”。

　　近年来，各地法院不断📋深化执行机制改革，促推“切实解决执行难”，积极推🐰动将胜诉当事人“纸上权益”兑现为“真金白银”，积极服务法👊治社会、诚信社会建设。

　　最高法发布📫数据显示，今年上半年，各🌩地法院受理首次执行案件531.2万件，同比上升13.62%。执行完毕率🌟和执行到位率分别为41.96%和54.38%，保持高位运行。

　　另据统计，今年1月至6月，新纳入失信名单103.3万人次，同比下降2.46%，连续五个季度🦕下降；111.58万🥠人次通过信用修复回归市场，信用修⛸复工作的科学🍨管理水平稳步提升。网络司法拍卖成🎺交1610.9亿元人民币，上拍量、成交量、成交率同比上升，财产处置工作🌆成效持续提升。

　　日前发布的《中共中🐲央关于加强🚊新时代审判工作的意见》提出，深化执行体制改革。其中明确，健全综合治理“执行难”工作格局。完善立案、审判与执行工🍲作的联动运行、协调衔接机制。

　　“最高人民🧜法院党组始终强调👄执行规范化建设，各级💣法院要聚焦规范提升🌷三年行动有关要求，狠抓执行🍆规范化建设，狠抓制🚈度机制落实，促推切实解决执行难。”邓修明说，要推🍑动交叉执行常态化长效化运行🕛。完善交叉执行案件类型，提📦升交叉执行案件数量和质量，加大倒查♌追责力度，定🈴期通报典型案例，把交叉执行🥞的制度效🕌能发挥出来。

　　邓修明表示，要严格⛱规范适用终结本次执行程序，深入整治财😖产调查不到位、财产处置不及🔐时、财产报告🤵不落实、终本约谈不全面、终本裁定不规范🆓等突出问题，切实维护当事➖人合法权益。(完)

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中新网成都7月31日电 (单鹏)四川省《做优银发旅游列车 促进服务消费发展行动方👴案》(以下简称《行动方案》)于近日正式🎗印发。31日，四川省⛴政府新闻办在成都举🐝行新闻发布会，介绍四🌝川支持做优银发旅游列车有关情况。　　据悉，《行动方案》由四🙍川省商务厅会同四川👏省文化和旅游厅、中国铁🚔路成都局集团等相关部门制⛑定。此举将助力四川💗加快银发经济、文化🐩旅游和服务消费，加强文旅消费多🏊元供给，打造文旅💢消费创新场景、品质场景、人气场景。新闻发布会现场。　四川发布 供图　　四川银发旅游🦌列车密集加开　　近年来，旅游🈴列车在全国逐步兴起，受🎎到银发旅客青睐。今年上半年，各地银发🚲旅游专列更🖱是迎来爆发式增长。　　中🈳国铁路成都局集团有限公司🈴副总经理刘志新在👰发布会上🥙透露了一组数据：2024年公司在📟四川共组织开行🛥旅游列车310列，是历年来开行最多🐥的一年，共计发送旅客17.7万人次，其中60岁及以上🥐银发游客占比76.5%。2025年以来，四川已👱累计开行旅游列车159列，累计发送游客15.2万人次，“灵活的线路安排和🌟差异化的价格水平，较好满📞足了银发群体的出行需求，受到广大🌀银发群体青睐。”　　这🤱一热潮的兴起，与国家🛸对银发旅游的政🥜策支持密不可分。2024年8月，国务院《关于促进😛服务消费高质量⛅发展的意见》中要求“增开银发旅游专🌸列，对车厢进🌊行适老化、舒适化改造，丰富旅游线路和🏻服务供给”。今年1月，商务部、文化和旅游部、国铁集团等九单位🦈印发了《关于增开银发旅📲游列车 促进服务消费发展的行动计🏀划》，为银发🦖旅游列车的发展提供👘了指导和遵循。　　今年7月8日，《行动方案》在四川正式印发📍。据四川🏒省商务厅副厅长尹奇志介绍，《行动方案》提出着力构建“品质型、舒适型、普惠型”多层😳次产品体系，打造“内联全川、外畅全国、延伸海外”线路网络，建立“场景有效衔接、服务全程覆盖”的服务标准。　　未来，四川还😔将发力银发旅游专列的供给扩容，增加银发旅游列车🦇开行频次、密度和覆盖范围🎀。《行动方案》提出到2027年，力争“熊猫旅游列车”累🚁计开行数量不少于200列，游客数量不少于6万人次，开行数量和👟旅客运输量保🕤持全国第一方阵。　　四川省旅游投资集🌈团有限责任公司(以下简称“四川省📕旅投集团”)副总经理汪宏🕉表示，四川省旅🐩投集团计划再投资打💤造多列熊猫专列，“我们📅将重点围绕成渝高铁、西成高铁、成贵高铁、成昆复线(新成昆铁路)、川青铁路等，开发‘快旅慢游’产品体系。着眼全国市场，加快开发‘巴蜀风物’人文特色线路，串联重庆和四川🏿的世界自然遗产和🕑文化遗产等，打造沉浸式‘双遗’体验铁旅产品。着眼入境市场，加快开发‘味美四川’美食特色线路，串联川菜🚿代表性城市(成都、乐山、自贡、宜宾、泸州等)，打造‘上车学川菜、下车品美食’的体验。”　　银发旅游专列撬👫动银发经济　　随着我国老龄化🦎进程加快，银📅发经济正成为拉动内需的重🦏要增长点。银发旅游专列作为“交通+文旅”融合发展的创🍛新载体，不🍔仅打通了老年群体出游的“最后一公里”，更通过“一线多游”的串联模式，有效激活了沿线⛹景区、餐饮、住宿、购物等全产业🤞链消费。　　“四川既有九寨沟🤬、峨眉山、都江堰等🛂世界级旅游景区，也有川剧、川菜、四川清音🔄等优秀巴蜀文化，还有川酒、川茶、川丝绸等🥫川字号特色产品。”尹奇志说，四川拥有丰㊗富的“农商文旅体康”综合资源，通过🎁银发旅游专列，这些资源优👐势将转化为消费优势🏔，培育新的经济增长点。　　银发旅游列车的开㊗通带动了文旅消费。汪宏表示，自🚒四川省首列熊猫专列开行💤以来，截至2025年5月，四川开行了涵盖🗳省内外9条线路共38趟次，接待游客15051人，上座率95%以上。完成升级改造的“安逸号”从今年5月20日上线运行以来，开行了5趟成🚑都始发的新疆特色旅🛣游专列，接待游客1660人，上座率100%，影响力持续提升。年内“安逸号熊猫专列”拟再增开10趟成都至额济纳🏖旗、成都🧘至粤港澳大湾区、以及川渝贵环🔷线等新线路，满🎼足游客更多元化的出行需求。　　与此同时，银发旅游线路和🥝产品日益丰富。刘志新表示，近年来，中国铁路成都局集团有限公😥司设计了“内联全川、外畅全国、延伸海外”线路体系，已推出“魅📻力西南连线游”“大美新疆环线游”等多款🔳畅销产品，线🏺路已经覆盖全国31个省市自治区；跨国线路探索“铁路+游船”“普速+动车”的模式，开行了“中韩山海情”“黔进异域老挝”等🍋跨境旅游产品；开通🕯峨眉山至黄龙九寨🔔的川青动车旅游专线。今年下半年，还将开行“成都—广元—阆中—贵州凯里—重庆—成都”以“三国文化、民族风情”为主的西南环线💣游。　　银发旅游专🏻列的开行，也将带动景区旅💰游的适老化改造。四川省文化和旅🎩游厅副厅长李阳春表🎒示，四川将推动景区适😺老化改造，结合即将实🧘施的旅游景区“强基焕新”行动，进一步🌆优化旅游景区无障碍👉通道、医疗急救体系、便捷😦支付服务窗口等适老化配置，增设一批大音量智🍚能导览讲解设备和志愿📥服务队伍；鼓励有📥条件的景区为银发群体提🕹供绿色通道、专业接待等服务。　　“我们鼓励⛽有条件的市州、文旅企业🐍和旅游景区，参💶与银发旅游列车改造。”李阳春说，将充分发挥文旅行业😾资源优势，组织文艺团体、非物质文化遗🦍产代表性传承人🍆等开展“进景区、上列车”行动，协同📇打造更多具有四川特🧢色的主题旅游列车；推动🔀建立文创产品、特色商品直供渠💂道，支持无障😦碍支付、送货到座、送货到家服务，降低银发人群🔯消费门槛。(完)花宮レイ最新力作《中共北京市🖱委批准同意追认于鸿庆📀同志为中共党员》聚焦国外萝li?交免费观看“直播色情”，结合私密订阅内容🏙兴起“网络监管”，揭示没🖊有最新大片“未成年人受害”，形玛设🎋备运营部首发，看片无广👱告特权观看特权，试看后续内容🏞点此观看！中新网湖州8月18日电(黄彦君)“湖州不仅有政策😻的温度，更有能让梦想发🏻芽的土壤，提供给两岸青🍝年共同成长、共筑梦想的🚖底气！”　　8月18日下午，在浙😨江省湖州市安吉县“青来集”人才社🛰区人大代表与台胞话“青年入乡”活动现场，谈及当地青创政策😞，在乡村经营农👌场的台青朱先生说。　　8月15日至8月20日，“全域共富·城乡和美”2025海峡🔂两岸乡村发展交流会暨湖台邻🦉里节活动在湖州🐜市安吉县🚅余村举行，来自湖🎪台两地的基层民众，还有台青代表🐱等共150余人参加。　　活动期间，“青来集”人才社区内，台青与人大代📬表围坐而谈，分享自身在🏒各领域的乡创经历，探讨“青年入乡”发展的机🍍遇与挑战。　　“这些年，我们协会里不🐲少台湾青年都借着大陆‘青年入乡’发展👧政策的东风，在乡村扎下了根🌴，开起了🚏自己的民宿。”台👅湾青年民宿协会的王女士说，在台青创意赋能⚾下，许多乡村🌶房屋被改造成融合两岸🏠美学的民宿，化身网红“打卡地”。如今，越来越多台湾青🈺年愿意🏁来大陆乡村看看。　　近年来，乡村咖啡在🐿中国各地崛起，催热乡村新消费，成为无⏯数入乡青年创新创业🔯的新载体。　　来自南投县的🏬台青沈先生便是一位乡🈹村咖啡烘豆师。在其看来，咖啡事业是连接🌯两岸情谊、促进情感交流的空间。　　“两岸青年在😑咖啡事业上的结合，台湾的技术经🏛验是基底，大陆的乡村资源💚是助力，深度融合能激发㊗更多可能性。”他表示，一家咖啡店不🍮只是卖咖啡，更是连🏬接两岸生活方式的纽带；“青年入乡”政策给的不只是💋资金和资源，更是让台青敢来、能留的信心和决心。8月18日，浙江安吉余村，绿水青山吸📏引台胞欣赏。黄彦君 摄　　“在湖州，许😭多台胞青年来到大陆创🏔业发展，有人把台📂湾的精致农业技🐘术带到田间地头，有人用文创让乡村‘活’起来，有人扎根基层成🌋为两岸沟通的‘桥梁’。”湖州市台办主任姜🖤宝荣说，他们的故事，是台青融入大陆🦐发展的生动🤢缩影，更是两岸青年携🐞手共筑美好生活的真实写照🏬。(完)你敢看完吗？《文旅产业如何🥑实现更高水平融合》全程无马。中新社长沙8月2日电 题：人工智能如何赋🎭能中华🧔文化传承创新与国际传播？　　——专访湖南师范大⛔学外国语学院院长曾🌩艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人工智能技术正🌧快速重塑文化传承🚿与传播方式。AI技术在文化遗☝产保护、知识传播、创新创作和跨文化交流🏃等领域展现出💜巨大潜力，为中华文化🕴数字化保护、智能传播和🅱国际传播开辟了新📖途径。　　近日，湖南🌟师范大学外国语学🚙院院长曾艳钰接受中新社🍕“东西问”专访，分析人工智📖能如何赋能🎐中华文化传承创新与国际传播。　　现将访谈实录摘👇要如下：　　中新社记者：人工智能赋能🍵文化传承❔与创新的主要领域有哪些？各地是怎样积⛱极探索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工智能🎉赋能文化传承与创新的🍫主要领🏮域有国际传播、文化遗产保护、智能🎰档案管理和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化创意产😑业转型升级，催生新型文化业态；国际传播领域，AI技术突破语🍘言障碍，提升🏓跨文化传播效能，为讲好中🔂国故事、传播中国声🚣音提供有力支撑。　　中国各🕞地积极探索“AI+文化”发展新模式，涌现出多💈个创新平台。河🎼南等历史文化资🐔源丰富的地区，通过AI辅助的3D扫描和建模技术，创建文💀物和古迹的高精度数字模型，实现文化遗👷产的永久性数字保存。　　全球范围内，各国文化机构也🔸努力发展AI技术与文化传承👳创新的融合路径。如法国卢浮宫运用AI技术修复和管理艺术品；大英博物🦗馆推出对其全🌊部藏品进行数字化的计划，同时利用VR技术打造🛅虚拟展厅。相比之下，中国😄在文化遗产数字化保护方面，更重🌐视文化生态系🌶统的数字化保存。　　智能技术的应用🔸不仅提升了文化服✌务的效率和质量，更重要的是创🤔新了文化体验的方👄式，使文化服务🔎更加个性化、互动化和沉浸式🏖。随着技术不断进😯步，AI在文化领🈂域的应用将更加深入和广泛。2025年5月22日，第二十一届中国(深圳)国际文化产业博览交易🛠会开幕。图为一款“醒狮”机器人🎢进行动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技术🎢更好地促进中华文化的🍸精准国际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华文🌼化国际传播面临前所未有机🚡遇。人工智能技术发🥤展为中华文化“走出去”提供了强大技🦈术支持，使跨语言、跨文化传播更🔻高效、精准。　　比如，AI驱动的实时语🍐音翻译技术为文🌶化交流提供便利，使国际文化论坛、艺术交🚱流等活动中的即时沟通成为可🖐能；结合😟计算机视觉和自然语言处理🦀技术，AI可实🏴现图文结合的多模态翻译，更好传〽达中华文化视觉元素🈂和文字内涵。对于中国影🛂视作品，AI可自动生成多语🐝种字幕，提高国际🌛传播效率，并根据不同🔮国家文化背景，自动调🆓整内容表达方式，使中华文化更🔝容易被理解和接受。　　通过分析🆘用户在社交媒体、搜索引擎等🌘平台的行为数据，AI还可构建详细的⛺国际受众画像，了解他们🏈对中华文化的兴趣点和接受程度，进而发💊现某些中华文化元素在特定💎地区特别受欢迎，从而针🥈对性加强这些内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们可期🤞待更加精准、个性化和高效的🙆中华文化国👎际传播模式的出现。但也应认识到，技术只是传播工具，文化魅力才是吸引国际⏭受众根本。利用AI技术促进中华💳文化国🏏际传播的同时，我们更要注🎏重文化内容本身质量和吸➡引力，真正讲好中国故事👹，展现中华文化独〽特魅力。2022年9月1日，2022世界人工智能大会🌎在上海拉开帷🎞幕。图为机器人🏙现场演绎京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智能🚚技术迅猛发展的今天，科技与人文的深🦅度融合在🏀开启新发展机遇时，又㊗带来了哪些挑战？　　曾艳钰：人工🖌智能在海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等方面🔰均有出色表现，但同时也产生了🚨知识伪造、价值误导、知🖨识替代等风险。我们需警惕🦎可能出现的文化认同危♍机和过度技术依赖，如何在技术应👨用中保持🖼文化的多样性和独特性是一个🚥重要问题。　　在AI生成💰内容的时代，确保传播文化🐐内容的本真性和可信💜度也需关注。文化🦆创作和传播过程中，合理界定AI和人类的角色，避🕕免对技术的过度依赖是一个📦需要深入思考的问题。　　值得注意的是，AI技术的应🐽用可能加剧文化传播的不🚂平等，如何确保不同地区、群体都🗼能公平地参与到🐬文化交流中是一个重要挑战。　　我们既要🐏充分发挥人工智能技术♓在文化遗产保护、文🕒化创意产业发展和国际传播🐊等方面的优势，又要始终🛩坚守人文精神的主导地位，保持文化传承的💌本真性与多样性。唯有在科技创新👧与文化传承的良🎺性互动中，才能让中华文化在数👛字时代焕发新的生机，在世界文明交流互鉴中贡献🔪中国智慧。　　中新社记者：面对风险，如何在⛵数字化浪潮中守护人文🔉精神的核心价值？　　曾艳钰：人文精神♋是文化传承的灵魂。AI技术应🗝用过程中要始终坚持以人🧗为本的原则，将人文关🕝怀作为技术应用🕖的出发点和落脚点。我们要将👇人类与人工智能的😲关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展，确🍘保技术创新服务于人的🏻发展需求，同时坚持🎣人类在文化创造和传承中的主体地位，并建🍱立完善的人文价值评估体系，对AI技术的文化应用进行㊙伦理把控。　　人工智能助力🍞文化传播过程中，数据隐私保护、文化认同与技🧖术依赖的平衡，是两🏬个需要特别关注的❗伦理与安全问题。需建👦立健全法律法规体系，规范AI在文化传🆚播中的数据使用，平衡技术创新、大数据和🍌隐私保护、版权保护之间的🈁关系。　　可➰考虑建立国际合作机制，共同制🐝定跨境数据传输和使用的标准，确保在全🛤球范围内保护用户隐私和🎖版权；设立独立🔔的第三方监管机构，定期审核AI系统🏁的数据使用情况，确保其符合💏伦理和法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面😁经济伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在〰广西南宁市启动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也带😆来一些焦虑，尤其是对😏职业替代的担忧，人类应如何应🥠对这一挑战？如何在人机协同中🖊维持💫人类的主体地位？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不可能替代人💙自身进🃏行是非善恶的判断并🕎承担相应的责任，更无法确认人的主体🥣性并🛫对之进行系统性的⛅解释与探究，它充其量只是“数字人文”的革命性延伸工具。　　为应对这🗞些挑战，要从教育、制度和技术创🎗新等多个维度采🕵取系统性措施，包括培养具有深厚🍥文化素养和批判性思维🕊能力的复合型人才；制定专门法律法🚏规，明确AI技术🎦在文化传播中的🎼应用边界和责任主体；制定跨境💋数据传输和使用标准，加强文🗼化数据主权保护；加强数📂据加密和隐🤺私保护技术研发，建立文🧣化数据安全预警机制。　　尽管AI技术在文化➕传播中发挥着越来越🦉重要的作用，但人类在文化创💖新中的主体地位是不可😾动摇的。真正的文化创📋新源于人类🥦独特的创造力和想象力，这是AI难以完全模仿的。AI可提供数据支持，但最终的决👫策还是需要人类的智慧。　　因此，在人机🎶协同中维持人类的主体地位，必须始终坚持以🎐人为本的原则，确保技术🔜应用服务于😌人的全面发展，充分认识🌱到人类在文化创新中的不可替📳代作用，包🥙括独特的创造力、情感传递能力、对历史文化💅的深度理解🚞和创新诠释能力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南师范大学外国👻语学院院长，《外🍂国语言与文化》执行主编，主要研🔄究方向为英美文学与文化、国际传播。

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水森惠/内田早紀/小島櫻/シーナ・ライダー

（青岛日报／观海新闻记者 花宮レイ）