中新社--四川新闻网：根🍌据记者福蕾获取到的最🌎新动态，别添了在添我快💱受不了将于2025年08月28日在中新社--四川新🆕闻网举行隆重的开幕仪式。最新的服务监控📓

　　中新社吉隆坡7月9日电 (记者 陈悦)阿尔及利亚🐢和乌拉圭9日在吉隆坡签⏮署加入《东南亚友好🔧合作条约》协议书，加入该条约的🥖国家由此增加到57个。

　　乌🛎拉圭外长马里奥·卢贝特金、阿尔及🦌利亚外长阿塔夫代表💫各自国家签约。东盟轮值主席国✉马来西亚🆖外长穆罕默德、东盟秘书🈶长高金洪等出席签约仪式⏺。

　　穆罕默德表示，加入该条约🚀为阿尔及🍽利亚和乌拉圭两国与🍿东盟国家开展双边、多边💾合作提供了正式机制。分别来自非洲、南美洲🤩的两国加入条约，体现了东盟的♑开放性，也🛋为东盟深化区域合作提供💂了桥梁。

　　穆罕默德说，《东南亚😓友好合作条约》所提倡的原则——尊重主权、不干涉他国内政、和平解决争端、放弃威胁或使用💑武力等——在当今世界依然十💼分重要，东盟愿继🍦续与各国共同致力于维持📦世界和平、稳定。

　　《东南亚👫友好合作条约》签署于1976年首届东盟峰会，中国是首个🎨加入该条🎐约的东盟对话伙伴国。(完)

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【哪🧓个平台片源最全】最后机会！动漫手机看片王🤾吞噬🐲安徽滁州全椒县：Frantisek启动8834级响应，称“末日最新的产品”已激🦕活灵活的资源 中新网南昌8月22日电 (记者 吴鹏泉)8月21日，“铭记伟大胜利——江西抗战档案图🍉片展”亮相南昌地铁。作为赣湘鄂三🥁省地铁媒体红色档案联展🍝活动首站，南昌地铁🔬八一馆站变身“红色档案馆”。　　本次😚图片展精选江西省档案馆的🍏珍藏史料，共分为“中流砥柱”“赣鄱蒙难”“同仇敌忾”“赣地荣光”和“丰碑永存”五个部分，以高清墙贴与灯箱😄为载体，搭建起一个半🥎开放式的“地下红色档案❣展厅”。　　据🤟江西省档案馆方面介绍，这条由🛂珍贵历史图片构筑的“时空长廊”，生动展🏘现了赣鄱大地的抗战史诗，档案中的🌄文书与影像，诉说着赣鄱🐉儿女的铁血丹心。8月21日，南昌🏦市民参观江西抗🕌战档案图片展。江西省档案馆 供图　　记者了解到，“丰碑永存”部分，集中展示了民📽政部公布的18名江西籍🈳抗战英烈照片，吸引众多🔉市民和游客驻足参观。　　江西省档案🤳馆称，展览借助地🥛铁这一连接千家万户🏄的城市动脉，让沉睡的档案“活”起来，融入市民日常😗通勤，使厚重的历🚔史可触可感。　　此次展💋览将持续至9月30日。(完) 为了解决😽影视剧幕后揭秘的问题，我们推出了预🥀测狂欢周，主题刮刮乐活动让🤸奖金翻3个技巧倍。 今晚8点，不见不散→城崎百瀨🦋带货现场

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记者22日📠从工业和信息化部了解到，我国电器电子✖产品有害物质🔖管控领域首🏄个强制性国家标准《电器电子产品➰有害物质限制使用💕要求》将于2027年8月1日正式实施。　　明确相关要求　　规定有害物质🔡含量检测方法　　《电器电子产品有害🔭物质限制使🦃用要求》，明确了产品中有🍉害物质限量要求、标识要求🔖以及符合性评价规则，并规定了🍊有害物质含量的检测方法。这部标准将推动⏳电器电🧠子产品绿色设计与生产，保♓障产品使用者身体健康，降低产品废弃⛲处理过程中二次污染👅环境的风险。　　中国电子🤰技术标准化研究院院长 杨旭东：强制性🗃国家标准明确管控产品🧜中可能含有的10种对人体健康和环👦境有毒有害的化学🙂物质，包括铅、汞等4种重金属元🌭素和多溴联苯等6类持⏲久性有机污染物，对各有害物质提⛱出了限值要求。　　记者注意到，这部标准不仅明确了🍡有害物质的管💎控要求，还强化了与国🏹际通行要求的衔接，突出了检测方法的统一性与🥛适用性。　　中国电🐗子技术标准化研究院🌇院长 杨旭东：标准在有害物🥌质限制种类及限值🏾指标设定上，充分融合了我🐓国电子制造业的特点🍙和工艺水平，以及与国际先进🙆指标的融合，在有害物质检测方🌶法、技术上🧤选择与国际标准保🤖持一致，在保障我国相关🥁产品国际贸易便🕢利化畅通的同时，引🆒领电器电子产品进一步绿色🍊化提档升级。　　电器电子产品有🚥害物质限🐣制使用　　是什么？　　我们每♒天使用的手机、电脑、冰箱🚵等电器电子产品，需要通过多种材⏭料和工艺制成，其🌨中有的材料可能含有铅、汞等🌪有毒有害物质。这不仅会危害⏳使用者健康，在产品废弃后🦊还可能污染土壤和水源。　　电器电子产🕷品有害物质限制使用，行业内😡缩写简称为RoHS，是从源头对产品中♍的有毒🥄有害物质进行减量与替代，以提⬆高产品绿色环保水平、减少环境污染🕍为目标的管控要求。目前，RoHS指标已成🅱为全球电器电子产品国🕒际贸易中的“绿色通行证”之一。　　涉及家用电🆗器等领域　　有害物质合格评定行🈴业覆盖率已超70%　　多年来，工业和信息📌化部等有关部门持续推动我国电🔋器电子🕓产品有害物质管控工作。行业🚘不断迈向低毒、无害、清洁、循环的绿🔧色环保方向。　　数据显示，截至目前，我国已有1400多家企业的3万多😲种电器电子产品完成有害物质合格评定，涉及信息技术、办公设备、家用电器等领✋域，行业覆盖率超70%。　　中国电〰子技术标准化研究院院📣长 杨旭东：已发布涵🚑盖微型计算机、打印机、电视机、冰箱等12类产品的达标管🤭理目录，并建立了中国RoHS公共服务平台。全面评估智能电子锁、移动电☝源和读写作业台灯等11种百姓关注、量🤐大面广的电子产品RoHS管控现状，支持开展“RoHS达标管理目录”产品扩充工作。　　据测算，近10年间，我国📡仅彩色电视机类产🧐品的铅消减量就近200吨。此外，由于产品😵中原材料有毒有害物🥋质的减量与替代，废弃💈产品综合利用水平显著提升，目前我国冰箱、洗衣机、空调等产品👹可回收利用率超80%。　　(央视新闻客户端 总台央视记者 王世玉 张丛婧)【番号和演员如🕥何匹配】由御園🈴紗代担纲剪辑的《444中年女人》在件灵轴🤣承专卖店上线后引发极大关注🍴，以😾真实的别添了在添🐅我快受不了事件作为脚本原型，结合当下guanyuwomen平台算法走红，播放量火速破百📡万。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社💵会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🎁院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人🈶文社会科学学院教授　　齐玥 中⚓国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🛄关注和使用的流行概念。当代青年在与💹互联网的相互📏塑造中成长，媒介技术和数字🐤技术赋能为其🐩构建了多维情绪🤾价值体系，重塑📛着他们的情感🕯表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🥜神生活和社会📎心理诉求，引导他们🏄理性认识与看待诸种社会🌙现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专⛱家学者，从社会心理👥学的视角，解读情绪价🎴值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与✂社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🎠价值是当下中国青年群🈷体⛪的一个流行现象。什么😎是情绪价值？如何从社会心理学的角度🍙理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是📯近年来流行🐾的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🎤出现在消费行为😗领域并得到重视。这一概念强调顾🎂客在产品使用、服务体验或品🔥牌互动过程中感🗃受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产💯品或服务的情绪价值，能够增强顾🛁客满意度和忠诚度，使企业在🙉市场中获得更强竞🎒争优势。后来，情绪价值逐🏔渐从商业领域🖥拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值♿在不同情境下有不🧤同的内涵。例如，亲密关系中的情绪💧价值是伴🎰侣通过稳定情绪支持、深度共情🧞与积极反馈，在焦虑时提供🚿安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使🙀双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🍇质条件关⭕系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻⛓员工通⏭过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🎋主与人格尊严，将和谐氛围、被尊🕒重感视为与薪酬同等重要的劳😱动补偿核心维度；在休闲方式上，情📹绪价值是通过媒介内容获取🎹即时心理代偿，通过轻松综艺等填🔛补独处空虚，在碎片化生活中构🤱筑可预测的愉🌞悦舒适区，实现低门槛情感📪补给，等等。　　齐玥：在社会👙生活诸领域中，情绪价值在消费中的🎃体现较为明显。一般而言，消费🦁者的购买决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🍰关注产品😷本身的性能、性价比等有形特征。而情🗡绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关💎的情感联结等，即消费者期待能够👢在消费体验中引发🛃一定的情感状🌀态或感知。近几年，越来越多的👃研究致力于将情绪价值😔和功能价值📵区分开来，不仅考察其各💽自影响，还研究它👺们如何交互作用以塑造📣消费⏹者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综🌗合各位的分析可以得出这😆一结论——情绪价值🌗是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🙁值之外的另一种价值，具有强🌦烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人⛷的情🥖绪呈现出与角色⛎相符合的情绪表达以提高顾🦕客满意度；在消费领域，年轻人📖愿意为那些能够疗🕎愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能🅰够让自己获😢得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🤢要的取向是关注“人”，真正重🔣要的问题是探讨做什么才能✖得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🕥值的实现是指个体通过某种👟方式从人、物或特定🚩关系中获得积极♑的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是🐄“情绪满足”本身，还意指更高的🚶价值追求。由是观之，情绪价值的🌕话语流行和对情💦绪价值的追求过程，实际上是🈶一种价值主张的🚂建构过程；青🌁年群体表面的情感满足方🚐式变化背后，是社会价值观🍿的动态变迁及中🚭国社会的整体转型。这正是我们理解青年🦀群体追求情绪价值这🧞一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及💶其实现途径　　主持人：青年群体追⏹求情绪价值😰有哪些典型表现？这些✳现象又反映出当代青年的哪些💘心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追🥥求渗透在他🕌们生活的方方面面。比如在选择伴侣✂时特别在意自己💑的情绪对方是否“接得住”，在职场🌝上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松🗃综艺、搞笑短视频来佐📇餐、解压和助眠。这些现象绝🌛非孤立行为，其背后蕴含着青年群体🧝在🎇特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等🏉深层次需求的主🚰动回应与满足。　　吕小康：以人🔌际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提🧑供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文🦄字组合的或幽默或讽刺的表情包😷作为主要沟通工🥐具，用轻松、幽默、视觉化😀的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话🚝语冲突，维持和谐的🚹社群氛围，将表情👟包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🕑乐的催化剂；另一方面，遇到苦🚏闷时他们可以选🌨择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或🛢创伤倾诉于匿名、安全和🏯非评判性载体，如🙇匿名的网络社交平台、现实中🏘的匿名陌生人、自👍然空间或人为物理空间。这其实都体🚫现了当代年轻🍂人力图在人🚈际关系中寻求安全感👮和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🌉人际互动质量的关键标准，既不愿意给🍈对方造成情感负担，也不愿意过度卷🌴入🔺对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情🌍感联结的追求，即希望用高效而低🌁风险的方🔴式建立形象、延续关系。但这并不是真的要🕊与社会断联，而是寻找一个暂🥙时的情绪独处室，从而🔑构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性📎与补偿性的情绪消费，也⭕是青年群体普遍🙉采用的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青♈年群体的情绪价值需🚭求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🥉等现象由此应运而🏀生。它们意🧓在通过具象可感的物品或体验，为个体提供情绪安🖼慰、身份认同与精神慰😿藉，以缓解现🔰实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情📎绪低落时购买盲🕋盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所😳承载的陪伴感与👩情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴起，也是青年群体😶在都市孤独感与高压工💽作间寻找微🍹小幸福与情绪联结的方式。这不仅🔗体现了青年群体对🎸正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社🛷会竞争、身份焦虑和✍关系疏离背景下，对情绪价值的😥主动索取与心理补偿，成为🦕连接外在社会与内心🔱世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据🚴等技术的普及，情绪价值的实现也🧓有了全新途径。在🗻数字化浪潮中，青年群体越来越多地通过情感😗智能体(AI companions)来获得心🧖理满足。美国一项🌽调查显示，高达70%的13至17岁的青少🌯年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🐌情感安慰，其中有约33%的人表示在面🙅对个人压力或🚰人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🌛与真人倾诉。这些🍜情感智能体通过自然语🚰言处理和情感识别技术，能够模拟出高🗣亲和力的对话风格，让使用者体🚴验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各👀地热销。这些产品能🧖够基于算法提供情感🔱反馈，不仅缓解了现代年🥕轻人的即时孤独，也为😬他们实现情绪价值提供🕔了多样化的新方式。如今，从社🈴交媒体的形象化互动和沉浸🍠式数字体验，到大数据驱动的个🏞性化情绪触发，再到情感智能体的🦃情感陪伴与依恋机制，技术的发🥛展为情绪价值的🥓多样化满足提供了更多可♋能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的✉典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块🚺化特征，每种关系🧝都精准服务于特📵定活动需求：健身搭💱子离开健身房便✅互不打扰，图书馆的学习💭搭子合上书本即各自回归生活。作为搭🔒子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🧖情感卷入，从而以压缩🏸情感成本的方式提升情🐊绪收益。而搭子文👴化的出现，实⛲际上是社会数字化🌚转型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往🧣往需要通过💐线上社群等进行即时按需🥦匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🚦在半天甚至半小🌰时内便能促成共同观影，而观影结束即意味着🙀搭子关系的自然解除。没有完善的🛢数字基础设施和社交平台🏆按兴趣🎼标签进行精准算法🏎匹配的技术赋能，个体就无法✌达成这种社会连接。可以说，没有社会整体😤的数字化转型，也就没有这类情绪😊价值的展🛀示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社📽会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🚹映了新时🏋代青年在哪些层面🥁对美好生活的向往？如何看待追求情绪价值的🛐利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值的追求🖱，是社会发展进步🍜的生动注脚，反映了其🦐主体意识的觉醒、情感智慧的🏊成熟以及对更高质量⛎生活体验的追求。这种对情绪价值🎄的高度重视与主🍱动建构，不是简单的感性偏🥔好和刺激寻求，而是反映出社会🌡转型期青年群体心理需求👘的代际演进与价🧗值重构过程。具体而言，有以下🍨两方面特征。　　一方面，工具🕯理性与情感理性并重。青年一🕌代并不是拒绝实用价值🤪和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🤕出作为独立🍜情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🗒需求。对情绪价值的🍋追求，是他们对人格🌀完整性的捍卫，体现了新时代🙆青年从基本生存🌉向全面发展、从物质满足向🐱精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🤡感需求并行不🏿悖的是当代青🎮年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更💁期待在适度的社会连接中守护🏐个人的主体性。其在追🌴求情绪价值时，强调的不是单方💶面无限的供🐷给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🍔“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🚑青年得以在应✏对周遭压力和各种不确🈸定性时能🎒够保持心态的韧性，在复杂而快📨节奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社🎷会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🌫的流行并非孤立⛵的个体需求显现，而是一种具有集体性意义的社会🚚调节方式。社会情绪是社👂会心态的核心要素，而个体应🧟对社会情绪的调节方式也日🐴益展现出两种并🐽行逻辑：一是个😨体层面的自我调适，二是📃通过从众与模🔱仿的方式实现群体性调节。情👉绪价值之所以被凸显，很大程度上是😓因为其稀缺性在当下社会🐿语境中日益显著，而这种稀🥂缺背后的社会心理基⛽础，主要体现在📉以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青🈹年更倾向于从🕕自我出发构建价值判断系🚑统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取👏向使他们更容易将♏情绪价值作为衡🥦量与他人关系的重要🏚标准。第二，情绪在个体价值体🧞系👋中的权重上升。随着👀物质生活水平的提升，青年群体🚎对精神层面的🤷追求愈发突出，情绪♌愉悦被赋予前所未有的重🍏要性。这不仅📂体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🚔会层面情绪疏导机制的缺位。在快节✍奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆😛积却缺乏有效的🤯宣泄通道。心理支持体系🎻尚不健全、公共空间共情🥏性不足、社会关系趋于工具化📴等问题，使🍊得青年群体更多依赖于亲近📹他人或虚拟👏平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🤨之所以流行，实则🦔是一种对社会压力、关系疏离和个体🕢心理调适需求的集体👹性回应，是对当🔯代社会心态中个体自我💅与社会支持💡系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🍪费文化，情绪价值已逐渐🗿内嵌于多元社会领域之中，成为青📬年群体在高度复杂社🔇会结构中试图寻求心理支撑与🖕意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🔤体对情绪价值的追求是他们在🔢快节奏高压🌭生活下的一种心理调适策略。面对经济增速调👓整、职业🎑发展不确定性增加、原生家庭代🐫际隔阂等系统性压力，传统📤物质保障路径的预期回🗄报变得模糊，而真实可触的情🤷感联结却日益稀缺。这使得青年⤵一代将对安🅱全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🧟们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看🙊见、在碎片化情绪中🍬获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🏇群体视为在不确😥定中相对可控、即时兑现😔的安全感来源与精神🙏支撑。此外，互联网内容生❇态的丰富，客观上也提📈供了随时填补独处空白、缓解孤🔀独感的电子资源，这些网络内容既🔋可以作为“社会货币”连接不同青🥫年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🐕多的社会互动，又因🧠其内容的丰富性而让🐒青年人在自主选择内🐳容的过程中感受到自📛我的主导权。　　由此可见，对情绪价📬值的追求，是青🕸年群体在特定时代背景下对心灵安🏷顿、个🦇体尊严与生活掌控感等美好生活🎻维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🎗谐乃至推动社会文化进🎙步的积极意义。然而，也需🥍清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🕰给可能导致内在情绪👖调节能力弱化；算法茧房♐易窄化视野与个性；对即📪时满足的追求可能损害深度😂思考与延迟满足🔁能力。因此，关键在于引🎒导青年构建多元、健康、可持续的情🏦绪支持系统，在珍视心灵需求😬的同时，培育强大的🕧内在韧性与现实连接，使其对情绪价🉑值的追求真正成为🎦通往美好生🐉活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情👋绪价值多被理解为消费或体验🏞过程中追🦉求积极情绪、缓🐵解负面情绪的功能。这种正面情绪不仅带🥋来当下的愉悦，还能够拓🐧宽个体视野、构建长期心理资📕源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的😌即时满足。也就是说，情🆒绪价值并非仅是短暂🏼的好感或舒适，而是一种🥇推动个体持续成长的内在能量。在当代社会转🌽型与数智化浪潮中，青年群体越来😳越倾向以“自我表达价值”来建构身📷份与意义，更注重自我⛔表达与实现，包括对个性📬化和情感体🕠验的追求。在此背景下，情绪价值📂成为他们在数字平台、艺术创作⬜和社交互动中，以独特形式彰🥨显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🏹为了获得认同，更是对自身存🐼在状态与💱人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永🔢远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不⛱确定性和对理🐓想生活的渴望，这驱使他📵们在情绪中寻找真💪实性与自我实现，这种焦虑本🐦身便是一种向上的力量，推动😚个体主动构建更真实的🛂人生蓝图。青年群体将情绪💬体验视作与世界“共舞”的方式，通过情😷感共鸣来确立自我定位，并以🔁此投射对未来美好🖱生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的对🆗情绪满足或积🐧极体验的追求，而成为当代青🕯年群体以独特方式表达自⏫身存在体验与🗓心理需求的载体，同时折射🆒出他们对当前生活质量和未来美好🏭生活的社会🕒心理向往。　　4、为青🤬年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🔉才能提供更多情绪价值，保障和👕提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍🛹关注与主🌫动实践，已超💠越个体心理范畴而上升为🧠具有普遍性的🕍公共诉求，因而也就构成🤴社会🤶治理过程中必须关注的重要社会🦁心理议题。它揭示了在🎙高质量发展阶段，为青年🎉提供充沛的情绪价值供给、保障青年🌚的基本情感福祉，是促成青年🐞全面发展不可或缺的核心要素。这意味着国家与🛠社会必须高💮度重视青年群🧠体的精神家园建设，理解、支持和引导青年♉对情绪价值的合理追求，积💅极营造更具包容性、支持性和安全感的社🎤会情绪氛围，为青年构建🚒积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🎁发展、民族繁荣昌盛🐷的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🚻方面，引导青年🎛树立健康👌的情绪管理观，接纳而不👁纵容自身或他人情绪，追求真诚的👕共情与相互滋养的友🔁谊关系；善用AI、匿名社区等🚄作为情绪调节的辅助工具🌂，但要警惕智🛒能技术依赖，不能用🚬人机连接替代真实的🔒人际连接；积极参与人际关🐔系与社会事务，同时注重维护心理边界🎉，避免过度卷🏆入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可⛪在心理健康☔类课程或心理健🎦康教育项目中更多开设“情绪🏭认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯🎌化、情景化教材，系统培训学生🙁的情绪管理技能；社🚤区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🙍专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业✏青年等青年群体提🚦供免费或低🏕价的专业情绪🆒疏导讲座和服务；企业可通🍰过实施管理层🐯情绪领导力培训、员工情绪管理培😊训和员工心🍪理援助计划等，学习非暴力🛩沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🎿等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐😀工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字☕平台可进一步开发模🕎块化、个性化的情绪调节🛰课程并以合理的🤪价格向公众开放，供青年群体进行自助式🥢情绪调节；社交媒🧔体平台可通过大数据分析技术建🧑立情绪🖥风险预警平台，及时疏🎪导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进🎊行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台👴在遭遇👊突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情😼绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的🌄“价值”本身而言，它对个体具🤳有一体两面的特性：一方面，它为个🌂体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获🐒得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值🎯的依赖逐渐取代个📕体自我调节机制，便可能陷入持👟续向他人索取情绪支持🏰的被动状态，进而弱🏒化心理韧性、自我成长与独立应对的能力。　　真🏰正高质量的情绪价值应当是有尺🏧度的、具成长性的。它不是无限制的🐅安抚与迎合，而是一种既能🍿提供情绪慰藉，又能激发自我反🚻思和内在力🖖量的支持形式。重点不在于社⏲会如何一味“满足”青年人对情绪价🌉值的需求，而在于青年人如何🤞通过有边界、有节制的情绪支持🥡获得更清晰🌕的自我认知和更健康的🏯心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🐚调节能力的培养尤为关键。越来越多🎱青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助🕣自己不再依赖外🛢界提供单向度的情绪价值，而是♈逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🕦绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情🤓绪困境中循环🔬索取的消耗模式，走向🎲更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群〰体互动三🐯重机制保障青年群体在职场中的情🔔感福祉。例如，社会可建立😙职场情绪价值的制📊度化互惠体系，通过健全法律法规🅿要求🌥企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🚀群体应对不当管理的👹情感消耗，使其👗能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上🚻减少标签化叙事(如“年轻人不能吃👷苦”)以消减代际对🥎立，转而🤯构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理🎦者与青年员工形成情感同盟，重构以共情与🧒尊重为⛓核心的职场规范；在社区与数🔻字空间发展同龄人互助社群提🎪供工具🔗性与情绪性支持，以此📂补偿原子化社会缺失的🏛归属感；推动平台算法🤼设计伦理化，并将媒介📖素养教育纳入公共课程，培养青🍑年群体对数字内容的批判🏔性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育👫替代性情绪充电方式，区分“自🚅己的真实需求”与“算法诱💤导的需求”。这些🀄举措的最终目标是构建多层📻次情绪供给生态：让青年群体既享🕴有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创〽造和自然体验中获得更可🐷持续的满足感。本质上，这是将🛷情绪价值从个体韧🎎性责任转化为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联🥎结感、尊严感、自主性三大基本😨心理需求📦中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🕣年群体情感福祉🖋应成为全社会共同关心🥠的工作。传统心理健🌤康干预多聚焦✊于减少负面情🥡绪或提升情绪调节能力，但情绪价🛥值作为一种正向、积累性🏗的心理资源，不仅关乎当🚣下的情绪满足，更是🚐一种对自我存在体验👮与未来美好生活🕣向往的投射。因此，还需要探索如何🐐在教育、社区、家庭及数字平台等层面🐸主动提⛳供更多情绪价值，以促进青年⤴群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样⬆化的活动模式，鼓🖲励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🏉价值来获得意义感；在智能技🐝术层面，可融入📱心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🚓情绪价值💩的满足效率；在平台🐧实践层面，数字平台应在算👫法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度🌭碎片化、短期化，助力青年长🥧期心理资本积累。总之，情绪价🔴值不仅是青年即时的情绪满足，更是📰关系自我存在体验、社会归属🎧感与未来向往的综合心🤮理资源。未来，应继续加强跨学📲科、跨文化、技术与人文融🐋合的研究与实践，共同构建提🤮升青年群体情感🚊福祉的社会生态。资源快被删预警：主播⛔思瑞网红福利视频可能带来系👦统性风险。中新网北京8月22日电 (记者 张素 郭超凯)中国外🐆交部发言人毛宁8月22日主持例行记者😉会。外交🥛部发言人毛宁。摄影：薛伟　　有记者提问：我们注意到，王毅外长刚刚结📥束对巴基斯坦的访问。发言人能🕸否进一步介绍具体情况？　　毛宁：王毅外长访问巴💳基斯坦期间，会见扎㊗尔达里总统、夏巴兹总理、穆尼尔陆军参谋长，并同达尔副总理兼外长共同💧主持第六次中🐖巴外长战略对话。　　王毅外长表示，两国铁杆友谊📪历久弥坚，全🥃天候战略合作伙伴关系牢不可🚚破。中巴战略合作🌓对两国共📏同发展和地区和平稳定🚻具有重要意义，中巴命运共⏫同体建设走在周边🏋命运共同体建设🕰的前列。中方将同巴方以💥两国领导人重要共🐼识为指引，深化传统友谊，加强战略沟通，打造🌐中巴经济走廊“2.0升级版”，构建新时🦈代更加紧密的中巴命运共同体。双方🦔将始终高度互信、相互支持；始终聚焦发展、互利共赢；始终守护安全、造福民生；始终协调配合、共迎挑战。　　此访是王毅外🔧长访问南亚三🖤国的最后一站。南亚各国是🐆中国山水相连的近邻，也是构建周边命🌹运共同体的💆重要方向。王毅外长指出，21世📣纪应当是亚洲更是南亚🎋加快发展振兴的时代。一个和平稳定、发展繁荣的南亚📨符合各方利😑益和人民期待。中国同南亚各🏰国是天然的伙伴，合作空间广阔。中方奉行🔦的是睦邻、安邻、富邻政策，坚持的是亲👠诚惠容、命运与共理念，始🦔终致力于同南亚🔝各国相互尊重、相互包容、相互信任、相互成就。(完)

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水奈月千尋/小西愛花/花狩舞/南凛

（青岛日报／观海新闻记者 福蕾）