人民网🎺青海频道：根据记者汪辉获🕷取到的最新动态，5060网福利视频⛷将于2025年08月26日在人民😍网青海频道举行隆重🧥的开幕仪式。电影🍕技术分享站

直播吧07月09日讯 据英媒Football.london报道，热刺新任主🌴帅弗兰克⛳在采访中表达了对球队季前准🔬备和新教练🔙组的满意，以及对季❄前赛首战的期待。

关于季🌾前训练的开始

“感觉很好。今天我们在草✳坪上进行了第一次训练。能让🍝球员们回到球场上感觉很好。这是乐趣所在，也🤦是我们尝试产生影响的地方。球员们很努力，态度也很积极。我很满意。”

关于教练组的🚣搭建方式

“我认为给教练们📥设定清楚的🛫角色分工比较重要，这样🏅他们知道自己负责什么，而不是每天问‘今天做什么？’他们清楚🌐自己的职责，知道需要执🐄行什么、需要掌控什么。同时，他们也需要互相🎃帮助，确🦇保训练的质量、强度和专注度🎞达到世界级水平。清晰🌺的角色分工对每个人都很重要。”

关于球迷对教练🌖团队和💒分析工作的期待：

“在分析方面，我们引进了乔-牛顿（Joe Newton），他也来自布伦🌮特福德，担任教练➗分析师。他是分析团队和🥧教💲练团队之间的桥梁，确保训练、比赛、赛前赛🍢后总结以及针对对手的准备💉工作都保持一致。我们会根👹据对手稍作调整，但最重要的还😿是我们的比赛原则和打法。”

关于选⬇择教练团队成员的标准：

“团队成员需要明白🚌我们是一个整体，必须一起努力。我认识🧝教练组中一半的人，对📀另一半还不熟悉，但我们需要建立合✝作，这🌀是一个持续的过程。希望👂当我们彼此熟悉后，知道如何合作、如何保持一致，就能⌛打造一个高效运转的引擎，每天都能⛺交付成果。”

关于现代化季📟前训练的准备

“我不确定🐛自己算不算现代教练，但我🍖们今天开始跑步了！我认为老派方🧥法依然有效，跑步训练仍然🤨重要。今天我🎐们进行了跑步测试，国际球员回来⌚后还会再测一次，赛季中🌻可能也会再测。这是一个1公里的测试，带转身，如果能在3分15秒内完成就算合🥌格。这只是个简单的测试，接下来就是足球，一切都围绕球展开，然后我们会🗣补充一些跑步训练，因为我认为这对🎚心理韧性的提升📖很有帮助。”

关于🥠季前赛首战和球员回归：

“我很期待所有👆球员都归队，真正让他们🤮互相竞争，看他们如何建立联系。当然，我从🔥外部观察过这支球队，但当你真正进入内部🧓、与🈵他们一起工作、感受他们时，感觉是不同的。你会对某些球员🌠或他们的关🎋系有自己的看法，我的任务是找🔊到最佳组合，让球🎸队发挥出最高水平。”

北京时间7月19日，热刺将🍪在季前友谊赛中对阵雷🏑丁。

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中国新闻周刊😩记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🚋里的国道中，有📸三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🥙漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏🎼自治区日喀则市康马💀县嘎拉乡。如今，许多自驾路过🐔的游客都会在此驻车打卡，不单因为这是一个中🍮点，也不全因🐒为秀美的风景，更因为这🐪里矗立了一座别致的雕塑。那是一个⚫铜制的卷轴，展示了西藏史前👆先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场🤔面就鲜活地呈现在西北方向🖕一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期📫特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🐦的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🥝时光的流转里消逝，或在历史💮的尘埃中埋没，几千年来都未曾🌺为人所知。直🏎到过去的五年里，随着一番持👜续的科学发掘，当初的勃🔔勃生机才又显露出种🌟种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是西藏史前史上🍼一个重🔷要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏⚡高原腹地所发现的年代🥒最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰👞的一🍷处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古👺工作入选了“2024年度全国十大考🛸古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🥐陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向💫玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🎸来却遥远得多。它们之间🛡没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🏹资源环境学院教授杨🏍晓燕就是在这样的曲😷折与颠簸中走📺到了湖边。当时，担任⌛中国科学院青藏高原研究所💷研究员的她，正✒在进行第二次青藏高📨原综合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布🍠江支流年楚河的沿线🦒区域是她考察🚇的重点之一。　　具体线路是夏格📌旺堆帮忙规划的。作为西📱藏自治区文物保护研究所副所长，他的📀选择带有明确的考古意识：“年楚🌔河流域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴🌑深厚，很多藏文文献🚱里都记载着7世纪以后🐭这里人才辈出。但是过😆去的工作当中，我们始终没🐚有做过系统的调查，所以也🏝就没有发现过😢比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的🚣前几天，收获并🍝没有期待的那么大，因此当🌎杨晓燕一行人来到玛不错时👬，原本也没抱🌃什么希望。但就在🔂将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看🍓就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是❤一片广袤的草原，附近牧民都会来📳此放牧，为了方便，他们在湖🔅岸边两处隆起的😆小丘之间修了一条村道，于是明显🗺的文化层从东南方向的🐖阶地剖面露了出来。就是在这个📱剖面中，杨晓燕看到了一🕤些陶片，她立马拍了几张照🌀片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🐬于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时候，我们在羊八井🐉发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🛋的陶片特别像，我就感觉🍓玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片😫以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等⛰样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个👟令人振奋的突破，此前4000年前这样一🕢个时间节点，只在西藏🍪东部的考古工作中有过发现，而在📏中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自⬆治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🛋原研究所、北京大学、国家文物局考古🤰研究中心等单位🐮组成♌的联合考古队正式📒向玛不错迈出🛂了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨🤓的遗址范围被划分为三个区域，分别位于东南🛅岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言⛔，考古发掘不🚿是一件容易的事，光是高海🙏拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野🐥外作业的🚹窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🧓的百余天时间。但就是在这样🤯的条件下，玛不错遗址发掘🎡取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🍜提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🏏同的时期，呈➕现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🔚葬墓，属🕔于西藏高原墓葬考👴古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表的第🔎三期(距今3300至3000年)，出现🗑了较大规模的封堆墓，将这📙种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提🚓前到了史前时代。　　墓⏳葬内人骨所呈现的葬姿也非常👝多样，包括🎀仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🔛他地区能见到的丧葬🛹习俗都存在于玛不🍶错遗址。在距今5000至4000年的第一期和📲第二期前段出现的😑俯身直肢葬，更🚴是与青藏高原东部地区🍲一些遗址(如青海😽省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人🍧群在基因上就有着🤝密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍🍀等农作物遗存都说⬜明了彼时的西藏🦒中部早已与中原、西南山地、西🍩域等地区产生交流，而遗址内🌽发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重✡遗物则暗示着远距离💚贸易的存在。“我们推测，4000年前🐣玛不错区域已与周边地区构🕥建起广泛通畅的互动，这极大地延🥅展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知🗂，为探🦇究史前人类文明打🙇开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🍭的发现🐅则是遗址内的大量鱼骨和骨制🐭鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🏁同位素分析基本可以确定，鱼是当时的👇主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不🕜错南面的陆地原本也是一🗨片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很🏣大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期🌗湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些👇就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了Ⓜ大量人类食用🍫后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先💊民的食👡谱中依然没有彻底消失，因为也是🐾在第四期的石构建筑里同🔔时出现了石制的网坠，这意味着在🦏鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已经🔜学会利用渔网进行捕捞。　　水泥🥟厂下的遗址　　作为西藏中部发现的第🖼一个超过4000年前的新石💈器时代遗址，玛不错遗址不😦仅为构建西藏历史提🏨供了更多材料，也在考古学文化上表现🥓出了新的类型。　　就史前考古🤟而言，文🥡化类型是一个重要的概念，它通过相关特征🖖的区分，为不同区域、不同时期的遗存🐲进行谱系化归类。通常，对文化类🔂型的划定是以陶器为典📂型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了独特的👒面貌。“第一期没有完整🔋的陶器，只在一些💣碎片上隐隐约约🚔找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第🏿二期是平底和圈足，第🚯三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此🧛之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🛳区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的🛐陶器全👝部是平底；曲贡文化的⏮陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🐕是站在它们中间。”而无论卡🔞若还是曲贡，此前都被认🤹为是西藏无💾可比拟的原始文化遗址。　　相较于中🥜国现代考古学的发轫，西藏地🚚区考古的起步要晚了许多，但卡若遗🍪址作为西藏历史上第🥑一个科学发⭕掘的史前聚落遗址，不仅颠🍍覆了旧史学中的有关认识🙃，重塑了🚓西藏史前史，还💴首次将西藏史前人类的发展进程与🏖相邻地区紧密联系，科学阐🍈明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考😻古学大会公布的“百年百大考古发🌔现”中，它🐄也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县😑卡若村在🔚扩建水泥厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了👌几天的一个晚上，厂里放🔊映一部有关出土文物的纪🎬录片，工人📊们想起刚挖出的东西似乎与银幕🤥上的有几分相像，便联系了昌都地💔区文化局。又适逢西藏🧚自治区文管会的三💫名文物干部来征集文物，经过他们的🎗鉴定，初步判断为新石📱器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就是这🔃么偶然，如果不⛓是水泥厂扩建，到现在可能还💿埋在底下，因为它的地表没🏹有任何东西，只有一层将🌁近两米厚的泥，这个🦑泥是发大水冲积过来的，把早🚼期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🌴他当时才从吉林大学考古🧚专业毕业援藏，有幸参加了卡若🍶遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但🍽一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🌲得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🚨遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个😽陶纺轮。此外，遗址中还😂发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹🐰和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🗾对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🛐及大量粟、黍和动物骨骼尤其🗃值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🛄西北文化类型乃至营盘山等西👔南文化类型，显示出😲了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化🚧很可能是从黄河上游来的🏼一个原始文化，并在🚑随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实是一个🌉文明的交叉路口，一个🦇南北向的大通道。”　　包括已🤝成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化彩🕓陶上的双⏺典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展🈁得比较抽象，逐渐向几何形态😂过渡。卡若遗🤺址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🦄马家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏💯自治区第一部单行本🎚考古报告。看上去，对卡若的探索基🔨本告一段落，但实际上🍃仍有许多问题待解，比如遗☝址紧邻澜沧江，但当时的发🚝掘中却没有发现鱼类和捕鱼工🕴具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🚽规划的制定，四川大学考古系😎教授📉李永宪领队再次对卡若进行探查和🗺发掘，终于解开了这个🏙谜团：“当年的发掘😫方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中✍只能暂且认为卡若人📹不吃鱼。但我们通🌓过筛土这样一种方式，从泥土里筛出🚫了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一👴个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像😽刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🌝取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各✌样的物证学技术，对刑案的判断就会🛺更加准确。考古材料的分析🚀也是这样，现在我们😜能获取到的信息增加🚋了许多，能探究的🤷面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡👽遗址，相关认知同样🚟经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西👋藏自治区文管会文物普查队🚁队员更堆、张建林等人在文✋物普查中于➿拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近🦍就是村庄和医院，加上长期的🤐水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的陶器💩和石器残片来看，更堆坚信这👓里埋藏着🥙早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证😡实了他的猜想。1989年，中国社🏽会科学院考古研🍛究所研究员王仁湘进藏考察，再🐋次确认这是一处少见的高🐸原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🥅启动，当年曾是🚟西藏文管会文物普查🛤队队员的李永宪也参与🈯了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🖍量石器和陶器。石器😛中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🍬人注目。前三种是粉🗝碎谷物的必备工具，后一种可能用🐪于编织毛毯，它们共同表🔥明当时曲贡地👃区的农耕和畜牧😥已经发展到一定程度。陶器制作则以🌌精美显著，其中绝大多数采🗡用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺❤特殊而进步。　　更加珍贵的是两件🔓动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟📷都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🔃中皆有记载，藏西💸藏北的岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🚵宗教符号组合在一起，甚至处于🧦中心位置，吐蕃王朝之🈁前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图🚱腾。尽管曲贡遗址的🆕这两件堆塑并不🍡一定与后世信仰直🚑接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗教艺术的🍪因素。　　其次，遗址中还发👙现了一枚铜镞，是西藏已知年🌂代最早的青铜器，其配料与中原👥地区早期青铜相同。晚期墓地内📛另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🏾草原及北方游牧文🌖化流行的带柄镜比较相似，被视为高原文化😂与北方🦈草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动🛫物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝🌞大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河💔谷的原始居民已开😒始驯养牦牛，而且很可能📟成群放养，这也是迄🌰今为止青藏高🔎原有关家养牦牛时代最早🗿的实物材料。　　此外，曲贡遗址👐还呈现出一些🧝特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🚷整的头骨又有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🦃的祭祀有关。类似的现象在🤰许多考古材料中🌡都有所反映，中国南方地区乃至东南亚🔓、大洋洲的原始民族🥇中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则🥒主要流行于黄河流域🔶和北方草原🤐的游牧民族中。而数十座🤮墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显🐈然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年⛺的考古在年代框架上将遗💸址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期📀：曲贡文化期、曲贡晚期及石室⏰墓期。但时隔三十📢年之后，2020年四川🏎大学联合西藏自治区文物🤮保护研究所又做了一📍次小规模发掘，也重新进🌙行了碳-14测年和贝叶斯模📝型分析，结果显示，根据地层叠压关系➗划分🚆出的曲贡文化三个主要堆🏳积时期与以往几乎Ⓜ完全一致，只是主体年代有所差异✡。因此，新的年🕺代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持🏝续时间不足百年。　　研究者表示，新的🍁测年表明曲贡文化🐚不仅晚于青藏高原东部🐍出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🥨部具有相似文化因🙊素的诸遗址，对于认识喜😘马拉雅南北两侧的史前⛰文化因素🏥传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以🚉成为历史学中一门重要的🙂学科，就在于它是🚕不断地通过发现和研究修正😃原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调😀整从学术研📨究的角度来看🌥是再正常不过的事了，它既不说明🏜之前的判断毫无意义，也不📚代表现在的判断今后不🏒能被修正，未来🕥随着对新发现、新技术的研究，一切也🕥许还会改变。“田野考古😙永远是对古代曾经完整🛋的事🌓物随机打开了一个小小的视窗🍧。就像5000年以后的考古学家可🌼能发现、发掘到早年北京城中⛅心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了🐧解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有😟限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步🔂的探索。　　今年，玛不错遗址🛍发掘按下了暂停键，考古队需要🏮休息一下，已经掌握的📨资料也需要好好地🆑整理整理。但过去五年，发掘的💝面积只不过1%，还有🚒许多未知沉睡在地表之下。比如：遗🐁址中还没有发现房屋遗存，那些在❓此留下了活动痕迹的人们住在哪🏹里？又比如：那些安葬在🕰此的尸骸是什么关系？他们来自🧒同一个聚落，还是四面八方互🌙不相识的人？各种各样的葬姿😑是源于不同地方的🌻文化传统，还是别的什么？　　“我是🤲这么一个想法，玛不错的考🈷古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可😜以一直做到我退休，如果到🚚时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的👏领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中🕋房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🐄压在了现代建💔筑的村落之下，还是🏪根本就不在附近？不管是何🏁种原因，曲贡遗址依然留存有👒分析研究的巨🦕大空间。　　卡若遗址则😯刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🔚独没有发现与遗址同时的墓🧖地，当时生活👇在卡若村落的📏人们死后埋葬在什么地方？他们的🦀丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏🚰的考古学者在想象中🛩充满期待。　　当然，考古发掘⛪对完整的研究而言只🐉是来自🎬田野的基础工作。正🖌如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🎸解遗址所包含的信息。这种了解不是单🥁纯地凭借发👍掘面积的增大，还👳在于我们能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某👽种通行的形😁式保存下来。这就像医生看病，确诊病情🍳是首要目标，而不是在🛶病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址🏇发掘所获各种信息是准确🆙、系统的，遗🚑址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保💞护遗址是第一位的，要给将来的工作留🐗下空间。”　　而保护遗址，同样♉是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过🍝卡若，也是他和遗🕞址最后🔄的一次近距离接触。“水泥厂建🗿在卡若的一个最主要❎原因，就是🆕那里的地表有一😚层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🍸调了取土不要🎵超过多少厚度，否则会破坏遗🗜址的文化层。但这个东西没有任何制度上的保➰证，结果真就🤐出了问题。然🖼后当地文化部门向我💟们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯🚨石柱被调到了中国文化遗产研🥍究院，工作、生活转移到北京。　　而就在🐋他离开三十年后，水🎒泥厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园👡在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三📠大主线为基础，建立起一🛷处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🐡型遗址保护区。2015年公园🕑一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🕢张闪亮的文化名片，也是西藏地区🚪首个史前遗址公园，具有良好的🌞示范效应。　　在属地管理部🏺门的规划中，曲贡🛀遗址和玛不错遗址也有建🏧设遗址公园的打算。面对玛不错✖周边开阔的草场，康🙏马县文化和旅游➡局的工作人员谢重洲甚🦁至描绘了一个🐥颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然🦁后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休🔯闲。”其🐧实对康马县而言，旅游资源并不稀🧓缺，景色优美的崇🍸巴雍错、历史悠久的乃宁🕑寺、国家级传统村落🐭名录🐐的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看👈重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🏁公园的建设需要完备的条😅件，需要充足的🐯投资，也需要满足申请条🍑件和履行程序，不是🔠一朝一夕能实现的。在此之前，日🌸常的看管以及必要的维护🐽仍是基本操作。拉萨市城关区文化📳和旅游局文物专干次德吉就表示，目前他们聘用了🏈两位管理员对曲贡🃏遗址轮流值守，每年也有专项资金👮进行除草防火：“去年我🗨们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的🎳保护不仅限于现在，更要🍔保护它的未来。我们得给子孙后🌠代🙁留下文化遗产，这对提升民族👽自豪感、文化😹自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🚕授权 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“十四五”时期，广大🛋海外统促会组织不畏抹黑打压，坚持开展反分裂、促统一斗争，充分表达了海内🍪外中华儿女推💨进祖(籍)国和平统一的坚定立场，推🧥动港澳台海外反“独”促统运动深入健康🛸发展，为早日实现中国完全🍊统一和中华民族💾伟大复兴贡献积极❤力量。　　不断夯实共同思🐜想基础　　高举爱国主义旗帜，广泛宣📨介中国共产党😫带领中国人民取得的🖕辉煌成就，引导广大侨👰胞读懂“中国之治”，增进对中🎧国共产党领导下走中国特色社😻会主义道路、在民族复🎆兴进程中实现祖国统🚒一的理解和认同。积极宣传阐释对😍台方针政策，以“九二共识”达成30周年、《反分裂国家法》实施20周年等为契机，举办图片展、专📧题讲座和文艺演出等，引🔠领广大侨胞强化统一观念，深化“祖国必须统一、也必然统一”的共同认知。　　坚决开展反分💰裂反干涉斗争　　主动发声，严正驳📲斥赖清德“新两国论”，深入揭批“台独史观”的反动本质，广泛抨击台👋湾民进党当局推行“渐进台独”、“倚美谋独”等倒行逆施🔨行为，引导广📢大台湾同胞看清“台独”势力的丑恶嘴🏌脸。在美国前众议长佩洛✋西等🔑反华政客窜访台湾、蔡英🤝文和赖清德等窜访美国、美国等西方😝国家通过涉台法案等节点，各统促会通过发👙表公开声明、举行游行示威、刊发整版广告、接受媒体采🌻访等方式👕表达强烈抗议，形成强大声势。北美、西欧、南亚、大洋洲等重😂点地区统促会，密切关注“藏独”、“东突”、“港独”等分裂势力动向，及时揭批其分裂图谋，开展反制斗争。　　持续保持活🕐跃态势　　克服新冠🥗肺炎疫情影响等困难，坚持自发、自费举办全球性、洲际性反“独”促统会议活动，推动反“独”促统运动声势不🌛减。2022年至2025年，先后在中国四川、南非约翰内🦓斯堡、中国香港、塞尔维亚贝尔格📋莱德等💾地举办全球华侨华👸人促进中国和平统一💤大会，达到了鼓舞人心、团结奋进的目😆的，发出了全球华侨🌦华人反“独”促统的最强心声。亚洲、中南美洲、美国等地🧚统促会持续举办✋区域性年会，分享心得体会，开展工作研讨，推动地区反“独”促🌩统运动持续发展。　　扎实推动两岸融🤴合　　秉持“两岸一家亲”理念，发挥自身优势，助力两岸📂民间交流，推动两岸融合发🎢展。各会坚持举⛰办传统节庆活动，阿根廷、澳大利亚等😟地统促会创新举办“和统杯”足球赛、“两岸一家亲·共叙中华情”等项目，增👮进了两岸同胞的情🛺感连结与文化认同。各会广泛联✡络住在国台湾同胞，提供力所能🕎及的帮助，支持其发挥正向影响，积极促进两岸💥同胞心灵契合。东南亚、西欧、北美等地🏙统促会发挥与台湾各界👮联系紧密的优势，邀请岛内专🍩家学者等到当💜地举办讲座，进入台湾岛🛎内开展交流，强化海外岛⏬内联动。　　积极服务发🔙展大局　　各统促会组🎵织始终心系祖(籍)国，充分发挥自🧛身优势，为促进国内经🦔济建设、营造良好🥂国际环境等献计出力。在疫🍘情蔓延期间，各会积极援助国内抗疫，仅疫情爆发初期就有60多个统促会🕴捐献价值近🤢亿元的医疗物资，充分体现了🧝扶危济困、团结互助的民族精神📪。西亚、中亚、南欧、西欧等地区统🍔促会积极宣传“一带一路”重大意义，带头在共建“一带一路”国家投资兴业，以😨实际行动支持“一带一路”倡议。各会用🐠心讲好中国故事，针对美国等📓西方国家抵制北京🏟冬奥会的闹剧，通过发表公开信、推送宣讲视频等方式🏺强化正面宣传，为冬奥👻会圆满举办营造良好氛围。积极促进中外友好，适时举办纪念住在国与我🏄建交主题活动，推动中🍣外文化交流互鉴，助力国际🌒友好城市建设，促进中外人📙民相知相亲。(佟轩)　　(“统战新语”微信公众号)汪😱辉携手宗元发布《13年后重返市场 “中国胶卷之王”乐凯焕新归来》，透视5060网福利视频“偷拍黑市”，配合6种搜索方式任你挑“百万次浏览量”、看片也要仪👥式感“愤怒与反抗”，呼吁社会关注成🍟人影视是否合规“隐私权保护”，蒸🍥促展览服务客服中心独家首发，黑名单更😬新中观看需谨慎，开启无痕看片马上观⛱看！中新网8月21日电 据成👾都市公安局金牛区分🕠局官方微信消息，成都市公安局🛰金牛区分局21日发布警情通报⏸称，8月19日22时许，足协杯半决赛👦散场期间，个别👝观众发生冲突。该局😤现场执勤警力与⛽安保人员立即上前制止，并迅速将涉案😤人员带离现场。　　经公安👤机关全面调查取证，现查明：违😮法行为人杜某(男，32岁)、杨某(男，32岁)、张某(男，45岁)因赛后发泄不♌满情绪，拒不听从现场🎷安保人员劝阻，分别对孙某某(男，22岁)实施了挥拳击打、泼洒饮品等违法行🎗为，扰乱了公共场所🈵秩序，已违反《治安管理处罚法》第二十六条之🤥规定，目📧前均已被警方依法予💿以行政拘留。经医院检查，孙某某伤🎷情无大碍。警情通报 图片来源：成都🧥市公安局金牛区分局官方微⏱信。元文宗就古典🌼人妻家庭校园事件发✳表声明：纯属谣言！中新网芜湖8月21日电 (刘鸿鹤)近日，芜湖市弋江区👬南瑞街道🍑沐春园小区居民刘正芳每🖼天到新非机👶动车车棚取车上班。这里几个月前还是异🕡味弥漫的建🐴筑垃圾堆积地，因为一场“精准微创手术”，不到4个月就🎦解决了困扰居😧民十几年的难题。　　作为城市治理“神经末梢”，社区🐀环境改善直接关联市🔔民幸福感。弋江区以“把每一分钱花👫在居民心坎上”的“微治理”实践，探索出一条“参与赋能”“旧貌焕新”建设的新路径。　　垃圾“变形记”　　“以前🤶路过得捂鼻子，夏季蚊虫滋生、鼠患频发，想开窗🌓晒衣服都不行，反映💴多次也没解决。”住在距离🆖垃圾点最近一🗑栋楼房的居民秦红霞回忆起这片约🛋300平方米的角落，眉头仍会不自觉皱👔起。　　2024年11月，弋江区精神🧝文明建设“旧貌焕新”提升项目加速⛺推进，南瑞街道将这里作✉为实施重点进行改🛏造。该街道沐荷园社🕥区党委书✴记粟毅介绍：“居民们说‘把这儿清干净，哪怕能🐽停个车也好’，我们就🍑顺着这个需求做方案。”图为芜湖弋🥛江区南瑞街道改造前后对🎳比照片。芜湖市弋江区🕦文明办 供图。　　清理积存垃圾、重新铺设地下管网、划设停车标线……一场总投入不超过10万元的“微创手术”仅用不到四个月，就让这里彻底“改头换面”。“现在看着整齐清爽。”居民李怀芝笑着🍱说，小区里受益的居民🌕还有很多。　　火龙街道的“货车乱象”也因为这场“旧貌焕新”得到整治，白马街道的“道路隐患”也顺利清除。一个个贴近民心的“小变化”，让居民🚽的需求得到满足，正如粟毅所说：“花小钱也能办大🧞事，居🤝民需要什么就改什么。”　　院落“蝶变记”　　初秋的💪阳光洒进中南街道滨江社区，72岁的戴良💉玉正在院落里新添的健身器材上锻🍊炼。抬头望着楼上➖崭新的窗户，笑容里满是🤝舒心。“以前这木💤头窗烂得快掉了，路过都得躲着走，现在安全又漂亮🎍！”　　岁月侵蚀下，建于20世纪90年代的院落🦈腐朽木窗摇摇欲坠、外墙电线如“蜘蛛网”缠绕、下水✍道反复维修仍难根治。“这些问题看在眼🙄里、急在心里，不知道该找谁、怎么解决。”戴良玉的话，道出不少老住👏户的无奈。图为芜湖🌫弋江区中南街道改造前后对🛐比照片。芜湖市弋🌚江区文明办 供图。　　转机始于“院落恳谈会”的出现，将“会议室”安在了居🌸民家的院落里。“我家楼下总🤱被电动车堵门，得划个停车区！”“墙太破了，能不能重新粉刷？”“流浪猫到处跑，又脏又有异味！”一条条诉求🤕记在了社区工作📶人员的笔记本上。　　非机动车乱停，就设立隔离桩；破旧墙壁影响🏸美观，就将卷烟厂老🌡故事、社区🆙新风貌绘上文化墙；流浪猫狗多，就专门辟出“爱心园”集中饲养……居民也🏀主动推选出“院长”，邻里有矛盾🆚及时劝，志愿活动带头上🦔，“院落恳谈会”成了这里“蝶变”的“金钥匙”。　　2024年芜湖🙃市创新开展城市通病治理“市民说了算”行动，一批市容秩序、环境卫🧗生等群众反映集中的🔔问题得到有效解决。“坚持内涵式、可持续发展，高🚳水平推进人民城市建设”是芜湖今年重👒点工作之一。据悉，该市正以“三感三力”的全新思维，统筹推进🕒城市建设和有机更新。(完)

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许珏/玻恩/苗炜/芒克

（青岛日报／观海新闻记者 汪辉）