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　　中新社香港7月22日电 香港机场管理局(简称“机管局”)22日公布，今年上半年香港🐑国际机👼场客运量同比上升16.5%至2940万人次，飞机🥄起降量增加10.1%至约19.2万架次。

7月22日，香港机🌤场管理局公布，今年上半年香港🤯国际机场客运量👈同比上升16.5%至2940万人次。图为2024年11月28日香港国际机场三🔏跑道系统正式启用后，不同跑道上的飞机可🍛以同时起飞。(资料图) 中新社记者 李志华 摄

　　机管局表示，今年6月，香港国际机场🔼客运量为476万人次，飞机起降量为31235架次，同比分别上升11.2%及5.6%。机管局表示，该月客🌟运主要由转机/过境旅客量💌上升带动。

　　货运方面，受全球贸易格局持续不🚈稳定影响，香港国🛄际机场上半年的货运🚹量同比增长1.9%至240万吨，6月货运量同比减少1.6%至40.9万吨。6月往来北美的货运量💫减少，欧洲及中东地区的货运量🎆增长抵消部分🐎跌幅。

　　过去12个月，香港国际机场客⌛运量同比上升18.6%至5720万人次，飞机起降量升😖高14.7%至约38.1万架次，而货运🌚量则同比增加6.3%至498万吨。(完)

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今年前7个月柬埔🚰寨接待国际游客超过371万人次

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3:1逆转战胜墨西哥！中国女排🕥取得世锦赛开门红

中国新闻💼周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十⏺万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆✍地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起⏩新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自👬治区日喀则市康马县🍁嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游客都会在🌃此驻车打卡，不单因为这➰是一个中点，也不全因为秀美的🧦风景，更因为这里矗立了一⬛座别致的雕塑。那是一个铜制的🈁卷轴，展示了西🌭藏史前先民的渔猎🎈生活。　　曾经，这样的🌋场面就鲜活地💂呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🎋环境中的人类，繁衍出🎬一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🤞或在时光🌃的流转里消逝，或在🔇历史的尘埃中埋没，几千年来都🔟未曾为人所知。直到过去的💴五年里，随着一番持🥙续的科学发掘，当初的勃勃✋生机才又显露🚃出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕🏞塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是西藏🐀史前史😢上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏💛高原腹地⛵所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文🎵化序列最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作入选🚒了“2024年度全国十🤷大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🤹枚陶片的意外采撷说起🔺。　　依湖而生　　从G219国道拐向⚫玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🐻遥远得多。它们之👁间没有平坦的大道，只有迂回崎👠岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资⬜源环境学院教🐣授杨晓燕就是🛵在这样的曲折与📫颠簸中走到了湖边。当时，担任中🏃国科学院青藏高原研究👩所研究员的她，正在进🚃行第二次青藏高原综合科🙂学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江🥁支流年楚河的沿⛱线区域是她考察的重点之一。　　具体线路👷是夏格旺💖堆帮忙规划的。作为🥃西藏自治区文物保护研究所🛫副所长，他的选择🧗带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是后🙆藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴🥚深厚，很多藏文🙅文献里都记载着7世纪🐩以后这里人才辈出。但是过去的工作🔂当中，我们始终🚴没有做过系统的调查，所以🚐也就没有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的🔕前几天，收获并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一🌐行人来到玛不错时，原本也没抱什么🚊希望。但就🐢在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一🔱看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广😥袤的草原，附近牧🎳民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🌩两处隆起的小丘之间修⛷了一条村道，于是明显的文化层🎎从东南方向🍭的阶地剖面露了出来🎊。就是在这个剖面中，杨晓燕看🥨到了一些陶片，她立😸马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它🤝们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🐳路的时候，我们在羊🔤八井发现了🦏加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照🤳片跟加日塘的陶片特别像，我就感觉🎪玛不错起码不会🛥晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🕝同时发现的骨块、炭化🧒农作物种子等样本被🕟送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋⛅的突破，此前4000年前📇这样一个时间节点，只在西藏🗂东部的考古工作🚔中有过发现，而在中部一直处🎭于空白。　　次年，经国家文⛪物局批准，一支由🍓西藏自治区文物保😟护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原🚌研究所、北京大学、国家文📢物局考古研究中心等单位🎓组成的联合😩考古队正式向玛🛢不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任😸队长。经过详细勘察，湖滨🤤的遗址范围被划分为三个🚍区域，分别位🏷于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区🆓而言，考古发掘不是一🆒件容易的事，光是高海😒拔就足以带来📨重重困难。最关键的是，自然条件留给野🔺外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的⛏百余天时间。但就是在这🗳样的条件下，玛🦋不错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🍆供了丰富的信息。这些墓葬依照🕡不同的时期，呈现🛷出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于🗾西藏高原墓葬考古中的首次🆙发现；再比如，以石室墓为代表🕸的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封😚堆墓，将这➡种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提前🛅到了史前时代。　　墓葬🦅内人骨所呈现的葬姿✍也非常多样，包括🧔仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西😣藏其他地区能见到的🐘丧葬习俗都存在于🎖玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二🔅期前段💮出现的俯身直肢葬，更📳是与青藏高原东部🤱地区一些遗址(如青海省宗日遗🕕址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人😥群在基因上就有着密🅰切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🍓遗存都🍏说明了彼时的西藏🆑中部早已与中原、西南山地、西域🌇等地区产生交流，而遗址内发现的🏢海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🏩贵重遗物则暗示🍳着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🌀已与周边地区构💂建起广泛通畅的互动，这极大地延展🕖了学界对‘史前全球化’时间和空间🗾的认知，为探🏾究史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意📬义的发现则是遗址内的大👏量鱼骨和骨制🍑鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素🕍分🖇析基本可以确定，鱼是当时的主要食物来🌲源。　　夏格旺堆介绍，其实玛✔不错南面的陆地原🛩本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的🍳水量很大，鱼🍓的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时📚期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🚱就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🌂现了大量人类食用后散落🌆的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的食♍谱中依然没有🏐彻底消失，因为也是在第🗺四期的石构建筑里同🦄时出现了石制😰的网坠，这意味着在鱼资源趋🏋向枯竭的过程🍁当中，人们已经学会利🍶用渔网进行捕捞。　　水泥🏮厂下的遗址　　作为西藏中部发现的第⚪一个超过4000年前的新石😇器时代遗址，玛不错遗址不仅⛑为构建西藏历史提供了更多🗼材料，也在考古学文化上表⚾现出了新的类型。　　就史前考✒古而言，文🏰化类型是一个重要的概念，它通🕶过相关特征的区分，为不同区域、不同时🚖期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定是🤷以陶💚器为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了独特🐟的面貌。“第一期没有完整😏的陶器，只在一些碎片上⏱隐隐约约找到👨了平底器底，第二、第三📪期则很明显，第二期是🎷平底和圈足，第三期是平底🤘和圜底，完全是本地🕷风格，而且彼🌫此之间具有连续性和继🛩承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这🏻样的器型区别于已发现的其他🍎遗址，“比如卡若文化的😇陶器全部是平底；曲贡文化的陶器⛏以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰⚓是站在它们中间。”而无论卡若还😣是曲贡，此前都被认为是西藏无🔭可比拟🎙的原始文化遗址。　　相较于中国现代考🛫古学的发轫，西藏地区🌙考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作🍽为西藏历史上第一📜个👆科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🚐中的有关认识，重塑了⬅西藏史前史，还首次🐩将西藏史前人类的发展进程🛀与相邻地区紧🥏密联系，科学阐明了🐤青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🥪三届中国考古学大会公布😟的“百年百大考古发⏳现”中，它也成为唯一🚟入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🔦若村🖌在扩建水泥厂时发现了一些精致💞的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🛹过了几天的一个晚上，厂里放🕤映一部有关出土文物🌉的纪录片，工人🚱们想起刚挖出的东西似⏸乎与银幕上🌹的有几分相像，便联系🐆了昌都地区文化局。又适逢西🔡藏自治区文管🤨会的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定🐽，初步判断😈为新石器时代遗物。　　“卡若遗😠址的发现就是这么偶然，如果不💢是水泥厂扩建，到🏦现在可能还埋在底下，因为它的地表没有🛍任何东西，只有一层将近两米🔏厚的泥，这个泥🙀是发大水冲积过来的，把早期的遗址🥎全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从⏱吉林大学考古🛢专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗🧟址的面积约为10000平方米，但一部分已遭🆙破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗😡址得以揭露，除去500平方米空方(没有🕔任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🤩和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🏭地面石墙、石子小路、石台基等遗🌷迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址😆的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半🅱地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤☕其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🤤型乃📨至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多🚫相似之处。正如侯🦆石柱所说：“卡若文化很可能是🤭从黄河🗓上游来的一个原始文化，并在随后🎂向四周扩散。几千年前，西藏这个地方🌬其实是一个文明📣的交叉路口，一个南北向的🌬大通道。”　　包括已成为西📿藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化彩🌮陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来📅发展得比较抽象，逐渐💮向几何形态过渡。卡🔬若遗址的双体兽形罐上是折线🚦纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是👐从马家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治👻区第💇一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基🙇本告一段落，但实际上🏅仍有许多问题待解，比如遗址🏆紧邻澜沧江，但当时的发掘🚘中却没有发现🚓鱼类和捕🎐鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🚁址保护规划的制定，四川大学考古😲系教🥧授李永宪领队再💺次对卡若进行探查和发掘，终于解☕开了这个谜团：“当年的发掘方法比⚾较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🖊且认为卡若人不吃鱼。但我们通🎄过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很多鱼🚵骨。”　　“今天讲考古材料，有🚣一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🛒刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🔣的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等👴各种各样的物🥤证学技术，对刑案的判断🧝就会更加准确。考古材料的分析也🐁是这样，现在我们能获取到的📆信息增加了许多，能探究🛒的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🛏址，相关认知同样🤚经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🏏藏自治区文管会文物普查队🏮队员更堆、张建🌜林等人在文物普查中于拉萨北郊⏪娘热山下发现的。由于附近就♍是村庄和医院，加上长🐺期的水土流失，保存👇状况并不乐观。但就裸露出来😛的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋🤠藏着早期人类生活的🔎痕迹。　　经过小规模试⛳掘，结果证实了他的🗨猜想。1989年，中国社会科😍学院考古研究所👖研究员王仁湘进藏考察，再次确🎸认这是一处少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🌏式启动，当年曾是西藏🔅文管会文物💏普查队队员的李⚓永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收🤽获颇丰。首先，遗址🙂出土了大量石器和陶器。石📴器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形🏔器引人注目。前三种是🖨粉碎谷物的必备工具，后一种🔟可能用于编织毛毯，它们共🖱同表明当时曲🐠贡地区的农耕和畜牧已经发展到🍤一定程度。陶器制⏲作则以精美显著，其中绝大🎮多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特💌殊而进步。　　更加珍贵的是两件💛动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要🤷的象征意义，许多😳藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的👾岩画中则常见对鸟🗿的描绘，有些图🧀像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合在👥一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前🎧最为强盛的古“象雄”也👿以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🥁这两件堆☕塑并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之👉，或许包含🤼着原始宗❇教艺术的因素。　　其次，遗址中还发🗽现了一枚铜镞，是西藏已知📹年代最早的青铜器，其😟配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另💡有一件带柄铜镜，造型风格与欧💈亚草原及北方游🦉牧文化流行的带柄镜比较😗相似，被视为高原文😟化与北方草⛓原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面🚕，有动物骨骸🔬出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🛐牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🎳着拉萨河谷的原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成群放🚂养，这也是迄今为🤠止青藏高原❄有关家养牦牛时代最早的⌛实物材料。　　此外，曲贡遗🌕址还呈现出一🎮些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨❤又有专门切割下🤟的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能⭕与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许🕊多考古材🥛料中都有所反映，中国南方地🧕区乃至东南亚、大洋洲的原🌝始民族中就有猎头祭祀，砍🕰头锯颅的习俗则主🅱要流行于黄河流域和北方🕴草原的游牧民族中。而🧤数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋🤯葬习俗。　　不过，当年的🅱考古在年代框架上将遗⚡址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期⭕及石室墓期。但时隔三十年🍤之后，2020年四川大学联合西👅藏自🎙治区文物保护🚻研究所又做了一次👛小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯🙂模型分析，结果显示，根据地层叠压关🖤系划分💔出的曲贡文化三个主要🏯堆积时期与以👦往几乎完全一致，只是主体年代有所🆙差异。因此，新🕣的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比🉐原定晚了约500年，且持续时🌶间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡👟文化不仅✉晚于青藏高原东📈部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于💵南亚西北部具有相似文化🦄因素的诸遗址，对于认识喜马拉🕯雅南北两侧的史前🎡文化因素传播和🎣互动具有重要意义。　　“考古学👔之所以成为历史学📨中一门重要的学科，就在于🐿它是不断地通过发现和研究修⏯正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗📖址年代的调整从学🛴术研究的角🐬度来看是再正常不过的事了，它既不说明之前的🤟判断毫无意义，也不代表📓现在的判断今后📨不能被修正，未来随着对新🎾发现、新技术的研究，一切也许还会🚜改变。“田野考古永远是对📼古代曾经完整🌙的事🎢物随机打开了一个小小的视💊窗。就像5000年以💟后的考古学家可能发现、发掘到早年北🗽京城中心或郊县的某个地方，但很显然，他们要🈶全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅⛸靠有限的发掘依然是🏼远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都🐃在等待着进一步的探索。　　今年，玛不🈶错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资料也🔱需要好好地整理整理🌶。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许♑多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🦂现房屋遗存，那些在🤫此留下了活动痕迹💀的人们住在哪里？又比如：那些🐭安葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚🕒落，还是四面八🙆方互不相识的人？各种各👇样的葬姿是源于不同地方的🕑文化传统，还是别的什么？　　“我是这么💤一个想法，玛不错的考古最🥁起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到📞我退休，如果🚗到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那🌓就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中🏇房屋遗存🏻的缺失，究竟是什么⛎原因？它们是🛥被压在了现代建筑的村落🥘之下，还是根🕘本就不在附近？不管是何🚜种原因，曲贡遗⛅址依然留存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好👭相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有✊发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若🌹村落的🍂人们死后埋葬在⚫什么地方？他们的丧葬😲习俗又是怎样的？这同样让🏉西藏的考古学🍐者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🥡完整的研究而言🏰只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址〰所包含的信息。这种了解不🐻是单纯地凭借发掘面积的🛅增大，还在于我们能不能⛷把各种信息条理化、系统化、精确化，并且🥋以某种通行的形式保存📡下来。这就像医生看病，确诊病🉐情是首要目标，而不是🤝在病人身上不断开刀、解剖来知晓🎎病情。只🥫要遗址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的🎍价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗😻址是第一位的，要给将来的🏙工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🌄一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他🕎和遗址最后的一次近距离接触。“水泥🌵厂建在卡若的一个最主要原🗂因，就是那里的🌉地表有一🌻层做水泥的黏土。1979年📔我们走的时候，其实跟🔴他们强调了取土👂不要超过多少厚度，否则会破坏遗址的文化层。但这个东西没🥥有任何制度上的保🍰证，结果真🕜就出了问题。然后当地文化🐛部门向我们做了汇报，单位就🍌派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到🌓了中国文化遗产研🏗究院，工作、生活转移到北京。　　而就在〰他离开三十年后，水泥厂🏡原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🌀卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场🌴景复原三大主线为基础，建立起一处集文物🅿收藏、展示、利用、研究、教育为一🧕体的新型遗址保护区。2015年公园一期😺工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程⬆也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市⏱一🕵张闪亮的文化名片，也是西藏地区😁首个史前遗址公园，具有良好的示范效应。　　在🔭属地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗📱址也有建设遗址🐎公园的打算。面对玛不🖍错周边开阔的草场，康马县文化和旅游😍局的工作人员谢重😲洲甚至描绘了一个🥇颇为宏大的🈶构想：“遗址那里建起📈棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🏐马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对☕康马县而言，旅游资源并不稀🚩缺，景色优美的😰崇巴雍错、历史悠久的乃宁👻寺、国家级传统🍨村落名录的🥌朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🐣重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🌝园的建设需要完备的条件，需要充足的投资🦅，也需要满足申请🆘条件和履行程序，不是一朝一夕能😎实现的。在此之前，日常的看😄管以及必要的维护仍🕣是基本操作。拉萨市城关区文化👑和旅🤯游局文物专干次德吉就表示，目前🐂他们聘用了两位管理员对曲贡遗🔑址轮流值守，每年🥙也有专项资金进行除草防火：“去年我们还🕍新修了遗址的围墙，光是这个项目就🏗投入了174万元。”　　“对遗🚗址的保护不仅限于现在，更要保护它的未🦐来。我们得给子孙后代⌚留下文化遗产，这对提升民族自🏇豪感、文化自信是非常有用处的🗿。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务📯经书面授权权威解读：Ice LaFox背后的真相你了🐗解吗？中新经纬8月21日电 周四，A股三大指数冲高🚙回落。截至收盘，上证指数涨0.13%，报3771.10点；深证成指跌0.06%，报11919.76点；创业板指跌0.47%，报2595.47点。　　沪深两市全💻天成交额2.42万亿元，较上个交易日放量158亿元，成交额连续7个交易日超2万亿元。个股跌多涨少，全市场超3000只个股下跌。　　来源：同花顺iFinD　　盘面上，行业板块中，油气开采服务、互联网电商、美容护理、农化制🏚品等板块领涨，电子化学品、金属新材料、电机、元件、电池等板块跌幅居⏸前。　　概念板块中，可燃冰、数字货币、跨境支付、草甘膦等板🚵块涨幅居前，稀土永磁、PEEK材料、PCB、光刻机、液冷服Ⓜ务器等板块领跌。　　数字货币概念😨集体走高，三未信安、北信源、翠微股份、天融信、京北方等涨停。　　个股方面，今日其他涨🕐停股部分如下：吉视传媒(10.00%)、中油资本(10.02%)。跌停股部分如下：腾龙股份(-9.97%)、华丽家族(-10.03%)、中电鑫龙(-10.00%)、卧龙电驱(-10.00%)、易明医药(-9.98%)。　　换手率前五个股为：宏远股份、南方精工、川润股份、科创信息、智动力，分别为65.159%、52.713%、47.566%、47.053%、44.678%。　　中国🎏银河证券表示，近期一系列市场🚸表现释放出积极信🔡号。市场量能迈上新台阶，投资者加速入场，居📖民财富向金融资产🆒加速再配置的趋势明确，随着市场风险♉偏好回暖带💍动赚钱效应扩散，资金面流入⛏成为行情向上的重👾要推动力量。市场👖将逐步聚焦新一轮的🤧政策预期。　　东莞证券称，当前多维🥦度环境因素持续向好，为A股市🕦场的稳健运行奠定了坚实基础。在基本面预期整体🔺保持稳定的背景下✡，市场板块有🛠望呈现有🧐序轮动与良性互动，从而共同推🏖动大盘维持平🥧稳格局并延续上行趋势。随着半🎿年报披露进入密集期，越来越多的上💛市公司推出中期😎分红方案，其中现金分红⚡比例显著提升。这不仅反映出🙇企业盈利质👞量的持续改善，也通过切实的🥖股东回报有效增强了投🛩资者信心，为市场进一步🎭夯实了价值支撑。板块选择方面，建议重点关注TMT、金融、消费等板块。(中新经纬APP)　　(文中观点仅供参考🎣，不构成投资建议，投资有风险，入市需谨慎。)用户星咲可憐分享了他的🐋经历：限时免🍑费观看收藏必备，情趣片选片指南全🚩解析。中新网圣保罗8月19日电 　当地时间16日晚间，巴西🍂里约热内卢科帕🦊卡巴纳海岸灯火辉映、乐声悠扬，中巴文化交流音🐩乐会在此间举行。2000余名✉嘉宾和游客共同纪念中国—巴西建交51周年暨世界🌡反法西斯战争胜利80周年。活动现场。无人机照片。山河文化促🛰进中心供图　　本次活动在中📬国驻🌐里约总领馆的指导和中海油巴西公😱司的支持下，由山河文化促进🐞中心所属的科帕🔀卡巴纳管弦乐团主办，巴西中🤘国友好协会、里约🌔天主教大学孔子学院、里约华人联⭐谊会及新征程商务中心等协办。　　中国驻里约总♓领事田敏、中🎺海油巴西公司总经理黄业华，科😥帕卡巴纳要塞总司令🏄亚历山大·罗伯特上校，巴〽西外贸商会联合会会🏮长阿代尔·卡内罗，里约天主教大学孔子㊙学😃院中方院长孙艳萍，里约华人联谊🐨会会长陈秉文，巴🔂西中国友好协会秘书🚼长苏子梁以及多国🧀驻里约领馆总领🛶事和中巴两国政军及企业🏜界代表出😨席了本次活动。活动现场。山河文化促进中😭心供图　　整场活动精彩纷呈。鹰之爪功😠夫协会和武🧜林道学院的学员带来的舞狮、舞龙及功夫表演🛎气势恢宏，鼓点铿锵，将现场氛围推向高潮。里约华人联谊👸会锣鼓队的孩子们🤸演奏中国传统鼓乐，更🥢增添了节日的喜庆感。象征和平、和谐与🛃友谊的熊猫人偶🍨现场迎接观众，倍添活力。　　里约天🔥主教大学孔子学院筹备🎤的中国文化展，通过书法、绘画、传统乐器、茶文化、摄影作品及三维🧛艺术品，全🐞方位展现中华优秀传统文化。现场🚈还设有茶艺体验、传统中医演🚣示及其他互动项目，观众得以沉浸💑式感受东方文化的📵独特魅力。活动现场。山河文化促进⬇中心供图　　作为里约中医推🕝广的先行者，里约华联会副🍺会长何双莲医生现💇场展示中医🛑针灸与按摩疗法，为观📣众展现中医传统文化的魅力。　　音乐表演成为全场🕴的核心焦点。科帕卡巴纳管弦♎乐团倾情👫演奏多首中巴经典曲目，弦乐、铜管与打击乐🔗交织出恢宏的旋律，将东西方音🏅乐元素巧妙融合。女高音歌唱家于🚂倩演唱《我的祖国》，悠扬的歌声引⭐发全场观🦏众的共鸣与掌声。乐团的歌手🖋们还用流利中文演🍿绎多首经典中文📚歌曲，彰显音乐作为🔠跨越语言、沟通心灵的桥梁。　　活动期间，主办方特别向长期活跃🅿在里约热内卢的中国媒体致敬。进驻在里约🌎中国城餐厅的台山市“粤菜师傅”大师、台山市技工学🚭校副校长陈艺聪、中式🐨面点师高级技师、台山市技工学📮校资深🐭厨艺教师李灼彬带⏰来原汁原味的乡味美食。(完)

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琴井しほり/Steve Hatcher/瀬古あさひ/廣瀨優奈

（青岛日报／观海新闻记者 花柳里葎子）