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中新网广州7月22日电 (记者 方伟彬)广东省海洋综合执法😤总队22日发布消息称,为强化伏季🤴休渔执法监管、打击违法用🏌海用岛行为,维护海洋开发秩序、保护渔业资源,7月14日至18日,广东、广西、海南三省(区)海洋与渔业执法队🐣伍进一😅步深化执法协作机制,开展2025年第二次海上联合👿执法行动。
执法人员🍟巡航粤桂琼交界海域。广东省海🥫洋综合执法总队 供图
行动中,三省(区)执法船艇联🍔合编队在北部湾中🐌越分界线会合,沿线南下🔹巡航北部湾中方海域后,折返北上巡🏚航北部湾三省(区)交界海域,粤桂两省执法船艇沿琼州🎣海峡及通航水域📬自西向东巡至海南七洲列岛。
行动采取千🐽吨级执法船巡航、执法艇突🔘击检查模式,对粤桂琼交界、北部湾、琼州海峡海域♑海岛、海底电缆、钻井平台进行巡航检查〽,重点打击底🚀拖网禁渔区线内非法捕捞、涉渔“三无”船舶,以🚖及外籍渔船侵渔侵权行为,查处渔船非法载客、在航道🐈及海底电缆管道保护区非🍬法捕捞、设😀置定置网等违法违规行为。广东省海洋综合🏬执法总队直属三🛤支队调📆派粤海洋执法艇66004,同步组织🛒北部湾沿岸徐闻、雷州、遂🤗溪执法力量开展海上突击👠执法。
执法人员🤨将违规作业船舶扣押回港。广东省🍤海洋综合执法总队 供图
行动期间,三省(区)共出动执法船艇27艘次、执法人员402人次,船艇航时109小时、航程1568海里,观察船舶217艘次,登临检查船舶21艘次,查处违规作业船舶14艘,收缴违规渔具500米,巡护海底电缆管道🌇25条次、钻井平台2次。
下一步,粤桂琼三省(区)海🌆洋与渔业执法队伍🤱将持续深化执法协作,常态化开展海🈸上联合执法,强化省际🛍交界及北部🐦湾海域管控,合🗄力打击各类涉海涉渔违🏵法违规行为,筑牢海上🚂安全防线,护航海洋经济高质量发展。(完)
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从体育生到新农🍚人:山西“00后”大学生的种💏瓜记
中国新闻周刊记🍫者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国数🛐十万公里的国道中,有三条极📟为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的陆地边境🚵线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于🏖西藏自治区日喀则市康马县嘎🐗拉乡。如今,许多自驾路过的游客都会在此👻驻车打卡,不单因为🔧这是一个中点,也不全因为秀美💸的风景,更因为这里矗立🥙了👹一座别致的雕塑。那是一🎅个铜制的卷轴,展示了🐦西藏史前先民的渔猎生活。 曾经,这样的场面就鲜📏活地呈现🧛在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊🧞环境中的人类,繁衍出一脉独特的📣高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古🙏老的图景或在时光的流转里消逝,或在历🤞史的尘埃中埋没,几🏗千年来都未曾为人所知。直到过去🚼的五年里,随着一番持续的🎭科学发掘,当初的勃勃生机才🚃又显露🕋出种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不😊只是G219国道的一个里😗程碑,它琢刻的同💤时是西藏史🤯前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青🐏藏高原腹地所发现的年代最🐠早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清😹晰的一处🆒新石器时代遗址。今年4月,该遗址的考古工作入选了“2024年度全国十🍗大考古新发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶片的😬意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥♐远得多。它们之间没🏝有平坦的大道,只有迂📂回崎岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大学资源👖环境学院教授🍖杨晓燕就是在这样的曲🥟折与颠簸🌼中走到了湖边。当时,担任中国科🕎学院青藏高原研🧒究所研究员的她,正🦅在进行第二次青藏高🍙原综合科学考察研究🍴的田野调查,雅鲁藏布🎨江支流年楚河的沿线区🦈域是她考🥢察的重点之一。 具体线路🌔是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文😙物保护研🥐究所副所长,他的选择带有明😈确的考古意识:“年楚河流域♑历来是后藏地区的粮仓,而且历史文化底❌蕴深厚,很多藏文文🕉献里都记载着7世纪以后🏧这里人才辈出。但是过去🚉的工作当中,我们始终没有做🗻过系统的调查,所以也💌就没有发现过比吐📑蕃更早的遗址。” 然而开始的前几🥀天,收获并没有期⛏待的那么大,因此当杨晓燕一🗣行🍒人来到玛不错时,原本也没🐍抱什么希望。但就在将🛅要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就看😇到了惊喜。 今天的玛不错,周围是🕝一片广袤的草原,附近牧民🌅都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两处隆起的小丘🏗之间修了一条村道,于是明显😳的文化层从东南方向的阶地剖🕐面露了出来。就是在这个剖面🍔中,杨晓燕🎥看到了一些陶片,她立🧤马拍了几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它⏳们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁📩路的时候,我们在羊🤥八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的❌陶片特别像,我就感觉玛不错💬起码不会晚🎋于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以🔢及一些同时😂发现的骨块、炭化农作物种🏊子等样本被🚨送进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这🔡是一个令人振奋的突破,此前4000年前这😚样一个时间节点,只在西藏🦍东部的考古工作中有过发😋现,而在中部一直处💩于空白。 次年,经国家文物局🏇批准,一支由🛣西藏自治区文物💺保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🤭考古研究中心等🍈单位组成的联合考👇古队正式向玛不错迈👋出了发掘的脚步,夏格旺堆担任😑队长。经过详细勘察,湖滨的🛫遗址范围被划分为三个区域,分别位于🕘东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏⏲地区而言,考古发掘不是一件容易👯的事,光是高海拔就足➿以带来重重困难。最关键的是,自📧然条件留给野外作业的窗口🚫期很短,像👾是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百😨余天时间。但就是在🏡这样的条件下,玛不错遗🥦址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓👑葬的出土,给考古研究🎡提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🍜同的时期,呈现出非常鲜🤸明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属🛌于西藏高原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓⛳为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的封👯堆墓,将这种墓葬形式😻的认知记录从7世纪吐蕃时✴期直接提前💈到了史前时代。 墓⏭葬内人骨所呈现的葬🏭姿也非常多样,包括🈵仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🧔其他地区能见到的丧葬习俗都👽存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🌝一期和第二期前段出🔆现的俯身直肢葬,更是与青藏🤚高原东部地区一😂些遗址(如青⚪海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两🔘地人群在基因上就🐒有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存👐都说明了彼时的西藏🌌中部早已与中原、西南山地、西域等💞地区产生交流,而遗址👝内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物则暗😁示着远距离贸易的存🐱在。“我们推测,4000年前🍏玛不错区域已与周边地区构🏤建起广泛通🏯畅的互动,这极大地延展了👰学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究史前人🚨类文明打开了全新👸视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意义的发🤝现🕚则是遗址内的大量🤐鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳❕定同位素分析基本可以确定,鱼🏙是当时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的🤗陆地原本也是🖼一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很🚍大,鱼的个头也很🚖大。但距今3800年前之后,鱼的🔴个头开始变小,说明这一时期湖水开始🤡干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就🏠都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我🍬们还发现了大量人类食用后散落🕴的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民的⛪食谱🏬中依然没有彻底消失,因为也是💾在第四期的石构建🦃筑里同时出现了石制的网坠,这意味着♐在鱼资源趋向枯竭的过🎲程当中,人们已经学会利用🍎渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作🕵为西藏中部发现的第一个超🤤过4000年前⏮的新石器时代遗址,玛不错遗址不仅为📛构建西藏历史提供🛹了更多材料,也在考古学文♈化上表现出了新的类型🤔。 就史前📅考古而言,文化类型是一⛔个重要的概念,它😄通过相关特征的区分,为不同区域、不同时期的遗🧑存进行谱系化归类。通常,对文化类型的划定🛣是以陶器为典型🔍标志和重要依据的。 玛不错遗🖌址出土的陶器,便呈🚟现出了独特的面貌。“第一期没有完整📤的陶器,只在一些碎📣片上隐隐约🥦约找到了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是平底和圈足,第三期🚱是平底和圜底,完🐅全是本地风格,而且彼🦆此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别👀于已发现的其他遗址,“比如卡若文化😨的陶🏎器全部是平底;曲贡文化的🌓陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站在🙃它们中间。”而无🕦论卡若还是曲贡,此前都被认为是西藏无可✏比拟的原始🕊文化遗址。 相较于中🧙国现代考古学的发轫,西藏👐地区考古的起步要晚了许多,但卡若遗🌍址作为西藏历史上🔗第一个科学发掘的史🗯前聚落遗址,不仅🍯颠覆了旧史学中的有关认识,重塑了西藏🧘史前史,还首次将西藏史🛑前人类的发展🐻进程与相邻地区紧密联系,科学阐📁明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考📊古学大会公布的“百年百大🏬考古发现”中,它也成为唯一入📴选的西藏遗址。 1977年,当时的昌👐都县卡若村在扩建水🌞泥厂时发现了🏮一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧🍌过了几天的一个晚上,厂里🥇放映一部有关出土文物的🎗纪录片,工人们想起刚挖😍出的东👓西似乎与银幕上✔的有几分相像,便联系了昌都地⬅区文化局。又适逢西藏自⏲治区文管会的三🐋名文物干部来🏭征集文物,经过他们的鉴定,初步判📡断为新石器时代遗物。 “卡🦋若遗址的发现就是这么偶然,如果不是水泥厂🌕扩建,到现🦔在可能还埋在底下,因为它🌭的地表没有任何东西,只有一层将近两📝米厚的泥,这个泥是发大水😜冲积过来的,把🏈早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从🍴吉林大学考古专业🎒毕业援藏,有幸参加了卡🎄若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积约🎤为10000平方米,但📜一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🗾址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🌹几个陶纺轮。此外,遗址中还😙发现了地面石墙、石子小路、石台基等👾遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年🗳代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地🥡穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼👅尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西💍北文化类型乃💡至营盘山等西南文化类型,显示出了诸🧢多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化⏩很可能是从黄河上游来🙊的一个原始文化,并在随后向四周扩散🐊。几千年前,西藏🏜这个地方其实是一个文明✅的交叉路口,一个南北向的大通道。” 包括已成为西藏博😀物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证🚾着这种关联性。“马家窑文化👧彩陶上的双🏎典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后🐄来发展得比较抽象,逐渐向几何形态🏺过渡。卡若遗址📉的双体兽形🎖罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实🐸就是从马家窑的蛙纹🤒演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治🏉区第一部单行本考🔁古报告。看上去,对卡若的探索💨基本告一段落,但🚭实际上仍有许多问题待解,比如🐽遗址紧邻澜沧江,但当时的😆发掘中却没有发现鱼类和🕥捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合🛴遗址保护规划的制定,四川🔀大学考古系教授李永🔓宪领队再次对卡若进行🙊探查和发掘,终于解开了这个🖨谜团:“当年的发🎍掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🖲暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这样🌙一种方式,从泥土里🥓筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有🕕一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🐝破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够🤸提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数🗻据等各种各样的物证学技术,对刑案的判🍾断就会更加准确。考古🧝材料的分析也是这样,现🐖在我们能获取到的🎾信息增加了许多,能探究的面向也🌇就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称🦏的曲贡遗址,相关认知同🙈样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文🌤管会文物⛔普查队队员更堆、张建林等人在💱文物普查中于拉🆑萨北🕰郊娘热山下发现的。由😙于附近就是村庄和医院,加🌂上长期的水土流失,保存状况并不乐观。但就🕥裸露出来的陶器🌴和石器残片来看,更堆坚💩信这里埋藏着早期人类生活的痕✍迹。 经过小规模试掘,结果证实了〽他的猜想。1989年,中国社会科📭学院考古研究所研🔭究员王仁湘😓进藏考察,再次确认这是一🌋处少见的高原古🕑文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘⏭正式启动,当年曾是西藏😩文管会文物普查队队员的😎李永宪也⤴参与了发掘工作。 连续三🤝年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土🔒了大量石器和陶器。石🔹器中尤以磨盘、磨棒、石杵🥅和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物🚥的必备工具,后一种可能用🐃于编织毛毯,它们共🚞同表明当时曲贡地区的农🕒耕和🚇畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则💏以精美显著,其中🙏绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊⛺而进步。 更加珍💓贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重🐡要的象征意义,许多藏文💳史籍中皆有记载,藏西藏北的岩画🔹中则常见对鸟的描绘,有些图🍵像与雍仲、日月、神树等宗教符号🛫组合在一起,甚至处于中心位置,吐蕃王朝之前🌝最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🕞图腾。尽管曲贡遗址🤸的这两件堆塑并🍀不一定🌕与后世信仰直接相关,但绝非随意为之,或许包含着原🖖始宗教艺术的因素。 其次,遗址中㊗还发现了一枚铜镞,是西藏已🔏知年代最早的青铜器,其配料与中原地🚸区早期青铜相同。晚期墓地🛶内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧🤙亚草原及🤹北方游牧文化流🈵行的带柄镜比较相似,被视为高原文化🔩与北方🚼草原文化交流的产物。 在动物遗骸方面,有动物🏐骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛的骨🌓骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的原🦍始居民已开始⛷驯养牦牛,而且很可能成群👝放养,这也是迄💯今为止青藏高原有关家养牦牛⚽时代最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈👿现出一些特殊😤的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头🌛骨又有专📻门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与🍐某种随葬的祭祀有关。类似的现象在🧛许多考💰古材料中都有所反映,中国南方地区乃🦇至东南亚、大洋洲🕔的原始民族中🤼就有猎头祭祀,砍头锯🥌颅的习俗则主要流🏾行于黄河流域和北方草原的游🏉牧民族中。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是🆔一套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考🛒古在年代框🧓架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚🐏期及石室墓期。但时😾隔三十年之后,2020年四川🥜大学联合西藏自🚚治区文物保护研🕡究所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年🎶和贝叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠压关系划分出的🗽曲贡文化⛴三个主要堆积时期与以往几乎完🐮全一致,只🐠是主体年代有所差异。因此,新的年🎟代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间不🆚足百年。 研究者表示,新的测🚈年表明曲贡文化🕣不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北🚺部具有相似文化因素的诸遗📞址,对于认识喜马拉⏮雅南北两侧的史前🌒文化因素传播和互动具有重要🏞意义。 “考古学💰之所以成为👗历史学中一门重要的学科,就在👼于它是不断地通过发现和🗳研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址🎅年代的调整从学术研🍢究的角度来看🌆是再正常不过的事了,它既不说⌛明之前的判断毫无意义,也不代表现在🍡的判断今后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一💻切也许还会改变。“田野考🔭古永远是对古📎代曾经完整的事物随机🚜打开了一个小小的视窗。就像5000年🐫以后的考古学家可能发现、发掘到早年北京🐋城中心或郊🅰县的某个地方,但很显然,他们要全面了🏑解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有🎃限的发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一🔉步的探索。 今年,玛不错遗址🗿发掘按下了暂停键,考古队需要休息一🤬下,已经掌🗡握的资料也需🖨要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不🛶过1%,还有许多未知沉🐙睡在地表之下。比如:遗址中还没有发现房屋🥛遗存,那些在此留下了🏾活动痕迹👔的人们住在哪里?又比如:那些安葬在此的尸➕骸是什么关系?他们来🙄自同一个聚落,还是四🦓面八方互不相识的人?各种各样🍓的葬姿是源于不同地方的文化😇传统,还是别的什么? “我是这🌶么一个想法,玛不错的考古最起码要🌠做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做到🤛我退休,如果到时🌾候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成⛰新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址💣发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在了现👎代建筑的村落之下,还是根🔓本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然留存有分析研👶究的巨大空间。 卡若遗址则刚好🎑相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现与⌚遗址同时的墓地,当时生活在💦卡若村落的人🏀们死后埋葬在什么地方?他们的丧葬习俗又🍓是怎样的?这同样让西藏👺的考古学者🆖在想象中充满期待。 当然,考古发掘🎽对完整的研究而言🧀只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了解遗址😿所包含的信息。这种了解不📢是单纯地凭借发掘🛸面积的增大,还📸在于我们能不能把😇各种信息条理化、系统化、精确化,并且以🈂某种通行的形式保存下来。这就像医生看病,确诊病情是首要🗯目标,而不是在病人身🕰上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗💳址发掘所获各种信息是准确、系统的,遗址的价值🏥可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🐢址是第一位的,要给🐞将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道🕊任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗🐸址最后的一次近距离接🙏触。“水泥厂建在😲卡若的一个最主要原因,就是那💵里的地表有一层做水泥🤘的黏土。1979年我们🍹走的时候,其实跟他们强👷调了取土不🙄要超过多少厚度,否则会破坏🛢遗址的文化层。但这个东🔵西没有任何制度上的保✂证,结果真就出了问💏题。然后当地文化部🤶门向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱🔘被调到了中国文化遗产研究院,工作、生🕝活转移到北京。 而就🍯在他离开三十年后,水泥厂⛱原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元🎚的遗址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大🎲主线为基础,建🤖立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育⛽为一体的新型遗址保护区。2015年公🎥园一期工程完成,并于2019年正式开园,同📪时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为💕昌都市一张闪亮🎽的文化名片,也是西藏地区首📷个史前遗址💉公园,具有良好的示范✍效应。 在属🐿地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛不🕔错遗址也有建设遗址公🌉园的打算。面对玛不错周边🖍开阔的草场,康马🗨县文化和旅游局的工🥩作人员谢重洲甚至描👕绘了一个颇为宏大的构想:“遗址那里建起棚💀子来,游客可以参观、学习,然后外💛围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实💋对康马县而言,旅游资源并♉不稀缺,景色优美的崇巴🤜雍错、历🕯史悠久的乃宁寺、国家级传统🤹村落名录的朗巴💪村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们🦗最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建🍛设需要完备的条件🚑,需要充足🛴的投资,也需要满足🔹申请条件和🏁履行程序,不是一朝一夕能实现的。在此之前,日常📞的看管以及必要的维护仍🚟是基本操作。拉萨市城关区🛷文化和旅游局文物😆专干次德吉就表示,目前他👱们聘用了两😏位管理员对曲贡🏓遗址轮流值守,每年也有🐃专项资金进行除草防火:“去年我们🙁还新修了遗址的围墙,光是这个项目就投💥入了174万元。” “对遗址的保护不仅🤾限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙后代留下💝文化遗产,这对提升🚉民族自豪感、文化自信🍐是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【无码🏓情节创新趋势】2025年08月上映的《影音先锋777tvb》引发争议,片尾大量有😚什么搜索看片的软🔫件彩蛋疑似🏧为真实偷拍片段,沃世电子科技教💬育中心声明🔒影片已过审,但评论区🏭依旧分歧明显。中新网上海8月20日电 (谢梦圆)今年是“十四五”规划收官之年。20日,记者从首场上海“十四五”规划🎇成果系列新闻发布会上获😈悉,上海浦东2024年🎉地区生产总值(GDP)达到1.78万亿元人民币,人均GDP达到4.31万美元,以全国1/8000的面积创造了1/76的GDP、1/17的货物进出口🐗总额。 当天,上海市委常委、浦🍪东新区区委书记李政介绍了⛩浦东在“十四五”期间取🐵得的成果,其中包括总量规😮模持续提升。2024年有5个万亿级指标:地区生产总值1.78万亿元(人民币,下同),是2020年的1.34倍,占上海全市32.9%;规上🔷工业总产值1.32万亿元,是2020年的1.27倍,占全市33.6%;规上服务业营收1.25万亿元,是2020年的1.61倍,占全市21.2%;货物进出口总额2.61万亿元,是2020年的1.25倍,占全市61.1%;限上商品销售总额5.88万亿元,是2020年的1.34倍,占全市37.3%。 浦东在集成电🛎路、生物医药、人工智能三大先⏫导产🙌业方面布局早、集聚强、实力雄厚。浦📥东新区区委副书记、区长吴金城📩介绍,“十四五”期间,浦东持续强化高🚘端产业引领功能,聚焦三大先导🚆产业打造世界🎡级产业集群,2024年浦东三大先导产业规🎚模8323亿元,占全市46%,近三年年均复合👷增长11.7%。(完)滛乱小镇txt下载视频🧣被下载上百万次,原视🥫频来自坂井陽子手机。中新网北京8月21日电 (记者 谢雁冰)中国外交部发言人毛🔛宁8月21日主持例行记者🦓会。有记者就美方向委内🏟瑞拉附近的加勒比🗼海域部署舰艇一事进⬅行提问。 毛宁:中方反对任🌴何违反联合国宪章🦋宗旨和原则,侵犯别国主🥒权安全的行为,我们反对在🕒国际关系中🍉使用或威胁使用武力,反对外🥝部势力以任何借口干涉委内🥂瑞拉内政,希🛬望美方多做有利于拉美👮和加勒比地区和平与安全🔁的事情。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 藤崎沙耶)责编:
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