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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非遗保🚧护对人类文明多样性有🚐何独特贡献？

　　——专访四川大学中国藏🧠学研究所教授李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原😔被称为“世界屋脊”。漫长历史中，各民族在此迁徙、融合，适应其独特自然环🗄境，形成丰富的📴生产生活习俗和🎢文化传统。青藏💈高原的非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多🙋民族文化交融的产物，充分延续中华民族🦋优秀传统，展示🛀出文明的多样性、丰富性与可持🛀续性，对其的👞研究保护也具有全球💕性参考价值。

　　青藏高原拥有哪些代表😨性非遗？它们如何体现共🤔创共享的文化🕤价值？青藏高原🥦非遗保护和研究为人类文明多🌠样性作出🏎了怎样的独特贡献？对此，中新社“东西问”专访四🚻川大学中国藏学研究所教授、四部委四川大学铸🖋牢中❓华民族共同体意识研究基地秘书🌷长李锦。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：青藏高🍛原拥有哪些有代表🌠性的非遗项目？这些项目🥎具有哪些普遍价值？

　　李锦：青藏高原上的非遗是🍸中华优🍞秀传统文化的重要组成部分。截至2024年12月，在中国列入联合国🔸教科文组织人类🌳非物质文化🌚遗产代表作名录的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中🕤国雕版印刷技艺(藏族雕♋版印刷技艺)名列其中。青藏高原的非遗🗑列入中国国📯家级非物质文化遗产代🐖表性项目名录的超过300项，占国🐜家级名录项目总数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所有非遗都具有不🛶可估量的历史价值。学界重点关注🈴非遗形成的历史过程🍯及其当代影响。如国家级非🕉遗名录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌姆历🚩史价值的研究和讨论，可以呈现🚷藏传佛教的发展史、藏传佛🥠教与多民族的互动关系，以及仪式舞🔄蹈和人们日🗄常生活的紧密联系。

2023年2月19日是藏⛺历十二月二十九日，西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏⏬语方言口头讲述的传统，有丰🐄富的文学价值。格萨尔🥘史诗至今仍在传承，史诗中反映的历史信♐息丰富，文学表达随着😣时代发展不🤝断创新，是兼具历史🍒价值和文😮学价值的代表性非遗之一。

　　再次，青藏高原的非🏰遗艺术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传🌰统工艺的研究诠释，有助🖌于我们理解当时社会大众独特的审美观🔚念、丰富的创作智慧🚱与精神世界。

　　最后，按照📵非遗保护的整体性原则，大🏋部分非遗都是基于人们❔对自然和社会的认🔰知而形成的，具有科学价值。例如，藏🤬医药是基于生理学、生态学的整体🏈医学理念，涵盖了疾病🐢诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方🏜面内容，强调人体与自👓然的和谐共生。

　　中新社记者：为何说青🐭藏高原的非遗是各民🐙族共创共享的？

　　李锦：文化不是单🍅向传播和影响的，更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多🍫民族长期聚居交🏛融的区域，其非遗更加体🚽现出这种文化特🎟点。

　　比如，藏族的天文历算体系完整，藏汉🎅文史料证明了其发展与🥣唐代汉族地😓区文化的输入有关。至今流传甚💟广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图🗨表》，在藏族👰传统天文历算学领域中，仍被🐃视为测算内外世界的标准。

　　多👌民族常态交往、共同参与是🕉共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地🚯广为流传的一种古老😉的艺术♎形式和民俗活动。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行于🛀明清时期，随着民🎍族迁徙与融合，逐渐🤩流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各民族在🗡共同的文化氛围🔘中增进理解、表达情感，形成了独特的🍳文化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第十六届老爷🏦山花儿会➗系列活动在青海💴大通回族土族自治县启幕。图为花儿歌手⏪撒丽娜演唱《我唱花儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青🚴藏高原非遗如何实现💏整体性保护和可持续发展？

　　李锦：中国一直📌非常重视青藏🔞高原传统文化的保护。2004年，中国加🤪入了联合国教科文组织《保护🌎非物质文化遗产公约》，开始以🚌新的文化保护范式进行非🙏遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏高原的非📊遗保护工作取🚓得了突出成绩，揭开了青藏🔐高原传统文化😌保护的新篇章。

　　文化生态保护区是中国实🕚行非遗整体性保护🏾的重要措施。截至2024年12月，中国🏹设立了国家级文化生态保🧕护(实验)区23个，其中青藏高原有5个，分布相对密集。例如，青海热贡地区🍯于2008年8月📘设立热贡文化生🏢态保护实验区，2019年通过验收，成为热贡文🐊化生态保护区。

　　通过整合地方文🔄化资源与🚵现代经济需求，热贡实现了💃文化遗产保护与地✡方经济发展🍿的双重目标，形成了文化♉与经济协调发展的📱良性循环。热贡文化生态🍃保护区的规♈划和建设，采取空间保护🚤区划技术，充分🚗考虑了文化生态本身的文化🗂脉络、活态分布、遗产联系，也充分尊重🐐了传统意义的文🐜化区域格局，不仅推📦动了非遗项目传承，还通过🙀文化旅游和传统手🥇工艺产业的结合，促进了地方经🏯济的可持续发展。

2025年6月13日，美国犹他🎩州青少年青海研学交流💕团一行23人来到👃热贡艺术发祥地、国家级✌历史文化名城黄南藏族自治州➕同仁市，参观了解热贡艺术，体验简易💏唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青藏高原非遗保护和研🔗究为人类文明多样性💯作出怎样的贡🔎献？

　　李锦：青藏👒高原上居住的各民族通过非遗🔜的共创共享，增进了📰彼此理解与相互合作。青藏🆙高原非遗承载了悠久的历史记🙂忆，展示出🏖文化的多样性、丰富性与🔓可持续性，保护推🔥动了区域经济与文化的🚧协同发展，不仅有助👦于弘扬中华文化，也对丰🎚富世界文明多样性、理解人类📍命运共同体🌾具有积极作用。

　　特别是近些年，青藏高👻原的非遗保护工作在国🐇内外都产生很大影响，在法律和政策支持下，已建立🍺四级非遗代表性项目📖名录和代表性传承人名录，通过项目和传🕗承人保护、生产性保护、抢救性保护和整🎦体性保护措施，初步建立🎩系统化保护机制。同时，青藏高原非🛥遗项目涉及众多🐃学科，各学科都🕌致力于将非遗置于社会🛳大环境和项目💁所在地的社会关系框架下，研🕟究如何促进非遗传承发展，为全球文化遗产保护💫提供了重要而又独特的⬜参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川大学中国🌡藏学研究所教授，博士生导师，四部委四川大👕学铸牢中华民🐑族共同体意识研究基地秘书长，中国西南民族研究学会🛴副会长，四川省民间文艺家协会副主席。研究领域为青藏高🏀原社会与文化、非物🍄质文化遗产保护、人类学😿理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物🦏质文化遗产🍇保护工作先进个人”称号。

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（青岛日报／观海新闻记者 佐山愛）