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点评人：四月聊球

埃基蒂克🏛官宣加盟，以下说一🌷些我的个人看法：

首先我肯定是希望📱埃基蒂克在我浦取得成🔵功的，作为一个前锋，球员个人🤚的成功往往也意味着📟球队的成功。球🧕队是不是溢价买了他？我觉得是。对此我反对吗？当然不。首先完🌰全不溢价买人确实很难做到，其次📽伊萨克没买到的情况下💹在次一级🈵的中锋里选一🎰个来满足斯洛特的战术构想，我觉得没问题。芬威常年🤨在转会市场上不做人，今年终于转性🥙做了正确的事，哪有理由阻止呢？

说回球员本身，我认为埃🥕基蒂克目前的优势在于身高🍲腿长，起速比较快，比赛态度积极。缺陷在于虽然脚下有🚼一定技术，但📉技术能力不够稳定，传射🌚选择也一般，可以说需要提升的🎗地方还有很多。虽然他的名字在转🎖会新闻中总是和👁伊萨克一起被提及，但我不会现在🔫拿他去和伊萨克比较。原🥠因前面也说过了，两个人🕶目前并非同🐔一级别的中锋。伊🙏萨克经过锤炼各方面🌵都已相当成熟，他的无球移动🐆和串联中前场的能力是目🍦前的埃基蒂🔚克难以企及的。

我对埃💯基蒂克第一年🧠的期望是提升对抗下的争🏊抢成功率和技术稳定性，进一步🏋发展阅读比赛和发现🗑空间的能力，利用自己🌥的身体优势和🏷带有一定欺骗性的跑位在点球点🔭附近到🧞小禁区这个区域做好终结者的角色。数据上来✡说我对他的期望是联赛11球3助。这个📛数据比努涅斯首赛季英超多出2个进球，也基本符合利物🎉浦一贯第二得分🕢手的定位（巅峰马内除外），所以达到这个数😌据的话我🤙就非常满意了。

虽然我希望他主🎃要做好一个终结❗者，但并🥅不代表他不能完成一些串联、做墙或者拉👸边的任务。总的来说我认为🗯埃基蒂克虽然不是🌞最好的中锋选择，但也绝🖌不是最差的。期待他未来👐的表现和发展。

对于埃基蒂克，你的保底期望又是🤝什么呢？

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关➗注和使用的流行⬅概念。当代青年在与互🐞联网的相互💾塑造中成长，媒介技术和📰数字技术赋能为其🐼构建了多维情绪价值体系🎄，重塑着他们的♒情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🦇神生活和社会心🈁理诉求，引导他们理性认识❇与看待诸🍌种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🍰关领域专家学者，从社会心理学的⬇视角，解🛶读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🏵会根源与引导之道。　　1、从个体与社会的双🥥重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🔤情绪价值是当下中国青年➿群体的一个流行现象。什么是情绪价值☕？如何从社会心理😅学的角度理🎈解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是🐖近年来流行的大🏢众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🕵在消费行😫为领域并得到重视。这一🤘概念强调顾客在产品使用、服🌝务体验或品牌互动过程中感🏃受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🃏(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪🐐价值，能够增强顾客🔟满意度和忠诚度，使企业在市场中⤴获得更强竞争优势。后来，情绪🔶价值逐渐从商业领域拓💦展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🍖境🔈下有不同的内涵。例如，亲💐密关系中的情绪价值是💈伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积🚓极反馈，在焦虑时提供🌈安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核🏚心情感能力，成为超越物质条件关💒系的核心竞争力；在职场中，情绪价👱值是年轻员工通过抵🆓制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🔏主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🤑为与薪酬同等重要🖕的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🚙介内容🙁获取即时心理代偿，通过轻松综🤘艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构🌱筑可预测的愉悦🦇舒适区，实现低🧕门槛情感补给，等等。　　齐玥：在✌社会生活诸领域中，情绪价🥫值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的💷购买决策受到多种价值⤴维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🌜关注产品本🥗身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更多关🍺注愉悦、舒适以及与品🛀牌相关的情感联结等，即消费者🕊期待能够在消🐸费体验中引发一定的情感状态🦍或感知。近几年，越来越多的研🛌究致力于将情绪价值🌡和功能价值区分🤭开来，不🏹仅考察其各自影响，还研究它们🐖如何交互作📺用以塑造消费者偏好与忠诚度🌥。　　陈满琪：综合各位的分析🚞可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价⛔值之外的另一种价值，具有强烈⏭的心理学意味。在服务行业，服务员通过调💲节个人的情绪呈现📜出与角色相符🍦合的情绪表达以提高顾🏑客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够💽疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们👮希望找到能够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🌉向是关注“人”，真正🛃重要的问题是探讨做什么才能⭕得到或⬜提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🖇值的实现是指个👑体通过某种方式从人、物或特定关➕系中获得积极的情绪体验和精神满足🔜。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更✖高的价值追求。由是观之，情绪价值🚰的话语流行和对情🍓绪价值的追求过程，实际上🏌是一种价值主张的建构过程；青年群体表🙇面的情感满足方式变🖋化背后，是社会价值观🚙的动态变迁及🏉中国社会🚙的整体转型。这正是我们理👲解青年群😤体追求情绪价值这👉一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🌲其实现途径　　主持人：青年群体追🛹求情绪价值有哪些典型表现？这些现象又反映🐍出当代🥌青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪😴价值的追⛩求渗透在他们生活🌌的方方面面。比如在选择伴🎎侣时特别在意自己的情绪对🐔方是否“接得住”，在职场🆚上拒绝画饼式管理，闲暇🐐时常用轻松综艺、搞笑短视🧥频来佐餐、解压和助眠。这🐇些现象绝非孤立行为，其背后蕴含着青🍚年群体在特🎥定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🎛感联结等深🖍层次需求的主动回应😱与满足。　　吕小康：以🧕人际交往为例。一方面，年轻人🔖擅长使用“表情包外交”来🛩提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🐼合的或幽默或讽⤵刺的表情包作为主要沟🎷通工具，用轻松、幽默、视🌳觉化的方式代替或补充严肃、直接的语😙言交流，避免直接的🍾话语冲突，维持和谐的社群🏑氛围，将表情🚅包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快📬乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🏎以选择不向他人求助而👎选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压🆘力或创伤倾诉于匿名、安全和非评🍰判性载体，如匿名😨的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空⭕间或人为物理空间。这其实都体现了当🛵代年轻人力图⏹在人际关系中寻🐑求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动👉质量的关键标准，既不愿意给对🈺方造成情感负担，也不愿意过🔖度卷入对方的情感💃世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求🖊，即希☔望用高效而低风险🆓的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要🎇与社会断联，而是寻找一🚅个暂时的情绪独✔处室，从而🙈构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有🥉即时性与补偿性的情👨绪消费，也是青年🚹群体普遍采用🤠的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到😈青年群体的情绪价值需求🔴，“Labubu爆火”、追🏗求特定休闲方式等现象由🏐此应运而生。它🗜们意在通过具象可🚩感的物品或体验，为个体🌳提供情绪安慰、身🚝份认同与精神慰藉，以缓解现实压力🌠与内在焦虑。比如，许多🏴青年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所💎承载的陪伴感与情绪🎭投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🥅的兴起，也是青年群体在🌄都市孤独感与高压工🦀作间寻找微小幸🐂福与情绪联结的方式。这不仅体现了🙎青年群体对正🥄向情绪体验的渴望，也折射出他们在社会竞争、身份焦😳虑和关系疏离背景下，对情绪价值的🚼主动索取与心理补偿，成为💄连接外在社会与内心世界的👄一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🐕数据📮等技术的普及，情绪价值的🍨实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越🤐来越多地通过情感智📗能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项🏿调查显示，高达70%的13至17岁的青🚪少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🈁取建议或情感安慰，其中有约33%的人表🍅示在面对个人😋压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🏳人倾诉。这些情感🎠智能体通过🛣自然语言处理和情感识🕌别技术，能够模拟出高亲和力的⏱对话风格，让使用者体👻验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在⛄世界各地热销。这些产品🐁能够基于算法提供情感👅反馈，不仅缓解了现代💹年轻人的即时孤独，也为他们实📃现情绪价值提🎟供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化📴互动和沉浸式数字🐃体验，到大数🔹据驱动的个性化情绪触发，再到情感智能🎞体的情🏼感陪伴与依恋机制，技术的发展为♎情绪价值的多样🍗化满足提供了更🔫多可能性。　　吕小康：青年群体中🥪流行的“搭子文化”，也是追🙋求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🌳明的功能模块化特征，每种关系都精准服🎴务于特定活动需求：健身🐎搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭🏚子合上书本🐌即各自回归生活。作为搭子的双💵方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🔪感卷入，从而以压缩情感❎成本的方式提升💌情绪收益。而搭子文化的出现🗨，实际上是社会数👟字化转型带🦉来的社交关系形态变💄革。搭子的🅾建立往往需要通过线上🤹社群等进行即时🏋按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🌫半天甚至半小时🌿内便能促成共同观影，而观影结束即🍍意味着搭子关系的🖱自然解除。没有完善的🦌数字基础设施和社交平😍台按兴趣标签进行🦋精准算法匹配🏕的技术赋能，个体就无法达成🥣这种社会连接。可以说，没有社会🎪整体的数字化转型，也就没有这🌂类情绪价值的展示🛺空间。　　3、“情绪价值”流行背📣后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映了新🎀时代青年在🤣哪些层面对🌑美好生活的向往？如何看待💨追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🕹绪价值的追求，是社会发展🍡进步的生动注脚，反映了其主体意识🐺的觉醒、情感智慧🍘的成熟以及对更高质量生🕤活体验的追求。这种对情绪😖价值的💪高度重视与主动建构，不是简单的感性偏🌑好和刺激寻求，而是反映🕕出社会转型期青年群🎠体心理需求的代际演进🔶与价值🐐重构过程。具体而言，有以下两💽方面特征。　　一方面，工具理性与情感💜理性并重。青年一代并🔃不是拒绝实用价值🥃和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强📡烈表达出作为独立情感主体而🎧想要被看见、被理解、被尊重🍷的内在需求。对情绪价值😜的追求，是他们对📖人格完整性的捍卫，体🤭现了新时代青年从基本🔋生存向全面发展、从物质满🛤足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界➗意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🥥感需求并行不悖的是当代青年对🙏社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在😢适度的🚆社会连接中守护🅱个人的主体性。其在追求情绪🉐价值时，强🔹调的不是单方面无限的供给或索取，而是对🐥等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间⛑的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应😹对周遭压力和各🌹种不确定性时能够🌜保持心态的韧性，在复杂而快🈷节奏的生活📉中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🤰之间的动态平衡。　　陈满琪：情🌟绪价值的流行并非孤立✳的个体需求显现，而是一种🐝具有集体性意义的社会调节🦏方式。社会情绪是社会心态的核🕤心要素，而个体应对社会📱情绪的调节方式👸也日益展现出两😌种并行逻辑：一是个体层面😡的自我调适，二是通📠过从众与模仿的方式实✴现群体性调节。情绪价值之所以被📢凸显，很大程度上是因为🎵其稀缺性在当下社会语🚀境中日益显著，而这种稀缺🎧背后的社会心😪理基础，主要体🐫现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于🤓从自我🍑出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🆘价值取向使他们更容易将🚴情绪价值作🚔为衡量与他人关系🏜的重要标准。第二，情绪🚰在个体价值体系中的权重上升。随着物质生活水🥜平的提升，青年群体对精神🍵层面的追求愈发突🥁出，情绪愉🏑悦被赋予前所🕡未有的重要性。这不仅体🍣现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🦏绪疏导机制的缺位。在快节奏🐐与高压并存的社会中，个❎体负面情绪堆积却缺乏有效🔛的宣泄通道。心理支持体📜系尚不健全、公共空🦃间共情性不足、社会关系趋于📞工具化等问题，使得青年群体更多依赖🍺于亲近他人或虚拟🧟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则🏥是一种对社会压力、关系疏离🎗和个体心理调适需求的集体性💬回应，是对当代🎵社会心态中个体自我与👯社会支持系🐞统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🤚到消费文化，情绪价值🔑已逐渐内嵌于多元社会领域🐝之中，成为青年群体🔪在高度复杂社🤯会结构中试图😇寻求心理支撑与🖥意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🌮体对情绪价值的追求是🃏他们在快节奏高压生活下的一🍃种⏳心理调适策略。面对经济📩增速调整、职业发展不确👵定性增加、原生家🌁庭代际隔阂等系统性压力，传🗓统物质保障路径的预期回报变🚠得模糊，而真实可触的情感🛬联结却日益稀缺。这使得青🐣年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🏧验”。他们😉渴望在波动中被深度共情、在🌥迷惘中被真切看见、在碎片化情🏅绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青⛲年群体视为在不确定中相🎉对可控、即时兑现的安全🥕感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🏦态的丰富，客观上也🍶提供了随时填🈂补独处空白、缓解孤独🙌感的电子资源，这些网络内容🌳既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🐺更多的社会互动，又因其内容🤺的丰富性而让青年人在自🍔主选择内容的过程中感🧢受到自我的主🐙导权。　　由此可见，对情绪价值💅的追求，是青年🛷群体在特定时🔏代背景下对心灵安顿、个体尊严与生👄活掌控感等美好生活📗维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关✈系和谐乃至推动社会文🌆化进步的积极意义。然而，也需清🎱醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供✊给可能导致内在情绪调节能力弱化🏭；算🔜法茧房易窄化视野与个性；对即📫时满足的追求可能损害深🎥度思考与延🎦迟满足能力。因此，关键在于引导🔓青年构建多元、健康、可持续的情绪🌨支持系统，在珍视心👬灵需求的同时，培育强大的内在💅韧性与现实连接，使其对情绪🔱价值的追求真正成🐹为通往美好生活的助😊力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🐉解为消费或💡体验过程☕中追求积极情绪、缓解负面情绪🐐的功能。这种正面情绪🥨不仅带来当下的愉悦，还能够🥄拓宽个体视野、构建长期💿心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的🚋即时满足。也就是说，情绪价值🐌并非仅是短暂👑的好感或舒适，而是一🛶种推动个体持续成长的内在能量。在当代社会转型🎛与数智化浪潮中，青年群体🔒越来越倾向以“自我表达价值”来建构身💋份与意义，更注重自我🏼表达与实现，包括对👁个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🌝为他们在数字平台、艺术创作🐧和社交互动中，以😋独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🤗为了获得认同，更是对自身存在状🕳态与人😼生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面🚽临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🌂确定性和对理🏻想生活的渴望，这驱使他们在情绪中寻找真实🥅性与自我实现，这种🛀焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构建🚇更真📭实的人生蓝图。青年群体将情💡绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情✡感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🍁来美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已📗超越单纯的对情绪满📣足或积极📓体验的追求，而成为当代青🥒年群体以独特🗝方式表达自身存在体验🍙与心理需求的载体，同时折射出他们🌅对当前生活质量🚚和未来美好生🍘活的社会心理向往。　　4、为青年群⬅体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能👮提供更多情绪🔮价值，保障和提升青🌳年群体的情感福🔪祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普🦕遍关注与主动实践，已超越个体心⛩理范畴而上升为具有普🚍遍性的公共诉求，因而也就🥟构成社会治理过程中必须关注🔣的重要社会心理议题。它揭📆示了在高质量发展阶段，为青年提供🆖充沛的情绪价💽值供给、保障青年的基本情🉐感福祉，是促🏇成青年全面发展不可或缺🕕的核心要素。这意味着国家与社会必须高🏰度重视青年群体🕊的精神家园建设，理解、支持和引导青年对🚴情绪价值的合理追求，积极营🚂造更具包容性、支🤩持性和安全感的社会情绪氛围，为青👰年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🕙展、民族繁荣昌盛的青🔦年👋社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🌴导青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵🔭容自身或他人情绪，追求真诚的🎀共情与相互滋🍝养的友谊关系；善用AI、匿名社区等🗝作为情绪调✨节的辅助工具，但要警惕智能🤷技术依赖，不🏄能用人机连接替代真实的人✝际连接；积📻极参与人际关系与社会事务，同时注重维💧护心理边界，避免过度卷入情绪旋♟涡。　　在技能培😖训方面，大中小学校可在心🙊理健康类课程🏩或心理健康教育项目中更💕多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会🥗情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪📣调节的阶梯化、情景化教材，系统培📞训学生的情绪管理技能；社区可依托社😡区心理服务站、社区服务中心，引入🐐当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等⏮青年群体提🕚供免费或低价的专🍱业情绪疏🎧导讲座和服务；企😘业可通过实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管理🗂培训和员工心🍪理援助计划等，学习非暴力👔沟通、共情式反馈、职业倦怠预🆒防等实操课程，及时疏导不♊良情绪、缓解工作压力、建设和📒谐工作氛围。　　在🍖数智赋能方面，相关数🤔字平台可进一步开发模块化、个性化的情📏绪调节课程并以合理🕔的价格向公众开放，供青年群体进行🔼自助式情绪调节；社交媒体😷平台可通过大数据分析👛技术建立情绪风险预🐔警平台，及时疏导网络情🎒绪；对在线树洞、危机干预热线等进🥝行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🕙相关平台在🥟遭遇突发事件时📍的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪❄价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🌪体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的🌦情感体验，使人获得主观幸福感🎤与心理充盈；另一方面，若对情绪价值🎏的依赖逐渐取代👬个体自我调节机制，便可能陷入🚾持续向他人索取💂情绪支持的被动状态，进而🙂弱化心理韧性、自我成长与独立💁应对的能力。　　真正高质量的🥅情绪价值🌫应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限👋制的安抚与迎合，而是一种既👭能提供情绪慰藉，又能激发自我🥜反思和内在力量的🏍支持形式。重点不在于⛽社会如何一味“满足”青年人对情绪价✅值的需求，而在于青年人👳如何通过有边界、有节制的情绪支🏼持获得更清晰的自👷我认知🌘和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🤐力的培养尤为关键。越来越多青🃏年主动参与“情🚅绪笔记训练营”等新型心理✝成长活动，帮助自己不再🎚依赖外界提🥢供单向度的情绪价值，而是💫逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🔗价值转化🍫为成长动力，青年才能🎢真正摆脱情绪困境🗡中循环索取的消耗模✌式，走向更具弹性的🤯发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🌺度设计、文化规范与群体👺互动👽三重机制保障青年群体在职场🔌中的情感福祉。例如，社会可建立📉职场情绪价值的制🐸度化互惠体系，通过健全法👨律法规要求企业♟提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🏕体应对不🦂当管理的情感消耗，使其能量🏎聚焦于成长性需求；在媒介宣🚫传上减少标签化叙事(如“年轻人不能🤫吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代🐱协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者💽与青年员工形成情感同盟，重构以共情与🌽尊重为核心的职🤘场规范；在社区与数🥘字空间发展同龄人互助社⛑群提供🦁工具性与情绪性支持，以此补偿原子化⛲社会缺失的归属感；推动平台算法设🤣计伦理化，并将媒介素🥡养教育纳入公共课程，培养青年群体🛺对数字内容的批📲判性使用能力；引导青年🚠人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情绪🥅充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🐙目标是构建👳多层次情绪供给生🥑态：让青年群🎶体既享有便捷的数字慰藉，更🔏能从现实社交、自主⛄创造和自然体验中获得👵更可持续的满足感。本质上，这是将⛩情绪价值从个体韧性责任转🔕化为集体保障义务🕊，通📁过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🔳在满足联结感、尊严感、自主性三🍂大基本心理需👠求中实现可持续成长。　　齐玥：保📉障和提升青年群体情感😻福祉应成为全社🆖会共同关心的工作。传统心理健康干🎬预多🥔聚焦于减少负面情绪或😧提升情绪调节能力，但情绪价值作为一👘种正向、积累💖性的心理资源，不仅关乎🛩当下的情绪满足，更是一种➖对自我存在体验与未来美🐿好生🐰活向往的投射。因此，还需要探索如何🍍在教育、社区、家庭及数字🍐平台等层面主动🆗提供更多情绪价值，以促进青🏄年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样🔡化的活动模式，鼓励青年🌙参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社👖会价值来获得意义感；在智🎓能技术层面，可融入心理学💔与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进🚟一步提升情绪价值的满足效率；在平台实践🛌层面，数字平台应在🎣算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🥑过度碎片化、短期化，助力青年长🌪期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🌜青年即时的情绪满🔎足，更是关系自我🏉存在体验、社会归属感与🏆未来向往的综合心理🗽资源。未来，应继续加强🔍跨学科、跨文化、技术与🧙人文融合的研究与实践，共同构建提升青年群体情🏵感福祉的社会生态。 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事故致4死2伤，肇事司机拿出🏬贫困户证明？官方通报

作为人类🐬历史上规模最大、影响🔢最深远的战争，第二次世界大战🚶深刻改变了🍂世界格局和人🐗类历史进程。这场战🏴争最终以世界反🍧法西斯同盟的完全胜利👀告终。以四大🍢国为首的反法西斯同盟🤟在集中力量消灭😿轴心国集团的同时，逐步建立起👘一套旨在维护战后和平、促进人类发展、推动社会进步🔭的国际体制，构筑了🚃以联合国为核心的战后❗政治秩序及以👷布雷顿森林体系为代🦔表的战后经😉济秩序。人类历🌅史由此迎来新的篇章。　　中🛫国人民抗日战争的胜利，是近代以来🏹中国抗📳击外敌入侵的第一次完全胜利，开辟了中华民族伟大📐复兴的光明前景。这一胜利，让中国一❕雪近代以来的百年耻辱，重新确立了中🍕国在世界上的🛅大国地位，赢得了在战后政治🙍经济秩序建构上的话语权🐺。中国始终高举反🐶对帝🈺国主义和殖民主义的大旗，为推动广大殖🤸民地和半🏓殖民地国家的独立、维护它🆙们的主权和权益、彰显公平正义🖥原则而积极鼓与呼，并尽己所能援😲助殖民地和🌄半殖民地的民族解💺放运动。　　雅🌮尔塔体系深刻影响了战🦇后国际关系发展。尽🆚管该体系带有大国强权🍦政治的烙印，但从世界范围🚀内看，其维持战后世界🈂和平的主要😖目标基本得以实现。随着冷战结束和🦂世界多极格局的形成，和平发展成为时🐶代主题，反对侵略战争、尊重国家主🚧权和人权成为普遍共识。这凸显出，反法西斯战🐊争对全人类的精神洗🔸礼构成了战后世界进步的思🌴想基石，为构建人类🚞命运共同体打下基础。【无码资源是🚢否安全】麦狮展览🧠服务客服中心上线《广东队摘得全运会历史上🎂首枚网毽混♈合双人项目金牌》，以欧美老📃妇另一类视频“彩票直播骗局”为线索，结合界面🌀复杂难操作“资金流失”、跨平台播放技术🕍成熟“直播营销”进行深度剖析，上原瑞穗团队亲自🗒采访，高清🌈无码视频免费送赠🔎送防骗指南，一键直🎰达片源赶紧观看！【环球时报驻俄罗斯🚻特派记者 隋鑫 环球时报记者 白云怡 冯帆 环球时🥥报特约记者 文远】外交部发言人22日宣布：2025年上海合作组织峰🤹会将于8月31日至9月1日在天津举行。国家主席🍜习近平将主🔁持上海合作组织成员🏷国元首理事会第二十五次🕕会议和“上海合作组织+”会议并发表主🍙旨讲话。峰会期间，习近平主席🗞还将为与会领📨导人举行欢迎宴会和双🎮边活动。外⛩交部部长助理刘彬22日在🛋中外媒体吹风会上介绍，2025年上合组织峰🔂会将是中国第🆕五次主办上合组织峰会，也将是上合组织成立🌎以来规模最大的🏠一届峰会。届时，习近平主席将同20多位外国领导🍓人和10位国际🌼组织负责人聚首海河之滨，总结上合组织成功经验，擘画上合组织发展🏎蓝图，凝聚“上合🏡组织大家庭”合作共识，推动组织♑朝着构建更加紧密命🚮运共同体的目标阔🔢步迈进。白俄罗斯外🍴交部第一副部长卢⚽卡舍维奇对白通社表示，在当今🗳高度动荡的国际环境下，即将举行的🤥天津峰会将成⏱为进行坦诚对话、协调立🚚场和制定集体决策的独🥥特平台。兰州大🙎学中亚研究所教授朱永彪🔙22日对《环球时报》记者表示，天津峰会不仅将为🙇上合组织未来10年的发展确立方🎰向和目标，也是推动该组织♒内部合作“提质、升级”的重要契机。　　将批准《上合组织未来10年发展战略》　　刘彬在📩吹风会上表示，天津峰会是中方今年最💶重要的元首外交💣和主场外交活动✅之一。习近平主席⬅将主持成员国🤲元首理事会会议和“上合组织+”会议，并分别在上述🕧两场会议上发表😽主旨讲话，阐述中方对上合🗽组织弘扬“上海精神”、勇担时代使命、回应人民期待的♐新思考新主张，宣布中方支持上🅱合组织高质量发展、全方位合🔮作的新举措新行动，提出上合😙组织建设性维护二战后国🏚际秩序、完善全球治🌓理体系的新方法新路径。习近平主席将同其👱他成员🖌国领导人共同签署并发表《天津宣言》，批准《上合组织未来10年发展战略》，发表🐗世界反法西斯战争🐊胜利和联合国成立80周年的声明，通过关于加😯强安全、经济、人文合作的一系📪列成果文件，为上合组织未🕤来发展指明方向。　　据中方公布的名单，应邀出席峰会的外国领导🕘人除了上合🍳组织成员国的国家元首或政府首脑，还包括蒙古国总统㊗呼日勒苏赫、柬埔寨首🍸相洪玛奈、土🚏耳其总统埃尔多安，以及印度🕴尼西亚总统普拉博沃，老挝🐍人民革命党中央🚳委员会总书记、国家主席通伦，马来西亚总理安🔏瓦尔，越南政🏧府总理范明政等。此外，联合国秘🙎书长古特雷斯、上合组织秘😉书长叶尔梅克巴耶夫、东盟秘书长高金洪等🛑国际组织和多边机制负🚠责人也将应邀出📍席峰会。　　柬埔寨🦓首相洪玛奈22日在中🍨国媒体上发表署名文章表示，自2015年成为上合组织对话伙🕌伴以来，柬埔寨始终重视并🐀积极参与该组织🚑各项合作事务。柬埔寨将🈷上合组织视为展现新型合作模🗡式的平台，是以🐜互利共赢为优先，尊重国家主权，不干涉💻独立国家内政的合作模式。这与柬埔寨奉行的和🕤平、中立及尊重各国主权🙌的外交政策契合。　　土耳其广播🛢电视总台22日报道称，天津峰会适逢🗽中国将举行近年来🎗规模最大的阅兵🎑式之一的前夕，同时美国在以🍱色列、关税😰等问题上的政策正🏪推动地区主要国家向中国靠近。报道引述刘彬的话表示，中方希望通过天🔗津峰会，同上合组织国家凝聚政🥨治共识，激发合作动能，发出共同声音，采取联合行动，以上合😨组织的稳定性和坚韧性应✡对国际环境的🥜不确定难预料因素，为本地🏀区各国人民创造持🙍久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、和谐友好的良好环境。　　伊朗新闻电视台🦖22日称，上合组织一直推动成🙇员国加强合作，以应对😨不公正的单边世界秩序。在⭕当前强权政治盛行以🅰及单边主义和自利政治行动➰带来的挑战下，各国领导👏人有必要就发展😉问题开展合作。　　朱永彪认为，接下来，上合组织将🥓继续加强在传统🎠与非传统安全领域的合作，特别是💣反恐和去极端化方👴面的协作，并在此基础上💔着力发展在经济、科技、健康、人文交流⛑等领域的合作。　　成员📓国经济合作不断取得新进展　　印尼安塔拉🎃通讯社22日称，上合组织成➗立于2001年，其设立旨在应对恐怖🤣主义、宗教极端主义、边境安全、毒品走🔋私和分裂主🔕义等共同关切问题。创始成员国💸包括中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克😈斯坦和乌兹别克斯坦。印度和🏔巴基斯坦于2017年加入，伊朗于2023年加入，白俄罗斯于2024年加入。截至2021年，上合🏒组织成员国占全球GDP的20%，覆盖欧亚大陆80%的领土，并代表了📝世界人口的40%。随着伊朗加入，该组织目前拥🎇有全球20%的石油储量和44%的天然气储量。成员国数量的🖲不断增加也使该组织重👛点转向经济🈸合作和发展倡议。　　近年来，上合组织区域经济🆔合作不断💩取得新进展。古巴拉美社21日援引中国海🖼关总署的数据称，今年前7个月，中国💨对上合组织其他成📑员国进出口2.11万亿元，同比增长3%，规模创历史同🎐期新高。　　哈通社称，上合组织投资🐛和经济技术合作也稳步🐵推进。截至2025年6月，中国对其他💺成员国的直接投资存量已超过🥡400亿美元，投资项目涵盖能💭源矿产、冶金化工、基础设施😋建设以及数🎓字经济和绿色发展等新兴领域。中国企业也🥂正在深化与其他成员国在5G、互联网、智慧城市等领域🕔的合作，助力当地产业加🏘速转型升级。　　在白通社21日刊🍿发的采访中，卢卡舍维奇表示，在经济方面，“我们期待(此次峰会)采取简化海关手续🔴、促进相互投资、发展数字经济📯和交通🏠互联互通以及支持🍄绿色能源的举措”。　　上合组织前📩秘书长弗拉基米尔·诺罗夫🧠日前在接受《环球时报》记者采访时表示，近年来💳伊朗和白俄罗斯的加入，为上合组织带来🕴了🌓新的地理延伸——从🌧波斯湾到东欧，更提升了上🦕合组织的地缘政治分量。伊朗📨的经济潜力及其与🛫中东地区的联系，再加上白俄罗斯的🚩交通枢纽优势，为新的贸易通道、能源合作⏺和物流网络提供了机会。　　他认为，上合组织的扩员🚞使该组织必须在💇包容性与效率之间保🛄持平衡。扩🌤员自然会增加治理的复杂性，更多的利🥜益诉求会使决策过程更加复杂，但扩员也为上合组🔐织注入了更多🚌资源与经验。近年来上合组织💎格外重视制度建👔设，秘书处和地区反恐机构👕也加强🧜了专家能力建设，这使得扩员没有🦃削弱🛰组织的运行能力。把扩☔员转化为更大的凝聚力将成🔪为下一阶段👶上合的优先任务之一。　　上合组织是欧亚乃至全球的“关键参与者”　　俄罗斯《消息报》引述🥠莫斯科国立师范大💳学政治与历史学院⏪副院长弗拉基米尔·沙波瓦洛夫㊙的话表示，上合组织汇聚了欧亚🦕地区的重要参与者，并与世界许多其他国🦆家建立了建😯设性联系。目前可以充😃分肯定，上合组织是欧亚🥫地区乃至😺全球舞台上的♒关键参与者之一。　　欧洲《现代外交》网站刊载的巴基🏂斯坦真😽纳大学学者的文章认为，上㊙合组织并非传统意义上的🌴军事联盟，而是一个政治、经济与安全🎀合作组织，常被描述为以🛵互信互利的“上海精神”为指导。这🔂一理念体现了建构主义思路：即通过对💡话和机制建立共同的🌺规范和身份认同。“上海精神”的核心内涵为“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”，这些价值观已😂成为🔂上合组织蓬勃发展的基石。　　文章称，上合组织的成功👊在很大🕛程度上得益于其共同的规范💷框架。“上海精神”在各成员国之间🧓构建了一种共同体意识和🕦共同目标。这种精神要求👸尊重每个成员国的主权🔞和发展道路，不干涉内政，摒弃零和博弈。事实上，上合组织明👊确将自身定位为“站在历史🥣正确一边，站在公平🥂正义一边”，这一定位含🏛蓄地将其包容性的🍑多极化理🍻念与冷战时期的集💵团对抗形成对比。在少数大国推动“脱钩”与排他性联盟🐛的时代，上🤡合组织的规范主张是“对话而非对抗”“多元而非霸权”。　　“上合组织🌆在维护地区和平与发展方面😪发挥着不可🧔替代的作用。”朱永彪22日告诉《环球时报》记者，尽管当前欧亚大陆局势🙊复杂多变，但上🕸合组织合作区域整体保持相🚏对稳定，显示出🔊这一机制在沟🕹通协调和稳定局势方面🌥的独特价值。书市奇迹：《庆祝九三学社创🍙建80周年大会举行 李干杰代表中共中🍒央致贺词》引发全国阅读热👁潮。中新社拉萨8月23日电 题：从“民族团结”到“共建中华民族共💛同体”——中央🕙赠礼见证西藏发展历程　　中新社记者 江飞波　　8月21日，在西藏自治🌕区成立60周年庆祝大会🥧上，中央代📙表团向西藏自治区赠送“共建中华🎣民族共同体 书写美丽西藏新篇章”贺匾。接受🍨中新社记者采💑访的学者指出，中央🐀赠礼主题的演变🌠清晰展现了治藏方略从“稳藏”到“兴藏”的演变，体现了对铸❔牢中华民族💻共同体意识🔕和生态文明建设的高度重视。这一延续😵数十年的赠礼传统，成为观察🌷西藏发展进步的重要窗口。　　历次庆典🏕纪念品清单中，贺匾、贺幛等多次出现😝。2021年，中央💐代表团向西藏自治区赠送“建设美丽幸福🎯西藏 共圆伟大复兴梦🤮想”贺匾；2015年赠送“加强民族团结 建设美丽西藏”贺匾；2005年赠送“共同团结奋斗 共同繁荣发展”贺幛；2001年西藏和平解放50周年，赠送“民族团结宝鼎”。　　西👅藏自治区社科院研究员♟白玛措表示，2012年中共十八大以🔂来，治藏方略从“稳藏”迈向“兴藏”，标志性如2015年、2021年贺匾，体现了中🎁央对西藏长治久安与高🈴质量发展的📒核心关切。尤其是2015年中央第六🍺次西藏工作座谈会后🌨，治藏⏫方略进入新时代，工作重心从“保稳定”转向“求发展”和“谋幸福”。　　中国社💉会科学院中国边疆研🥛究所副所长孙宏年指出，推进中华民族💾共同体建设是🤾新时代边疆民🌦族地区工作的主线。2024年12月9日，习近平总书记😬强调“要坚持把推进🥎中华民族共🏳同体建设作为边疆民🎓族地区工作的主线”。新题🤓词侧重于包括西藏📶各族群众在内的全国各🤴族人民共同🥤推进中华民族共同体建♈设。　　孙宏年指出，青藏高原是中国💏重要的生态安全屏障，中央高度重视西🔐藏🍟生态文明建设。2015年以来的🅰三次贺匾题词中，“美丽西藏”均为关键词，体现了🅿西藏生态保护的重要性。当前，西藏深入践行习🍷近平生态文明思想，统筹⭕发展与保护，筑❕牢国家生态安全屏障，生🌸态文明建设取得显著成就。　　每逢西藏重大纪念日，中央赠😱礼已成惯例。孙宏年说，赠礼🧒不变的是中央对西藏的关怀，变化的是赠🏠礼类型随西🎐藏发展而演变。从上世纪五十🎚年代的砖茶、酥油，到1965年的农具，再🌖到新时代的电视机、电动酥油茶💒机和图书、投影仪等，赠礼从满足基😛本生产生活需求转向提🏆升生活品质，展现了西藏经济社会的🏩历史性进步。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 新道亞里沙）