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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🚑想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊💴哲学研究🔐中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中的儒🏎家思想时，学界常有人指出，孔子🗡的诸多理念与古👚希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🍷结论并不令人意外——两🦈大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🐋明沃土中同步孕育。

　　从道德到修🕺行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🏣实践导向与入世品格，孔子思想的核心🕶在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会💲交往中践行🥚美德、在人际关系中共🎗创和谐提😠供了具体指引。在孔子看来，世界的本🏳质是由无数相⛑互关联的片段组成。每个人都是世🎑界拼图的一部分，唯有🃏通过集体的道德实践，才能窥🕖见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒❓家哲学的修行路径。这一🍉路径的本质是通过🦂培养意志或树立志向，将实践智慧⬜融入日常生活，与亚里士多德在论著中🔹提出的观点🔐不谋而合，即我们虽为凡🏫人，但对🔫至善的不懈追求，能让我✡们升华至近乎神圣的境🉑界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为🔶求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🎏并非刻板信息的堆砌，而需在生活🥤的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与🍹古希腊斯多葛学派📑创始人芝诺的🔧观点遥相呼应。芝诺主张人🛶生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🏤行动的和谐，孔子的思想与😭芝诺的这一观点，就如同交响乐中不同乐器🍗的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🚛遵循平衡之道，过度🗄和不足均不可取，真正的智慧在于恰🌑如其分💶地应对各种无常境遇。人要实🆖现这种平衡，必须持🌅续维系内心与外部世界🆘的调和。古😉希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结🌆合在一起，不同的音调🐁生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调🧠的“中庸之道”，在对立中寻求动态🖋平衡，避免🍽单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🔕子文化春会两岸青年🔫同祭孔在山东曲阜孔🌚庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识😶到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🚦的观念立足于实用，从源头上😦将教育和培养贤者紧密✏相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点❇中可推知其内涵。这与苏格拉🦁底所言的“我自知无知”形成呼应。许多🕦阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维📂度延展，使其哲学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论😛始终以善为🚗核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与🏠伦理的共生结构，使儒家哲🕢学成为一种生活的艺术。正如赫拉📿克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情🦉与理的张力中，方能🤽奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位为永恒😲的求知者，始终从万物中🗽追寻智慧，这尤其体现在他对🔆古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先📻祖智慧与🎨道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善💑个人修养。古希腊时期🔰的哲学家创造了一❇个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🤘程：它是漫长而艰🏤辛的自我塑造，要持续进🛤行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🛸每一分钟里都竭力🏊趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上😢却开创了影响东亚两千余🆘年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中👿成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过🎡主观努🆔力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛💑的神话”特展在北京故宫🔨博物院开幕。展览🚛以古希腊神话流传的🈳绝世巧匠代达罗🅰斯为叙事线索，讲述古希腊文明的📧重要源头——克里特岛青铜时❓代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古♓老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通🚖过与他人的关联才能实现👝完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系⤴统定义“互惠”，但其核心地🤦位在《论语》中清晰可见：当弟子🖇询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🥤践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁➡爱的行为表达。在一个以社会碎💘片化和极端个人主🏺义为特征的时代，儒家伦理思🈶想为人类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒🎴家伦理思想与公元前4世纪⌛古希腊出现的一种哲学🥖理念相互呼应。该🥥理念首先由犬儒学派提出，后由😧斯多葛学派系统化，主张人🎺类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且🍁所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊❎严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与🏧儒家思想🦊是诞生于不同的🎡时代和不同的文明，但二者都认为，培育🍜人类理性是通往美德的必🏀经之路。两种思想既有共💧通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调📳“普遍理性”，以此解释人权和🐋环保的底层逻辑——因为大家共🙁享理性，所以要尊重彼此和🏒自然。儒家思想则补📧上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据🦓具体情况灵活调整；“恕”是换位思考🐥的相处之道，要设身处地从对方😖的角度考虑问题。

　　两种思想😻的融合，或能指导我💄们解决现代社会中🐱一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多😔葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🕴家思想的“孝亲关怀”(照顾🤷老年人需求)，让技术👻既有理性底线，又有人情味；在环保治理😫方面，我们需把斯🈲多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🌔是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为全💟人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🃏器人科普展”在广东😻广州南丰国际会展中心开展。图🍝为工作人员操作轮式双臂人🗼形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🚚派和古希腊斯多葛学派，虽然🎲隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🙈智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🚾出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🐨希腊哲学研究中心🎄名誉研究员，“齐鲁访学驻🤽研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希🧝腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛👃学派修辞》等多部专著。

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藤江史帆/Lenny/Princess 69/森ひな

（青岛日报／观海新闻记者 中川綾香）