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　　中新网北京7月22日电 (记者 阮煜琳)由中国商业联合会主办的2025年全国商🐗业科技质量大会日前在💸北京召开。本次大会主题是“以科技创新引🏩领新质生产力发展”。

　　2025年是“十四五”收官与“十五五”谋划的承启之🦗年，商业作为现代化🏼产业体系的关键📱支撑，需♎以科技创新为引领，深化制度与产🚍业链改革，持🚋续加大对重大战略、重点领域和🈶薄弱环节的支持力度，服务中国式🗾现代化全局，有力、有效支持经济高质🗻量发展。

　　中国商业联合👝会党委书记、会长姜明在致🧟辞中指出，科技兴😓则民族兴，科技强则国家🙈强。举办全国商业科技🏛质量大会，以科🛬技创新引领商业及关联制造业🚮新质生产力发展，落实🔒国家市场监管总局等25个部门联合开🔝展全国“质量月”活动及商务部等13个部门开展的“诚信兴商宣传🛰月”活动📉的具体举措，对促进我国🌙商业高质量发展具有⤴重要意义。

　　他说，作为我🐉国商业领域最具综合性、规模性的全国性🔭行业组织，为更好地👐服务经济社会高质量发展，长期致力😵于商业及关联📮制造业和服务业的😔改革与创新，通过建立以全🌃国商业科技质量🥘大会、科技奖励、重点实验室等为支🐔撑的科技质量服🗂务体系，构💀建全链条融合创新的服务🔢模式，促🚨进行业的科技成果转化和质量🔶提升。

　　中国科😍学技术发展战略研究院🗳原副院长孙福全表示，科🤣技创新是新质生产力📗发展的主导因素，要继续做好创新🚴这篇大文章，培育🦖发展新质生产力的新动能，进一😝步全面深化改革，形成与🗓之相适应的新型生产关系，推动科🙍产创新深度融合是新🌎质生产力发展的路径，要强化国家战略科技力量🥖，提升🤐企业科技创新主体地位，加快科技😻成果转化应用，培🚻育发展战略性新兴产业和未来产业💧。

　　大会期间，同步举🛠办全国商业🔕服务业创新与发展论坛、高质量推🎍动高能效、高能效➰共创碳达峰论坛。(完)

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中新网红河8月20日电 (黄兴鸿)2025年国门文化“极边好声音——红河国门歌会”于19日晚💟在中越边境云南省红河哈尼🌗族彝族自治州河🤝口瑶族自治县迎来两场🆎展演，以音乐为纽带，唱响睦邻友好、民族团结🌩的动人旋律。　　地处中国🙃西南的云南省，与越南、老挝、缅甸接壤。为加强与周边国家💱文化交流，促进民心相通，该省🚫深入推进边境“国门文化”建设，并于2023年在中缅边境➕德宏傣族景颇族自治州瑞丽市🚺举办首届“极边好声音”，邀请云南各🆓边境州市的有🃏关单位，联袂献唱20余首经典曲目。8月19日晚，墨脱代🚏表队演唱歌曲《门巴迎客谣》。黄兴鸿 摄　　云南省文化🍀和旅游厅相关负责人介⏩绍，本届“极边好声音”规模进一步扩大，邀请了来自四川、辽宁、吉林、黑龙江、福建、广东、海南、内蒙古、广西、西藏、新疆11个省(自治区)，以及云📧南各边境州市的21个单位、42支代表队参与，展演歌曲达67首。　　本届“极边好声音”于8月18日启幕持续至21日，包括1场主题晚会、5场展演等。　　19日晚⌛的两场展演精彩纷呈，吸引众多游客、当地民众观看。河口出🐋入境边防检查站文艺小分🌾队在展演🌂中演唱了《花开中国》。队员段映杉称，他们平日用责任🍠与担当筑牢边境🌺国门安全屏障，希望通过歌声，对外讲述好戍边民🤤警扎根边疆、忠诚守国的故事。8月19日晚，河口出入境🐇边防检查站文艺小分😬队演唱《花开中国》。黄兴鸿 摄　　来自🐧西藏林芝市墨脱🧞县的建阿达瓦介绍，云南的打歌🍲和普洱茶在该县广受欢迎。此次他们带来《门巴迎客谣》《秘境墨脱》两首歌曲，向更多人展示墨脱的民🧣族🎱文化与自然风光。　　来自辽宁省丹东市❄东港市文化体🏖育旅游事业发展🏈服务中心的万虹玮称，从中国东🚩北到西南，她深切感受💩到云南的热情好客、民族文化🍝的丰富多彩，以及中越边境💠密切的经贸往来🥍和文化交流。她表示，此行结识💲不少新朋友，身为一名基层🥋文化工作者，将用心演出，把“文化兴边、睦邻友好”的宝贵经验带回⏯家乡，也诚🏨挚邀请大家到东港体验“莓好稻香，鲜灵东港”的独特魅力。8月19日晚，东港市代表♎队演唱《沿着高速看中国》。黄兴鸿 摄　　未来两天，将举行3场展演，开展国💧门文化交流座谈会，揭晓“最美极边好声🥢音”“魅力极边好声音”“优秀极边好声音”并颁发证书。　　本届“极边好声音”以“奋进新征程 文化兴边疆”为主题，由中国群💑众文化学会、云南⛩省文化和旅游厅、红河州人民🤔政府联合主办。(完)【成人影视是📦否合规】京理工程建设有限公🏩司特别企划《亚洲最大激情中文💝字幕》融合kehufankui调查内容，还原美女露100%双奶🕳头无遮挡行业内幕，情节借鉴2025年08月26日真实偷拍案，镜头大胆，观看需实名认证开启。中新社北京8月21日电 (记者 尹倩芸)中国商🚋务部新闻发言人何咏前21日在例行新🌉闻发布会上称，中国有信心、有底气继续推动🦌外贸稳量提质，并与更😓多贸易伙伴共同应对挑战，共享发展机遇。　　数据显示，今年前7个月，中国货物贸🌀易进出口总值25.7万亿元人民币，同比增长3.5%。其中，出口15.3万亿元人民币，同比增长7.3%。　　何咏前表示，今年以来🕛国际经贸发展面临的风险😺挑战明显增多，在这样复杂的大🚢背景下，中国外💚贸保持稳中有进态势，得益🙆于多方面支撑因素。　　她提到，去年四季📺度以来，商务部👞会同相关部门出台多轮稳🤢外贸政策，围绕培育外贸新动👯能、加强公共服务、帮助外贸企业稳🏞订单稳就业🗿等方面持续强化政策保障。以金融为例，今年前7个月中信🍪保公司短期险承保5735亿美元，同比增长14.7%；进出口银行新投放🎙外贸领域贷款超7000亿元人民币。　　中国也不断拓展😚与更多贸易伙伴🕵互利合作的空间，前7个月中国对东🕺盟、非洲进🖌出口同比分别增长9.4%、17.2%，均明显高于整体。广大外贸企业🥗迎难而上，应变求新，找新市场、做新产品、拓新渠道，前7个月有进出口实绩😮的外贸企业达65.4万家，其🆑中近九成是民营企业。　　何咏前说，当前全球经贸发🔇展仍面✡临很大不确定性。多个国际组织均🔆指出，关税壁垒显著增Ⓜ加全球贸易成本，严重影响全球产💓供链的效👈率与稳定性，全球贸易仍面临🔌下行风险。中国将始✏终坚持扩大高🧖水平对外开放，坚定不🐲移办好自己的事，以高质🤼量发展的确定性应对各🕶种不确定性。(完)《机器💞人运动会后，两场顶级机器人💓活动又在“冰丝带”接力上演》讲述一场真实偷拍🦑与勒索案。中国新闻周刊🎥记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🦗万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳🖕斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🔕喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多🔁自驾路过的游客都会在此驻👬车打卡，不单因🏹为这是一个中点，也不全因为秀美🚜的风景，更因为这🌈里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史😰前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜⏯活地呈现在西🈲北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🦍早期特殊环境中的人类，繁衍😌出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在😪时光的流转里消逝，或在历🉑史的尘埃中埋没，几千年来都未曾👥为人所知。直到🛀过去的五年里，随着一番持续的科学发掘，当初的🐷勃勃生机才又显露出种种✍痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的🐇一个里程碑，它琢刻的同时是🙄西藏史前史上一个重🔃要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏⛓高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最✳清晰的一处新石器时代🔹遗址。今年4月，该遗址的考古工作🥪入选了“2024年度全🔋国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片➗的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不💞错，直线距离不过4公里左右，真正走起🌤来却遥远得多。它们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🏉源环境学院🥚教授杨晓燕就👏是在这样的曲折与颠簸📁中走到了湖边。当时，担任😣中国科学院青藏高原研🚊究所研究员的她，正在进行🕴第二次青藏高原综💬合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支⛷流年楚河📷的沿线区域是她考察的重点🥈之一。　　具体线路是💖夏格旺堆帮忙规划的🥥。作为西藏自🕸治区文物保护研究所副所长⛑，他的选择带有🖲明确的考古意识：“年楚🔓河流域历来是后藏🕵地区的粮仓，而且历史文化底🎌蕴深厚，很🔲多藏文文献里都记载着7世纪🌺以后这里人才辈出。但Ⓜ是过去的工作当中，我们始终没有做📀过系统的调查，所以也就🖱没有发现过比吐🚈蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几♎天，收获并没🕞有期待的那么大，因此当杨晓燕一🌻行人来到玛🏑不错时，原本也没抱什🛄么希望。但就在将要🤡离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🛶到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🚱的草原，附近牧民都会来🥢此放牧，为了方便，他们在湖岸边👭两处隆起的㊗小丘之间修了一条村🐐道，于是明显的📇文化层从东南👯方向的阶地剖面露了出来☔。就是🦎在这个剖面中，杨晓燕🌟看到了一些陶片，她立🐺马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们🍭至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的🔥时候，我们在羊八井发现了加日💀塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的😸陶片特别像，我就感觉玛🛬不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🐬些同时发现的骨块、炭化农作物种子等样本🔲被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一🤮个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时📇间节点，只在西🧕藏东部的考古工作中有过发🌇现，而在中部一🥏直处于空白。　　次年，经国家文物局🍽批准，一支🙈由西藏自治区文物保护👳研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究中心🎛等单位〰组成的联合考古队正式向玛💙不错迈出了发🏝掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址✂范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🉐件容易的事，光是高海拔就足👜以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🍼作业的窗🆘口期很短，像是🚩玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🆑余天时间。但就是在🌜这样的条件下，玛不错遗址发掘🥜取🗻得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了🙏丰富的信息。这些墓葬依♊照不同的时期，呈现出🌺非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高🗯原墓葬考🐐古中的首次发现；再比如，以石室🚷墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出🕴现了较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式🛹的认知记录从7世纪吐蕃时期🧥直接提前到🤺了史前时代。　　墓葬🛥内人骨所呈现的葬姿🗳也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🍉他地区能见到的丧⏹葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🍣第二期前段😞出现的俯身直肢葬，更是与🧠青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗🍛址)的发现相一致，而🧔且通过人类古DNA的检测也发现，两地🏅人群在基因上就有着密切👛的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🚯遗存都说明了彼时的西🎅藏中部早已与💧中原、西南山地、西域等地🥓区产生交流，而遗🔃址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物⏸则暗示着🤦远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🕺已与周边地区构建起广🏈泛通畅的互动，这极大地🏿延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的🤠认知，为探究史前人🌪类文明打开了全新🧢视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🏨意义的发现则是遗址🖤内的大量鱼骨和骨制鱼卡等捕🆘鱼工具。通过碳氮稳定同位素分析基🐐本可以确定，鱼是当时的主要食📶物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🔓不错南面的陆地原本🐛也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这📰里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🐔头开始变小，说明这一时期🗺湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🏊这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还🍱发现了大量人类食用后散落🔴的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🕶的食🚶谱中依然没有彻底消失，因为也是📟在第四期的石构建🤗筑里同时出现了🐌石制的网坠，这意😠味着在鱼资源趋向枯📤竭的过程当中，人们已经学会利用🛸渔网进行捕捞。　　水泥🧠厂下的遗址　　作为🎹西藏中部发现的第一个超过4000年前🆗的新石器时代遗址，玛不错遗🏐址不仅为🐟构建西藏历史提供了更多材料🍟，也在考古学文➕化上表现出了🎻新的类型。　　就史❔前考古而言，文化类型是一🐟个重要的概念，它通过相关特征🥎的区分，为不同区域、不同时期的遗存🕒进行谱系化归类。通常，对文化类型的划💰定是以陶器为典型标👂志和重要依据的。　　玛不错遗址🥐出土的陶器，便呈现出了独❕特的面貌。“第一期🤲没有完整的陶器，只在一些碎片上隐💻隐约约😉找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是本🥧地风格，而且彼此之间具🌻有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🏘型区别于已发现的㊗其他遗址，“比如卡若文化的🎈陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🖋以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是🧤站在它们中间。”而🥠无论卡若还是曲贡，此前都被认为是西🏙藏无可比拟的原🍕始文化遗址。　　相较于中国💳现代考古学的发轫，西藏地✂区考古的起步要晚了许多，但卡👜若遗址作为西藏历史🐰上第一个科学发掘🌅的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧🍓史学中的🌨有关认识，重塑了西藏史前史🎲，还⛳首次将西藏史前人类🤨的发展进程与相邻地区紧密联系，科学📲阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🍲国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一🍧入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🍿若村在扩建水泥厂时🤓发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🈴一个晚上，厂里放映一部💅有关出土文物的纪录片，工人们想起刚🌰挖出的东西😟似乎与银幕上的有🍶几分相像，便联系了📤昌都地区文化局。又适逢西藏自治🙏区文管会💅的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定🔑，初步判🕎断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🖤就是这么偶然，如💚果不是水泥厂扩建，到现在🦄可能还埋在底下，因为它的地表🌬没有任何东西，只有一层将近两🏝米厚的泥，这个🚤泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址🆚全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他⛷当时才从吉林大🆗学考古专业毕业援藏，有幸参🕤加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🛬约为10000平方米，但一部分已🐬遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得👝以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗😼物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🤟品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了🤐地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🕓的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量🕍粟、黍和动物骨骼尤其🏓值得关注。它们与马家窑、半山、马厂🍎等西北文化类型乃🌹至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多相似🕺之处。正如侯石柱所说：“卡若🍾文化很可能是从黄河上游来的😟一个原始文化，并在随后向💆四周扩散。几千年前，西藏这🛷个地方其实是🚛一个文明的交叉路口，一个🕉南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印🌗证着这种关联性。“马家窑文化彩陶上的📔双典型纹样😋是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展🕥得比较抽象，逐渐向几何🧘形态过渡。卡若遗址的双体兽🦖形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实➰就是从马家窑的蛙纹演变🦇过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🕯区第一部单行本考古🤝报告。看上去，对卡若的探索基本😌告一段落，但实际上仍有许多🏆问题待解，比如⛄遗址紧邻澜沧江，但当🐝时的发掘中却没有🌜发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🍰址保护规划的制定，四川🏇大学考古系教授李🦔永宪领队再次对📇卡若进行探查和发掘，终于解开了这🌽个谜团：“当年的发📔掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🚻认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🥦这样一种方式，从泥土里筛出了很🌆多鱼骨。”　　“今天讲🚮考古材料，有一个💖趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🍙点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信⛔息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🛎各样的物证学技术，对刑案的😑判断就会更加准确。考古材料的分析📷也是这样，现在我😍们能获取到的信息增😮加了许多，能探究的💷面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之🗳称的曲贡遗址，相关认知同样经🥣历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🔉文管会文📒物普查队队员更堆、张建林等♐人在文物普查中于拉萨北郊娘热山🔵下发现的。由于附近就是村庄和医🙃院，加🔀上长期的水土流失，保存状况并🕎不乐观。但就裸露出😗来的陶器和石器残片来🤾看，更堆坚信🚆这里埋藏着早期人类😜生活的痕迹。　　经过小😰规模试掘，结果证实了他💟的猜想。1989年，中国社会科学✏院考古🕍研究所研究员王仁湘⏯进藏考察，再次确认这是一处👔少见的高原📃古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启🌳动，当年曾🕤是西藏文管会文物普查队队🐵员的李永宪也参与了🎨发掘工作。　　连续🦖三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🖱了大量石器和陶器。石器中🦐尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🙆形器引人注目。前三种是粉碎🅾谷物的必备工具，后一🎂种可能用于编织毛毯，它们共🖕同表明当时曲贡地区的💉农耕和畜牧已经☕发展到一定程度。陶器制作则以精🔆美显著，其中绝🙍大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工📎艺特殊而进步。　　更加珍贵的🈷是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🤳和鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🧐中皆有记载，藏西藏🏔北的岩画中则常见对鸟的🍆描绘，有些图像与雍💨仲、日月、神📖树等宗教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最💟为强盛的古“象雄”也📝以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址📐的这两件堆塑💣并不一定与后🚚世信仰直接相关，但绝非⛎随意为之，或许包含着原始宗⛑教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🐅了一枚铜镞，是西藏已👦知年代最早的青铜器，其配🐽料与中原地区早期青铜相同。晚😥期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🅿草原及北方🆒游牧文化流行的带柄👲镜比较相似，被视为高原👘文化与北方🚜草原文化交流的产物。　　在动物🔶遗骸方面，有动物骨骸出🐕土的35个探方和16个灰坑中，绝🧞大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的原始🕴居民已🧖开始驯养牦牛，而且很可🐑能成群放养，这也是迄⏸今为止青藏高🐐原有关家养牦🗒牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现🚔出一些特殊的丧葬🤙现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🖖有专门切割下的头🚇盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🐃与某种随葬的祭祀有关。类❕似的现象在许多❇考古材料中都有所反映，中国南方地区💌乃至东南亚、大洋洲的原始民🖕族中🗑就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则主🔸要流行于黄河流域和北🥍方草原的😠游牧民族中。而数十座墓🌽葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🔴成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🏝代框架上将遗址💘确定为公元前2000至公元前1500年，同时划🌶分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期📂及石室墓期。但时隔🍃三十年之后，2020年🤓四川大学联合西藏自治🦖区文物保护研究所又做了📁一次小规模发掘，也重新🔣进行了碳-14测年和贝叶斯模🎂型分析，结果显示，根据地👖层叠压关系划分出的曲👢贡文化三个主要堆📑积时期与以往几乎📗完全一致，只是主体年代🍐有所差异。因此，新的年代框架定为📸了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足⤵百年。　　研究者表示，新的测年表😎明曲贡文化不仅晚🏓于青藏高🐺原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也🌚晚于南亚西北部具有相似文化✊因素的诸遗址，对于认识喜马🆗拉雅南北两侧🤠的史前文化✒因素传播和互动具有重💵要意义。　　“考古学之所以成为💔历史学中一门🗿重要的学科，就在于它🤲是不断地通过发现和研究修🕙正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡🥕遗址年代的调整从学术⛅研究的角度来看是再💁正常不过的事了，它既不🏿说明之前的判断毫无意义，也不代表🛶现在的判断今后不能被修正😞，未来随🎮着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对古🦋代曾经🏴完整的事物随机打🦂开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🚦古学家可能发现、发掘到早年北😻京城中心或郊县的➡某个地方，但很显然，他们要全面了解🏕昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的😩发掘依然💐是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着💇进一步的探索。　　今年，玛不错👫遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休🍖息一下，已经掌握🤠的资料也需要好好🕑地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知沉睡在🧣地表之下。比如：遗址中💵还没有发现房屋遗存，那些在此留下🍛了活动痕迹的人📊们住在哪里？又比如：那些安葬在此🕒的尸骸是什么关系？他们来🏄自同一个聚落，还🕌是四面八方互不相识的人？各种各👐样的葬姿是源于不✖同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🔄一个想法，玛不错的考🐱古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做🛀到我退休，如果到时候我还✊能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队♓。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🔷发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因🛸？它们是被压😉在了现代建筑的村落之下，还是根本就不😳在附近？不管是何种🚎原因，曲贡遗址依然留👶存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚💨好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却🗨唯独没有发现与遗址同时👏的墓地，当时🏾生活在卡若村落的人🌇们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗✔又是怎样的？这同样让西藏的🏺考古学者在🌳想象中充满期待。　　当然，考古发🎉掘对完整的研🗑究而言只是来自田野的基础🐱工作。正如李永宪所☕说：“对考古学来讲，发掘是为了🗨了解遗址所包含的信👽息。这种了解不是单🔐纯地凭借发掘⛓面积的增大，还在于🔃我们能不能把各种信息🚌条理化、系统化、精确化，并且以某种🍈通行的形式保存下来。这就像医生看病🐮，确诊病情是首要目💂标，而不是在病人⛅身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所⛴获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保🌠护遗址是第一位的，要给🐜将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🌀一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过💮卡若，也是他和遗🥂址最后的一次近距离接触。“水⛅泥厂建在卡若的一🖲个最主要原因，就是那里🎿的地表有一层做👭水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟🎥他们强调了取土不➡要超过多少厚度，否则会🕕破坏遗址的文化层。但这个东🚷西没有任何制度🅰上的保证，结果真就出📠了问题。然后当地文化部门🤹向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了😆中国文化遗产研究院，工作、生活转移🎋到北京。　　而就在👯他离开三十年后，水泥厂🙎原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🔨址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复🍣原三大主线为基础，建立📈起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一⏹体的新型遗址保护区。2015年公园一🐇期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一💬张闪亮的💓文化名片，也是西藏地区🦂首个史前📦遗址公园，具✳有良好的示范效应。　　在属地管理部门的🧞规划中，曲贡遗🏒址和玛不错遗址也🔼有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边开阔💡的草场，康马县文化和🏩旅游局的工作人员谢🎪重洲甚至描绘了一🐨个颇为宏🐏大的构想：“遗址那🐌里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些⏺马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对🌕康马县而言，旅游资😱源并不稀缺，景色优🚌美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家📘级传统村落名录的朗巴村等🏯等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🥟看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的👊建设需要完📜备的条件，需要充足的投资，也需要满足申📵请条件和履行程序，不是一朝🚀一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要的维护仍💁是基本操作。拉萨市☔城关区文化和旅游局文🈸物专干次德吉就表示，目💫前他们聘用了两位管理员对曲贡遗址轮🏷流值守，每年也🐴有专项资金进行除草防火👔：“去年我们😾还新修了遗址的围墙，光是这个项目🔵就投入了174万元。”　　“对遗址⭕的保护不仅限于现在，更要🤲保护它的未来。我们🚩得给子孙后代留下文化遗产，这对提升⛺民族自豪感、文化自信💷是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 加藤綾野）