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2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

長沢衿子

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哈尔滨新闻网:根据记者長沢衿子获取⛹到的最新动态,怡春院宜红院🦌美国免费将于2025年08月26日在哈尔滨新闻网🌝举行隆🐕重的开幕仪式。互动剧情技术🤥流行来袭,高清资源🦍迎来新风口

  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原非遗🅿保护对人类文🎙明多样性有何独特贡献?

  ——专访四🛀川大学中国藏学研究所教授李🚗锦

  中新社记者 孙睿

  青藏🏠高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此迁徙、融合,适应其独💜特自然环境,形成丰富💇的生产生活习俗和文化传统。青藏高🔨原的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族👣文化交融的产物,充分延续中📮华民族优秀传统,展示出文明的多样性、丰富性与可🤚持续性,对其的研究保🎐护也具有📆全球性参考价值。

  青藏高😏原拥有哪些代表性非遗?它们如何🕤体现共创共享的文化🐛价值?青藏🏧高原非遗保护和研究为人😭类文明多样性作出了🐂怎样的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中国👳藏学研究所教授、四部委四川大学♿铸牢中华民族共同🍹体意识🦌研究基地秘书长李锦。

  现将访谈实录🐸摘要如下:

  中新社记者:青藏高原拥有哪些🚊有代表性的非🏜遗项目?这些项🍩目具有哪些普遍价值?

  李锦:青藏高原上💗的非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分。截至2024年12月,在中国列入联合🎒国教科文组织人类非物质文化⛏遗产代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕💡版印刷技艺(藏族雕版印刷🅰技艺)名列其中。青藏高原的非🚐遗列入中国😔国家级非物质文化🗻遗产代表性项目名录的超过300项,占国家级名录🏍项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非遗🐆都具有不可估量的历史价值😕。学界重点🧀关注非遗形成的历史🍷过程及其当代影响。如国家级非⚽遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价值的🍯研究和讨论,可以呈现藏传佛🍚教的发展史、藏传佛👠教与多民族的互动关系,以及仪式舞蹈和人们日🌕常生活的紧密联系。

2023年2月19日是藏历👤十二月二十九日,西🧣藏楚布寺举行“羌姆”表演迎🏅藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同藏语🕎方言口头讲👊述的传统,有丰富的文学价值。格萨尔史诗至今仍在🐷传承,史诗中🎷反映的历史信息丰富,文学😲表达随着时代发展不断🏰创新,是兼具历史价📭值和文学价值🔨的代表性非遗之一。

  再次,青藏高原的非🕎遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传🙎统工艺的研究诠释,有助于我们理解👢当时社会🐲大众独特的审美观念、丰富📚的创作智慧与精神世界。

  最后,按照非遗保🔌护的整体性原则,大部分非遗🌙都是基于人们对自👴然和社会的认知而🌴形成的,具有科学价值。例如,藏医药是基于生理学、生态学的🤖整体医学理念,涵盖了疾病诊断🏛、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面内容,强调人体与自然的和谐❣共生。

  中新社记者:为何说青藏高原✂的非遗是各民族💹共创共享的?

  李锦:文化不🆚是单向传播和影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多🎈民族长期聚居⏫交融的区域,其非遗更💯加体现出这种文化特点。

  比如,藏族的天文历🧑算体系完整,藏汉文史料证明了📊其发展与唐🚃代汉族地区文化的输入有关。至今🐖流传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》,在藏族传统天文历算学♒领域中,仍被视为测算内📼外世界的标准。

  多民族常态交往、共同参与是🙏共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等🕑地广为流传的一种古🐆老的艺术形式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着民族迁徙🥎与融合,逐渐流传于西北地区📰的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共同的文🚹化氛围中增进⭕理解、表达情感,形成了独特的🐰文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十六届老爷山🐽花儿会系列活动在👠青海大🍊通回族土族自治县启幕。图为花儿歌手撒丽🐭娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原非遗如🤷何实现整体性保护和可🎳持续发展?

  李锦:中国一直非常重🗓视青藏高原传统文化的保护🏎。2004年,中国加入了📱联合国教科文组织《保护非物质💖文化遗产公约》,开始以新的文👛化保护范式进💀行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原🦀的非遗保护工作取得了突🛹出成绩,揭开了🙂青藏高原传统🌫文化保护的新篇章。

  文化生💉态保护区是中国实行🚱非遗整体性🐹保护的重要措施。截至2024年12月,中国🦎设立了国家级文化生态保护(实验)区23个,其🚘中青藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设🥁立热贡文化生态保护实验区,2019年通过验收,成为热贡文化生态保🗯护区。

  通过整合地方文化资🕝源与现代经🙍济需求,热贡实现了文化🍢遗产保护与地方🌇经济发展的双重目🛰标,形成👾了文化与经济协调🧓发展的良性循环。热贡文化生态保护😚区的规划和建设,采取空间保护区🧣划技术,充分考虑🥙了文化生态本⏬身的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充分尊重了🐎传统意义☔的文化区域格局,不仅推动了非遗项🔨目传承,还通过文化旅游🛠和传统📋手工艺产业的结合,促进了地方经😙济的可持续发展。

2025年6月13日,美国犹他🌋州青少年📁青海研学交流团一行23人来到💒热贡艺术发祥地、国家级历史文化🚬名城黄南藏族自治🥦州同仁市,参观了解🏍热贡艺术,体验简易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高🛎原非遗保护和研究为人类🎱文明多样性作😌出怎样的贡献?

  李锦:青藏高原上居住的🐣各民族🐤通过非遗的共创共享,增进了彼此理解🌄与相互合作。青藏高原非👗遗承载了🧠悠久的历史记忆,展示出文化🍬的多样性、丰❇富性与可持续性,保护推📰动了区域经济与文化的🚍协同发展,不仅有助🥏于弘扬中华文化,也对丰富世界文明多样性、理解人类🛅命运共同体具有积极🚯作用。

  特别是近些年,青藏高原🍿的非遗保护工🐺作在国内外都产🥡生很大影响,在法律和政策支持🍀下,已建立四🔥级非遗代✴表性项目名录和代表性传承人名录,通过项目和🛴传承人保护、生产性保护、抢🍐救性保护和整体性保护措施,初步建立系统化😬保护机制。同时,青藏高原非遗🌹项目涉及众多学科💘,各学科都致力于将🙌非遗置于社🗳会大环境和项目所🎁在地的社🚵会关系框架下,研究如何促进非⛅遗传承发展,为全球📒文化遗产保护提供了重要🤳而又独特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川🈶大学中国藏学研究所教授,博士生导师,四部委四川大学铸牢😊中华民族💌共同体意识研究基地秘书长,中国西南民族研究学会🥍副会长,四川省民间文艺🌤家协会副主席。研究领域为青藏高🌵原社会与文化、非物质文化遗产保📔护、人类学理论⚫与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物🏯质文化遗产保护工作先进个🌮人”称号。

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(青岛日报/观海新闻记者 長沢衿子)

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审核:刘旋

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