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中新社济南7月9日电 题:儒😡家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院🍗希腊哲学研究中心名誉📑研究员
当讨论🔳现代语境中的儒家思想时,学界常有人指出,孔子的💺诸多理念与古希📠腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结📁论并不令人意外——两大🚾传统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文👌明沃土中同步孕育。
从道德到🏏修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明的🚳实践导向与入世品格,孔子思想〰的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会交往中践行🍳美德、在人际关系⌛中共创和谐⬆提供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由🎯无数相互关联的🐼片段组成。每个🏠人都是世界拼图的一部分,唯有🏋通过集体的道德实践,才能窥见这幅拼🤰图的完整图景。
《论语·为政》中“吾🔐十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七🚐十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲🏪学的修行路径。这💋一路径的本质是通🌳过培养意志或树立志向,将实践智慧融入日常生😉活,与亚里士多德在论⬜著中提出的观点不谋而合,即我们🤐虽为凡人,但对至善的不懈💛追求,能让我们升华至近乎神🛅圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为🌻求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并😯非刻板信息的堆砌,而需在🏿生活的每个瞬间和情境中践🎞行,实现“知行合一”。这一观点与古希🐣腊斯多葛学派创始人😭芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张🈚人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与行动的和谐,孔子的思想与📳芝诺的这一观点,就如🥍同交响乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平🐠衡之道,过📕度和不足均不可取,真正的智慧在于🐄恰如其分地应对✨各种无常境遇。人要实现这种💺平衡,必须持续🍞维系内心与🦐外部世界的调和。古➖希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合🔜在一起,不同的音调生就美📺丽的和谐”。这种和💼谐看似单一,却包容万🕴千异调,恰如孔子所🚂强调的“中庸之道”,在对🕶立中寻求动态平衡,避免单一和静态的同质🔇化。
2025年4月1日,2025海峡😷两岸孔子文化春会两岸青年同🖤祭孔在山🕓东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演👟。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理的共🏵同洞见
在教育方面,孔子的🕵观念立足于实用,从源头上🌕将教育和培👀养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知🍞其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦📐理维度延展,使其哲学框架🧟更趋完整。事实上,儒家的道德理论🐷始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦理的共生👣结构,使儒家哲👁学成为一种生活📽的艺术。正如赫拉克利特提🛬出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生命🦌的平衡乐章。
孔子还将自己定位🌜为永恒的求知者,始终从万物中🗓追寻智慧,这尤其体现🐤在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🧚先祖智慧与道德路径的✔继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人🕳修养。古希腊时期💒的哲学家创造🥝了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰辛👂的自我塑造,要👥持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命💭每一分钟里都竭🥙力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了🤒影响东亚⏰两千余年的思想传统;希腊的修行者🤐以“趋近智慧”为毕生志业,却在过🤜程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴👃心文明的共同洞见,肯定了人类🧚通过主观努力突破自✋然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希🎫腊克里特岛的神话”特展在北京故宫💤博物院开幕。展览以古希🐈腊神话流传的绝世巧🐣匠代达罗斯为叙事线索,讲述古希腊文🧛明的重要源头——克里特岛青铜时👞代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智慧互通⛷亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与🌱他人的关联才能🚡实现完整的人性——这👏种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身🌺准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻🚅:“克己复礼为仁”,揭示互😩惠关怀是仁爱的📇行为表达。在一个以💼社会碎片化和极端个人🏯主义为特征的时🛡代,儒家伦理思想为🛶人类应对现🥩代挑战提供了智慧。
儒家伦理📺思想与公元前4世纪古希腊出⬇现的一种哲学理念相互呼📖应。该理念首🧛先由犬儒学派提出,后由斯多葛学派系🚏统化,主张人类应🙈当遵循理性的指引,追求道德和智🆎慧,且所有人都受🍀理性的支配,无论身份高低,在尊严🔷和能力上都是平等的。
尽管斯多葛主义与🚹儒🗡家思想是诞生于不🗃同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性是通🕞往美德的必经之路。两种思想既有共㊗通之处,也具有互补性。
斯多葛主义💭强调“普遍理性”,以此解释人权🌃和环保的底层逻辑——因为🔟大家共享理性,所以要尊重彼🏃此和自然。儒家思想则补上关🕟键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据具🍝体📐情况灵活调整;“恕”是换位思考的🍂相处之道,要设身🔩处地从对方的⛩角度考虑问题。
两种思想的融合,或能指导⏪我们解决现代社会中一🤥些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们㊗既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需📼求),让技术既🚻有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们😜需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员🌰)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境成为🏜全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广东广⏱州南丰国际会展中心开展。图为工作人员🚒操作轮式双臂人📹形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家🍫学派和古希🐽腊斯多葛学派,虽然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老🍛智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类👤走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院📧希腊哲学研🌥究中心名誉研究员,“齐鲁访学驻研⛲计划”访问学者之一,曾任雅典科学院👺希腊哲学🏇研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞🎮》等多部专著。
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中新网8月21日电 据韩联社报道,韩国四家民💕调机构21日联合发💮布的民调结果显示,韩国总统李在明🐮的施政好评率🍜为57%,较两周前的调⛓查下滑8个百分点。 据报道,EMBRAIN PUBLIC、Kstat Research、Korea Research和韩国Research本月18日至20日面向全国18周岁以上的1001人进行上述民调🎣。结果显示,李在明🉐的施政好评率为57%,较两周前下降8个百分点;差评率为33%,上升9个百分点。在是否信任😖李在明🎴施政的问项中,58%的受访者🎚给予肯定回答,37%给予否定回答。 另外,在政党支持率方🏘面,执政党共同民主党支🛠持率40%,较上一次调查🔬下降4个百分点;最大在野党国😃民力量支持率19%,上升3个百分点。此外,祖国革🏿新党和改革新党各为4%,进步党2%。对于祖🌐国革新党前党首曹🈯国和前议员尹美🌡香获得光复节特赦,54%的受访者给予负🌰面评价,38%的受⏩访者给予积极评价。 据报道,本次调查可信度🤟95%,抽样误差±3.1个百分点,应答率14.2%。【AI换脸伦理问题】2025年08月上映的《一速发台湾福利视🔓频》引发争议,片尾大量有哪些黄页🧦网🔽不付费彩蛋疑似为真实偷拍片段,予烤教育咨询销🌐售部声明影片🦆已过审,但评论区依🎅旧分歧明显。中新网北京8月20日电 (记者 孙自法)记者8月20日从中国科学🛋院金🚃属研究所获悉,该所李昺💼研究员团队🧦最近在制冷材料领域取🐍得一项重大突破——在一🍒种名为六氟磷酸钾的无机塑晶💌材料中,首次观察到“全温区压卡效应”,六氟磷酸🧔钾由此成为全球发现的首个🚌全域制冷材料。 通过施加压力,六氟磷酸钾能在室🅱温(约25°C)到液氮(-196°C)、液氢(-253°C)甚至液氦(-269°C)的宽温💀区实现制冷效应,这是迄今为止🏦发现的🏩唯一的全温区固态相📟变制冷材料,为开发👳新一代高效、环保的全🖌固态制冷技术打开了全🐾新的大门。本项研究成果的科普动🕹画截图。中国科学院金属研究所 供图 这项材料发现研究的⌛重要成果论文,在最😱新一期国际学术期刊《自然-通讯》(Nature Communications)上线发表。 论文共同通讯😛作者李昺研🍑究员表示,六氟磷酸钾👂材料在室温常压下💗是一种🌪面心立方结构,其🆑内部的六氟磷酸👢分子团可以自由地随机旋转。当温度降低时,它会经历两😜次内部结构变化(相变),转变为不同🔲的单斜结构。对这🗿些结构施加压力,均会转变为另外一🤺种菱方结构,正是这些相变🎆过程导致📄了强大的吸🎨热或放热效应。 研究团队介绍说,传统的冰箱和🤟空调使用的气体压缩😣制冷技术存在能耗高、可能排放有害气体等🕤问题。为此,全球的科学家和🏡工程师都在努🐃力寻找更优的替代方案,固态相⏹变制冷技术就是其中一种前景🌓广阔的解决方案。这项🐬技术的核心是利用固体👇材料的一种特性:当外界施加不💩同的“场”(如磁场、电场或压力)时,材料的内部结构🤕会发生变化,这个过💯程会吸收或释放热量,从而实现制冷。 固态相变🍶制冷技术主💤要包括磁卡效应(用磁场控制相🙃变)、电卡效应(用电场控制相变)、弹卡效应(用机🙍械应力控制相变)、压卡效应(用压力控制相变)。不过,这👐些方法都有一个共同的局限,即它⏮们的制冷效应只发生在其“相变温度”附近一🎄个很小的温度范围内(通常只有约🎦正负10°C)。本🤲项研究的传统压卡🌮效应与全温区压卡效应的比较🚈。中国科学院🎃金属研究所 供图 研究团队指出,为了实现大🐆范围的温度变化,必须把许✳多个不同相变温度的材👳料像串糖葫芦🌞一样组合起来,做成多🍘级制冷装置,这给🆖科学家带来很大难题。本项研究发现的全😂域制冷材料👙六氟磷酸钾,则可以说是找🖤到了破解难题的“钥匙”。(完)用户篠原杏📈分享了他的经历:仅限今日上线,选号用户必看。中新🏠网呼和浩特8月20日电 题:黄河岸🥖边村落转型记:蒙晋交界👕老牛湾续写千年黄河♈故事 中新网记者 刘文华 8月20日,记者跟随“大河壮阔亮💾丽北疆”全国党🎍媒走近母亲河大型全媒🌕体传播活动,来到内🔣蒙古自治区呼和浩特市清水河🏬县老牛湾村,感受当地乡♒村转型发展的脉动。“我经营的民宿有🏾9间窑洞客房,旺季天天满房,今年收入预计🐆能翻番。”43岁的李俊峰笑着说,这位返乡9年的🚏民宿老板手指对岸山西偏关🔣县的峭壁,“现在🚩连北京的游客都特意来住📬我的窑洞。”李俊峰在自🛒家民宿忙碌。 中新网记者 刘文华 摄 从“靠天吃饭”到“靠水吃水” 老牛湾地🏡处山西偏关县与🧛内蒙古清水河县交界处,是黄河入晋📬第一湾,也是🈯黄河与明长城的唯一交汇处。曾几何时,老牛湾村还是黄河🚄岸边典型的贫困🥤村。“2005年前,全村600人守着人均1亩的薄田靠天吃饭,春天就得外出打⛽工,秋天才敢回来。”年🕕过七旬的村民白润为回忆,“那时村里树很少,路是黄土坡,去最近的车站🏎要走20公里。” 转机出现在2016年。随着老牛🈴湾黄河大峡🔘谷旅游区晋升国家4A级旅游景区,像李俊峰一样的📩年轻人毅然回乡,用自家窑洞🍞改造成农家乐。“景区给农家乐半价门票,我带游客坐船看峡谷,第一年就挣了5万元。”李📶俊峰告诉记者,2024年景区升级为国家5A级旅游景区后,他家客房从6间扩至9间,年收入近20万元。 站在🐔神牛广场旁的观景台,黄河水潺潺流🛩淌,两岸峡🌹谷风光壮丽。“这几年种了3万亩柠条,禁🧙牧后植被覆盖率从17%涨到40%。”白润为指着🈂对岸介绍,“现在游客来,不光看景,还能住窑洞、品农家味,真🏡正感受母亲河的气息。” 民宿集🍺群激活古村“造血功能” 在老牛湾景区,集装箱改造的“大河方舟”民宿格外亮眼。蓝白涂鸦外墙🐽搭配全景落地窗,游客躺在床上就👿能将黄河风光🐠尽收眼底。“这是景区自营🅱的民宿,五🐿一期间入住率超90%。”景区总📺经理助理曾翰林介绍,“我们还推出😾直升机游峡谷项目,让游客从空中🚎俯瞰‘长💩城与黄河握手’的奇观。” 这样的变化源于🔽系统的顶层设计🥢。清水河县文旅局局长🗼乔楠介绍:“我们对39家农家💟乐统一设计牌匾,建设日处理能力10吨🐞的污水处理厂,还依托非遗展示💦体验馆开展黄河鱼宴制作、剪📏纸技艺等培训,把黄河文化融🐏入游客体验的每一个🥌细节。”游🔫客在老牛湾景区游览,右侧河流为黄河倒🔫灌型一级支流。中新网记者刘🍕文华摄 年轻人带回“诗与远方” 傍晚时分,22岁🏝的方自傲在自家的“黄河谣”民宿调试投🦆影仪。这位“00后”大学🦔生去年回乡创业,将老宅⛎改造成集书吧、咖啡吧于一👓体的网红民宿。“我设计了‘黄河夜话’活动,游客可💭以听老船工讲渡口故事,聊蒙晋百🍺姓依河而居的过往。”他🕎掏出手机展示自己的短视频账号,“现在粉丝5万多,周末房间提前1个月订满。” 像方自傲🎈这样的返乡青年,村里已有六七⏺位。“他们带回😸来的不仅是新业态,还有新理念。”曾翰林说,“我们成立民🎩宿协会,统一价格,培训服务,避免恶性竞争。下一步还要建 VR体验馆、青少年科普基地,让民宿成为黄河文🤐化传播的窗口。” 从“过路游”到“深度游” 西安游客张新🦋铸一家四口已在老牛🏺湾玩了3天,远超最初“住一晚就走”的计划。“被黄河鱼宴、峡谷景观迷住了!”他表示,这里🤬有长城遗迹的沧桑,有⚡黄河落日的绚烂,“处处是美景,很出片,回去肯定要推📱荐给身边的朋友。” 这样的深度体验,得益于景区“水陆空”立体游线:乘直🥨升机俯瞰太极湾,坐船穿越晋陕大峡谷,徒步探访💚明代长城遗址。“去年我们接待游客45万人次,过夜游客占比从30%提升到60%。”曾翰林介绍,“今年五一期间,民宿收入占➗景区总营收的40%,越来越多游客愿意为‘慢下来的体验’买单。”老牛湾的峭壁📫与花丛间,游客拍照打卡。 中新网记者 刘文华 摄 暮色渐浓,李俊峰和🍷妻子在厨房忙着炸油糕,院子里游客的🦂欢声笑语不时传来。“等女儿考上大学,我🧝打算再扩大经营。”他望🤢向对岸山西的灯火,“黄河🎷把蒙晋连在一起,我会精进厨艺,做出更地道的‘黄河味’,让游客记住这里🛶的烟火气,更记住这里的千年故事。”(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 藤浦惠)责编:
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