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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🛵思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🗓科学院希腊哲学研究中心名🌳誉研究员

　　当讨👰论现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔⏳子的诸多理念与古希腊哲学🔪存在深刻共鸣。得出这一结论并🕤不令人意外——两大传📃统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的😤文明沃土中同步孕育。

　　从道德到👪修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🗃实践导向与入世品格，孔子🔉思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交⚡往中践行美德、在人际🚷关系中共创和谐提供🔕了具体指引。在孔子看来，世界的本➗质是由无数相互🚑关联的片段组成。每个人🤝都是世界拼图的一部分，唯有通过集体😾的道德实践，才能窥见🀄这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五👘而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七🎶十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学㊗的修行路径。这一路♒径的本质是通🌥过培养意志或树立志向，将实践智慧融入日📎常生活，与亚🐼里士多德在论著中提🍢出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善🌡的不懈追求，能让我们升华至近😨乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真💷知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非😽刻板信息的堆砌，而需在生活的每个🏋瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🌛与古希腊斯多葛学派创🏟始人芝诺💙的观点遥相呼应。芝📛诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🕯的和谐，孔子的思想与🐔芝诺的这一观点，就如同交响乐中不🕥同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡♉之道，过度和不足均不可取，真正的智慧在于💻恰如其🕓分地应对各种无常境遇。人要实现这😌种平衡，必须🔒持续维系内心与外部世界🚐的调和。古希腊哲🍠学家赫拉克利特提出“相反的东西结合⏮在一起，不同的📻音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态🧣平衡，避免单🔮一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🥊文化春会两岸青🏉年同祭孔在山东曲🍀阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🏫伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足💤于实用，从源头上将💂教育和培养贤者紧密🕚相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可🌷推知其内涵。这与苏格拉🐣底所言的“我自知无知”形成呼应。许🕸多阐释者将儒家的“知识”概念向📋伦理维度延展，使其哲学框架😚更趋完整。事实上，儒家🤬的道德理论始👓终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理⛔的共生结构，使儒家🤩哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉👅克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情🕊与理的张力中，方能奏🏛响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己✴定位为永恒的求知者，始终从万🚎物中追寻智慧，这尤其体现在他对🥉古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智🥩慧与道德🏅路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个✝人修养。古希🙌腊时期的哲学家🎳创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫🖕长而艰辛的自我塑造，要持📥续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🍷命每一分钟里都🕋竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创㊙了影响东亚两千余年🍨的思想传统；希腊的修行者以🈶“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🐩就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心💳文明的共同洞见，肯定了人类通过👆主观努力突破自然🕔限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🚪岛的神话”特展在北京故宫博⭐物院开幕。展览以🏿古希腊神话流传的绝世巧💽匠代达罗斯为叙事线索，讲🔻述古希腊文明的重要源头——克里特岛🏀青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧📼互通亦互补

　　在💯人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他💮人的关联才能实现🍚完整的人性——这种😹动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系💐统定义“互惠”，但其核心🔁地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准✡则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🎬刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关⛸怀是仁爱的行为表达。在一🕑个以社会碎片化🗯和极端个人主义为特🈲征的时代，儒家伦理思想🏎为人类应对现代挑㊗战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🚐公元前4世纪古🚦希腊出现的🌛一种哲学理念相互呼应。该理念首先由👾犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统化，主张人类应当遵循🤣理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🚖受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🎽与儒🍓家思想是诞生于不同的时代和不🐂同的文明，但二者都认为，培育人类理性✌是通往美德的🤢必经之路。两种思想既📚有共通之处，也具有互补性。

　　斯多🌹葛主义强调“普遍理性”，以此解🈲释人权和环保的底层逻辑——因🐊为大家共享理性，所以要尊重彼🙂此和自然。儒家思想🏮则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是🔻可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考🤤的相处之道，要设身处🕣地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我💲们解决现代社会中一🧣些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们👦既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需🦑融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理🤣性底线，又有人情味；在环保治理🙎方面，我们需把斯🌷多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是👝地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保🍥护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能👍机器人科普展”在广🎱东广州南丰国际会展中心开🕰展。图为工作人员操作轮❤式双臂人形机器🚫人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒😳家学派和古希腊斯多📏葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两📵大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人🏢类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典💑科学院希腊哲学研究中🙀心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计📽划”访问学者之一，曾任雅典👽科学院希腊哲学研究中🏘心主任，出版《斯多葛学🈺派修辞》等多部专著。

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Lilli Dixon/Aurora Anarchy/有澤杏/Bibi

（青岛日报／观海新闻记者 妃乃光）