凤凰新闻网：根据记者一條綺美香获取到的最🖖新动态，福利视频午♌夜线极主播将于2025年08月27日在凤凰新闻网📚举行隆重的开幕仪🏿式。免费方案限时开放

　　中新网甘肃敦煌7月22日电 (王牧雨)“在我们能看到的😝报道中，对中💼国西北部的这座城📔市展示得太少了，然而我在😓敦煌的这些天，这里的历史文🛅化和奇特的地貌风景无数次震撼到我。”来自西班牙的摄🏇影师罗山慕22日表示，要用他的镜头向🚠更多人展示这🔦座丝绸之👸路重镇的人文风景。

2025年7月22日，图为活动现场🍴为外籍拍客代表颁发“Discover　Dunhuang”拍客联盟证书。王牧雨 摄

　　当日，“丝路之光·何以敦煌”国际媒体采风💐活动暨国🚯际人文交流季在甘肃敦煌启幕。此次活动恰逢中国加💅入《世界遗产公约》40周年，国内外30多家世界遗产地城🎎市媒体📹和传媒高校、国际友人齐聚拥有三处👒世界文化遗产的🐮千年古城敦煌市，共同见🌺证这场跨越时空的文明对话盛典。

　　“何以敦煌？在于它既是🍷历史的见证者，更是⛑文明的对话者。”敦煌市市长朱建军🏍说，敦煌的魅力🕦在于“自然之奇、人文之美、往来之盛”。鸣沙山的金色流光、莫高🎅窟的丹青神韵、“数字敦煌”的云端共享，共同构成了🎐这座古🐎城的立体画卷。

　　朱建军表示，本次🦊国际人文交流季汇聚全球27家媒体力量，开辟了世🎫界遗产传承的国际合作新通道，期待通过镜头与笔🎸触，让“丝路锁钥”的千年风华👲走向更广阔的世界。

　　据敦煌市委常委、宣传🐀部部长杨兴蓉介绍，本次交🍪流季以第八届丝绸之路(敦煌)国际♟文化博览会为引领，精心👧策划十项特色活动。其中，“世界市长对话·敦煌”将邀请多国⛑城市管理者共探文化遗🤚产保护与合作模式。此外，沙漠音乐嘉年华、玄奘之路戈壁挑🎌战赛、国际摄影周等🔛活动，将从艺术、体育、影像等多维😄度展现“文化之城、艺术之城、文创之都、会展之都”的多元魅力。

　　据介绍，世界文化和自然🦐遗产城😙市国际媒体联盟自2014年在敦煌发起，已从最初27家广电媒体发👑展为涵盖50余家国内外👝机构的国际合作平台，此次新增13位成员，其中10家来自国📉外媒体，包括巴基斯坦《观察家报》、拉美公共电视网等知🍆名机构。

2025年5月4日晚，游客🚍在甘肃省敦煌市鸣沙山月牙泉💎景🏨区欣赏特色艺术烟花。张晓亮 摄

　　“十年间，联盟秉持‘倡导遗产保护、传播遗产价值’宗旨，在节目互播、春晚联办、流量共享等方🔓面成效显著。”该联盟轮值主席🙎刘广辉表示，敦煌🐰市融媒体中心作为发起方🥧和秘书长单位，已吸引16家🔓国外世界遗产地媒体加入，开🏛创了跨区域国际化合作🕴新模式。

　　当日，该🏏联盟还向中国传媒大学、兰州大学等高🌻校学者颁发顾问聘书，推动🌔学界与媒体界协同发力。活动现场，“Discover Dunhuang”拍客联盟再添新🏏力，9名来自西班牙、苏丹、格鲁吉亚等国的🥛外籍🗂拍客获颁证书，该联盟已汇聚230余名国内外传播官，征集敦煌主💁题视频、图片超1000件。

　　从⛵古时的丝路驼铃到今日的⛅国际对话，敦煌始终是👠文明交流的十💖字路口。随着“丝路之光·何以敦煌”系列活动的开展🍿，这座🚯千年古城正以更开放的姿态，邀世界🎮共赴一场跨越时空的文明之约，让丝路精神绽🆓放更璀璨的光芒。(完)

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中新网8月21日电(记者 张乃月)当地时间20日，美国总统特朗普在🚶社👨交媒体上发文，要求美联储理事🎻库克“必须立即辞职”。图片来源：特朗普社交媒体截图　　特朗🕒普援引的报道称，近期美国🎸联邦住房金融局局长普尔🔽特致信美国司法部，指控库克“伪造银行文件和房产🥂记录，以🤕获取更优惠的贷款条件，可能构成刑法❓下的抵押贷款欺诈”。　　对此，库克回应称，无🍆意因受到威胁而辞职。她表示，“作为美🦐联储成员，我严肃对待个🗄人财务历史🚽相关问题，因此目前正在整🌛理准确信息🤖以回应合理质疑，并提供相关事实。”　　据介绍，库克于2022年成为美联储理🍶事会的首位黑人女♐性成员。后被拜🔜登提名担任美联储理事，任期至2038年。今年以来，库克一直对😟美国通胀问题表示担忧，认为关税可🏵能会推高通胀。　　特朗🌕普对美联储的不满持续已久。他曾多次要求美联储降息，甚至威胁“解雇”美联储主席🔓鲍威尔。8月，美联🔯储理事阿德里安娜·库格勒提🤧前辞职后，特朗普宣布💡提名白宫经济顾问委💁员会主席斯蒂芬·米兰接替这一🍣职位。　　彭博社认为，如今迫使🥈另一位美联储理事下台，将为特朗😖普创造额外的机会，以提🕗名一位像米兰一样支🚝持降低利率的人选。【在线看片法律风险】纪录片《1至7月国家铁路发送货🌉物23.31亿吨 同比增长3.3%》延续课程设🛏置深度风格，通过[成人动漫IP开发热]“彩票直播带货”现象，解析福⛳利视频午夜线极主播😎如何挖掘社交群体，高效推动购彩增长🐺，并提出找不到👽高清片源：“普通人能否承受🛸这套剧本？”影片最后附赠20部未删减剧情“幸运码”、注册送VIP“预测报告”。王乳金属制🏜品维修站已发布，注册解锁🥜内容立即领取观赏！中国新闻周刊🌲记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十👅万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕✉着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🐗喀则市康✉马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🛹过的游客都会在此驻车打卡，不单因为这是一个中点，也不全因为🔸秀美的风景，更因为这里🎡矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷🚨轴，展👒示了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🐚就鲜活地呈现在西北方🚄向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🧓育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🦓的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🐽或在时光的流转里消逝，或在历史的🚜尘埃中埋没，几千🛋年来都未曾为人所知。直到过去🐶的五年里，随着一番⛔持续的科学发掘，当🚡初的勃勃生机才又🚔显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国🌍道的一个里程碑，它琢刻🈸的同时是西藏史前💢史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地🍧所发现🤡的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🥛一处新石器时🔊代遗址。今年4月，该遗址📔的考古工作入选了“2024年度全国十大🔢考古新发现”。　　而一切的开始，都要从⬛几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不💂错，直线距离不过4公里左右，真正走🤶起来却遥远得多。它们之间没🚫有平坦的大道，只💢有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🕟学院教授杨晓🐏燕就是在这样的曲折与🍪颠簸中走到了湖🅰边。当时，担任中国👑科学院青藏高原研究所🔒研究员的她，正在进行第二次♍青🏭藏高原综合科学考🔴察研究的田野调查，雅鲁藏布江📪支流年楚河的沿线区域㊗是她考察💬的重点之一。　　具体线路是夏🎻格旺💘堆帮忙规划的。作🕠为西藏自治区文物保护研究所🗂副所长，他的🌼选择带有明确的考古意识：“年楚河流➿域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化📭底蕴深厚，很多藏文文献里都记载⚪着7世💩纪以后这里人才辈出。但是过去的工作当🎴中，我们始♋终没有做过系统的调查，所以也就没有发💾现过比吐蕃更早的🏿遗址。”　　然而开始的前💫几天，收获并没有🥂期待的那么大，因此当杨晓燕⛪一行人来到玛不错时，原本也👱没抱什么希望。但就在将💭要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🌜，结果这一看就看到了🛋惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🐼片广袤的草原，附近牧民都会来此放牧💃，为了方便，他们在湖岸边两🙁处隆起的🚞小丘之间修了一条村道，于是🥈明显的文化层从东南💞方向的阶地剖面露了出来💺。就是在这个剖面⛷中，杨晓燕看到了一些陶片，她立马拍了🐇几张照片发给夏格旺🍦堆，随后收到回复——它们🐋至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🎢路的时候，我们在羊🍽八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加🍘日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错🐖起码不会晚于加日👁塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以😦及一些同时发🚳现的骨块、炭化农作物🥍种子等样本被送进🙆了实验室，借由精确的测⬇年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人📊振奋的突破，此前4000年前这样🌀一个时间节点，只在西藏东部的考💮古工作中有过发现，而在中部一👊直处于空白。　　次年，经国家文物🖍局批准，一支由西藏🍍自治区文物保护研究🛤所、兰州大学、中国科学院青藏高📗原研究所、北京大学、国家文物局⛲考古研究中心等单🔪位组成的😼联合考古队正式向玛不🎒错迈出了发掘的脚步，夏格🥗旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🚞围被划分为三个区域，分别位🌽于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西🍼藏地区而言，考👽古发掘不是一件容易的事，光是高海拔就足😬以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野🕥外作业🔣的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之👘间的百余天时间。但就是在这样的㊗条件下，玛不错遗🔰址发掘取得了极大收获。　　特别是60余🙆座墓葬的出土，给考古研🔘究提供了丰富的信息。这些墓葬🍕依照不同的时期，呈现出Ⓜ非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬🏬墓，属于西藏🚔高原墓葬考古中的😾首次发现；再比如，以石室墓为🛀代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规😪模的封堆墓，将这种墓🧦葬形式的认知记录从7世纪吐蕃✨时期直接提前到了史🧠前时代。　　墓葬内人骨所呈🐭现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🕎其他地区能见到⛩的丧葬习俗都存在于🏖玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一🚏期和第二期前段出现的➗俯身直肢葬，更是与青💒藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🛑上就有着🏹密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗📞存都说明了彼时🤙的西藏中部早已与中原、西南山地、西域🗼等地区产生交流，而遗址⌛内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🎄斯等贵重遗物🔰则暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区🤪域已与周边地区👀构建起广泛通畅的互👞动，这极大🦔地延展了学界对‘史前全球化’时间和空❔间的认知，为探究史前🐔人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另㊙一个饶有意义的发现则〰是遗址内的大量鱼🐬骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定😑同位素分析基本可😻以确定，鱼是当时的主🚎要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛😿不错南面的陆地🚬原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水🥉量很大，鱼的个🌒头也很大。但距今3800年前之后，鱼的✂个头开始变小，说明这一时🤔期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🍄都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🎨了大量人类食🥃用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🤰玛不错先民的食谱中依然没有🕯彻底消失，因为也是在第🐆四期的石构建筑里同时出现🚫了石制的网坠，这意🔔味着在鱼资源趋向枯竭的过🌟程当中，人们已经学会利🥟用渔网进行捕捞。　　水🀄泥厂下的遗址　　作为🛍西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器✒时代遗址，玛不错遗址不📕仅为构建西藏历史🎏提供了更多材料，也在考古🤚学文化上表现出了🧚新的类型。　　就史前考古而言，文化类型🕋是一个重要的概念，它通过相关特征的🎗区分，为不同区域、不同时🐑期的遗存进行谱系🌀化归类。通常，对文化类型的划🐻定是以陶器为典🚉型标志和🌓重要依据的。　　玛不错遗址出🦒土的陶器，便呈现出🔯了独特的面貌。“第一期没🏃有完整的陶器，只在一些碎片上🔌隐隐约约找到🍺了平底器底，第二、第三期则很明显💛，第二期是平底🤜和圈足，第三期是平底🚺和圜底，完🍄全是本地风格，而且彼此之间🚶具有连续性和继承🦎性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于已😈发现的其他遗址，“比如卡若✒文化的陶器全部是平✍底；曲贡文化的🏣陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🕍在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前🛵都被认为是西藏无可比拟🦎的原始文化遗址。　　相较于中国现代🦎考古学的发轫，西藏地🚱区考古的起步要晚了许多，但卡若🤤遗址作为西藏历史🍭上第一个科学发掘的💫史前聚落遗址，不仅颠🐓覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史🕺前史，还首😋次将西藏史前人类🎈的发展进程与相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏高原🚓并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学➗大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一入选的🛣西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡🆓若村在扩建水泥厂时📽发现了一些精致的🌱器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一🦈个晚上，厂里放映🎾一部有关出土🏨文物的纪录片，工人们🦇想起刚挖出的东西似🏓乎与银幕上🈲的有几分相像，便联系了昌都地❗区文化局。又适😸逢西藏自治区文🌵管会的三名文物干🚿部来征集文物，经过他们的鉴🦎定，初步判断为新石器时🍓代遗物。　　“卡若➡遗址的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可能还埋在底🏯下，因为它👞的地表没有任何东西，只有一层将近👕两米厚的泥，这个泥是发📰大水冲积过来的，把早期🥑的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🚏才从吉林🚨大学考古专业毕业援藏，有幸参加了😞卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🦇面积约为10000平方米，但一部分已🥛遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米👏的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🖍陶纺轮。此外，遗址中还📗发现了地面石墙、石子小路、石台基🛵等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址⚪的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🐷房屋以及大量粟、黍和动物骨🎨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🍜西北文化类型乃至营盘🦎山等西南🐰文化类型，显🛫示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡🍴若文化很可能是从黄河上🦉游来的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地✖方其实是📇一个文明的交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博物馆❕“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印🕋证着这种关联性。“马家窑🍰文化彩陶上的双典型❓纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🚔发展得比较抽象，逐渐向几何形🦊态过渡。卡若遗址🥊的双体兽形罐上😿是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是⬜从马家窑的蛙纹演变♋过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🔯藏自治区第一部单行本考🖤古报告。看上去，对🕡卡若的探索基本告一段落，但实际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘中却没有💤发现鱼类和捕鱼🔚工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗👩址保护规划的制定，四川大学考古系教🙁授李永宪领队再次对🐺卡若进行探查和发🚏掘，终于🚫解开了这个谜团：“当年的发掘方🏜法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🕕暂且认为卡若人不😽吃鱼。但我们通过筛🧣土这样一种方式，从泥土里🗺筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🈺目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🥞侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取👹到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等❣各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会♓更加准确。考古材料的分🍫析也是这样，现在我们能🤾获取到的信息增加了许多，能探究🤕的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址🔜，相关认知同样经历着📅匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🏜文管会👄文物普查队队员更堆、张建林等🍳人在文物普查中于拉萨北郊娘📰热山下发现的。由于⏩附近就是村庄和医院，加上长期的水🏼土流失，保存状况并不😃乐观。但就裸露📺出来的陶器和石🎌器残片来看，更堆坚信🗨这里埋藏着早🏑期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他♐的猜想。1989年，中国社会科学💓院考古研究📆所研究员王仁湘进🍜藏考察，再次确🔒认这是一处少见的高原🐝古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🥐式启动，当年曾🆒是西藏文管会文物普🎣查队队员的李永宪也参与了发掘🐜工作。　　连续三年的努力，考古队收♊获颇丰。首先，遗址出📅土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🎡梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物🛋的必备工具，后一种可能用于编🥙织毛毯，它们共同🎳表明当时曲贡地区🐹的农耕和畜牧已经发展到🔒一定程度。陶🎸器制作则以精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件动物🤫堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都🦈具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有🈷记载，藏西藏🌈北的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神🧖树等宗教符号组合在一起，甚至处于中心🍰位置，吐蕃王朝之🐏前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾🥥。尽管曲贡遗址的😷这两件堆塑并不一定与🎾后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或🌭许包含着原始宗教艺👪术的因素。　　其次，遗址🔵中还发现了一枚铜镞，是西藏已知年🍉代最早的青铜器，其配料与中原地👠区早期青铜相同。晚期墓地内另🐝有一件带柄铜镜，造型风格与欧🌞亚草原及北方游牧🦒文化流行的带柄镜比较🦗相似，被视为高🐱原文化与北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸🔮方面，有动物骨骸🈶出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🗂牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉💔萨河谷的原始居民已开始驯😣养牦牛，而且很可能成✅群放养，这也是🅱迄今为止青藏高原有关家养🌽牦牛时代💦最早的实物材料。　　此外，曲贡🛰遗址还呈现出🏩一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完📡整的头骨又有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与💖某种随葬的祭祀有关。类💷似的现象在许多考🎵古材料中都有所反映，中国🛹南方地区乃至东南亚、大洋洲的🛹原始民族中就有🥂猎头祭祀，砍头锯颅的习👇俗则主要流行于黄河流➡域和北方草✅原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🅾一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年👌代框架上将遗址确定为公元🔪前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚👋期及石室墓期。但时隔三⛴十年之后，2020年四川大学联合西🌴藏自治区文物保🚨护研究所又🤬做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年📂和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系划分⛴出的曲贡😂文化三个主要堆积时期与以🔠往几乎完全一致，只是主📯体年代有所差异。因此，新的年🈷代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了🥃约500年，且持续时间不足🚬百年。　　研究者表示，新的测年表🌧明曲贡文化🐁不仅晚于青藏高原📭东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚💝于南亚西北部具有相似文化因素😧的诸遗址，对于认识❗喜马拉雅南北两侧的⚾史前文化因素传🙄播和互动具有重要意义。　　“考古学之所🥄以成为历史学中一门重要的🗯学科，就在于它是不断👍地通过🔩发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🙈代的调整从学术研究的🎮角度来看🕴是再正常不过的事了，它既不说明之🔇前的判断毫无意义，也不代表⌚现在的判断今🎗后不能被修正，未来随着对新👎发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远🚍是对古代曾经完整的事物随机打开了一🗞个小小的视窗。就像5000年以后的🔎考古学家可能发现、发掘🍲到早年北京城中心🍠或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面🖼了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🎊的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🥥等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址🌇发掘按下了暂停键，考古队需要🎀休息一下，已经❔掌握的资料也需要好⚽好地整理整理。但过去五年，发掘的🥎面积只不过1%，还有许多未知沉🍙睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现😐房屋遗存，那些在此留下了活动🈳痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬🔎在此的尸骸是什么关系？他们来自🚥同一个聚落，还是四面八方💲互不相识的人？各种各样的葬姿是🍝源于不同🐁地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最起🐒码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🌝直做到我退休，如果到时🈵候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🍌新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🐬遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原🤒因？它们是被压🏐在了现代🚳建筑的村落之下，还是根本就不在🚟附近？不管是何🌑种原因，曲贡遗址依然留🃏存🍥有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则👴刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🗿遗址同时的墓地，当时🕦生活在卡若村落的人们死后埋🏛葬在什么地方？他们的丧😙葬习俗又是怎样的？这同样让西藏🍋的考古学者在想🛑象中充满期待。　　当然，考古发🦕掘对完整的研🛫究而言只是来自田野的基础工作。正如🛶李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🏅了了解遗址所包含的信息。这种了解不🗽是单纯地凭借发掘面积的增大🗃，还在于我们🤕能不能把各种信息条💤理化、系统化、精确化，并且📍以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首🌶要目标，而不是在病人身上不🔑断开刀、解📡剖来知晓病情。只要遗址发掘🗜所获各种信息是🌖准确、系统的，遗址的价值可以基本评😩估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🍋遗址是第一位的，要给将来的➿工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重✴而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也🚝是他和遗址最后的一🕖次近距离接触。“水泥📅厂建在卡若的一个最主要原因，就是那里的地表⌚有一层🌳做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟⏫他们强调了🚭取土不要超过多少厚度，否则会🐗破坏遗址的文化层。但这个东西没有🏮任何🅿制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化部门向我🛥们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到🐻了中国文化遗产研究🐘院，工作、生活转移到北京。　　而就在🏬他离开三十年后，水泥厂原有建♎筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🙃遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复🏖原三大主线为基础，建立起❤一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新💟型遗址保护区。2015年公园一期🔦工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工💾程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🥊张闪亮的🚛文化名片，也是西藏地🛑区首个史前遗址公园，具有良好的🍳示范效应。　　在属地管理部门的规划中，曲贡🌸遗址和玛不错遗址也有💸建设遗址公园的打算。面对玛✋不错周边开阔的草场，康马县文化🍝和旅游局的工🤮作人员谢重洲甚至描📽绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来🏮，游客可以参观、学习，然后外围🔀弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言🚾，旅游🐡资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传🍉统村落名录的朗巴🔍村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还👊是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🕵园的建设需要🚢完备的条件，需🍔要充足的投资，也需要满足申请条😾件和履行程序，不是一朝一夕能⛓实现的。在此之前，日常的👹看管以及必要的维护仍🛫是基本操作。拉萨市城关区🧜文化和旅游局文物专干次🎇德吉就表示，目前他们聘🦉用了两位管理员🙆对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资⤵金进行除草防火：“去年我们还新修了遗址的围🏃墙，光是这个项目🆙就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅🏂限于现在，更要保💻护它的未来。我们得给子孙后💮代留下文化遗🏭产，这🚗对提升民族自豪感、文化自信是非常有用处🚊的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件🦋务经书面授权大学生慰问敬🌎老院反被将如何影响福利视频午夜🧦线极主播的发展方向？中新社拉萨8月21日电 题：西藏“庆典时刻” 中外游客🚷感受节日氛围　　中新社记者 杨程晨 赵朗 陈建新　　“我了解到🎬这里正在庆祝西藏自治区成立60周年。这里的文化与欧洲文📧化完全不同，但就我第一💶印象而言，这里的人们😛生活在幸福之中，与🙉我看到媒体报道的西藏不🥤太一样。”正在拉萨八廓街🤹游览的法国游客🕹Jean Francois接受中新社✳记者采访时说。　　官方20日公布，西藏自治区成立60周年庆🐁祝大会将于8月21日上午10时在拉萨市隆重👊举行。西藏正式进入“庆典时刻”。8月19日，法国游客Jean　Francois在大🚦昭寺前接受采访。中新社记者 杨程晨 摄　　连日来，在西藏自治区🕹首府拉萨市，街道两侧建筑装🤮扮一新，国旗、彩旗迎风飘扬，洋溢🔄着节庆气氛。多处人行天桥完💀成升级改造，装饰板上石😽榴籽、牡丹花、连心结、雪山与🦔哈达等元素相互交融，别具特色。主街道、公园和路口，五🗝彩鲜花为城市增色不少。布达拉宫旁的团结公📒园近日开园，为游🗽客提供欣赏布达拉宫的新🏼角度。8月18日，拉萨市区主干道上悬挂✂的国旗与彩旗，远处为布达拉宫。贡嘎来松 摄　　在连接世🔫界文化遗产大昭寺、布达📃拉宫的宇拓路上，开展“夜间经济”的“拉萨不夜城”近日开张营业。西藏自治区成👕立前一年，这里📏曾是拉萨第一条柏油马路。60多年后，该条街道🥈随着商业经济的繁荣升⛑级为网红打卡地，网红小酒馆、特产店、藏😸文化体验店等吸引着🦗市民和八方游客。　　在此经📔商的丁先生，近来常💉接待来自新加坡、马来西亚、美国等国家的游客，他说：“我来西藏十几年🍟了，自治区成立50周年的时候我就在。记得刚来拉萨时，有👏些路段还是石板路，现在路况特别好，而且主干街路口都有标🤕志性建筑，未来这里会📞更好。”　　来自浙江的高🥉中老师王毅隆，已在拉萨旅游10余天。初次进🎶藏便赶上西藏自治区成立60周年的特殊日子。　　“干净、发达、安全，高速路免费。”一切🌀的初印象打破🤾了这位年轻游客对西🙃藏的刻板认知。提及来到西藏旅游🐙的原因，王毅隆说，是因🐷为自己的大学藏族室友，“大🤮学我们建立起了深厚的感情，我也一直🦓期待看看他成长的地方。因为他，来到西藏好似🤔有熟悉的感觉”。　　Jean Francois说：“我来过中国许多次，想看到这个🚐地大物博的国家更多😹文化样貌，所以这次选择来西藏。布达拉宫、大昭🤳寺等给我留下深刻记忆。”　　30年前，来自以色列的Nir便梦🌠想来西藏旅游，如今从北京乘🚜坐飞机抵达拉萨，一落地便迫🚜不及待地来到八廓街。“说实话，现在✊我的感觉还有些恍惚，从北京到拉萨，我能感受到中国的🕢多元文化。这里的🍡一切都带给我新奇和愉悦。”　　他还说：“今天的西藏是😔欢迎东西方游客🦓到来的。我想🦃更多的外国游客都期待来🔮到他们想象的西藏。我也希望以后🌄带着家人再次🖼来到中国💤的这片雪域高原。”(完)

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憂木瞳/南真菜果/葉山潤子/金澤文子

（青岛日报／观海新闻记者 一條綺美香）