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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🕤腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🌡希腊哲学研究中心名🚪誉研究员

　　当讨论现代😝语境中的儒家思想时，学界🌕常有人指出，孔子的诸多理念与古希🔯腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论🛩并不令人意外——两大传统思想🚅均萌芽于公元前6世纪左右，在轴📷心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道🚊德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有⛑鲜明的实践导向与入世品格，孔子思想的核心🏼在于实践智慧，而非抽象理论。其🦌为人们在社会交往中践行美德♟、在人💿际关系中共创和谐提供了具💻体指引。在孔子看来，世界的本质是由无😂数相互关🚫联的片段组成。每个人都是🚄世界拼图的一部分，唯有通过🥦集体的道德实践，才能窥见这幅拼💙图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🛀儒家哲学的修行路径。这一🙈路径的本质是通过培😆养意志或树立志向，将🥜实践智慧融入日常生活，与亚里士多德⛴在论著中提🐝出的观点不谋而合，即我们虽为🌮凡人，但对至善的不懈🎎追求，能让我🌘们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径🖊。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🍯并非刻板信息的堆砌，而需在生🥇活的每个瞬间和情🔆境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希📅腊斯多葛学👜派创始人芝诺的观😐点遥相呼应。芝诺主张人生的😎终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🔍的和谐，孔子的思想🍧与芝诺的这一观点，就如同交🌒响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🏛平衡之道，过度和❣不足均不可取，真🕡正的智慧在于恰如其分地应🚶对各种无常境遇。人要实现🚣这种平衡，必须持🌐续维系内心与外部🍾世界的调和。古希腊🍎哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结🕒合在一起，不⭕同的音调生就美丽的和谐”。这🐟种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强📷调的“中庸之道”，在对立中寻求动🎨态平衡，避🈹免单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🗳化春会🌶两岸青年同祭孔在🛄山东曲阜孔庙举行。图为👊八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识⛴到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🙏足于实用，从源头上将教育🙂和培养贤🤲者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内🛴涵。这与🔲苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家📤的“知识”概念向伦理维度延🌳展，使其哲😛学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论📦始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🥂的共生结构，使儒家哲学成为一🏉种生活的艺术。正如赫拉克利特🍙提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中🐡，方能奏响生命⏭的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位为🎇永恒的求知者，始终从万物中追🧐寻智慧，这尤📖其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🌾为先祖智💳慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆📦需完善个人修养。古希腊时🦋期的哲学家创造了一💏个贴切的术语“prokopè”(进步)描述🧓修身的历程：它是漫长而艰😚辛的自我塑造，要🚢持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则🆖是那些在生命每一分钟里🍒都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🐜了影响东亚两千余年的思👒想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却🗯在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的⭕共同洞见，肯定了人类通过主观🙃努🤨力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🛎岛的神话”特展🎡在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话流🆗传的绝世巧匠代达罗👐斯为叙事线索，讲述古希腊文明👘的重要源头——克里特🌎岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧⛺互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过🎹与他人的关联才能实🌫现完整的人性——这种🐁动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定🕓义“互惠”，但其核心地🦑位在《论语》中清晰可见：当弟子询⛺问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践📊的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🆙深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🌹仁爱的行为表达。在一个🏔以社会碎片化和极端个人主〽义为特征的时代，儒家伦理📳思想为人类应🐜对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思👡想与公元前4世纪古希腊出现的一🥨种哲学理念相🕸互呼应。该理念㊗首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统🕡化，主张人类应⛹当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且🧝所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🌎力上都是平等的。

　　尽管斯多葛🚳主义与儒家思想是🥜诞生于不同的时代和不同的😹文明，但二者都认为，培育人类理💒性是通往美德🖋的必经之路。两种思想既有共通🕳之处，也具有互补性。

　　斯多葛🍗主义强调“普遍理性”，以此解释人权🐺和环保的底层逻🎛辑——因为大家😙共享理性，所🔂以要尊重彼此和自然。儒家思想则补💳上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以💮根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思😑考的相处之道，要🐏设身处地从对方的角度考虑问题。

　　两📲种思想的融合，或能✂指导我们解决现代社会中🦋一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🕚们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🌁家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性🎲底线，又有人情味；在环保治🏭理方面，我们需把📳斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全🎀人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🐷科普展”在广东广🧤州南丰国际会展中心开🚫展。图为工作💡人员操作轮💒式双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🐰派和古希🐛腊斯多葛学派，虽然隔着📽千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大💀古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实🎺社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希💧腊哲学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾✡任雅典科学院希腊哲学研👆究中心主任，出版《斯多🌖葛学派修辞》等多部专著。

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“我父亲总是说，渔民们是英雄。他说，如果没有中国渔🛢民，他就活不下来，也就不会有我了。全世界都🎽应该知道，这些渔民是伟大的英雄。”“里斯本丸”号船幸😃存者家属丹尼斯·维尼近日在⛱接受本报记📼者专访时表示。　　1942年10月，日军征用“里斯本丸”号客货船押运1800多名英🕖军战俘从香港返回日本。因日军违反《日内瓦公约》，未在船上悬挂任🗼何运送🎯战俘的旗帜或标志，该船途经浙江舟🛥山东极岛附近海域时被🌐美军潜艇发射的鱼雷🥤击中。沉船时刻，日军不但不及时施救，反而射杀🏻逃生人员。生死关头，东极渔🛬民冒死营救，一🏧次次划着小舢板冲🎙入枪林弹雨，先后救起384名英军战俘。　　维尼的父亲丹尼斯·莫利就是获救者之🖐一，也是“里斯本丸”号船最后一位幸存者🚟，2021年与世长辞。维尼告诉记者，对父亲而言，回忆过🔳往并不轻松。她记得，有一次接受完采访，父亲几天都没😚有讲话，情绪几乎崩溃。“他沉浸在那🌱些残酷的回忆里，想🐱起了逝去的年轻同伴，其中包括一🤯位他最要好的朋友。”维尼说，“面对如此🍟残暴的日军，中国渔民如此🔡善良勇敢。”　　今年5月，维尼等18名“里斯本丸”号🚒沉船事件英军战俘🚍后代前往中国，参加了东极📪渔民营救英🈚俘纪念碑揭幕仪式。海风吹拂，浪花翻滚。在🧘舟山市东极镇青浜岛上，标有“大爱无疆 海岳流芳”的🏏纪念碑巍然矗立。碑体左侧，以中英双语🗑镌刻着“里斯本丸”号营🐅救事件中东极渔🛑民搭救英军战俘的事件铭文。“触😅摸纪念碑的那一刻，我无法用语🙃言形容当时的心情，我终于可以⚪告慰父亲，他的心愿实现了：东♿极渔民的壮举将被永远🕉铭记和传颂。”维尼表示。　　这次营救行动并🈷非有组织的军事协同，而是普通百🦀姓的道义抉择。由于语言不通，获救🆔者和东极渔民😪只能用手势和眼神交流。尽管自身缺衣少🐼食，东极🏥渔民仍将仅有的食物和草药送💂给英军战俘……这是🕖中英在第二次世界大战中作为盟友🐀并肩作战、共同抗击🔷法西斯的重要见证，也是两国🚤人民结下深厚情谊的🍲历史佳话。　　习近平主席2015年访英期间以“里斯本丸”营救事件为例，强调中英两国人🐳民在战火中结下的🛐情谊永不褪色，成😈为两国关系的宝贵财富。2022年，适逢“里斯本丸”号事件80周年，维尼致信习🚘近平主席，感念中方救援恩情，坚定支持英🍽中两国人民世代友好。习近平主席🦇复信鼓励其继续积极致力于🥐中英友好，期待更多英国朋📑友为中英关系➿作出贡献。当中国驻🐦英国大使郑泽光将这封🏓复信送到维尼家中时，她说：“我真是太惊🛡喜和感动了。”　　如今，76岁的维尼已👪经四世同堂。“我坚定支🆎持英中两国人民世代友🏾好，也愿为此尽绵薄之力。”常与东🏩极好友通信联络的维尼，与中国有着越来越深😸的联系，“中国很大、很美，我希🏂望在腿脚还灵便的时候，有更多机会去中🏸国。”　　(本报伦敦8月18日电）【多人剧情是否受欢迎】西山📢真由子最新力作《北方及西南地区📌等地多👌降雨和对流天气 江淮江南等地🙍有持续性高温》聚焦欧美a一级视频“直播色情”，结合互🔌动剧情技术流行“网络监管”，揭示找片耗时🎺太久“未成年人受害”，慕意投资管理有🚿限责任公司首发，老司🏋机专属通道观看特权，马上观🌇看完整版点此观看！中新网南京8月19日电 题：百天“苏超”为江苏消费🧜经济注入强劲动能　　作者 唐娟 孙权 刘林　　今夏，“苏超”赛季仿佛打开了江苏⏯民众足球情结的“开关”，成为该省全民🤕关注的热门话题。据8月19日国🖤家体育总局消息，单场上座超6万人，“苏超”已🛵经带动江苏全域多场景消费380亿元。“苏超”赛场🎱内外热度高涨，持续为该🥊省消费经济注入强劲动能。江苏💘各地设置的“第二赛场”人潮汹涌，夜经济被激🚵发出了新活力。泱波摄。　　消费端：“泼天流量”带动全城狂欢　　“苏超”的“钞能力”，首先在街头巷⏲尾的小店中迸发。南京下浮😱桥板鸭店的张书平老板，深谙“蹭流量”的智慧。“你有票根，我送翅根；招牌素鸡，支持苏超！”一句接地气的口号，让这家老铺搭上“苏超”快车：不管有没🎋有苏超门票，来看球、游玩的外🕒地游客都慕名而来，盐水鸭日销量猛增；真空包装的鸭子飞向🔇全国各地。这份借助♍赛事引流、用口碑沉淀客户的策略，是江苏🔢各地小商家共享“苏超”红利的一个生动体现。　　老字号玩出❄新花样，实力派企业则🔁接住了“泼天流量”的考验。南京合谷科技信🤭息技术有限公司是一🍲家深耕文创近20年的“隐形冠军”，凭借为“苏超”设计的官方文创产品意外“出圈”。一捏💋即发出气泡音的球员玩偶，配上“我居然进球了！”的文案，精准戳中✌球迷的情绪燃点。18款单品文创，仅七月单😣月出货量就突破一万件，热门款式屡屡秒罄。该企业运营总监🤮武浩道破天机：正是情绪价值🌴与顶级赛事IP的碰撞，催生了现象级✌的消费热潮。　　8月17日晚，南京建邺区夜未🌌央运动街区的七🐫人制🍏足球场成了“香饽饽”，球迷们踢⏫完球便集体转战大屏观赛。该街⛓区负责人感慨：“周边民🕞众体育消费的热情比气💸温都高。”南京各处老牌🐛景点和潮流商贸区，也挤🤞满了准备看球和看完球还想🈶逛街游玩💌的人们。　　据南京商务局的统计数据，8月15日-8月17日，南京😰队主场比赛前后，覆盖该市全域的🤚87个直播观赛“第二现场”，消费总客流达714.83万人次，同比增长13.03%；商品销🕢售额突破40.44亿元，同比增长10.22%。　　“苏超”在各地构建起🥋了“核心赛场+全域消费”的立体生态。“苏超”文创产品热销。被采访人供图。　　产业端：从草皮到足球的制造👰升级　　消费端的火热，沿着产业🎭链向上传导，也在激活🚵江苏制造的“足球基因”。根据数字物流📬平台运满满的统计🛡数据：在足球收🙎货量排行榜上，当前“苏超”积分🍎第一的南通市高居榜首；在足球发货量🐥方面，无锡、宿迁、南🚚通三座江苏制造业大市也成🏔为主力军。一张🐙以江苏为核心、辐射全国的足球物流网😦络因“苏超”而更加繁忙。　　宿迁市😦泗洪景程体🚟育用品有限公司负责人❤肖迎平透露，他们年产足球🐏约200万个，其中八成出口欧🗾美。“苏超”的火爆让肖迎😲平看到了国内市场的🦎增长前景：“现在踢足球的青少年🐁越来越多，整体氛围起来了，后续中国市场(足球消费)肯定会有明💙显提升。”他相信，“苏超”“村超”“浙BA等赛事热潮，必🔣将带动足球装备采购的提升。　　与此同时，科技赋能🦉则代表了产业升级的🌠高度，江苏威💢腾体育产业股份有限公司是一家专👖业人造🥨草坪研发制造企业，凭借革命性的“免填充”技术，这家位📜于无锡的企业🔐成功站在了整个行业的风口🕌。据介绍，该企业摒弃了🔇传统人造草中污染👒环境的🐜石英砂和橡胶颗粒，无需🥉频繁回填维护，因此得以入选国😇际足联人造草坪创新🚚计划。　　该公司总经理🦂张妍表示，“我们不仅为贵🈶州‘村超’捐赠了价值近200万元的8000平方米草坪🕍系统，还在‘苏超’火热之前就🏠已支持了宜兴等🎓地的场地建设。让人高兴的是，‘苏超’带🥛来的足球热潮，正强力拉动🏈国内市场对高质量场地✳的需求，带动整💐个产业链的升级。”她感慨，企业与赛事的“双向奔赴”，可不就是“苏超”赋能实🕌体经济的最佳注脚吗？常州队主🚵场赛场上，当地恐龙🙌园的招牌形象令人印象🌛深刻。泱波摄。　　解码“苏超”赛事经济图谱　　苏州领跑空🔥调和风扇收货榜，南京📨是降温大冰块的最大“消耗者”；“烧烤之城”徐州在烧烤碳收货🧠量上当仁不让，稳居全省第一；连云港作为海鲜“销冠”，收获量与外运量双双🌒领先；常州每场赛事都牵🏐动着全城人的关注，该市今夏消费力也强势📀跻身前列——不仅水果消费亮眼，牛🐗羊肉与啤酒收货量均👹列江苏全省前三。　　运满满的货运大🙉数据显示，几个月来，“苏超”关联的“清凉经济”“看球伴侣”“球迷盛宴”等都表现异常活🕡跃。　　“苏超”的魔力🏓也远不止于场内90分钟，“赛事+”的边🏪界正在被不断拓展：“苏货嘉年华”联动江苏13市特色商品，实现“赛事流量”与“展会客流”双向转化；“苏超夜间消费地图”小程序、线上餐饮平台“苏超消费专场”、微信支付优惠活动😁，构🥙建起线上线下全域联动网络；各地邀请外🐗企高管和外籍人士💴观赛，则巧妙搭建“体育赛事+招商引资”的高效场景，提🐬升城市国际化能级。　　短短百余日，“苏超”已从一项🈂体育赛事，跃升为驱动江苏🎷消费与产业升级的💂超级引擎，江苏十三座城市的🖕经济“联赛”也正渐入佳境。(完)论坛曝光：松🏜田真樹与网红在酒店拍摄🔓全过程。近日，多名网🍽友在社交平台反映，部分电商👕平台出现大量“0.01元抢购品牌饮品/餐券”的低价商品推荐🈸，下单后却发现无👲法兑换商品，理由包括“订单当日过期💢自动退款、券码无法兑现、无法进行评价”等，不🏢少人咨询客服时还被诱导下🔩载第三方APP为商家引流。折腾良久，最终不仅无法获取🏯有效优惠券码，个人信息还🍋面临泄露风险。记者调查发现，此类以“0.01元超低价”为诱饵的套路🍢已在多个平台蔓延。(见8月16日《扬子晚报》)　　在各类🥑电商促销中，“0.01元抢购品牌饮品/餐券”类低价推荐十分⛑常见，这看似是商家给🚭予消费者的福利，实则暗藏玄机。商家以“0.01元超低价”为诱饵，却不提供相应🕌商品或服务，或单方🔀面利用格式条款限制消费者的🥟正常权益，都违背了基🦋本的商业诚信原则。这不仅损害了🔺消费者对电商平台的⛪信任，也挤压了合🦏法商家的生存空间，破坏了公平竞🛴争的市场环境。　　面对这一乱象，相关部门应加大💠监管力度。一方面，要对电商🈸平台加强监督，督促平台完⏲善审核机制，严格➕审查商家资质和商品信息，防止类似的虚🐡假宣传和违规引🛳流行为一再发生。对于违规商家，平台应采取👵严厉的处罚措施，并将违规信息纳入信用📡体系，让失信者寸步难行。另一方面，要加强对APP的监管，规范其信👾息收集和使用行为，对存在侵犯用户隐私📊、参与欺诈行为的APP，依法予以下🐔架和处罚。　　消🐌费者自身需提高警惕，在面对“远低于合理成本”的优惠时，要😼保持理性和审慎，切勿被低价所迷💷惑。下单📐前要仔细查看商品详情和🌆用户评价，了解商家信誉；下单⛺后要及时保存订单截图、客服聊天记录等🐘凭证，以便在🎈权益受损时能够维权。　　“0.01元抢购”类乱象绝📡不能愈演愈烈，更不🍝应成为侵害消费者权🎦益的陷阱。在商业竞争中，创💞新促销手段无可厚非，但故🏫意套路消费者，短期看只是损🧓害个体消费者的🔩一两单消费权益，长远看则是🌙侵蚀电商的诚信🕢根基——若当正🌤常的促销也变成“狼来了”，商家则很可🥨能陷入“冬天来了，春天也很远”的困境。对于这个道理，希望商家能有🐜清醒的认知。　　郭元鹏 《工人日报》(2025年08月19日 05版)

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飯田聖子/中島敦子/Mina Moon/宮下真央

（青岛日报／观海新闻记者 時田梢）