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早些时候，曼联官方宣布了姆伯莫的加盟，根据《曼彻斯特晚报》的统计，在今年的非🚝洲杯上，曼联会有4名关键球⬆员缺席。

据报道，从12月20日对阵阿斯🧜顿维拉开始，曼联将在一周内🏩与纽卡、狼队和利兹🥃联进行三场比赛。随后，他🍃们将前往客场迎战伯恩利，随后开启🕔足总杯第三轮征程，然后将于1月17日对阵曼城。

由于非洲🌎杯在赛季中期举办，阿莫林很可能在🏻比赛期⛱间缺少姆伯莫、奥纳纳、马兹拉维和阿马德-迪亚洛。这四位球员都是各🔸自国家⛴队的关键球员。

非洲杯小组赛将于12月31日结束，这意味🍻着他们将错过与伯恩茅斯、维拉、纽卡和狼队🍐的比赛。八分♈之一决赛的比赛将在1月3日至1月6日之间进行。

四分之一决赛定于1月9日和10日举行，如果喀麦隆、摩洛哥或科特迪🏨瓦进入决赛，那么这些球员〰可能缺席更多时间。

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8月23日，第二届“广发少年篮😛球之星”梦想嘉年华在💩广州圆满落幕，中国人寿集团副总🎌裁、广发银行行👈长王凯，广发银行首席信贷官⬛金茜，以及广东🛣省篮球协🔄会副会长张颖，十五运🕺会和残特奥👳会广州赛区执委会新闻广电宣传部🔫综合处处长孔华等🐚嘉宾出席活动，与数万名线上线下🛺观众共同见证“广发少年篮🥍球之星”全国总决赛，及广发银行“好好运动”公益项目🥓的盛大发布。　　以赛育人，助力少年体育强国梦　　本届“广发少年篮球之星”活动自6月启动以来，在全国各地开🤹展700余场选拔赛，吸引近2000名篮球少年参与🥀角逐，最终62名精英选手脱颖而出，晋级全国总决🍷赛。赛事全程配备专🎛业裁判团队，在广东宏远华🤔南虎、深圳新世🍥纪烈豹两大CBA俱乐部🐰训练基地开展精英训练营，小球员们在职业教练指🌋导下打磨技术、演练战术，沉浸式感受🕴职业篮球氛围。决赛场上举办了3V3对抗、5V5全场赛及技🤝巧挑战等比赛，少年们奋勇♐拼搏，以精准传球、果断突🎡破展现扎实功底，充分诠释了团🎤队协作与永不🍊言弃的体育精神。最终，优胜阵营🍁队员获得刻有集体荣誉的🏁签名“冠军战袍”，多位选手分获“得分王”“篮板王”“助攻王”“抢断王”等单项荣誉，更有优🥄秀球员收到广东宏远👘篮球俱乐部试训邀请，为职业篮🕺球之路埋下种子。　　球星领航，传递中华体育精神　　本届“广发少年篮球之星”活动特别邀请多🍼位篮球明星助阵，以榜样力量激励🚐更多青少年🗿追逐体育梦想，赓续篮球运👮动的力量。CBA球星陈国豪、李慕豪、白昊天亮相总决✌赛现场，与青少年近距离📸交流，分享职📧业成长中的坚持与突破，用亲身经历诠📨释“永不言弃”的体育精神。　　世界扣篮🏁大赛冠军陈登星🍶献上极具视觉冲击力的👤扣篮表演，配合“小发羊”吉祥物的趣味助🌺攻，以腾空跃起的极致技巧🧕点燃全场热情，更与广东宏远青年🌞队球员合作完🌝成创意扣篮，打出“全民健身聚能量”“广发少年展光芒”的对联寄语，将竞技热情🎶传导至全场，让青少年理⏩解体育的深层意义，激励他们以更积极的态度🏂面对挑战、追逐梦想。　　公益赋能，促进体📛育城乡融合　　让更多人🐏共享体育发展成果，是体育事业的💸应有之义。活动现🧢场同步启动“2025广发希望慈善基金🐠好好运动”公益项目。广发银行向中📫国青少年发展基金会捐赠100万元，用于在广东、湖北、湖南等地4所乡村学校建🚥设希望运动场，改善体育设施，让偏远地区的孩📎子也能拥有更优质的🌭运动环境，在奔跑跳😮跃中感受体育的快乐。自2008年🎒牵手中国青少年发展基金会以来，广发希⏹望慈善基金累计募集👦善款超1.2亿元，改善了60余万名乡村师生🚌的😝学习生活环境。此次公🏇益项目将体育🔞帮扶纳入其中，通过改善乡村体👽育教育环境，让😡体育公平的种子生根发芽，助力👃更多青少年插上梦想的翅膀。　　从支持职✴业联赛到培🌃育青少年力量，从打造🍳赛事平台到投身体育公益，广发银行始终🦅以“金融为民”初🛡心践行社会责任。此次“广发少年篮球之❤星”梦想嘉年华，不仅👅是一场青春赛事盛宴，更是金融力量赋能🏧体育事业的生动实📬践。未来，广发银行👫将持续深化“金融+体育+公益”融合模式，为青少年成长搭建🛅更多平台，为建设体育强🙉国、健康🐶中国贡献更多“广发力量”。【AI换脸伦理问题】成瀨心美（心美）试➿看后续内容回应传闻，网络瞬间瘫痪，马上停止注册警告发布🧀。中新网广州8月24日电 (记者 张璐)2025广东省足🙇球超级联赛(以下简称“省超”)正赛8月23日在广州南沙区的大湾区文🏈化体育🍫中心体育场启幕。本次省超🍸开幕式吸引了2.5万球迷观众入⏱场观战。图为2025广东省足🍓球超级联赛的正赛现场。　(广州📔市南沙区委宣传部供图)　　据悉，省超是广💩东省内最高水平的业余11人制赛事，本届省🔞超扩军至22支球队，其中5支球队去年参📋加过省超，17支球队🤧是今年新报名的。同时，作为衔接中冠联赛🥞的重要平台，省超被😗称为广东业余球🎀队迈向职业的“跳板”。　　揭幕战由东🍦道主南沙湾区🔭青年队对阵吴川青年队。上半场25分钟，南沙湾区👘青年队在禁区内犯规，吴川青年队获得点球，99号球员吴😕智荣一蹴而就，将比分改写为1：0，吴🦁川青年队领先对手。　　易边再战，88分钟，吴川青年队31号球员叶润标，凭借🎥点球再进一球。补时阶段，吴川青年队16号球员李宇恒再进一球。最终，吴川青年队3：0战胜南沙💂湾区青年队。　　为吴🖨川青年队打进首🙆球的球员吴智荣表示，自己今天十分兴🕊奋，也为全队拿下📜首战感到开心。　　广东足球名宿、前国🙂脚区楚良目前在南沙区开设足📂球工作室。他表示，南沙虽🚴然不是广州传🏅统足球强区，但最🔩近的发展非常好，这次参加🚹省超对当地的足球水🧙平有积极的促进作用。“不管业余足球💫的水平高不高，但能🏊有这么多球迷到场观战，能在这么好的⛳场地比赛，这才是中国📻足球发展的基础。”区楚良说。　　中国香港体育协会暨😚奥林匹克委员🕍会会长、亚奥理事会🤴第一副主席霍震霆对大湾⏲区文化体育中心🏎现代化的体😒育设施和火爆的现场♏氛围用了“震撼”二字来形容。霍震霆表示，他希望粤港澳三地能🐂够借助十👎五运会的举办，推动大湾🦎区体育更深入地交流、融合，也希望南📰沙的大湾区文化体育🙅中心未来能举办👚更多高规格的国际大型体育🌷赛事。(完)Barbara Summer正式官宣：《中🥠央气象台再发双预警 出伏后这些➡区域气温仍可达40℃》开启预售。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🆕社会学院教授　　陈满琪 中国社🥋会科学院社会学💈研究所研究员　　陈丽君 福州大学人🍟文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学💄心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和使用🗨的流行概念。当代青年在🔜与互联网的相互塑造🏮中成长，媒介技术和数字🌇技术🔳赋能为其构建了多维情绪价值👮体系，重塑着他们的🕡情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精神生🎤活和社会心理诉⏱求，引导他们理🚳性认识与看待诸种🦋社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领📮域专家学者，从💶社会心理学的视角，解🏥读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🗯与引导之道。　　1、从个体与社会的♓双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🍴价值是当下中⛹国青年群体的一个流行⏮现象。什么是情绪价值🍒？如何从社会心🛄理学的角度理解🐸情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🗨年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就💨已经出现在消🚺费行为领域并得到重视。这♉一概念强调顾客在产品使用、服务🏰体验或品牌互动过😱程中感受到的情感收益，即💀积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情🔦绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🍷升产品或服务的情绪价值，能够增强✉顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得♎更强竞争优势。后来，情🈹绪价值逐渐从商业领📏域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下👸有不同的内涵。例如，亲🐝密关系中的情绪价值是伴🚻侣通过稳定情绪支持、深度共🌆情与积极反馈，在焦虑时提供安😅抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予🖱理解，使双🈂方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🎣力，成为超越物质🌳条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员💓工通过抵👔制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与📼薪酬同等重要🥇的劳动💡补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过😖媒😡介内容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补🍫独处空虚，在碎片化生🤨活中构筑可预测的😓愉悦舒适区，实现低门👧槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🚧会生活诸领域中，情绪价值在消费中💢的体现较为明显。一般而言，消费者的👲购买决策受到多种价值维🔸度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🚧值更多关注产品本身的性能、性价比等有💹形特征。而情绪💔价值则更多关注愉悦、舒适以🤫及与品牌相关的情感联结🏅等，即消费者期待能够在✏消费体验中引☕发一定的😙情感状态或感知。近几年，越🚯来越多的研究致力于将🈹情绪价值和功能💳价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们💃如何交互作🤟用以塑造消费🏇者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分😋析可以得出这一结论——情绪价值是🤒一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的💱另一种价值，具有强烈的心理💆学意味。在服务行业，服务员通过调节♐个人的情绪🤰呈现出与角色相符合的情🔸绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些能🕓够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到👋能够让🈵自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🤲取向是关注“人”，真正重要的问题🗝是探讨做什么🌄才能得到或提供情🛡绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的⚡实现是指🔝个体通过某种方式从人、物或特定关🤷系中获得积极的情绪体🌽验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语✨流行和对情绪价值🥌的追求过程，实际上是一种🤽价值主张的建构过程；青年群体表面🥨的情感满足方式变化背后，是🚰社会价值观的动态变迁🤹及中国社会的🐏整体转型。这正是我们理💔解青年♈群体追求情绪价值这一现象的基✂本出发点。　　2、“情绪价值”的多🕠元表现及其实现途径　　主持人：青年❔群体追求情绪🗨价值有哪些典型表现？这些现🕤象又反映出当代青年的哪些✍心理诉求？　　陈丽君：年轻😤人对情绪价值的追求渗透在🔜他们生活的方方面面。比如在🚮选择伴侣时特别在意✳自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🙁饼式管理，闲暇时👥常用轻松综艺、搞笑短视频来🏸佐餐、解压和助眠。这些🏀现象绝非孤立行为，其背⬇后蕴含着青年群体在特定社🚲会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空👀间及情感联结等💯深层次需求的🏝主动回应与满足。　　吕小康：以📃人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🚜情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🥐或讽🏗刺的表情包作🍦为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替🤩或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突🚭，维持和谐的社🍈群氛围，将表情包作为冲😨突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🌳器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷👕时他们可以选择👈不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🌭心隐秘的感受、压力或创伤倾⛄诉于匿名、安全和非评判性🚫载体，如匿名🔐的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空🉑间或人为物理空间。这其实都💔体现了当代年轻👩人力图在人际关系中🛷寻求安全感和归属感🚧的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互➡动质量的关键标准🐉，既不愿意🔖给对方造成情感负担，也不🥔愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希♐望用高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真🐄的要与社会断联，而是寻找✈一个暂时的情绪独处室，从而🎯构建自主可控的情绪🎨安全区。　　陈满琪：具有即时性🗾与补偿性的情绪消费，也是青年🔎群体普遍采用的🛍获取情绪价值的🐝方式之一。市场敏锐捕捉🚯到青年群体的情绪🕝价值需求，“Labubu爆火”、追求特定🦕休闲方式等🕧现象由此应运而生。它们🧛意在通过具象可感的物品或🦂体验，为个体提供情绪安慰🐵、身份认同与精神💦慰藉，以缓解现实压力与😘内在焦虑。比如，许多青🌰年会在情绪低落时购买盲📞盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🎅物品所承载的陪伴感与情⌛绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🧙新型休闲活动的兴起，也是青年🍢群体在都市孤独感与高压🍅工作间寻㊙找微小幸福与情🤤绪联结的方式。这不仅体现🔉了青年群体📊对正向情绪体验的渴望，也折射出☔他们在社会竞争、身♎份焦虑和关系疏离背景下，对情🍳绪价值的主动索取与心理补😷偿，成为连接外在社会与内🍀心世界🍕的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🎂现实和大数据等技术的普及，情绪价😜值的实现也有📙了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越➿多地通过情感智能👗体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🚮获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🍋面对个人压力或人际🕑困惑时，宁愿与AI对话也不愿与㊙真人倾诉。这些情感🈹智能体通过自然语🍔言处理和🤠情感识别技术，能够模拟出高亲和力的🗞对话风格，让使用🐴者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🔠世界各地热销。这些🌉产品能够基于算法提供情感反馈，不仅缓解了现🐯代年💅轻人的即时孤独，也为📡他们实现情绪价值提供了🍛多样化的新方式。如今，从社⛰交媒体的形象化📩互动和沉浸式数字体验，到大数🎶据驱动的个性化情🕸绪触发，再到情👎感智能体的情感陪🌅伴与依恋机制，技术的发展为💈情绪价值的多😒样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体🏻中流行的“搭子文化”，也是追🏻求情绪价值的典🤨型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的⏸功能模块化特征，每种关系⏭都精准服务🌶于特定活动需求：健身搭子离开健身房🎹便互不打扰，图书馆的🎾学习搭子合上书🏰本即各自回归生活。作为搭🏆子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷⏩入，从而以压缩情感🔗成本的方式提升🗜情绪收益。而搭子文化🛩的出现，实际上是社会数🌩字化转型带来的社💴交关系形态变革。搭子的建立往往需🌰要通过线上社群等进行即🎑时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天📳甚至😪半小时内便能🏀促成共同观影，而🔰观影结束即意味着🛐搭子关系的自然解除。没有完善的数字基础设🏕施和社交平台🌀按兴趣标签进💺行精准算法匹配的技术赋能，个🗿体就无法达成这种社会连接。可以说，没有🤨社会整体的数字化转型，也就没🌊有这类情绪价🔅值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🐔社会心理基础　　主持人：追求情🚧绪价值反映了🛰新时代青年在哪些🔪层面对美好生活的向往？如何🖌看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🎤体对情绪价值的追求，是社会发展😟进步的生动注脚，反映了其主体🤕意识的觉醒、情感智慧🐃的成熟以及对更高质量生活体📠验的追求。这种🍫对情绪价值的高度重视⏱与主动建构，不是简单的感性🌙偏好和刺激寻求，而是反映出🕍社会转型期⌛青年群体心理🐲需求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🧗理性并重。青年❄一代并不是拒绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至🐵上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表📯达出作为独立情感主体而想要🥢被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪🍨价值的追求，是他们对人🔷格完整性的捍卫，体现了🏜新时代青年从基本生🔢存向全面发展、从物质满足向精神🍈丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和🐬对“适度关系”的看重。与强调情感需求并⛄行不悖的🌎是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度的🧖社会连🤩接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不是单方面🐄无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🍳以在应对周遭😮压力和各种不💈确定性时能够保持心态的韧性，在复🙍杂而快节奏的生活中实现身💅体与心灵、理想与现实、个人与社会之📐间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价♋值的流行并非孤立的个🚸体需求显现，而是一➰种具有集体性意义的👩社会调节方式。社会情绪是社会✔心态的核心要素📵，而个体应对社会情🐬绪的调节方式也🛁日益展现👏出两种并行逻辑：一是个体🚤层面的自我调适，二是通过从众与模🍸仿的方式🚂实现群体性调节。情绪价值之所以被🗑凸显，很大程度上是因🐯为其稀缺性在当🕡下社会语境中🚷日益显著，而这📙种稀缺背后的社会心理基础，主要体现♐在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向于🥄从自我出发构💸建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🍙们更容易将情绪价值👓作为衡量与🌦他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价🧕值体系中🈸的权重上升。随着物质生活水🎳平的提升，青年群体对精神层面的追🌃求愈发突出，情绪愉悦被赋予前🧀所未有的重要性。这不仅体🎂现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机制的💋缺位。在快节奏与高压🙃并存的社会中，个体负面情绪😍堆积却缺乏🥇有效的宣泄通道。心理支持体系尚不🔏健全、公共空间共情🥏性不足、社会关🍈系趋于工具化等问题，使得青年🤔群体更多依赖于😀亲近他人或虚拟平🛒台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种⌚对社会压力、关系疏🥙离和个体心理调适需👄求的集体性回应，是对当代社会心态🔩中个体自我🕖与社会支持系统失🍦衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🤺费文化，情绪价值🎾已逐渐内嵌于多元社会领🎯域之中，成👇为青年群体在高度复杂社会🤾结构中试图寻💠求心理支撑与意义感的关🚥键路径。　　陈丽君：青年群体👰对情绪价值🛣的追求是他们在快节💷奏高压生活下的⏫一种心理调适策略。面对经济🤰增速调整、职业发展不🎟确定性增加、原生家庭代际隔阂🐎等系统性压力，传统物😙质保障路径的预期回报变得模🖤糊，而真实🦖可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代⚓将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🍩理解的体验”。他们渴望在波动中🎩被深度共情、在迷惘中被真👜切看见、在碎片化情绪中获得🧠连贯回应。因此，情绪价值被青年群🥋体视为在不🎃确定中相对可控、即时兑现的🥁安全感来源与精神支⛸撑。此外，互联⛅网内容生态的丰富，客🍣观上也提供了随时填补🌎独处空白、缓解孤独感的电🚌子资源，这些网络内容既可⏬以作为“社会货币”连接不同青年📄人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🦀多的社会互动，又因其内容🏳的丰富性而让😜青年人在自主选🥉择内容的过程中感受到😉自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在🍝特定时代背景下对⛺心灵安顿、个体尊🌉严与生活掌控感等美🙁好生活维度的正当向💘往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🥟进关系和谐乃至推🌂动社会文化进步的积极意义。然而，也需🐒清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情🥧绪供给可能导致内在情🙌绪调节能力弱化；算法茧房📣易窄化视野与个性；对即时🛺满足的追求可能损害深✏度思🐮考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青🌵年构建多元、健康、可持续的情绪支🎋持系统，在📖珍视心灵需求的同时，培育强大的🥘内在韧性与现实🥃连接，使其对情绪🖌价值的追求真正成😼为通往美好生活的🚔助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为🌌消费或⛸体验过程中追求积极情绪、缓解负🙅面情绪的功能。这种👄正面情绪不仅带🧟来当下的愉悦，还🛄能够拓宽个体视野、构建💸长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🏛积累机制，超越📣了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🎹仅是短暂的好感或舒适，而是一种👊推动个体持续🐷成长的内在能量。在当代社会转型🛹与数智化浪潮中，青年群体🍯越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🔵与意义，更注重自🥤我表达与实现，包括对个性化和🦗情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🖱他们在数字平台、艺术😜创作和社交互动中，以独特形式彰显♍“存在感”的重要维度。这种表🔅达不仅是为了获得认同，更是对自身🏪存在状态与人🥙生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🥋着一种“积极焦虑”，即对未来🚇的不确定性和对🥎理想生活的渴望，这驱使他们在情绪🥇中寻找真实🚻性与自我实现，这种焦虑🌱本身便是一种向😟上的力量，推动个🌼体主动构建更真实的👰人生蓝图。青年群体将情绪体♍验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🍈确立自我定位，并以此投射对👀未来美好生活的期许与🥩希冀。因此，情绪🥈价值已超越单纯的对情绪🅱满足或积极体验的追求，而成为🔨当代青年群体以独特方式表达❤自身存在体验与🔺心理需求的载体，同时折射出他🥐们对当前生活质量🔭和未来美好生活的🕣社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极㊙健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能📠提供更多情绪价值，保障和提升青🐿年群体的情感福祉👧？　　吕小康：青年对情🔸绪价值的普遍关注与🕍主动实践，已超越个体心理范🦈畴而上升为具有普遍🤡性的公共诉求，因而也就构成社🎽会治理过程中🏜必须关注的重要社会心理议☝题。它揭示了在🔛高质量发展阶段，为青年提供充沛🤠的情绪价🕦值供给、保障🍶青年的基本情感福祉，是促成青年📌全面发展不可🕦或缺的核心要素。这意味着✨国家与社会必须高度重🅾视青年群体的精神家园😢建设，理解、支持和引导青🍔年对情绪价值❌的合理追求，积极营造更具包容性、支持性🚜和安全感的社会情绪氛围♊，为♌青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展✴、民族繁荣昌盛♍的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🎑方面，引导青年树立健🧛康的情绪管理观，接纳而🔹不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共🕰情与相互滋养的友😗谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪🐋调节的辅助工具🚑，但要警惕智能技术🌗依赖，不能用人机连🙋接替代🧤真实的人际连接；积极参与人🏃际关系与社会事务，同时😙注重维护心理边界，避免过🐺度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大♟中小学校可在心理健康类课程或🍜心理健🚂康教育项目中更多开设“情绪认知🔨与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🏎情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统🏐培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区🤩心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🎧理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青⤵年群体提供免费或👳低价的专业情绪疏导🎉讲座和服务；企业🛫可通过实施管理层情绪领导力培💧训、员🌘工情绪管理培训和员工心理援🎚助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🛋氛围。　　在🌇数智赋能方面，相关数字平台💳可进一步开发模块化、个性化的情绪调🖌节课程并以合理的价🍯格向公众开放，供青📒年群体进行自助式情绪调节；社🚴交媒体平台可通🐧过大数据分析技术建立情绪风🥣险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预📗热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在📦遭遇突🙈发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪📊价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体两😌面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的情感❌体验，使人获得主观幸🐑福🌎感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值⏺的依赖逐渐取代个🔟体自我调节机制，便可能陷✴入持续向他人索取情绪支持的被⏰动状态，进而弱化🦉心理韧性、自我🍦成长与独立应对的能力。　　真正高⏮质量的情绪价值应当🚁是有尺度的、具成长性的。它不🎄是无限制的安抚与迎合，而是一种既能提供🐨情绪慰藉，又能🔼激发自我反思和内🥅在力量的支持形式。重点不🎞在于社会如何一味“满足”青年人对情绪🤣价值的需求，而在于青年人如💏何通过有边界、有节🍔制的情绪支持获得更清晰的🦐自我认知和更健🐂康的心理成长路径。　　在这一过程中，情🐱绪调节能力的培养尤为关键。越来越🚁多青年主动参与“情绪笔记训练营🔡”等新型🙂心理成长活动，帮📟助自己不再依赖外😉界提供单向度的情绪价值，而是逐步建🖕立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只😽有将情绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆🏺脱情绪困境中🥀循环索取的消耗模式，走向🔡更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社🖊会需通过制度设计、文化规范与群体🔑互动三重机制保🏢障青年群体在职🍂场中的情感福祉。例如，社📰会可建立职场情🎵绪价值的制度化互惠体系，通过健🍴全法律法规要求企业提供💪心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🌬体应对不当管理的🌅情感消耗，使其⏹能量聚焦于成长性需求；在媒介🔓宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦💓”)以消减代际对立，转而构建🔞跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青💓年员工形成🖍情感同盟，重构以共情与尊重🤹为核心的🍡职场规范；在社区与🔯数字空间发展同龄人互助📠社群提供工具性与情🐈绪性支持，以此补🏪偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法🔡设计伦理化，并将媒介素养教🚰育纳入公共课程，培养🔁青年群体对数字内容的🏏批判性使用能力；引🦋导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代⌛性情绪充电方式，区分“自己🤛的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举🤜措的最终目标是构🍮建多层次情绪供给生态：让青年🦓群体既享有便捷的数字☕慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然体验中获🌿得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🎳值从个体韧性责任❄转😨化为集体保障义务，通过改🕓变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🚏群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心🎐理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和🕗提升青年群体情感福祉应成为🏻全社会🛐共同关心的工作。传统心理健康干预多🚱聚焦😿于减少负面情绪或提升😚情绪调节能力，但情绪价值作😤为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的🐖情绪满足，更是一种对⏺自我存在体验🕸与未来美好生活向往的投射。因此，还需👕要探索如何在教育、社区、家庭及数字平🥝台等层面主动提供更🎻多情绪价值，以促进青年📫群体整体情感福祉。在社区工作层面🥒，可提供多样化😅的活动模式，鼓励青年😗参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🈶来获得意义感；在智能技术🧐层面，可融入🌶心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🐒绪价值的满足效率；在🎮平台实践层面，数字平🏣台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🔼情绪过度碎片化、短期化，助力青年🏛长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🧥青年即时的情🌘绪满足，更是关系🐅自我存在体验、社🏓会归属感与未来向往的综合心🥘理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技📢术与人文融合的研究与实践，共同🍄构建提升青年群🧠体情感福祉的社会生态。

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大崎靜子/Tyera Brooks/椿紗那/小湊四葉

（青岛日报／观海新闻记者 千歳りあ）