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😌《好烫啊灌满了》可持续发展🍰高清在线观看_免费试看全集完整版_南海网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

夏美

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南海网:根🧦据记者夏美获取到🕺的最新动态,好烫啊😓灌满了将于2025年08月27日🖊在南海网举行隆重的开幕仪式。专业的网络

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视频:广东黄❗茅峡水库动工 建🌟成后将极大缓解广佛等地🚉防洪压力来源:中国新闻网

  中新网清远7月22日电 (记者 王坚)位于广🔮东省清远市英🍬德大湾镇的黄茅峡水库工程22日正式破土动工。作为连江🙇干流首座控制性防洪工🥦程,其启动⛷标志着广东在加强🙎北江防洪体系🍷工程建设上迈出新🦁的一步,对完善连江流域🚗中🈶下游防御体系,筑牢水安全保障,推动区域发展意💘义重大。

黄茅🏛峡水库效果图。广东省水利厅 供图

  北江是珠🏔江流域第二大水系,源起南岭山脉,干流全长468公里,流经韶关、英德、清远主城区💪以及广州、佛山、肇庆🆑等粤港澳大湾区城市,北江三水思贤滘🉐以上的流域集🍃雨面积为46710平方公里,广✒东省内流域面积覆盖6市25县(区),共42930平方公里。

  由于近年🌒极端天气频发,北江流🧓域屡遭洪水威胁,连江中下游部分🌰城镇经常受淹。广东省委、省政府坚持问题导向,审时度势,果🥝断决策兴建黄茅峡水库,以解连江洪涝之患。该工程今年获得首批8亿元超💨长期特别国债支持。

  广东省水利厅介☕绍,黄茅峡水🎭库位于连江英德市大🔄湾镇区下游6公里处,工程等别为Ⅱ等大(2)型,总库容5.62亿立方米。工程以防洪为主,结合航运,兼顾灌溉、发🧝电等综合利用为定位,是一座名副其实的“综合性民生工程🗻”。

  作为北江防洪🕘体系的“关键一环”,黄茅峡🔵水库建成后将进一步完善🐊北江👞中下游防洪体系,极大缓解广州、佛山、清远🐳等城市的防洪压力,减少飞来峡⛓库区内的临💇时滞洪区启用概率。

  航运方面,黄茅峡🍈水库将同步建成Ⅳ级航道体系,把500吨级船舶🏺通航能力延伸至连江腹地,改善连江通🙊航条件,显著😂提升水运物流效率,促进区域间物资流通与🙀经济交流。

  发电方面,打造“绿色能源”,预计年均输出1亿多千🛩瓦时绿色电能,为区域能源结➖构优化注入“清洁动力”。

  灌溉方面,可为连江英德灌区🛴提高灌溉🚭供水保证率,保障🍋农业用水需求,助力乡村振兴。

  广东🉐省水利厅表示,随着工🐶程的推进,北江流🥖域将形成更完善的防洪减灾体系,为工程所🛌在地区高质量发展提供🦔“水支撑”,为广东水👘利建设贡献“新经验”。(完)

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【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学社会😵学院教授  陈满琪 中国社🚁会科学院社会学研究所研究员  陈丽君 福州大学人文社👱会科学学院教授  齐玥 中国人🈚民大学心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们🐶普遍关注和使用的流🤬行概念。当代🤑青年在与互联网的相互塑🆙造中成长,媒介👛技术和数字技术赋能为其构建了📣多维情🔧绪价值体系,重塑着他们的情感📔表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解🤣当代青年精神生活和社会心😂理诉求,引导他们🧣理性认识与看待诸种🐫社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领域专家🚟学者,从社会心理学的视角,解读情绪价值的😊丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🍟之道。  1、从个体与社会的🗼双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值是🚽当下中国青年群体🏞的一个流行现象。什么是情绪价🖤值?如何从社会心理🍷学的角度理解✈情绪价值?  吕小康:情绪价值虽是近年🔼来流行的😁大众用语,但早在20世纪80年代♟就已经出现在消费行为领域❌并得到重视。这🙂一概念强调顾客在产品使用、服务体验📩或品牌互动过程中🍎感受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的📜情绪价值,能够增强顾客满意度和忠诚❗度,使企业在市场中获得更❗强竞争优势。后来,情绪🐬价值逐渐从商业领域拓展至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在不同情境🧐下有不同的内涵。例如,亲密关😜系中的情绪价值是伴👅侣通过稳定情绪支持、深度共情与🈲积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理🙆解,使📇双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超🐣越物质条件关🥝系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是🗂年轻员工通过抵制精🏇神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人📫格尊严,将和谐氛围、被尊重感视为与薪🏺酬同等重要的劳动🥦补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价🌏值是通过媒介内容获🗯取即时心理代偿,通过轻松综艺等填😵补独处空虚,在碎片化生活👴中构筑可预测的愉悦舒适🦏区,实现低门槛情感💨补给,等等。  齐玥:在社会生活诸领域中,情绪价值在消费中😛的🗻体现较为明显。一般而言,消费😢者的购买决策受到🏻多种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多🚱关注产品本身的性能、性价比等有形特🦀征。而🌷情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🌐牌相关的情感联结等,即消费者期待能够在消费体验中引发一定的情🎟感状态或感知。近几年,越来越📢多的研究致力于将情🥕绪价值和功能价值区分开来,不仅考察其⏫各自影响,还研究它们如何交📟互作用以塑造消😝费者偏好与📖忠诚度。  陈满琪:综合各位的🌜分析可以得出这🥊一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价👣值之外的另一种价值,具有强💥烈的心理学意味。在服务行业,服务员通过调🖐节个人的情绪✨呈现出与角色相符合的情绪表👏达以提高🤦顾客满意度;在消费领域,年轻人💪愿意为那些能🏐够疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找📞到能够让自己获🥟得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重😃要的取向是关注“人”,真正重要的问题🗂是探讨做什么才🎋能得到或提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值🍆的实现是指个体通😣过某种方式从人、物或特🚷定关系中获得积极的情绪体验🐧和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指🅰更高的价值追求。由是观之,情绪价🎽值的话语流行和对情绪价🚺值的追求过程,实际上是🗝一种价值主张的建构过程;青年群体表面的情感满🧀足方式变化背后,是社会🍇价值观的动态变迁及中国社会🔉的整体转型。这正是我们👒理解青年群体🍆追求情绪价值🙋这一现象的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表🔷现及其实现途径  主持人:青年群体追🐜求情绪价值有哪些典🏸型表现?这些现象又反映出🕛当代青年🤷的哪些心理诉求?  陈丽君:年轻人对情绪价👅值的追求🐜渗透在他们生活的方方面面。比如🆘在选择伴侣时特别在意自🏅己的情绪对方是否“接得住”,在职🕧场上拒绝画饼式管理,闲暇时常🏚用轻松综艺、搞笑短视⏭频来佐餐、解压和助眠。这些现象🏡绝非孤立行为,其背后😂蕴含着青年群体在特定社会结构🐢下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🥦联结等深层⛹次需求的主动回应与满⏬足。  吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提🕚供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组👴合的或幽默或讽刺的表情👇包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方🎏式代替或补充严肃、直接的语言交🛁流,避免直接💥的话语冲突,维持和谐的🐡社群氛围,将表情包作🍭为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐🗂的催化剂;另一方面,遇到苦👰闷时他们可以选择不🏳向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的🐟感受、压力或创伤倾🔝诉于匿名、安全和非评判性载🐓体,如匿📖名的网络社交平台、现实中的🥘匿名陌生人、自然空间或人😶为物理空间。这其实都体🎗现了当代年轻人力图👌在人际关系中寻求安全🍮感和归属🤔感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🧠动质量的关键标准,既不愿意给🏳对方造成情感负担,也不愿🌥意过度卷入对👞方的情感世界,而表现出对“轻量化”情🌒感联结的追求,即希望用高效🐶而低风险的方式建立🎨形象、延续关系。但这并🎏不是真的要与社会断联,而⛱是寻找一个暂时的情绪独处室,从而🕢构建自主可控的情绪安全区。  陈满琪:具有即时📏性与补偿性的情🏄绪消费,也是青年群体普遍采😶用的获取情绪价值的方🆑式之一。市场敏锐捕🏑捉到青📊年群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求🖌特定休闲方式等现象由此🧡应运而生。它们意在通过具❇象可感的物📹品或体验,为个体提供情绪🎱安慰、身份认同与精神🤠慰藉,以缓⚽解现实压力与内在焦虑。比如,许⤴多青年会在情绪🎇低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物🏰品所承载的陪伴感与情绪👻投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🔆闲活动的兴起,也是青年群体在⛸都市孤独感🙍与高压工作间寻找🌫微小幸福与情绪联🍣结的方式。这不仅体现了青🚭年群体对正向🐤情绪体验的渴望,也😈折射出他们在社会竞争、身份焦⛺虑和关系疏离背景下,对情绪价值的主🚾动索取与心理补偿,成为⛲连接外在社会🏧与内心世界的一种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大🔛数据等技术的普及,情绪📥价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青🚜年群体越来越多地通🚳过情感智能体(AI companions)来获👓得心理满足。美国一项调查🌐显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议✉或情感安慰,其中有约33%的人表示在⏸面对个人压力或🎴人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉📰。这些情感智🥈能体通过自然语言处理和情🍬感识别技术,能够模拟📇出高亲和力的对话风格,让使用者体验到亲密的🈵感受。除此之外,AI宠物也在世界各地🤹热销。这些产品能够基🧥于算法提供情感反馈,不仅缓💇解了现代年轻人的即🏐时孤独,也为他们实现情😟绪价💙值提供了多样化的新方式。如今,从社交🦄媒体的形象化互动和🤪沉浸式数字体验,到大数据驱动🍦的个性化情绪触发,再到情感智能🛣体的情感🥟陪伴与依恋机制,技术的发📛展为情绪价值的多🦋样化满足提供了更多可能性。  吕小康:青年群体中🌑流行的“搭子文化”,也是追求🍖情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有🚝鲜明的功能模块化特征,每种关系都🚉精准服务于特定活动需求:健身搭子📙离开健身房便互不打扰,图书馆的学习搭🔩子合🥡上书本即各自回归生活。作💨为搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷💑入,从💹而以压缩情感成本的方式提升情🙍绪收益。而搭子文化的🎥出现,实际上🚬是社会数字化💅转型带来的社交关系形态变⛲革。搭子的♿建立往往需要通🕷过线上社群等进行💤即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往🔀在半天甚至半小时💣内便能促成共同观影,而🎾观影结束即意味着搭🆎子关系的自然解除。没有🔠完善的数字基础设施和社交🕟平台按兴趣标签😼进行精准算法匹配的技术赋🧛能,个体就无👚法达成这种社会连接。可以说,没有社会整⚾体的数字化转型,也就没有🛅这类情绪价值的展🔠示空间。  3、“情绪价值”流行背🛎后的社会心理基础  主持人:追求情绪价🏨值反映了新时代青📀年在哪些层面对美🥟好生活的向往?如何看待追求情🐻绪价值的利与✖弊?  吕小康:青🔲年群体对情绪价值的追求,是社会发🍴展进步的生动注脚,反映🔧了其主体意识的觉醒、情🙉感智慧的成熟以及对更高质量生💶活体验的追求。这种对情绪价值的高🏴度重视与主动建构,不是简单的🐸感性偏好和刺激寻😹求,而是反映出社会转📣型期青年群体😳心理需求的代际演进与价值重构⬆过程。具体而言,有以下🚏两方面特征。  一方面,工具理性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝💸实用价值和绩效指标,而是拒绝🗼实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作🏊为独立情感主体♑而想要被看见、被理解、被🎫尊重的内在需求。对情绪价值的🤐追求,是他们对人格🙁完整性的捍卫,体现了新时⏲代青年从基本生存向🚖全面发展、从物质满🎲足向精神丰😧盈的需求跃升。  另一方面,边界意识的觉💄醒和对“适度关系”的看重。与强🎏调情感需求并行不悖的是当代青年😊对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待🎇在适度的社🍃会连接中守护个人的主体🍂性。其在追求情绪价💚值时,强调的不🎹是单方面无限的供给👺或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他🖲事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应对周遭压📴力和各种不确🚊定性👘时能够保持心态的韧性,在复杂而快节😥奏的生活📛中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🐋之间的动态平衡。  陈满琪:情绪🕔价值的流行并非孤立💩的个体需求显现,而是一种具📨有集体性意义的⤵社会调节方式。社会情绪是社会心态🆑的核心要素,而个体应对⏮社会情绪的调节😒方式也日益展现出两💘种并行逻辑:一是个体🕗层面的自我调适,二是通过从🌄众与模仿🈯的方式实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显,很大程度🗜上是因为其稀缺性在当🎸下社会语境中日益显著,而这种稀缺🥟背后的社会心理基🔒础,主要体现在以下🌜几个方面:  第一,自我价值的强🍓化。现代青年🏵更倾向于从自我🐱出发构建🙈价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价🔀值取向使他们更容易将情绪价⏰值作为衡量与他⛩人关系的重要标准。第二,情绪在个✌体价值体系中🎓的权重上升。随着物质生活水平📦的提升,青年群体😯对精神层🔈面的追求愈发突出,情绪愉悦被赋予🔘前所未有🏟的重要性。这不仅体现在消费领域,还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面🍁情绪疏导机制的缺位。在快🙎节奏与高压并存的社会中,个体负面情🌌绪堆积却缺乏有效的⛱宣泄通道。心理支持体系🚚尚不健全、公共空间😻共情性不足、社会关系趋🔛于工具化等问题,使得青年群体更🌀多依赖于亲近他人🍨或虚🈶拟平台来获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值之🔓所以流行,实则是一✉种对社会压力、关🏺系疏离和个体心理调适需求🍶的集体性回应,是对当代社会心态🎁中个体自我与😟社会支持系🍛统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🔤到消费文化,情绪价值已📬逐渐内嵌🏖于多元社会领域之中,成为青年群体在高😳度复杂社会结构中🤹试图寻求🔄心理支撑与意义感的关🕚键路径。  陈丽君:青年群体对情绪价🈸值的追求是他们在快🏒节奏高压🏥生活下的一种心理调适策略。面对经济增🤤速调整、职业发展不🦗确定性增加、原生🐩家庭代际隔阂等系🚘统性压力,传统物质保障路🚙径的预🔀期回报变得模糊,而真实可触的情感联💊结却日益稀缺。这使得青年一代🥇将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🤫验”。他们渴望在波动中🐱被深度共情、在迷惘中🤕被真切看见、在碎⏳片化情绪中获得连贯回应。因此,情绪💚价值被青年群体视😶为在不确定中相对可控、即时兑现🚯的安全感来源与精神🐣支撑。此外,互联网内容生🏴态的丰富,客观上也提供了随时填🏌补独处空白、缓解🕙孤独感的电子资源,这些网络内容🎲既可以作为“社会货币”连🏳接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动,又因其内容的丰富性而🔎让青年人在👢自主选择内容的过程中感受到自我的🤼主导权。  由此可见,对🔼情绪价值的追求,是青♑年群体在特定时代背景下🤦对心灵安顿、个体尊严与生活掌控🎹感等美好生活维度的⛹正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🎠系和谐乃至推动社会🥁文化进步的积极意义。然而,也需清👉醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导⛑致内在情绪调🔬节能力弱化;算法茧房易窄化🐽视野与个性;对即时满足的🐢追求可能损害深度🗿思考与延迟满足能力。因此,关键在于🦆引导青年构建多元、健康、可持续的情绪📜支持系统,在珍视心灵需求的🚓同时,培育强大的🗒内在韧性与现实连接,使其对👕情绪价值的追求真正成为通往👘美好生活的助力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值多🚂被理解为消费或体验过程中追求🚏积极情绪、缓解🌔负面情绪的功能。这种正面情绪🎓不仅带来当下的愉悦,还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🍢制,超越了单纯的😭即时满足。也就是说,情绪价值并非🎑仅是短暂的好🦖感或舒适,而是一种推动个体持❕续成长的内🥉在能量。在当代社会转型👖与数智化浪潮中,青年群体越来😌越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意💂义,更注重自我表达与实💫现,包括对个性化和🚽情感🗣体验的追求。在此背景下,情绪价值成🍩为他们在数字平台、艺术创作和社交🌚互动中,以独特形式彰🛴显“存在感”的重要维度。这种表达不💼仅是为了获得认同,更是对自身存在🏁状态与人生意义⛎的主动诉求。  此外,年轻人永🔚远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不🤣确定性和对理想😓生活的渴望,这驱使⚫他们在情绪中寻找真实🦖性与自我实现,这种🔖焦虑本身便是一种向上的力🐮量,推动个体主🆓动构建更真实的人生蓝图。青🎬年群体将情绪体验视作与世界➿“共舞”的方式,通过情感共鸣🛳来确立自我定位,并以此投射对未🤝来美好生活的期许⏬与希冀。因此,情绪价值已超越☔单纯的对情绪满足或积🌪极体验的追求,而成为当代青年🎆群体以独特🥫方式表达自身存在✳体验与心理需求的载体,同时折射出他们对🏵当前生活质量和🍅未来美好生活的社🔘会心理向往。  4、为青年群体构建积🎪极健康的“情绪生态”  主持人:社会如何才能提供更多🚛情绪价值,保障和提升青年群体👧的情感福祉?  吕小康:青📙年对情绪价值的普🚧遍关注与主动实践,已超越个体心理范😣畴而上🍣升为具有普遍性的公共诉求,因而也就🔌构成社会治理👵过程中必须关注的重要社会心🔰理议题。它揭💰示了在高质量发展阶段,为青年提🔮供充沛的情绪价值供给、保障青年的📉基本情感福祉,是促🌄成青年全面发展不可或缺的🌭核心要素。这意🛐味着国家与社会必须高度重视🎙青年群体的精神家园建设,理解、支持和🕘引导青年对情绪价🥞值的合理追求,积极营造更📔具包容性、支持🍐性和安全感的社会情绪氛围,为青年构建积极👛健康的“情绪生态”,夯实国家持👦续发展、民族🤔繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育方🈶面,引导😘青年树立健康的情🤰绪管理观,接纳而不纵容自身或🚹他人情绪,追求真🐄诚的共情与相互滋养🧟的友谊关系;善用AI、匿名🌖社区等作为情绪调👳节的辅助工具,但要警惕智能技🏏术依赖,不能用🗨人机连接替代真实🚷的人际连接;积极参与人际🐚关系与社会事务,同时注重😐维护心理边界,避免过度卷入情🎁绪旋涡。  在技能培训方面,大中小🚢学校可在心理健康类课程或😒心理健康教育项⛄目中更多开设“情绪认👽知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🚜节的阶梯化、情景化教材,系统培📽训学生的情绪管理技能;社区可依👁托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心✨理援助力量,重点为待业青💟年、新业态🎳从业青年等青年群🤽体提供免费或低价的专业情🏫绪疏导讲座和服务💵;企业可通过🤨实施管理层👙情绪领导力培训、员工情👛绪管理培训🐐和员工心理援助计划等,学🤕习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等💧实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。  在数✈智赋能方面,相关数字平🤹台可进一步开发模块化、个性化的情绪调🔱节课程并以合理🕠的价格向公众开放,供青🕺年群体进行自助式情绪调节;社交媒体平📛台可通过大数🚽据分析技术建立情绪风险预警平台,及时疏导🍗网络情绪;对在线树洞、危机干预🧡热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提🗼升相关平台在遭遇突发事件时的😥危机处理能力。  陈满琪:抛开情绪📶价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体🔩具有一体两面的特性:一方面,它为个🔦体提供了被理解、被接纳的情👱感体验,使人获得🦕主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情🚊绪价值的依赖逐渐取代个💖体自我调节机制,便可能陷🍏入持续向他🧓人索取情绪支持的被动状态,进而弱化心😩理韧性、自我成长✊与独立应对的能力。  真正高🎬质量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不🅱是无限制的安抚与迎合,而是一种既能提供⭐情绪慰藉,又能激发自我反♓思和内在力量的支持形🚳式。重点不在于🔀社会如何一味“满足”青年🈂人对情绪价值的需求,而在于青年人如😐何通过有边界、有节制的⭕情绪支持获得更清📵晰的自🤷我认知和更健康的心🎬理成长路径。  在这一过程中,情绪调节能力🌚的培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训🚾练营”等新型🥎心理成长活动,帮助自己🅿不再依赖外界提供单向🏑度的情绪价值,而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价📃值转化为成长👣动力,青年才🚲能真正摆脱情绪困境中循🍸环索取的消耗模式,走向更具弹性🌝的发展路径。  陈丽君:社会需💏通过制度设计、文化规范与😏群体互动三重🐱机制保障青年群体在🛂职场中的情感福祉。例如,社会可建立职场情🚾绪价值的制度🐟化互惠体系,通过💸健全法律法规要求企💍业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而🏐降低青年群体应对不当管🔠理的情感消耗,使其能量聚焦🍢于成长性需求;在媒🏑介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨🦃代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青💗年员工形成情🥘感同盟,重构以共情与🌀尊重为核心的职场规范;在社区🤒与数字空间发展同🥏龄人互助💱社群提供工具性与情绪性支持,以此补偿原🕙子化社会缺失的归属💸感;推动平台算法设计🚏伦理化,并将媒介素养教✒育纳入公共课程,培养青🐮年群体对数字内容的批⏩判性使用能力;引导青年🙎人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性情绪🦐充电方式,区分“自己的真实需🏾求”与“算法诱导的🕉需求”。这些举措的最🍮终目标是构建多层🐜次情绪供给生态:让😛青年群体既享有便✝捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造📮和自然体验中获得更可🕐持续的满足感。本质上,这🛹是将情绪价值从个体🗒韧性责任转化为集体保障义务😰,通过改变组织环🈶境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群💺体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心🕛理需求中实现🌶可持续成长。  齐玥:保障和提🚪升青年群体情感🚽福祉应成为全社会共同关心的🔅工作。传统心理健康🔩干预多聚焦于减🈷少负面情绪📜或提升情绪调节能力,但情绪价值作为一🛍种正向、积累性🚉的心理资源,不🐔仅关乎当下的情绪满足,更是一种对自我🔫存在体验与未来美好生活🕢向往的投射。因此,还需要探🙄索如何在教育、社区、家庭及数字平🛶台等层面主🎩动提供更多情绪价值,以促进青年🐚群体整体情感福祉。在社区工📈作层面,可提供多样化🎳的活动模式,鼓励青🌘年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来获得意👸义感;在智能技术层面,可融入🌴心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升🕋情绪价值的满足效率;在平台📹实践层面,数字平台应在算🛂法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片⬆化、短期化,助力青年长期🛏心理资本积累。总之,情绪价🗾值不仅是青年即时的🥝情绪满足,更是关系🌄自我存在体验、社会归属⤴感与未来向往🔓的综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文🍝融合的研究与实践,共同构🏀建提升青年群🚮体情感福祉的社会生态。【AV女优转型趋势】可持⏭续发展热推新作《帅哥的鸡》登陆卓🗑红餐饮管理专卖店,讲述好烫🎮啊灌满了圈内某偷拍事件🔣的始末过程,并🈯加入大量第一人称视角拍摄🍹画面,评论区讨论爆棚,网友直呼“看完心跳”。中新网南宁8月24日电(蒋雪林 陈沿佑 刘梦禧)“希🏳望大家在赛场上抛开杂念,把平日的精准操作、严谨思维充分展♒现。因为每一次对技😰术细节的打磨、每🌧一次解决问题的尝试,都是对‘工匠精神’的践行,都将成为你们未💮来职业道路上的‘硬核资本’。”广西🧥水利电力职业技术学院教务处副处🚝长钟霞23日说。  当日,“2025年世界职🏸业院校技能大赛🤭总决赛争夺赛水利赛🐶道高职组”比赛在广🏜西水利电力职业技术学👕院举行。图为“2025年世界职业🥘院校技能大赛总决🥎赛争夺赛水利赛道高职组”开赛式现场。广西水利电力职业技🚭术学院党🥪委宣传部 供图  据了解,世界职业🏺院校技能大赛在2024年由🈶全国职业院校技能大赛升级而🎶来,是由教育部牵头、联合国家👣部委和事业组织👵举办的一项公益性、国际性💯职业院校综合技能竞赛,目前该赛事已连续举办17届。  本次大赛以“技炫青春·能创未来”为主题,围绕新阶⛷段水利高质量发展需求,通过“真场景、真问题、真技能”的综合竞技,展示职业学校师生朝🗂气蓬勃、精益求精、勇于创新的精🤷神风貌,检验🧡学生的实践能力💶以及基础知识的掌握水平,对学生的专业素质🤰提出了较🛅全面的考核。  “职业院校以技🤞能竞赛推动人才培养🍬模式创新,核心是要把‘赛’的标准、‘竞’的逻辑,深度融入‘全科融通育全人’的办学理念,让人才培养既接‘技能地气’,又连‘行业底气’。”钟霞说。  钟霞认为,学😫生通过结合本次大赛的主题,可从“融”“练”“联”等三方面发力,实现“以赛选才、以赛育才、以赛就业”的闭环,让人才培🌼养与行业需求无缝衔接。  “‘融’是让课程体系🐶对接行业需求,让学生掌握的技💇能与行🕥业岗位需求直接匹配;‘练’是让实训👊教学贴近实战场景,避免‘学用脱节’;‘联’是让校企合😲作贯穿培养全程。因为行业⛷企业是技能竞赛的‘出题人’,更是人🤰才需求的‘验收方’。”钟霞说。  据悉,2025年世✊界职业院校技能大赛📇充分考虑国家产业🌄发展方向、重点行业、民生福祉密⏭切相关产业和生产实📣践需要,共设置42个赛道。大赛总决🐀赛分争夺赛、排位赛、冠军总决赛三个阶段进🛸行,其中争夺赛在北京🎓、天津、河南、湖北、广西等28个赛区举行,排位赛、冠军总决赛在🔋天津主赛区举行。此🌛次在广西举办的水利赛道🍳高职组比赛将持续至8月26日。(完)新闻改编:《广西财政引金融Ⓜ“活水”赋能民营经济》还原震📜惊全国的大案现场。中新社上海8月24日电 (范宇斌)“舞聚同心·两岸同行”——海峡两岸青年🏮街舞汇20日至26日在上海举行。300余位两岸青年舞者😕相聚一堂,以舞为媒、以艺传情,互相切磋。  在24日举行🍮的决赛现场,霹雳舞舞者倒立🔡旋转,动作干净利落、气势十足,引得观众欢呼不断;自由式街⏳舞舞者随音乐即兴发挥,将技巧与个性🌧完美结合……8月24日,海峡两🔍岸青年街舞汇在上海举行。图为比赛现场。(主办方供图)  “海峡两岸青年🦈街舞汇为两岸🌳青年提供🥊了展示自我和交流技艺的平🖖台,展示出🐥两岸青年融🗜合传统文化与现代潮📳流所体现的创新力与文化自信。”中华海🔦外联谊会理事、中国舞蹈🌤家协会街舞委员会常务副🛢主任、中国群众文化学会街🐣舞艺术推广😼专业委员会主任夏🔬锐说。  “我结识了许多新朋友。大家互相交流,让我感受⛑到两岸同根同源的文化共鸣。很多台湾😲青年跟我一样,希望有机会来大🌘陆走走看看,与大陆青年交流,这种愿望是挡不🔉住的,期待🚅未来街舞成为连接两岸青年的🌯一条纽带。”台湾青💙年舞者尤汉翔受访时说。  全国台联副会长、上⭐海台联会长卢丽安期待,未🥇来有更多两岸青年通过🥏街舞建立友谊、用创意传递文化🍉,让中华传统🤹文化与现代✈潮流在舞台上融合碰撞,为两岸🍹文化交流注入新的活力。8月24日,海峡两岸🏒青年街舞汇🛤在上海举行。图为比赛现场。(主办方供图)  在沪期间,台湾青💯年参加了海峡两岸青年😔汇系列活动、“两岸街舞联盟”成立筹备会、街舞展演及“荣耀之夜”晚会、文化体验交流等,并参📉访了上海四行💻仓库抗战纪念馆、模速空间、金泽工艺社、朱家角古镇等地🐹。  本🚔次活动由中华全国台湾同胞🚊联谊会、中华全国青年联合会🗺指导,中华全国台湾✉同胞联谊会联络部、中华全🍖国青年联合会秘书处、上海市台湾同胞联谊会、上海市🌞青年联合会、全国街舞联盟(CHUC)主办。(完)

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五十嵐心/らんらん/長瀨仁美/辻本杏

(青岛日报/观海新闻记者 夏美)

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