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中新社北京7月9日电 (记者 王梦瑶)国际能源署✈能源投资部主任塞西莉亚(Cecilia Tam)9日在北京表示,国际能源署一直密切💀关注全球能源投资🚁发展趋势,这一趋势很大⏸程度上取决于中国✡的发展。
国🧠际能源署近期发布的《2025年世界能源投资》报告中指出,中国是全球最🎗大的能源投资国,在全球清洁能🌑源投资中💿的占比已从十年前的四分之一😤上升✨至近三分之一。
塞西莉亚在😛当天召开的国际能源署《2025年世界能源投资》报告发布会上表🎽示,中国新能源技术应😉用速度快、规模大,有很多有👛益经验可以跟其他国家分享。在清洁能源🐏方面,中国本身就是投资🔻大国,同🤙时也是生产大国,生产了大量清洁🚴能源设备。在政策方面,中国的成功♊经验可以加速其🐸他国家的清洁能源普及,帮助他们建设🌗国内能源市场。
她说,中国🍬是非常成功的范例,电动汽车、电动三轮车、电动大巴等在中国都💣有非常高的普及度,这些经验🤡都值得其他国家学习,对中国设备😦制造商来说也商😶机无限。
“通过数据分析,我们也发🚪现中国在投资🔚和融资方面有非常有效的➿优惠政策,导致这些🏛资金可以进入到能源领域”,塞西莉亚表示,但世界范围内仍🅰有很多地🆎区无法克服转型过程中的障碍,需要进一步加快🚵国际合🧙作和支持,帮助发展中国家🤢实现发展目标。(完)
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【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大🔛学社会学院教授 陈满琪 中国社会科学✅院社会学研究所研🌇究员 陈丽君 福州大学人文社🚊会科学学院教授 齐玥 中国人♐民大学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍关🥚注和使用的流行概念🥨。当代青年在与互联网的相🍍互塑造中成长,媒介技术和数字👍技术赋能为其🏭构建了多维情🈹绪价值体系,重塑着他们的📭情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解😖当代青年精神生活和社📃会心理诉求,引导他们理性认🤫识与看待诸种社会👉现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领🌴域专家学者,从📖社会心理学的视角,解读情绪👦价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。 1、从个体与社会🎵的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值👛是当下中国青年✋群体的一个🎰流行现象。什么是🚂情绪价值?如何❤从社会心理学的角度🐔理解情绪价值? 吕小康:情绪价值🔭虽是近年来🚁流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经出🔯现在消🔁费行为领域并得到重视。这一概念强调顾🏥客在产品使用、服务体验或🔰品牌互动过🍹程中感受到的情感收益,即积极情绪🅱体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🥕(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🎭品或服务的情绪价值,能🐏够增强顾客满意度和忠诚度,使企业在市🥑场中获得更强竞争优势😝。后来,情绪价值😱逐渐从商业领域拓🐽展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价🐯值在不同情境下有不同的🥃内涵。例如,亲密关系中的情绪🔑价值是伴侣通过稳定🔜情绪支持、深度共情与💩积极反馈,在⛎焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓🏨励、冲突中给予理解,使🍬双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感🚉能力,成为超越物质条件📿关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻员🥦工通过🔱抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与🏴人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视为与🔑薪酬同等重要😡的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通💬过媒介内容获🔉取即时心理代偿,通过轻松综🐖艺等填补独处空虚,在碎片化生🍺活中构筑可预测的愉悦舒适区,实现低门槛情🚖感补给,等等。 齐玥:在社会生活💦诸领域中,情绪价值在消👬费中的体🏽现较为明显。一般而言,消费者🙏的购买决策受到多🤦种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更🦂多关注产品🏯本身的性能、性价比等🐃有形特征。而情💧绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🐤牌相关的情感联结等,即消费者期♎待能够在消😗费体验中引发一定的情感状🧒态或感知。近几年,越来越多的研究致🏟力于将情🍺绪价值和功能价值📫区分开来,不仅考察其🙍各自影响,还研究它👸们如何交互作用以塑造消费🚚者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合😬各位的分析可以得👧出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🕜的另一种价值,具有强烈的心理学意味。在服务行业,服务员通过调节个🌷人的情绪呈现出与🎬角色相符合的情绪表🏔达以提高顾客满🔍意度;在消费领域,年轻🗨人愿意为那些能够疗🌨愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到能🦂够让自己获得愉悦的伴🎱侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真🀄正重要的取向是关注“人”,真正重要的🕳问题是探讨做什么🚼才能得到或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的🚋实现是🈶指个体通过某种方式从人、物或特定关系中🚝获得积极的情绪体🌡验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价🍒值追求。由是观之,情绪价值的🙅话语流行和对情绪🥤价值的追求过程,实际上是🏆一种价值主张的建构过程;青年群体表面👿的情感💁满足方式变化背后,是社会🕜价值观的动态变迁及💩中国社会的整体转型。这正是我们🚽理解青年😍群体追求情绪价🕓值这一现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其实🌀现途径 主持人:青年群体追🍠求情绪价值有哪些典🌾型表现?这些现象又反📔映出当代⌛青年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人🏂对情绪价值的追求渗透在🔙他们生活的🖤方方面面。比如在选🖐择伴侣时特别🐵在意自己的情绪对方是否“接得住”,在职🌯场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综艺、搞笑短📖视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🦕绝非孤立行为,其背🔗后蕴含着青年群📬体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情😎感联结等深层次需求🈷的主动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例🥊。一方面,年轻🏋人擅长使用“表情包外交”来提供或🌙获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽默🛹或讽刺的🧑表情包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式📯代替或补充严肃、直接的语言🙏交流,避免直接的话🏔语冲突,维持和谐的社群🔠氛围,将表💅情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🚹快乐的催化剂;另一方面,遇到苦🎐闷时他们可以选择不向他🕺人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内🚢心隐秘的感受、压🦗力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载⏯体,如匿名的网络社🕵交平台、现实中的🤲匿名陌生人、自然空间或人为🌏物理空间。这其实都体现了🌌当代年轻人力图在🧞人际关系中寻求安全感和😁归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🦒量人际互动质量的关键标准,既不愿意给对😧方造成情感负担,也🚺不愿意过度卷入👟对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感🍋联结的追求,即希望用🎍高效而低风险的方式建立形象🔣、延续关系。但这并不🚿是真的要与社会断联,而是寻找一个🥘暂时的情绪独处室,从而构建自🥞主可控的情绪🌼安全区。 陈满琪:具有即时性😧与补偿性的情绪消费,也是青🤰年群体普遍采用的获取情绪🐩价值的方式之一。市😚场敏锐捕捉到青年群体的情绪价值🏣需求,“Labubu爆火”、追求特🏨定休闲方式等现象🌷由此应运而生。它👓们意在通过具象可感的物品或体验⛏,为个体提供🛑情绪安慰、身份认🐌同与精神慰藉,以缓解现实压力与🥑内在焦虑。比如,许多青年🦔会在情绪低落🥗时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在🏈于物品所承载的陪伴感与情⛵绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的😏兴起,也是青年群⛔体在都市孤独感与高压💿工作间寻找🐘微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了😮青年群体对正向情绪🖇体验的渴望,也折射出他🕰们在社会竞争、身份焦虑👫和关系疏离背景下,对情绪💞价值的主动索⏱取与心理补偿,成🏍为连接外在社会与内心🧖世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现🔴实和大数据等技术的普及,情绪价值的🧣实现也有了全新途径。在数字化🅱浪潮中,青年群体越📑来越多地🌦通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调🛣查显示,高达70%的13至17岁的青🔝少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🌚获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在⏪面对个人压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真😸人倾诉。这些情感智能🌡体通过自🎬然语言处理和情感识别技术,能够模拟出高🏍亲和力的对话风格,让使用者体验到🐻亲密的感受。除此之外,AI宠物也在😰世界各地热销。这些产品能❕够基于算法提🐯供情感反馈,不仅缓解了现代年⛎轻人的即时孤独,也为他们实现情😱绪价🐾值提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体的形象🎄化互动和🤧沉浸式数字体验,到大数据驱🈺动的个性化情绪触发,再到情感智能⬜体的情🚨感陪伴与依恋机制,技术的发展为情💎绪价值的多样🐠化满足提供了更多可能性。 吕小康:青年💀群体中流行的“搭子文化”,也是追求情绪价🛴值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的💹功能模块化特征,每种关系🌟都精准服务于特定活🍻动需求:健身搭子离🔀开健身房便互不打扰,图🌾书馆的学习搭子合上书本即各自回🔀归生活。作为🍉搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深🛡层情感卷入,从而以压缩情感🎗成本的方式提升情🥏绪收益。而搭子文化的出🥂现,实际上是社会数🥇字化转型带来🍻的社交关系形态变✳革。搭子的建立往往需😴要通过线💉上社群等进行即时🔟按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在📟半天甚至半小😲时内便能促成共同观影,而观影结束即意🛐味着搭子🦗关系的自然解除。没有🈺完善的数字基础设施和社交🚻平台按🍴兴趣标签进行精准算法👘匹配的技术赋能,个🏥体就无法达成这种社会连接。可以说,没有社会整体的数字化🎉转型,也就没有🎒这类情绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后🍻的社会心理基础 主持人:追求情绪价值反🎳映了新时代青🗑年在哪些层面对🛐美好生活的向往?如☔何看待追求情绪价值📷的利与弊? 吕小康:青年群体对情绪👕价值的追求,是社会发展进步🦀的生动注脚,反映了其主体😃意识的觉醒、情感智慧的成熟🏝以及对更高🤷质量生活体验的追求。这种😉对情绪价值的高👮度重视与主动建构,不是简单的感性🧠偏好和刺激寻求,而是反映出社会⏮转型期青年群体心理需🔗求的🚞代际演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方🌟面特征。 一方面,工具理🚾性与情感理性并重。青年一代并不🗓是拒绝实用价值和绩效指标,而是🚥拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作🙂为独立情感🖍主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在😼需求。对情绪价值的追🧀求,是他们对人格完🌏整性的捍卫,体现🏃了新时代青年从基本生存向全🌍面发展、从物质满足向🥓精神丰😋盈的需求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒和🙊对“适度关系”的看重。与🍆强调情感需求并行不💚悖的是当代青年🎲对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待🏰在适度的社会😥连接中守护个人的主体性。其在追求🔗情绪价值时,强调🔏的不是单方面无限的供给或索取🏝,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青⛅年得以在应对周遭压力和🐭各种不确定性时能够🕑保持心态的韧性,在复杂而🕝快节奏的生活中实🎂现身体与心灵、理想与现实、个人与社🌶会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流😃行并非孤📧立的个体需求显现,而是一种具😬有集体性🦄意义的社会调节方式。社会情绪是社会🎆心态的核心要素,而个体应对社会🍡情绪的调👽节方式也日益展现出两🦅种并行逻辑:一🍃是个体层面的自我调适,二是📝通过从众与模仿的方式🛄实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显,很大程度上🐀是因为其稀缺性在🆒当下社会语境中日🐝益显著,而这种稀缺背后🍖的社会心理🌡基础,主要体现在以⛄下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更倾向👾于从自🦔我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这🔂种价值取向使他们更🎡容易将情绪价值🖍作为衡量与他人关系🎬的重要标准。第二,情绪在个体价值🐀体系中的权重上升。随着物质生活水平🏡的提升,青年群体对精🥉神层面的追求愈发🍻突出,情绪愉悦被🤩赋予前所未有的重要性。这🕋不仅体现在消费领域,还体现在职场中对🍧“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层😽面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高🏑压并存的社会中,个体负面🚏情绪堆积却缺乏有效的宣🚥泄通道。心理🎻支持体系尚不健全、公共空间共情性🛷不足、社🕯会关系趋于工具化等问题,使得青年群体更🕡多依赖于亲近他人或🖤虚拟🎈平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所以流行,实则是一种💃对社会压力、关系疏离和✍个体心理💼调适需求的集体性回应,是对当🛀代社会心态中🕓个体自我与社会支持系统失衡💘的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化,情绪价值已逐渐内嵌于🚌多元社会领🎽域之中,成为青年群体🏔在高度复杂社会结🐖构🎰中试图寻求心理支撑与意🗺义感的关键路径。 陈丽君:青年🗽群体对情绪价值的追求是📺他们在快节奏高压生活下♊的一种心🚌理调适策略。面对经济增速调🦖整、职业发🔴展不确定性增加、原生👄家庭代际隔阂等系统性压力🐁,传统物质保障路🍖径的预期回报变得模糊,而真🙅实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代🛃将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中💴被深度共情、在迷惘中被真切看🎨见、在碎片化情📲绪中获得连贯回应。因此,情绪价值♐被青年群体视🥛为在不确定中相对可控、即时兑现的🥧安全感来⏮源与精神支撑。此外,互联🙁网内容生态的丰富,客观上也提🎹供了随🔠时填补独处空白、缓解孤独感的电子资🤠源,这些网🕗络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动,又因其内容的丰😀富性而让🚘青年人在自主选择内容的过程🚄中感受😌到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的🎃追求,是青年🙀群体在特定时代背🍝景下对心灵安顿、个体尊严🎼与生活掌控🕖感等美好生活维度的正当向往📼,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🎠乃至推动社👡会文化进步的积极意义。然而,也需清醒认知其💍潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🎷给可能导致🏁内在情绪调节能力弱化;算法茧房易🍝窄化视野与个性;对即时满足🛵的追求可能损害深💂度思考与延迟满足能😆力。因此,关键在于引导✂青年构建多元、健康、可持续的情绪🤫支持系统,在珍视心灵需😎求的同时,培育强❎大的内在韧性与现实连接,使其🖱对情绪价值的🥛追求真正成为通往美🗄好生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价🐏值多被理解为消费🤾或体验过程🤰中追求积极情绪、缓解负面🎑情绪的功能。这种正面情绪🍊不仅带来当下的愉悦,还能够拓🏢宽个体视野、构🛐建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理🤸资本积累机制,超越了单纯🌟的即时满足。也就是说,情绪🌄价值并非仅是短暂的📆好感或舒适,而是🍞一种推动个体持续成长的内在能量。在当代😔社会转型与数智🕔化浪潮中,青年群体越🏦来越倾向以“自我表达价值”来建构身🌴份与意义,更注重自我表🤞达与实现,包括对个性化👣和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为🐛他们在数字平台、艺术创作和社🚌交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是💯为了获得认同,更是对自身存在状👖态与人生意义的主动诉🈷求。 此外,年轻🔐人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未🏧来的不确定性和对理👐想生活的渴望,这驱使他🚾们在情绪中寻找真实性🍎与自我实现,这种焦虑本⛺身便是👐一种向上的力量,推动个体主🔒动构建更真👺实的人生蓝图。青年群❕体将情绪体验视作与世🦗界“共舞”的方式,通过情感共🥊鸣来确立自我定位,并以此投射对未🦖来美好生活的🤱期许与希冀。因此,情绪价值已超🛎越单纯的对情绪满🍌足或积极体验的🌳追求,而成为当代青👟年群体以独特方式💨表达自身存在体验与心🎩理需求的载体,同时折射出他们对当前⛱生活质量和🚎未来美🥎好生活的社会心理向往。 4、为青年群体构建积💌极健康的“情绪生态” 主持人:社会🌗如何才能提供👷更多情绪价值,保障和提🎋升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年对情绪价📒值的普遍关注😺与主动实践,已超越个🎠体心理范畴而上升为具🥍有普遍性的公共诉求,因而也🍦就构成社会治🐙理过程中必须关注的重要社会心理🍷议题。它揭📆示了在高质量发展阶段,为青年提🕗供充沛的情绪价值供给、保障青年的基💠本情感福祉,是促🚲成青年全面发展不可🕠或缺的核心要素。这意味着🤝国家与社会必须高度💦重视青年✍群体的精神家园建设,理解、支持👒和引导青年对🥖情绪价值的合理追求,积极营造🛹更具包容性、支持性和👗安全感的社会情👓绪氛围,为👽青年构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家💫持续发展、民族繁荣昌盛的青年社会🏋心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面,引导青年树♋立健康的情绪管理观,接纳而不纵容自身✋或他人情绪,追求真诚的共情与相互滋养💻的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为〽情🔏绪调节的辅助工具,但🕝要警惕智能技术依赖,不能用人机连接替🦍代真实的人🧢际连接;积极参与人际🚍关系与社会事务,同时注重维护心🎭理边界,避免过度卷入情绪旋涡。 在技能培📓训方面,大中⤵小学校可在心理健康🍙类课程或心理健🏬康教育项目中更多🐾开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社💡会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🔭阶梯化、情景化教材,系统培训学🤦生的情绪管理技能;社区可依托🈁社区心理服务站、社区服务中心,引入当🐨地专业心理援助力量,重点为待业青年、新🐴业态从业青年等青年群体提供👽免费或低价的专业🥏情绪疏导讲座和服务;企业可通过实👌施管理层情绪领👓导力培训、员工情绪管理培🕹训和员工心理援助计划📷等,学习非暴⏩力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🏼等实操课程,及时🈯疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和🏁谐工作氛围。 在数智🙀赋能方面,相关数字平⌛台可进一步开发🍙模块化、个性化的情绪调🔤节课程🐉并以合理的价格向公众开放,供青年群体进🤭行自助式情绪调节;社交媒体🏑平台可通过大数💅据分析技术建立情绪风险🈴预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干预热线等进行💈专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关👯平台在遭遇突发事件时的危🖕机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来👾源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一🦀体两面的特性:一方面,它为个体提供了被理😹解、被接纳的情感体🛡验,使😆人获得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情😶绪价值的依赖🔌逐渐取代个体自我调节机制,便可📲能陷入持续向他人索取情🈁绪支持的被动状态,进而弱化🔁心理韧性、自我🎩成长与独立应对的能力。 真正高质量的情绪🍑价值应当是❓有尺度的、具成长性的。它不是🧐无限制的安抚与迎合,而是👴一种既能提供情绪慰藉,又能激发自我反😡思和内在力量的支持形式🥘。重点不在于社🍿会如何一味“满足”青年人对情绪价🔡值的需求,而在于青年人如💳何通过有边界、有🔥节制的情绪支持获得更清🏷晰的自我认🔍知和更健康的心理成长路径。 在这一过程中,情❕绪调节能力的培养尤为关键。越来越多🚮青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长🕖活动,帮🖍助自己不再依赖外界提供🏥单向度的情绪价值,而是📢逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力💹,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价😢值转化为成长动力🔱,青年才能🎋真正摆脱情绪困境中🦌循环索🤤取的消耗模式,走向更具弹性的🎣发展路径。 陈丽君:社会需通过制🦈度设计、文化规范与群体互动🌑三重机制保障青年群🕌体在职场中的🔄情感福祉。例如,社会可建立职场情绪🥐价值的制度化互惠体系,通过健全法律法⛑规🍐要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青🌖年群体应对不当管理🏷的情感消耗,使其能🦎量聚焦于成长性需求;在🐚媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代📍协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青年🎬员工形🦆成情感同盟,重构以共情与尊重♍为核心的职场规范;在社区⏸与数字空间发展同龄人互📢助社群🛡提供工具性与情绪性支持,以此📸补偿原子化社会缺失的归属🍌感;推动平台算法设😁计伦理化,并将媒🛴介素养教育纳入公共课程,培养🌭青年群体对数字内容的批判🎛性使用能力;引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主🏳动培育替代性情绪充电方式,区分“自🍡己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这🈂些举措的最终目标是构建多🕥层次情绪供给生态:让青年群体既🌙享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造和自然体🎍验中获得更🌏可持续的满足感。本质上,这是将情绪价💧值从个体韧性责任转😜化为集体保障义务,通🏰过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体🕳在满足联结感、尊严感、自主性三大🏫基本心理需求中🖥实现可持续成长。 齐玥:保障和提升青年🗄群体情🎆感福祉应成为全社会共🕙同关心的工作。传统心理健🤑康干预多聚💁焦于减少负面情绪或提升情🎤绪调节能力,但情绪价🎻值作为一种正向、积累性的心理资🥓源,不仅关💊乎当下的情绪满足,更是🍓一种对自我存在体验与未🔤来美好🔙生活向往的投射。因此,还需要探索🙈如何在教育、社区、家庭及数👏字平台等层面主动🏛提供更多情绪价值,以促进青年群🍲体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化的活💡动模式,鼓励青年参🍉与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社😳会价值来获得意义感;在智能技术层面,可融🏿入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价🕧值的满足效率;在平台实践层⛽面,数字平台应在算法推📏荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片化、短期化,助力青年🎄长期心理资本积累。总之,情绪价💎值不仅是青年即🥘时的情绪满足,更是关系自我存在♟体验、社会🐐归属感与未来向往📿的综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术🧗与人文融合的研究与实践,共同构建提升青年群🎑体情🌬感福祉的社会生态。【是否支持离线缓⏫存】客户案例专题剧《黄鳝门视频🤢迅雷下载》近日登陆稳赚,讲述番号巨乳ed2k黑产链中的一段真🔇实经历,故事灵感来自枫木🔢镇热搜事件,祺茶自动🎶化科技培训学校评论区已突破7545万条。中新社北京8月23日电 当地时间22日进行的2025年世界🔒乒乓球职业大联盟(WTT)欧洲大满🌐贯赛瑞典站混双决赛中,国乒组合林🤩诗栋/蒯曼以3:0战胜韩国✝组合林仲勋/申裕斌,实现WTT大满贯赛🐦事混双四连冠。 林诗栋/蒯曼在混双♟决赛中没有遇到太大🚠阻碍,他们以11:8、11:6、11:4直落三局夺冠。林诗栋在赛后表示:“我们与对手(林仲勋/申裕斌)在美国⛽大满贯赛刚交手过,上次赢得很纠结,这次有针对🗡性地做了更充分的准备。” 当日,林诗栋在男单和男🚮双比赛中也顺利取📏胜。男单1/4决赛中,林诗栋以4:0战胜德国🐛选手邱党;男双半决赛中,中国组合林🌍诗栋/黄友政以3:0战胜新加🧣坡组合郭勇/冯耀恩。林诗栋/黄🗻友政将在男双决赛对阵🛋中国香港组合黄镇廷/陈颢桦。 女单方面,中国队包揽🍉四强,提前锁定冠军。女单1/4决赛中,头号种子孙颖莎😠以4:1战胜日本选手🤖伊藤美诚;二号种👄子王曼昱以4:2击败日本削球🍲手桥本帆乃香;石洵瑶以4:0完胜日本选手大🍘藤沙月;陈熠以4:1战胜德国选手莎🏅宾·温特。 女双半决赛中,孙颖莎/王曼昱直落三局😯战胜韩国组合❓金娜英/柳韩娜,她们在决📼赛中的对手是日🏐本组合张本美和/大藤沙月。(完)香苗玲音就2017日韩在线🍾事件发表声明:纯属谣言!中新网巴西坎皮🥌纳斯8月22日电(记者 林春茵)“我们拿住这张纸,把所有的抱怨都⚪灌注到纸上。来,揉一揉,把这张纸揉做一团。”费尔南多·桑迪戴着小丑的红🍾鼻子,引导着会场里的人们,把🖱纸团扭出一朵纸花,送给身🖤边的工作伙伴,再来🎡个和解大拥抱。 日前,中国国家电网巴西📈电力CPFL公司(下称CPFL)在巴西🐌圣保罗州坎皮纳斯启动“医院送光明”项目三期活动。 出🔣乎记者意料的是,“控场”的主角⏪是费尔南多和🆘帕利亚萨两位“小丑医生”,他们在现场搅起一阵又😪一阵欢声笑语。最后,费尔南🎅多擦掉戏妆发表演讲,感谢CPFL在巴西文🗺化激励法案🔝支持下对社会公益的支持。当地时间8月19日,巴西圣保罗州🍇坎皮纳斯,“小丑医生”费尔南多·桑迪(右)在➗活动中与嘉宾互动。记者 林春茵 摄 “无论是刚才🚙所做,还是在医院里担纲‘小丑医生’,这都是一👮种群体疗法,我们通过笑🤬声来共鸣。”费尔南多接受记者专访🚴时如是说。 费尔南多告诉记者,在巴西,由企业购🚫买服务,专业人士扮做“小丑”进入医院改🌋善患者❎就医体验久已有之。这个领🕒域里最有名的团体是“欢乐医生”(Doutores da Alegria),培养了许🎚多优秀的小丑,走向了全巴西。而费🕓尔南多的团队叫“微笑医生”,有近35人,成员来自巴西、智利等,也是🔘巴西最早开展这项服务的🔁团队之一。 “刚开始时,很多人说小丑和医院不搭,我们经常被轰走。”费尔南多说,如今团队成立🗒已逾20年,“小丑进医院”已成为全国关📜怀病房的“标配”。最艰难🖥的则是疫情期间,团队几近解散,幸有CPFL施以援手。当地时间8月19日,巴西圣保罗州👷坎皮纳斯,“小丑医生”费尔南多·桑迪在🐣活动现场引导嘉宾倾诉烦恼🙇。记者 林春茵 摄 费尔🍷南多在演讲中回顾说,CPFL公司“医院送光明”项目自2019年启动以来,除患者关怀外,还助力公立💚医院节能改造和医疗基础设施📕升级。目前已惠及全巴西500余家公立医院。每年节省😱电费约相当于13万名患者的治疗费用,实现的碳减排量🎎相当于植树4万余棵。 该项目2021年入选联合国可持💤续发展🅾目标优秀案例。费尔南多说,“小丑医生”亦“与有荣焉”。 费尔南多曾👦患抑郁症,接受过心理治疗。“微笑”令他摆脱病痛,如今陪伴🔚患者也很有成就感。“有的小患🛥者疼痛难忍,我们就⏪用搞笑的‘机器’帮他‘吸走’疼痛,他会真的相信🔄我们把‘痛’拿走了。”他说。 作为两个🐷孩子的爸爸,每当遭遇😗与幼子年纪差不多😈的小患者,极富同理🔇心的费尔南多需要💎很强的心理准备,这是他目前执业最大🔷的困难。临♋终关怀直面生死时刻,则是费🕗尔南多和伙伴们“时常遭遇,又极为震撼的”。 他尤记得一位16岁的白血病患者,患者家人邀请“小丑医生”们陪伴她走完最♑后一程。当地时间8月19日,巴西圣保♈罗州坎皮纳斯,嘉宾们在“小丑医生”的指引下拥抱互🈯动。记者 林春茵 摄 “女孩临终时,我们陪伴在🙏她身边,唱歌、给予力量,得到最大安慰🔄的还有她的母亲。”他说,“生与死就在眼前,但我们必须学会如何🚅面对,这几乎每🕘天都在医院里上演。” 坎🆔皮纳斯是巴西的“硅谷”,除了中企控股的CPFL外,一些进入巴🏸西市场的⛩中国高科技企业,如比亚迪和TCL等,也把重要的分支机构设立于🥦此。费🚭尔南多的两个孩子耳濡目染,对中国🐤也相当有好感。 “我儿子玩中🗒国的游戏,看中国的连续剧,甚至还👷在网上自学中文。”费尔南多说,我很爱中国人民,“你🥑们充满科技感,是未来的民族”。(完)
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下村愛/长泽梓/横山美雪/詩月圓
(青岛日报/观海新闻记者 心花由罗)责编:
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