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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🌴与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🏰科学院希腊哲学研究中💠心名誉研究员

　　当讨论🌺现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的👹诸多理念与古希腊哲🔏学存在深刻共鸣。得出这一结论并🔇不令人意外——两大传💩统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🦉的文明沃土中同步孕育。

　　从道德🕑到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学😄具有鲜明的实践🤽导向与入世品格，孔子思想🕛的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🐌在社会交往中践行美德、在人际关系中共🍴创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质🥍是由无数相互关联的🏐片段组成。每个人🖤都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的道🚥德实践，才😛能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲🐪，不逾矩”的著名自述，勾🐘勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是通🦍过培养意志或树立志向，将实🥐践智慧融入日常生活，与亚里士多🍐德在论著中💼提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至💉善的不懈追求，能让😸我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🍴真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🏪识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的🔕每个瞬间和🚞情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🏮腊斯多🚧葛学派创始人芝诺的观点遥🆕相呼应。芝💊诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动📪的和谐，孔子的思想与芝🕔诺的这一观点，就如同交响乐中不同🕓乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度🤷和不足均不可取，真正的智🍴慧在于恰如其分地应对各🔝种无常境遇。人要实🏉现这种平衡，必须持续🏇维系内心与外部📮世界的调和。古希腊哲学家🥔赫拉克利特提出“相反的👼东西结合在一起，不同的音调🕛生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🔮一，却包容万千异调，恰如孔子所强调⏯的“中庸之道”，在对立中🐁寻求动态平衡，避免单一和静👪态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🎧子文化春会两岸青🚌年同祭🏺孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共🎁同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🐑于实用，从源头上将🕖教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知🌺其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🈺将儒家的“知识”概念向伦理维度延➖展，使其哲学框架更趋完整🌝。事实上，儒家的道德理论始🥚终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共生结构，使儒家哲学成😲为一种生活的艺术。正如📄赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力🏅中，方能奏响生命🛶的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🈁位为永📣恒的求知者，始终从🈷万物中追寻智慧，这尤其体现在他🔆对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖💣智慧🛍与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🗄修养。古希腊时期的哲🏊学家创造了🚣一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰🐒辛的自我塑造，要持续进行创造🤵性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🏇每一分钟里🕍都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创✒了影响东亚两千余年的思想传统；希🕟腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了🕛智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🏁文明的共同洞见，肯定了人类通过主观努📗力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的👘神话”特展在北京故宫博📵物院开幕。展览以古希腊🥞神话流传的绝世巧匠代👙达罗斯⏫为叙事线索，讲述😯古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜🌸时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦📅互补

　　在人际关系方面♍，孔子提出，人唯有通🎣过与他人的关联才能⛹实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🔕孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🚑身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基🥚石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🖊为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互🏦惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会🍜碎片化和极端个人🗂主义为特征的时代，儒🎟家伦理思想为人类应对☕现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想👋与公元前4世纪😢古希腊出现的一种哲学理念相💭互呼应。该理念首先🍚由犬儒学派提出，后由斯多葛学🔯派系统化，主张人类应当🧛遵循理性的指引，追求🤘道德和智慧，且所有人都受理性💫的支配，无论身份高低，在尊🎚严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛🦕主义与儒家思想是诞⛔生于不同的时代和不同的文🔞明，但二者都认为，培育人类理🍫性是通往美🧓德的必经之路。两种思想既有共🎻通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🥕和环保的底层逻辑——因为大家🦅共享理性，所以要尊重🕳彼此和自然。儒家思想则补上关键的🥪修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具🚝体情况灵活调整🍙；“恕”是换位🌺思考的相处之道，要设👲身处地从对方的角度考虑问⛽题。

　　两种思想的融合，或能指导我们🕋解决现代社会中👤一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需😅秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🎫入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需🛂求)，让💆技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我😲们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是🤑地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护⬆环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🥢能机器人科普展”在广东广州南🐣丰国际会展中心开展。图为工作人👇员操作轮式双臂⏬人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古希👉腊斯多葛学派，虽然隔着千山万🎷水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧😩若能融合，将如一盏明灯，指引人类🈂走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🔄希腊哲学研究中心名🥫誉研究员，“齐🍮鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科🛫学院希腊哲🎊学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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Carsten/杉本玲奈/佐佐木真央/橋野愛瑠

（青岛日报／观海新闻记者 サンディー・雛・パークス）