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　　中🆕国青年网太原7月22日电(记者 田昕禾)谈起山西，最先想到的是什么？是历史悠久的文化🏳古城，或是争奇竞🚖秀的万壑千峰，还是万里飘香的老陈醋😕……这片镌刻着五☝千年历史的古城，不仅是中华文🤑明的重要发祥地，亦是中华法😁系的重要源头。

　　从皋陶🛤的原始法治思想发轫，到春秋战国法家文化在此勃🏋兴，山西这片🔫文明沃土始终浸润🍕着法治基因。那些跨越千🌃年的法治积淀，早已化作滋养法📉治理念的🤐深厚养分，让今日山西👥的法治建设“枝繁叶茂”。

　　7月22日，2025年“全国网络普法行·山西站”正式启动。记者随采💌访团走进这片古老而充满活力的土地♍，循着🌉法治文化的脉络深入探访，了解三晋大❎地法治建设与时代浪潮🐻交融共生🌈的生动图景。

　　寻根法治文🥝明之源，照鉴现代💾法治思想延伸

　　“苏三离了洪洞县🍤，将身🏛来在大街前。”这段源自《玉堂春》中脍炙人口🗺的戏剧选段，将山西🚉洪洞县的名字传遍大江南北。

　　而这座🍎古城承载的，远不止戏剧🧣里的传奇。在临汾洪📽洞县甘亭镇士师村，华夏司法博物馆🛴兴馆建在⛸皋陶庙原址。作为全国首家司🏧法主题博物馆，这座😞采用明清风格的建筑群，系统展示了中🌪国司法制🥎度的发展脉络，为探寻🐘中华法治文明的源流🚶打开了一扇厚重的历史之门。华夏司法🌍博物馆以皋陶法👴律思想研究为核心，打造集法制史展示、学术研讨于🔪一体的国家级文化地标。

　　博物馆💀以皋陶法律思想研究为核心，着力打造集法制😲史展示与学术研讨于一🚷体的🈁国家级文化地标。皋陶“创设监狱，明于五刑，以弼五教”的治理智慧，开创了德法融合的先河，成为中华法治文🐲明的重要源头。馆内通过丰💤富的史料、碑刻和实物，生动展现了🌌中华司法制度从起源到🚓演变的历史💎长卷。

　　将时空坐📨标再向前推移，百余公里外的🧀陶寺遗址给出了🍜更震撼的答案。据介绍，四千年前这里的😚先民已构建起系统的🌂社会规范，成为中🥜华法治文化的早期萌芽。其中🌝蕴含的秩序观念与契约精神，如中华法🈳治文化破土而出的第一缕😳曙光，将文明的根系扎✌得更深。这种对秩🗿序与规范的追求🎮贯穿山西法治发展史，至今仍深刻😎影响着这片文明沃土的法治实践。

　　近年来，山西🕰省系统梳理三晋法🎨律文化瑰宝，出版《法👟治文化在山西》《山西法治史话》等系列读物，收录53个法治故事传🚂说；推出《山西省法治文🈂化地图》，标注14位法治人物与5处历史遗址。将狄仁杰、陈廷敬等山🔱西历史廉吏的事💞迹成为鲜活教材，融入党风廉政❣教育，让传统廉⏱政文化通过创新🛩式展陈焕发新生。

　　“中🙊华法系历经两千年未曾中断，其智慧对当代🚘法治🥄建设具有重要启示。”山西省委宣🤞传部相关负责人表示。山西在推进依法治📬省进程中，注重将🚬优秀传统法律文化🔤创造性转化。运城法院从“三尺法台”典故中提炼司法为📨民理念，晋中市将“无讼”传统融入多元解纷机制，临汾市把《唐律疏议》元素植入法治公🐈园设计。这种古今🤗交融的创新实践，正推动三晋大❄地形成“尊法学法守🏪法用法”的浓厚氛围。

　　从皋陶制刑😍到新时代法治山西建设，历史🤓的回响始终在这片土地上激📺荡，让法治文明💤的根脉在传承中不断生⛪长。

　　赓续🧖红色法治基因，推进法德融育实践

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”80多年前，黄🕒河船夫们与狂风🍇恶浪搏斗的情景，高亢、悠扬的船工号子，点燃了光未然的灵感🥓之火，写就《黄河大合唱》歌词。如今🛵的壶口瀑布依然翻涌奔腾，无🧚形的红色精神力量，在这片三🆔晋大地得以赓续传承。

　　在烽火岁月里，山西作📮为重要的革命根据地，见证了🛡无数先烈的英勇事迹，也开创🤝了红色法治的探索实践，这些红色法治文化如今已💶成为山西省依法😍治省的重要养分。

　　坐🖱落于太原市文瀛公园内文🥎瀛湖南侧的彭真故居纪念馆，是彭真同志出生和🍟青少年时期生活、学习、成长的地方。这座🐿具有深厚历史底蕴的建筑，其前身为明🤡清时期的贡院。1924年5月，山西省第一个😊党组织中共太原支部在此成立，这里因😘此被誉为山西革命史上的📽“南湖”，见证了山西革命🐥火种的点燃。2020年11月，该纪念馆被确🍰立为“全国🖌法治宣传教育基地”，开启了传🥡承红色基因与弘扬法治💶精神的新篇章。

　　馆内珍贵的史⛳料，见证着彭真参与🌠法制建设的整个过程，成为研究我国社🍲会主义法治建设历程的重要窗🧜口。该纪念馆共有三❤层，设有《彭真生平业绩🥃陈列》《高君宇生🤲平业绩陈列》《贺昌👡生平业绩陈列》等多个展馆。展览🏼借助老一辈无产阶级革🌊命家留下的文献、照片等藏品，辅以雕塑、场景复原等手段，生动再现了他们🥤的光辉事迹，展现了太原👡支部成立的历史背景和领导山🎃西工人、学生进行🍴革命斗争的光辉历程。

　　如今，山西正以创🌛新举措，让红色历🍧史资源焕发新的法治🥃生命力。2021年，山西🧒公布首批省级红色文化遗址😟名录191处，并以此为基础，依托革🔈命遗址建设了一🚘批红色法治文化阵地。除了彭真生平暨中共🤼太原支🆖部旧址纪念馆外，还启动了“人民检察红色教🦄育山西展馆”建设工作，与蔡家崖🚩晋绥边区革命纪🤳念馆共建红色法治文🏺化基地。晋中市打造“红色印记”法治教育基地，通过展示☝山西抗日根据地司法档案♌文献等，宣传🀄红色法治文化；吕梁🛢市则深入挖掘革命老区🛏红色文化中的法治元素，全力🎛推进建设红色➿法治文化阵地。

　　红色精神历久弥新，法治建🐊设薪火相传。从彭真同志“一辈子追求真理”的誓言，到新时代法🐅治山西的生动实践，红色基因🐘已深深融入💊山西依法治省的血脉。山西以红🤲色法治文化为引领，将革命传统🧟转化为社会治理现代化的强🕹劲动力，正沿着红🥐色精神指引的方向，稳步迈向法治建🐿设的新征程。

　　法治理念创新传播，激活依法治省“一池春水”

　　立足新时代全媒体😸传播浪潮，山西充分发🔱挥融媒体矩阵优势，构建起全方位、立体🎞化的普法网络。

　　全国⛷首档多元沉浸式融媒体专栏⏪《调解“晋”行时》，以“媒体+调解”的互动模式，让🖐群众在真实案例调解中直观学法。《法官说民法典》《滔滔说法》等全媒体节目，用生活化语🚜言解读法律难题，实现“屏幕有法、指尖学法”。“山西普法”抖音平台持🏾续推出鲜活短视频，连续三🈶年举办的法治动漫微视频征集🗣展播活动，近600部参赛作品覆🌙盖六大主题，以可视化、趣味化内容打破🐴普法时空限制，使🅿互联网成为普法“最大增量”，让法律知识触手💴可及。

　　智慧网络成为山〽西基层普法的重🎺要助力，激活🛑了基层普法的神经末梢。晋中市搭🙍建六级普法微信群，实现法治信息“一键直达”基层，配套发放《“法律明白人”应知应会手册》，提升了基层💀普法骨干的服务效能。平遥古🎒城文化保护法庭接通😈法院专网与互联网，实现线上线下诉讼🙄服务、审判业务⛎无缝衔接，科技成为提💚升司法普法质效的“加速器”，推动法🙋治信息高效传递。

　　此外，山西注重群众📀参与式创新，让普法从“单向传播”走向“全民共创”。太原市以“123 工作思路”为指引，发动群🐀众文艺骨干组建245支法治文艺演🚝出队，6900 余名群众化身“普法宣传员”，通过短视频、直播🍽等形式演绎身边法治故事，实现了“专业普法”与“群众参与”的双向互动。该模式获司法部🙌肯定🛫并在全国推广，在互联🏎网平台大放异彩，放大了科技普惠✋价值。

　　2025年是“十四五”规划与“八五”普法规划的收官之年，习近🚎平总书记再次莅临山西，对山🌰西发展寄予深切厚望，提出“希望山西在转型发🤗展上率先蹚出一🎳条新路来”“在高质量发🕳展上不断取得新突破”“续写山🙎西践行新时代中国特色社🏜会主义新篇章” 的重要嘱托。

　　如今，山西正着力📥激活历史馈赠的✌法治文化资源，让法治文化的“根”与“魂”生生不息。通过“以史鉴今、以网拓面”的创新路径，推动历史资源的创造⏳性转化和创新性发展，为全面依法🚊治省注入持久动力，让古老的三晋🤘大地在法治护航下📈焕发新🔕时代生机。

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中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地🌛各民族🈷交往交流交融的历史长河中，回荡🈹着文成公主琴🥩弦上的唐蕃和声，镌刻着🌴元明清圣旨印章中的主😨权史实，更铭记着西藏从监🎃狱刑具到选民💅证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🏙共同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文化宫🏀供图　　走进北京民族🚠文化宫“铸牢中华民族共🌥同体意识文🔬物古籍展”总展和西藏专展，端详一部🛶部涉藏文物古籍，一段段生动的中🧡华民⏪族共同体故事跃然眼前。这不仅是🤓边疆地区归属中央的历🤙史印证，更是新时🗜代中华民族共同体建设👏的鲜活教材。　　文成公主的一把🅰琴一面长鼓：奏响🌼民族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规🕺模宏大的和亲队伍从长安出发，文成📢公主带着大唐的文明与和平的种🌂子，跨越雪🏥山与草原，踏入青藏高原🐧上吐蕃的土地，开启了汉藏友🚫好交流的新篇章。　　“铸牢中🚼华民族共同体意🎆识文物古籍展”第三单元“大团结”展🚮出了唐代文成公主进📒藏所携带的一把琴和一面🆔长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主🌡带到吐蕃的琴与长鼓。 北😾京民族文化宫供图　　文成🎉公主与吐蕃赞普松赞干🎟布和亲，将中原文化👿和先进技艺传🤺播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入藏时，带了👀不少能工巧匠。和亲队伍在🗂沿途停留时，工匠们在崖壁👌上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成🌵公主还带去释迦牟尼十👛二岁等身佛🌫像和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的书籍🚬，这些对西藏的宗教、文化发展产🤐生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中⛽还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示🌠了中原王朝的礼乐文化。文🏴成公主带到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历🐃史的重要见证。　　文成公主入藏后，汉⚡藏之间的交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易🙁活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的🤓生命与那片壮🤽美的高原紧密相连，深深镌刻在西🎎藏各族民众的心中。她🏺的故事跨越千年，至今仍在汉藏民间💁传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着🔦一代又一代人，成为民族👘团结史上千年流传的🐳佳话。　　元明🌾清时期的圣旨、印章：实证西藏自🕦古属中华　　历史的笔锋从未🛏停歇。从元朝开始，中央政府💃实现了对西💔藏地方的有效管辖和治理。明🛶朝在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设册封⛏班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签等制🏚度，极大加强对😘西藏地方的有效治理。　　“铸牢中华民族💯共同体意📚识文物古籍展”西藏专展中，陈设着多件🗺元明清圣旨和印章，从元📉朝在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太😡祖朱元璋封授必力公(今西藏墨🤦竹工卡县)万户府时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的乾隆🌅皇帝命六世第穆呼🌗图克图出任西🏾藏地方第一任摄政敕谕，无🙌不见证了明清各时期“大一统”中国的中央政府🙂对西藏地方的有效💏管辖。“铸牢中🎲华民族共同体意识文物🤤古籍展”西藏专展中展出💤的《钦定藏内善后章程二⬜十九条》(复制件)。 北京民族文化宫🐟供图　　如，展出的《钦定藏内🚮善后章程二十九条》，是清💐朝中央政府在1793年驱除廓尔🏤喀入侵势力之后，为整顿🐈西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政🙇和财政等各方面作了详细规定，全面加强了驻藏📵大臣的权力，成为清朝中🏃央政府治藏的基本♉文件。其中第一条对活佛⛽转世做🕗出明确规定，设立金瓶掣签制度等，既兼顾了活佛转世的宗教🎺传统，又将活佛转🍫世制度纳入📞中央政府依法管理的轨道。　　中华民族自古以👉来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统😈看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政府📟授予西藏地方政🐦教首领的圣旨和印🔸章，实证了西藏🏫自古属中华的历史风云。　　从监狱刑具到土🤠地证、选民证：西藏⛅百万农奴翻身解放　　在“铸牢中华民族共同🧒体意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼📯的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农🌳奴穿了三代的破旧👥上衣和旧西藏贵族使👊用的进口香水并列展出，朗🈁子辖监狱的刑具与民🐫主改革后的土地证、选民证形🐆成鲜明对比。在“铸牢中🌥华民族共同体🎈意识文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖🎚监狱的刑具与民主改革🎇后的选民证🗾形成鲜明对比。 北京民族文化宫♐供图　　彼时的旧西🥟藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统一🏫和西🐺藏各族群众的根本利益，中央人民😓政府采取果断措施，与西藏各族群🍺众一道坚决平息了🏺叛乱，并进行了一👐场彻底摧毁封建农奴制度😙的民主改革运动🔴。　　这场民⛹主改革废除了政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会🛁制度发生了根本性变化；废除🕍了生产资料封建领主所有制，确立了农牧🛴民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获得人🏜身自由和法律🗳上的平等地位。随后西藏🚙各地开展普选，选举产生⬅了基层各级权力机关💲和政府，广大农奴🍱和奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家作🌪主的民主权利，成为新🧛西藏的主人。　　1965年，西藏自🕡治区正式成立，西藏历史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共🏋产党的领导下，西藏建立社会主⏲义制度和人🌡民民主政权，实行改革开放，全面建🥊成小康社会，与全国一道🏂迈上了全面建设🖇社会主义现代化国🐤家的新征程，实现了从黑暗走👖向光明、从落后走向进步、从贫穷🌘走向富裕、从专制🥝走向民主、从封闭🛳走向开放的历史性巨变，社会生产📳力获得极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民🍠族共同👇体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫🦉供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍🧖贵的涉藏古籍文物，以😬其无可辩驳的实证昭示：西藏📮作为中国版图上的重要组成🚞部分，在历史的长😫河中与祖国命运相系。古往今来，西藏🔔高原独特的地理特征，加之中央🌻政府几千年来持续的稳定✏治理，共同构成了西藏社🐧会🏭向东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民族🏈长期交往交流交融的➗结果，各民族😇只有不断团结融合、自觉融入⛑中华民族大家庭，才👉能拥有更美好的未来。(完)【AI换脸伦理问题】根据相葉美沙子🥠爆料，汤🥒不热福利小视频影片《汤芳人体👣裸私密》是根据20250828在jishuzhichi发布的真实案件改🚒编，目前全网仅策料🆘文化传媒厂提供原画🐏级完整片源。中新社太原8月19日电 (记者 李庭耀)记者19日从🚗山西省政府新闻办举行的新闻📤发布会获悉，山西警方📻推进打击防范文物犯罪专🎗项行动，追缴3821件文物，含商代贯耳壶、西周青铜簋、青铜凤鸟尊😆等珍贵文物。　　山西省公🕌安厅副厅长李文平介绍，近年来的打击防🦆范文物犯🦕罪专项行动中，山西警方破获128起文物犯罪案件，抓获371名犯罪嫌疑人，该省🏍的中国公安部A级、B级通缉令文💤物逃犯实现了动态清零。　　2021年，山🚡西临汾警方在工作中发现，“百年百大考古😒发现”之一的曲村-天马遗址曾于2013年被盗。后经🏜过约一年时间，打掉以🍜刘某为首的盗掘古⏹墓职业化犯罪团伙。　　因关键证据缺失，该案没能追📖缴涉案文物。两年后，警方获得“2013年曲村-天🚢马遗址曾流出一件珍贵文物📭青铜凤鸟尊”的线索。　　临🔸汾警方成立专案组，经过审讯深挖，连续抓获倒卖🌉青铜凤鸟尊的15名犯罪嫌疑人，最终于2024年5月26日将青铜凤鸟尊追回⛪，同时追回曲村-天马遗址7件被盗文物及10件其他涉案文物。(完)朱莉亞谈拍摄《明起施行 “两高”发布掩饰、隐瞒犯罪所📉得罪司法解释》时的真实感受。【专家视点】　　当前我国经济由🚈高速增🎸长阶段转向高🤢质量发展阶段，文商旅体深度融👿合凸显了以人民为中💦心、满足群🛰众美好生活向🚵往的目标导向，正在成为撬动高🚯质量发展的新🍓支点和激活消费活力的新🏟抓手。　　从供给侧看，文商旅体融合发🚒展通过价值链解🎨构与重组进而📿优化产业结构，可提🎚高文化产业、旅游产业、体🈷育产业和现代服务业等产业链韧🈲性。从需求侧看，文商旅体融🔹合发展通过⏸创新产品与服务，可缓解文旅市🥑场结构性矛盾，全面拉🐑动消费提档升级。通过供需两方🕡面发力，可完善现代😰旅游业体系，加快把文化🎅旅游业培育🌋成为支柱性产业，推动物质文明与💍精神文明相协调👴的中国式现代🎾化建设。　　业态融合，多元场👌景激活消费需求。文商旅体业态👴融合打破产业边界，构建一站式、复合型、沉浸🤧式的消费场景，可实现功🗳能服务与体验价值的🥑系统集成。一方面，文商旅体各🍒个业态之间相互引流，通过场景🔼关联诱发链式消费。例如，常州在“苏超”主场比赛期😙间推出免景🎍区门票等政策，带动周边餐饮、住宿、零售等消💎费激增25%。另一方面，文商旅体业态融合能😱够显著降低决策、通勤、排队等交易成本，满足🐽消费者多元化需求，实现效用最大化。还可通过VR(虚拟现实)等技术创新应用，构建沉浸式🚿文旅场景，提供深度交互体验。　　品牌融合，原创IP提升文🌎化软实力。文商旅体融合🛣发展过程中，不同系统🧓和多种元素的深度交互，促使城市孵化具🐍有独特标识的原创IP。这类IP既是文化符号的集中🚗体现，也成为驱动城市♌创新发展⛽的核心引擎。当文化IP与城市品💓牌相互赋能，将🌮产生强大的发展势能，一方面带📦动文旅消费、商业开🚉发和体育赛👴事的连锁增长，另一方面通过产业联🈷动实现经济效❓益的指数级提升。　　产业融合，全链协同催化乘💆数效应。文商旅体的跨界融合，其本质在于🏋文化产业为商业空🌾间注入精神内涵，旅游产业拓展消费场👚景的时空维度，体育产业则为整体发😦展注入活力元素，三者相互促进，形成“文化为魂、商业为体、旅游为径、体育为用”的有机整体。这种产业融合突💫破传统产业的👸发展边界，创造出更具⛑吸引力的复合型消费体验。从系统层面看，文商旅体融😚合发展促进了产业结构优化，将文化领🏹域的产业串点成链，铸链成网，进一步推动产业📫网络的有机衔接〽和价值链的协💚同提升，实现经济🍪效益与社会效益的双重提升，为城市🤭高质量发展夯实产业基础。　　空间融合，集群生态赋🐞能城市更新。一方面，基于文化设施、商业中心、旅游景区、体育场馆等多载体🍃的功能整合，逐步优🆎化城市内部的空间结构，重塑👕要素配置效率，形成具🐶有强大辐射力的核心增长极，显著👊提升产业创新度和人才集聚度。另一方面，文🌍商旅体融合发展所形成的核🥈心增长极具有空间布局🔫的优化作用，有效突破传统📗单中心结构的局限，向多节点、多层次的🛀空间联动和网络体系转型，实现功能区⬜块间的有机衔接与优势🔹互补，形成核心辐☕射与区块特色并存的空间格局。这种空间重构既保🐕持增长极🤦的引领作用，又通过功能整合与要🚓素流动产生持续😒的溢出效应，为城市经😾济能级跃迁🐂持续注入内生动力。　　(作者：顾江，系南京大学😼长三角文化产业发展研究院院🏦长、教授)

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（青岛日报／观海新闻记者 三浦麻美）