南方日报：根据记者美瑠姬获👁取到的最新动态，日韩欧美在线免费a将于2025年08月26日在🥋南方日报举行隆重的开幕仪🕹式。公开计划能否📖信争议升级，彩民热议天命图

　　中新网深圳7月24日电 (索有为 朱丹 王晨)7月24日是中广核广📁东阳江核电站实🕉现全面商运6周年。作为中国核电“规模化、系列化、标准化”发展的标✏志性项目，阳江核电站六🗣台机🔜组自投产发电以来，始终保♒持安全稳定运行，机组运行指标达行业🍊领先水平。截至2025年6月底，全厂六台机组累计😛上网电量达4132.68亿度，为粤港澳大湾✝区的繁🏠荣发展提供了清洁能源保障。

阳江核电侧🐾畔千帆过。中广核供图

　　在500kV开关站，“电气巡检一号”智能机器🗜人正灵活穿🕴梭于高压设备间进行巡检，红外镜头扫过🍪运行设备，温度数据实时传回👭阳🔇核电气数字孪生系统。这只是阳📉江核电科🍌研创新成果的一个缩影。水下多关节机📨械臂精准抓取堆芯异物、核级阀门螺孔清🗜理检查机器人、智能安防无人机……已有67项科研创新成果被运用🏆到阳江核电现场，赋能电厂提质增💖效。

　　据了解，阳江核电建成👱全国首家核电群堆管💜理全流程实体📦化运作平台、全球⛹在运在建核电首例冷源永久🏩改进项目；2024年上网电量500.75亿度，成为国🃏内唯一连续两年突破500亿度的核电站；87.5%的WANO(世界核营运🎀者协会)指标达到世界先进水平，大修持续创优；获得“国家🖥优质工程金奖”“全国质量奖”等多项荣誉。

　　据测算，阳江核电基🔤地累计上网电量🌤等效减少标煤消耗🚒近1.25亿吨，减排二氧化碳超过3.39亿吨，相当于植树造🍧林约93万公顷。2024年，阳江市🌸累计向大湾区送电718.51亿度，其中，中广核在阳江🥈清洁能源产业共输送511.25亿度电。广东每用10度电，就有1度来自阳江。

阳江核电投🤜用的受限空间自动焊接装备为维🐲修工作提🌯质增效。中广核供图

　　阳江核电推动♋企地融合，深入开展乡村🦁振兴与助力“百千万工程”，已累计投入帮扶😪资金超3亿元，为当地提供超5000个就业岗位。阳江核电还🐚牵头联🗜合多家本地高校和🔒上下游运维服务🦔商成立粤西核电运维产业学🔲院，计划三🤼年内培养千名核电运维人才，为行业输🎼送更多“用得上、留得住、发展好”的高技能人才。

粤西🤩核电运维产业学院实习生驻企实践现场。中广核供图

　　“等明年毕业转正，工资还能涨涨！”来自阳江➰技师学院(阳江市第🌹一职业技术学校)的关凯元正在师傅🍔的带领下熟🧙悉基地环境。通🌦过华南首个核电运维产业学院的“校企双制班”，通过“三师协同”教学团队(企业专家、技术骨干、院校教师)和“工学一体”培养模式，关🎺凯元实现了从技校生到“准核电人”的蜕变。目前，已有50多名实习生驻企😞实践，实🏀习结束并取得毕业证书后，学生将正式入职7家核📀电联盟企业。

　　阳江核电🤬将联合当地院校升🕯级打造粤西清洁能源🐘产业联盟，协调组织阳江、台山等地的16家校企开展“校企双制班”，为清🗳洁能源行业持续输送💶技能人才。(完)

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中国新闻周🚱刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里🔴的国道中，有三条💓极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🕸的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日💰喀则市康🕴马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🔃过的游客都会在此驻🌲车打卡，不💔单因为这是一个中点，也🌈不全因为秀美的风景，更因为这里矗立了😶一座别致的🛹雕塑。那是🕌一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先民🥩的渔猎生活。　　曾经，这样的场面📲就鲜活地呈现在西北🤹方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🧓早期特殊环境中的人类，繁📩衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时光🕐的流转里消逝，或在历史的尘埃中🍲埋没，几千年来都🎽未曾为人所知。直到过去🍶的五年里，随着一番持续的科学⛑发掘，当初的勃勃生机才又显露🏏出种种痕迹🈷与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🎡G219国道的一个里程😭碑，它琢🏴刻的同时是西藏史前史上一个🥣重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这💇是青藏高原腹地🈺所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清🤖晰的一处新石器时💳代遗址。今年4月，该遗址🐺的考古工作入选了“2024年度全国🎌十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🔡的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不📖错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🎳遥远得多。它🔶们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源🖥环境学院教授🎯杨晓燕就是♈在这样的曲折与颠簸中走到了湖🕥边。当时，担任中国科学院🤜青藏高原研究所研究员的她，正在进行🕳第二次青藏高原综合科学💾考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支👐流年楚河的沿线😻区域是她考察的重点之一。　　具体线🎿路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文物🈳保护研究所副所长⚓，他的选择🕢带有明确的考古意识：“年楚河流🥃域历来是后藏🤾地区的粮仓，而且历史⛽文化底蕴深厚，很多藏🥙文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈🏁出。但是过去的工作👔当中，我们始终🎈没有做过系统的调查，所以也就没有发现⏺过比吐蕃更早💔的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待的那么大，因此🦃当杨晓燕一行人来到🌭玛不错时，原🚪本也没抱什么希望。但就在将要📉离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🌭一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周🏫围是一片广袤的草原，附近牧民都会来此放🤶牧，为了方便，他们在湖岸边两🧒处隆起的小🔚丘之间修了一条村道，于💤是明显的文化层🚭从东南方向的阶地剖面露♋了出来。就是在这个🌥剖面中，杨晓😵燕看到了一些陶片，她立马拍了🌌几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🍎的时候，我们在羊八井🎰发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加〰日塘的陶片特别像，我就感🍸觉玛不错起码不会🌬晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🌃及一些同🈲时发现的骨块、炭化农作物种子🔥等样本被送进了实验室，借由精确的🚘测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🏷人振奋的突破，此前4000年🖋前这样一个时间节点，只在西藏🕦东部的考古工作中有过发现，而在中部一直处🔗于空白。　　次年，经国家文物局批⏫准，一支由西藏🛶自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学⚪院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考❤古研究中心🎾等单位组成的联合考古队📟正式向玛不🔀错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆🚋担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址💚范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🍛件容易的事，光♑是高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条⚪件留给野外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🙌间的百余天时间。但就是在这样📫的条件下，玛不错遗🚥址发掘取得了极大收获📅。　　特别是60余座墓🤴葬的出土，给考古研究提🚗供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🐠的时期，呈现出非常鲜❇明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠⛴葬墓，属于西藏高😓原墓葬考古中的首📒次发现；再比如，以石室墓为代表🏵的第三期(距今3300至3000年)，出现了👃较大规模的封堆墓，将这种墓葬👘形式的认知记录从7世😇纪吐蕃时期直接提前到了史前⏲时代。　　墓葬内人😺骨所呈现的葬姿也非常📵多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西💩藏其他地区能见到的丧葬🔬习俗都🤟存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的🙃第一期和第二期📴前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏💊高原东部地区一些遗🖼址(如青海省宗日💨遗址)的发现相一致，而且通过😹人类古DNA的检测也发现，两地人群🔌在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都📋说明了彼时的西藏⚫中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流🍏，而遗址内👘发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等📬贵重遗物🖇则暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与周边地区📽构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了🏢学界对‘史前全球化’时间和空间🕺的认知，为探究史前人类🤳文明打➰开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🤟的发现则是遗🏂址内的大量鱼骨和骨制🍃鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素分析基本🏄可以确定，鱼是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🌤的陆地原💋本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开🕣始变小，说明这一💏时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这♒些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🚂大量人类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先🍏民的食谱中🛣依然没有彻底消失，因为也是🚦在第四期的石构建筑里同时🔬出😆现了石制的网坠，这意味着在鱼🌱资源趋向枯竭⏩的过程当中，人➕们已经学会利用渔网进行捕捞📍。　　水泥厂下的遗🈷址　　作为西藏中部发现的第一个超🤝过4000年前的新石器时代💞遗址，玛不错遗址不仅为构🏠建西😐藏历史提供了更多材料，也📉在考古学文化上🏬表现出了新的类型。　　就史前考古🕖而言，文化类型是一🌠个重要的概念，它👨通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🚠遗存进行谱系化归🙅类。通常，对文化类🍚型的划定是以陶🥖器为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🅰土的陶器，便呈🐼现出了独特的面貌。“第一期没有完🔦整的陶器，只🌓在一些碎片上隐隐约约找到了平底💥器底，第二、第三期则很🐝明显，第二期🎓是平底和圈足，第三期是平底和😽圜底，完全是本地风格，而且彼🥩此之间具有连续性和🏩继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样💞的器型区别于已发👌现的其他遗址，“比如卡若文化的陶器🚈全部是平底；曲贡文🖖化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛🚺不错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🛫曲贡，此前都被😝认为是西藏无可比拟的💒原始文化遗址。　　相较于中国🍅现代考古学的发轫，西藏地🥙区考古的起步要晚了许多，但卡若遗🦋址作为西藏历🚀史上第一个科学发掘的🤚史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史📶学中的有关认识，重塑了西藏史🐭前史，还首次将西藏史前人类🔭的发展进程与相🚱邻地区紧密联系，科学阐明👼了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学大🎨会公布的“百年百大🔻考古发现”中，它也成🚁为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡😲若村在扩建📆水泥厂时发现了一些🗾精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🏖几天的一个晚上，厂里放映一部有🍬关出土文物的🌜纪录片，工人们想起🤨刚挖出的🧤东西似乎与银幕上的💙有几分相像，便联系了昌🐮都地区文化局。又适逢西藏自治🍼区文管会的三名👘文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新📝石器时代遗物。　　“卡若🗒遗址的发现就是这么偶然，如果📯不是水泥厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它的🤗地表没有任何东西，只有一层将近两🏔米厚的泥，这个泥是发🐺大水冲积过来的，把早期的遗址全🤠部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉😒林大学考古专🙈业毕业援藏，有幸参加了卡🍤若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积😪约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以🏘揭露，除去500平方米空方(没有任🏡何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🧞陶纺轮。此外，遗址中还发现了地🌛面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对😯年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🚙及大量粟、黍和动物骨骼尤🕠其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🥦类型乃至营盘🚒山等西南文化类型，显示出了诸多相💽似之处。正如🧓侯石柱所说：“卡若文化很可🐁能是🚊从黄河上游来的一🚔个原始文化，并在🚥随后向四周扩散。几千年前，西藏这个🌆地方其实是一个文明的交叉🕘路口，一个南北向的大🎩通道。”　　包括已🕹成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种➰关联性。“马家窑文🍅化彩陶上的双典🦒型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽形🔂罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马🈚家窑的🔙蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🏰区第一部🐠单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本告🚿一段落，但实际上仍有许多问💈题待解，比如遗址紧邻澜✳沧江，但当🈶时的发掘中却🚊没有发现鱼类和捕🛫鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🧗址保护规划的制定，四👸川大学考古系教授李永宪领队再🎡次对卡🔧若进行探查和发掘，终于解🍳开了这个谜团：“当年的➖发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告👰中只能暂且认为卡若🍳人不吃鱼。但我们通过🚥筛土这样一种方式，从泥土📊里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋🤡向或者目标叫作‘高分辨率’。这有👴一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能🌔够提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🐣各样的物证学技术，对刑案的判断就📣会更加准确。考古材料的📦分析也是这样，现在我们能获取到❣的信息增加了许多，能探究的面向也就大有不同💝了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经🦏历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由🚉西藏自治区文管会文物🎄普查队队员更堆、张建林🈁等人在文物普查中🐗于拉萨北郊娘热山下发🎢现的。由于附近🧢就是村庄和医院，加上长期⚽的水土流失，保存状况并🔺不乐观。但就裸露🐌出来的陶器和石😜器残片来看，更堆坚信🙌这里埋藏着早期人类生🕚活的痕迹。　　经过🍩小规模试掘，结果证实🚫了他的猜想。1989年，中国社会🥁科学院考古研究所🏇研究员王仁湘进藏考察，再次确认这➿是一处少见的高原🎮古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏📯文管会文物普查队队员📥的李永宪也🔽参与了发掘工作。　　连续⬛三年的努力，考古队收获🖋颇丰。首先，遗址🖋出土了大量石器和陶器。石器中尤♌以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人💙注目。前三种是粉碎谷👗物的必备工具，后一种可能用于🈶编织毛毯，它们共同表明当🧑时曲贡地区的😙农耕和🥂畜牧已经发展到一定程度。陶器制作🐒则以精美显著，其中绝大多🔇数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特😜殊而进步。　　更加🤴珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🈵重要的象征意义，许多藏文史籍🍼中皆有记载，藏西藏北的岩🍡画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神➖树等宗教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前🐦最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的〰这👄两件堆塑并不一定与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始⛴宗教艺术的因素。　　其次，遗址🍉中还发现了一枚铜镞，是西🌥藏已知年代最早的青铜器，其配料与中🥩原地区早期👶青铜相同。晚期🧤墓地内另有一件带柄铜镜，造型🌧风格与欧亚草原及北方游🎭牧文化流行的带柄🤣镜比较相似，被视为高🏣原文化与北方草原🚁文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🆑有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味📝着拉萨河谷的原始居民已开始👜驯养牦牛，而且很可能成群🚦放养，这也是迄🌟今为止青藏高原有🍃关家养牦牛时代最早的实物💔材料。　　此外，曲贡遗😞址还呈现出一些特🌲殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完😨整的头骨又有专门切割下的头🐷盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🌰的祭祀有关。类似的现象在许🃏多考🕛古材料中都有所反映，中⏪国南方地区乃至东南亚、大洋洲⛩的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则🗝主要🎹流行于黄河流域和北方⬅草原的游牧民族中。而数十座墓葬📃当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🖌的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框🚙架上将遗址🥁确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🥎期：曲贡文化期、曲贡晚期📲及石室墓期。但时隔三十年之🚯后，2020年四川大学联合西藏🎊自治区文物保护🦉研究所又做🦀了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯🚮模型分析，结果显示，根据地层叠压🏟关系划分出的🛸曲贡文化三🍺个主要堆积时期与以往几乎完🏉全一致，只是主体年代🌅有所差异。因此，新的年代框架定🎏为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间🐤不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🌑贡文化不🥃仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🔗部具有相似文化因素的🚺诸遗址，对于认识喜马拉雅🛺南北两🚭侧的史前文化因素传播🎎和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为历🎺史学🧗中一门重要的学科，就在于它是🤔不断地通过发🍀现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🦐调整从🖖学术研究的角度😻来看是再正常不过的事了，它既不🌆说明之前的判断毫无意义，也不🍬代表现在的判断今后不能被修正，未来随着对新👞发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对📕古代曾🌕经完整的事物随机打开🍗了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可♎能发现、发掘🎢到早年北京城中心或郊县🔃的某个地方，但很显然，他们🚰要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有➰限的发掘依然是远🍤远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🃏步的探索。　　今年，玛不错遗址♒发掘按下了暂停键，考古队需要⚡休息一下，已经掌⛺握的资料也需要好好🕯地整理整理。但过去五年，发掘的面🕎积只不过1%，还有许🏑多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🕔没有发现房屋遗存，那些在此留下💞了活动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸💡骸是什么关系？他们🏻来自同一个聚落，还🍶是四面八方互不相识的人？各🌷种各样的葬姿是源于不同地方💕的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最🤘起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以💳一直做到我退休，如😡果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就〰换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡⛪遗址发掘中房屋遗存的缺失，究🕯竟是什么原因？它们是被压在了现💢代建💁筑的村落之下，还是根本就📟不在附近？不🦊管是何种原因，曲贡遗址依然留存📍有分析研究的巨大空间。　　卡若遗👨址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发♑现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若村落的🆒人们死后埋葬在什🏛么地方？他们的丧葬习俗又是怎样的？这同🔝样让西藏的考古学🌠者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🚩完整的研究🕒而言只是来自田野🎰的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了🍞了解遗址所包含的信息。这种了🤹解不是单纯地凭借💔发掘面积的增大，还🧑在于我们能不能把各种信息条理化🈴、系统化、精确化，并且以🧤某种通行的👇形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是🌒首要目标，而⏩不是在病人身上不断开刀、解剖⛓来知晓病情。只要遗址发掘🤖所获各种信息是🛬准确、系统的，遗址🎣的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因🧗为保护遗址是第一位的，要⏳给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样📎是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址🎦最后的一次近距离接💝触。“水泥厂🍕建在卡若的一个最主要原因，就是那里的地⏸表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的🚌时候，其实跟他们强调🅰了取土不要超👵过多少厚度，否则会👟破坏遗址的文化层。但这🐌个东西没有任何制📸度上的保证，结果真就🤶出了问题。然后当地文🔏化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱😶被调到了中国文化遗😨产研究院，工作、生活转移到🖲北京。　　而就在他离开三📣十年后，水泥厂原有🍊建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🥌址公园在卡若遗址🚏动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场🤟景复原三大主线为基础，建立起一处集文🏜物收藏、展示、利用、研究、教育为🧓一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二👖期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都🥨市一张闪🐩亮的文化名片，也😫是西藏地区首个史前遗址公园，具有良好的示范🍮效应。　　在属地管理📂部门的规划中，曲🎄贡遗址和玛不错遗址🥅也有建设遗址公园的打算。面对玛🚦不错周边开阔的草场，康马县文化和🦔旅游局的工🌖作人员谢重洲甚至描绘🐩了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建🏇起棚子来，游客可以参观、学习，然后外💬围弄一些马场、靶场之类的，供大🍍家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不✡稀缺，景色优美的崇🎭巴雍错、历史悠久🕛的乃宁寺、国家级传统✉村落名录的朗🧓巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🔺最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设🕓需要完备的条件，需要充足的投资，也需⛏要满足申请条件和履行程序，不是一朝一😒夕能实现的。在此之前，日常的看管以⚽及必要的维护仍🏸是基本操作。拉萨市城关区文➰化和旅游局文物专✋干次德吉就表示，目前他们聘👃用了两位📡管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也😂有专项资金进行除😤草防火：“去🏓年我们还新修了遗址的围墙，光是这个📟项目就投入了174万元。”　　“对遗🤶址的保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后🌟代留下文化遗产🍓，这对提升民族自豪😛感、文化自😅信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🌦件务经书面授权 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8月21日，宠物鸟模型和鸟😊笼吸引客商。随着越来越多的🌗年轻人开始养宠物鸟，其周边🛩产品也被带热。近日，在浙江义乌，已有部分🤦宠物用品商家吸引年轻客🛸商的咨询和关注。中新社记者 王刚 摄 8月21日，义乌📓国际商贸城宠物用品店工作😬人员整理鸟笼🤒等物品。随着越来❓越多的年🍏轻人开始养宠物鸟，其🎵周边产品也被带热。近日，在浙江义乌，已有部🎎分宠物用品商👗家吸引年轻客商🏯的咨询和关注。中新社记者 王刚 摄8月21日，义乌国际👝商贸城宠物用品店🕌工作人员整理鸟笼等物品。随着越🏞来越多的年轻人开始养宠🕺物鸟，其周边产品也被带热。近日，在浙江义乌，已有部分宠物用🐔品🈚商家吸引年轻客商的咨询和关注。中新社记者 王刚 摄8月21日，义乌国际商贸🐢城宠物🌜用品店工作人员整理鸟笼等🥤物品。随着越来越多🐏的年🍩轻人开始养宠物鸟，其周边产品也🧒被带热。近日，在浙江义乌，已有部分宠物用品🗃商家吸引㊙年轻客商的咨询和关注。中新社记者 王刚 摄8月21日，义乌国际商贸🧝城一家宠🐦物用品店工作人员展🙉示热销的鸟笼。随着越来越多的年轻人开🏆始养宠物鸟，其周边产品也被❇带热。近日，在浙江义乌，已有部🗳分宠物用品🤐商家吸引年轻客商的🥧咨询和关注。中新社记者 王刚 摄8月21日，义乌国际💌商贸城一家宠物用品🚳店工作人员上架鸟🚂笼等产品。随着越来越🖥多的年轻✳人开始养宠物鸟，其周边产品也被⛎带热。近日，在浙江义乌，已有部分宠物用🍾品商家吸🌊引年轻客商的咨询⛔和关注。中新社记者 王刚 摄【用户看💩片习惯变化】垚地母婴用品售🔨后客服中心♌日前上线的深度调查片《神马影院福利院🔪电影通》，聚焦👺日韩欧美在线免费a竞猜骗局，从🚄金乡镇一桩真实彩票纠纷出发，全面剖析其🍊背后的利益操控，评论区观点火药味🌦十足。时光的表盘上，总有一些耀眼的时📈刻，标注着历史的🤥进程。　　20年前，改革开放的浪潮奔腾不息。在徐州抢抓机遇、加快发展的步👜伐中，“经开区发展快、则全市发展快”的理念一次🎶又一次被提及，成为徐州顶层设计里的💛重中之重。当年8月18日，在徐州市委、市🏓政府的部署推动下，“全🌗市加快徐州经开区发展大会”召开，吹响了经开区“二次创业”号角。徐州经开💦区由此迎来跨越式发展。　　20年来，奋勇争先的🍯脚步不曾停歇。8月18日，徐州🏍经开区举行“创新引📂领高质量发展”座谈会，回顾“二次创业”历程，擘画发展蓝图，鼓舞全🚭区上下萃取实践智慧，重构认知思维，以新⛹型工业化和新质生产力🏾为主导，解放思想、干在当下，以争先率先🥇持续领先😅的昂扬姿态，重✳塑新时代经开区之“重”，扛起发展担当。金龙湖周边🎪鸟瞰。徐州经开区供图　　作为🐠全市经济发展主阵😄地主力军主引擎，这里有“工程机械之都”的耀眼成就，有“新能🤬源特色产业”的转型新意。当⏺发展号角再次吹响，会场内，信心不断提振、共识持续凝聚、路径愈发清晰，大家一致表示，将携手共进、迎难而上、克难求成，一步💪一个脚印继续创造“敢为天下先”的新传奇。　　勇挑大梁　　凭实干为先敢🤰立发展潮头　　夏末秋初，行走在徐州经开区各处，高质量发🚸展的生动图景不断映入眼🤫帘。　　2025年是“十四五”规划收官之年、“十五五”规划谋划之年，也是徐州经开区“二次创业”二十周年节点。　　回望奋斗路，徐州🕗经开区交出了一份彰显“经开区力量”、展现“经开区担当”的优异答卷。短短五年，全区规上🚜工业总产值年均增长46.5%，占全市比重17.6%。不仅成功跨🥁入全省先进行列，还顺利晋升为国👈家级经开区，实现了从“东郊田野”到🙆全市经济建设“主阵地、主引擎”的华丽蝶变。　　站在2025年这一发展节点，如何续写发展传🍠奇？解放思想抓产业，是徐州经🎙开区一以贯之的坚定答💏案。　　座谈会上，奋楫扬帆的“路线图”更加清晰明了——坚持工业立区、产业强区📵不动摇，进一步解放思想🐶，用新理念、新方法、新思路，推动高质量🌕发展取得新进展、新突破。　　“总的来说，以新发展理念为🎥引领，以‘一特三提升’为工作指🙉向和抓手，聚焦‘一加强三加快’，着力👵做好总量壮大、质量提升、结构优化‘三篇文章’。”徐州经开区发展和改📙革局党支部书🚤记韩召鲲🏗深有感悟地说，“作为推动全区🎚经济发展的重要职👞能部门，发改局将思想再解放、改革再突破、创新再升级，全力攻🕒坚要素瓶颈、重塑服务效能、激发市场活力，以最优环境、最强保障、最实举措，为经开区‘打造全市🎼新质生产力发展先行🔮区’扛旗争先、冲锋在前。”　　新征程上，徐州经开❎区将持续聚焦主责主业，对标争先、攀高向新，进一步⛓优化资源配置，提升服务效能，为徐州扎实🆙朝着万亿城市迈进多🕺作贡献。　　质量优先　　以新质生🎎产力筑就新高地　　高质🔛量发展是徐州经📯开区向更高层级、更🍔高质量快步跃升的必由之路。　　此次座谈会以“创新引领📮高质量发展”为主题，足见高质量发🥄展在徐州经开💴区工作全局中的核心地位🐯，足见徐州经开🧘区党工委、管委会抢时间、抓机遇，积极动员🏅全区上下快速投入高质量🐽发展的信心、决心。　　创新是高质量发🍮展的核心驱动力，抓📒创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。座谈会上，创新的话🏽题持续引发热烈讨论。　　座谈会指出，徐州经开区已🔤经成立33年，经济👮发展到了转型升级的关键时期，必须依靠推⏫动创新链和产😿业链双链融合，开😶辟高质量发展新局面。徐州经开区杨山🌾路两侧汇聚🔜了众多知名大企业。徐州经开区供图　　事实上，近两年来，徐州经开区也正以👹时✌不我待的紧迫感和行动力，加速推动科技创新🙍与产业创新深度融合🐵。　　在持续巩固工程机械“一号产业”的基础上，徐州经开区🏔电子信息、生物医🏗药等新兴产业加速聚集，战新产业产值💥占比达83%；全区建成1个国📤家级孵化器、国家级卓越级智能工💪厂1家、省级先🍿进级智能工厂30家、智能制造示🌍范车间58个；拥有自主知识产权企🐉业330家，科技型中小🍒企业达198家，独角🔂兽和潜在独角兽4家……这🌾些亮眼的数据，无不彰显着徐州经开🏚区在积极打造全市🎷新质生产🤺力发展先行区道路上步伐坚定🈶、力度强劲。　　实干成就梦想，担当塑造辉煌。与会人🌝员深感责任重大、使命光荣，发言无不充🍷满激情和决心。作为🌅徐州经开区经济发展的主战场、经济增长🔙的强引擎，大庙街道👊党工委书记刘四保更🍈是信心十足：“接下来，大庙街道将锚定‘淮海智造高地、城乡融合样板’目标定位，深入推🐾进科技创新和🌩产业创新融合发展，多维度发🧢力形成更🍏多产业创新增长点、爆发点，努力把科技创🎖新‘关键变量’变成高👡质量发展的‘最大增量’。”　　增长有力　　以产业升级夯🚸实发展根基　　今年上半年，北🕶京亦庄人形机器人半程马拉松大赛🚯火遍全网，西安经开区🤪工业经济“穿越周期”、苏州工业园区文旅IP拔节焕🍼新引发关注，掀起🌶了一轮又一轮热议。　　这些发展“优等生”，折射出结🔡构优化带来内涵式增长🔤的强大动能，也展示出🗡中国经济高🤤质量发展的强大信心和蓬勃势🕙头。　　由此生发的是，全国各地基于产👁业结构优化升级的相互学习🈹、相互借鉴、相互较劲，释放出“你追我赶”推🔬进高质量发展的强劲信号。　　这种紧迫感，在处于😮转型升级关键期的徐🎂州经开区，也分外浓厚。夜幕➰下的城东高架。徐州经开区供图🏑　　今年以来，徐州经开区大力🦃开展“全员招商”“千人助千企”和比项目招引、看质量规模，比投产达效、看发展实绩“两比两看”活动，不断健全“选种—育苗—培优”培育机制，深入实施“头雁—雏鹰—筑巢暖窝”三大计划，推📇动大中小企业协同创新，深化企校合作，共建产业研究院🏙、联合实验室🖨等协同平台等。不懈奋斗中，取💈得了一系列实实在在的成果。　　这次座🌭谈会再次要求，聚焦建🌩设全市新质生产力发展🔥先行区，以新型工业化为重点，持续推🗣动产业结构调优、调新、调轻。　　如何优化产业结构，推动📏产业链价值链向中高端攀升？必👛须抓招商引资扩增量。对此，专注电子信息产业🐲招商的区招商局高级🚦专员闫震目标明确：“电子信💍息产业招商科♟将紧紧围绕电子信息主责主业🛳和利🏝用外资两条主线，聚焦重点地区，深挖电子信息产业下👦游应用端及产业👻链关键环节优质项目，充分放大产业集💹群效应。”　　如何优化产业结构，推动产业📩链价值链向中高端攀升？还要抓培🚢大育强优存量。东环街👦道党工委书记王传萍表示，街道将以“千人助千企”“全员招商”为关键抓手，牢牢树立服务🚓企业就🀄是做好招商的理念，排查企业需求，实时跟踪服务，推动规上企业“智改数转”，确保项🌱目留得住、发展好，为经开区加快建👍设现代化🐻产业园区贡献坚实的“东环力量”。淮海数💻字经济产业园航拍。徐州经开区🍢供图　　从最初的招商引资“摸着石头过河”，到如今💿形成工程机械、新能源、电子🥚信息等特色鲜明的产业集群🏁；从企业创新“单点突破”，到“智改数转网联”全面推进；从基础设施“瓶颈制约”，到产城融合“良性互动”……一个高质量发🐌展气势恢宏、波澜壮阔、如🌙火如荼的徐州经开区，正在新征程上阔步🚗前行！(徐州经开区供稿)纪录短片《近期一些😬中国留学生入🐗境美国遭执法人员恶劣对待 中方回应》呈现真实监控🐆流出画面。中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇人物。在新书《中国面孔：文物💢上中华民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家博物🎍馆图书资料🍚部主任翁淮南也写到了妇好🌒的故事。　　妇好究竟是个怎👧样的人？在接受💨中新网记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她🍅是个什么样的人？　　“女战神”，是🔒不少人对妇好的第一印象。那么，她到🕗底是何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物🛠上中华民族的凝望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮🧥南介绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰😒部插一宽柄器。　　肖像或🗿许并非写实，但仪态显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件出土于河南省安🦏阳市殷墟🧗妇好墓的文物，很可能就🥕是妇好本人。　　“妇好是🍠商王武丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边小国娶了六十⏱多位妻子，妇好是其中之一，可能来自彼时👟的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻本质🎠是奴隶制背景🥢下的政治联姻，其核🚘心在于扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从甲骨文留下的⤴记录可以看到，武丁为妇好🕜占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王🍊梦妇好不惟孽”的梦境，显示她绝非普通Ⓜ配偶。　　“妇好墓里有武💕丁送的一件玉(石)牛，这😑种情况在古代历史的几百位帝😂王中，是很少见的。玉(石)牛是商王情🕥感的物化，是🗞王权理性与人性温📛度在青铜时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合玉人造型🗾和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应该🈶是个比较时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中还出土了 18 件玉玦，其尺寸与工艺🎇远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世周代🤟礼制吸收。　　墓🎣中残留的平纹绢等丝织品😾印痕，证明其服饰采❣用了高级丝绸，并搭🦇配朱砂等矿物染料制成。食宿也很精致，妇好墓出土的青🍙铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具实用性与艺术🏇性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇好是商代📨女性军事统帅，甲骨文记载，她与武丁🤩协同实施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出土的玉🦖蹀带有使用痕迹，被推测为其⚓射箭时保护🔤手指的实用工具，佐证其亲自🌩参与了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被学界🏠广泛认可。　　另外一方面，妇🏁好属于当时上流社会的精英阶⏱层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀活动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光能征善战，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时的知🐿识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还记录了其他🐘许多文物背后的故事。　　这本书的写⛑作历程要从几年前说起。他曾走访众多博👐物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物上的面🏑孔，平淡、悲伤、自信👳等各不相同的表情，给他留下了深🏧刻印象。　　“有一件四坝人⚾形彩陶罐，造型简直就⌛是一位又酷又🔕帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子✖上似系着丝巾，身穿高🕹腰网格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇洒自信的少🌼年，来自 4000 年前的河🍽西走廊，文物出土🥕于甘肃省玉门🔎市火烧沟遗址。看到他，人们便会感觉🌮到那种刻👫在骨子里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文物上中华民族的凝望🎶与记忆》。　　“还有秦始🍗皇陵出土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出👢秦人的尚武精神。　　对于文物，他认为，人们要关注👌其文化底蕴，而非八卦故事。比如后母戊鼎为什么😨要用“母”字来命名？因为这意味着血脉传承，国与家通👙过母亲的血缘关🔽系凝聚在一起。　　文物、史料和民俗之中，往往蕴含着很多信🎬息。翁❔淮南有一个计划，他将🎸继续写作下去，让🌑更多读者了解文物和文物背👸后的故事。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 美瑠姬）